立足《品德与社会》课程 提升学生综合素质

苏丽攀

（厦门市鹭江新城小学，福建 厦门 361009）

《品德与社会》是以学生生活为基础，以学生良好品德形成为核心、促进学生社会性发展的综合课程。［1］教材呈现了历史、地理、人文、环境等知识性较强的内容。如何区别于学科专业课程，在教学中把知识与品德教育融为一体，落实学校、课程的核心理念与育人目标，开阔学生视野，提升综合素养。

一、准确定位，目标引领

教学目标是教学的灵魂。［2］新课程要求教师在教学过程中改变过去偏重知识、技能学习而忽视能力和情感、态度、价值观的培养，偏重追求结果、忽视过程与方法等倾向，让学生在学习的过程中学会做人、学会求知、学会生活、学会审美，使学生达到全面和谐的发展。［3］面对五六年级教材中出现的有关历史、地理的教学内容，教师应该清楚地认识到，教材中的内容并不是学生必须系统接受的内容，而是引导学生认知发展、情感体验、品德学习的工具。情感态度价值观的培养才是品德课程的核心目标，因此在教学中要放在首位。有了目标的精准定位，方能合理有效地设计教学，给予学生充分的情感体验与价值观的引导。

如《辽阔的北美大陆》一课，是北师大版《品德与社会》六年级第五单元《地球真美丽》主题二《环绕地球看世界》的第六课题。教师指导用书中明确指出该课的教学目标，一是初步了解北美的社会概况和人民的生活，了解北美大陆有着众多的民族和发达的经济；二是尊重不同国家和人民的文化差异，初步形成开放的国际意识和国际理解。其核心目标显然是第二条。教学中，教师抓住这一重点，用三个环节建构这堂课：“美国是个怎样的国家？为什么会成为这样的国家？我们可以学到什么？”这样不仅仅让学生通过教材知道美国是一个移民国家，更进一步引导学生思考：“美国为什么成为一个移民国家，为什么这么多大洲、国家的人要移民到美国？”学生凭着自己平时的认知和经验猜想：可能是因为“经济发达”“科技发达”，可能是因为“民主自由”，可能是因为历史的原因……带着这个问题，学生打开资源包继续学习，了解这个国家发达、吸引世人的原因，知道我国尚存在的差距，寻找美国特别值得学习的地方。在学习、交流、讨论中进一步梳理、小结、提升，切实感受中西方国家和人民的文化差异，初步形成开放的国际视野和国际理解。

二、生活入手，激活教材

《义务教育品德与社会课程标准（2011年版）》强调，课程必须贴近学生的生活。学生的生活经验是良好品德形成和社会性发展的基础，教师首先应该根据学生已有的经验设计教学。教师通常觉得历史、地理知识的教学与学生的生活离得较远，其实不然，历史、地理与今天的生活紧密联系，影响着当今社会的各个方面。如《辽阔的北美大陆》一课，北美大陆、美国，在空间确实很遥远，它们位于地球的另一半，但好莱坞、迪士尼以及《加勒比海盗》《钢铁侠》《蜘蛛侠》《冰雪奇缘》等都是学生熟悉的事物。以此引入课程，可以激发学生的学习热情。又如，讲到华盛顿、白宫时，教师可以引导学生：“你们知道特朗普吗？知道奥巴马吗？这里就是奥巴马、特朗普曾经住过的地方，不仅他们俩，还有布什、克林顿、尼克松……他们都曾经住在这里。这里就是美国总统的官邸和办公室。”这样可以点燃学生对白宫的探究兴趣，三言两语就拉近了学生与教材的距离。讲纽约、旧金山时，也可以先问问学生：“关于纽约、旧金山，你们知道些什么？”学生从课外书、电视电影、网络上或多或少都有些了解，也许有的学生的亲戚朋友在美国，有的学生已经利用假期去美国旅行或游学过，有的甚至已经预设将来要留学美国。以学生的生活认知为基础来组织教学活动，帮助他们提升原有的认识，方能体现品德与社会课源于生活、高于生活、指导生活的课程理念。

三、体验探究，升腾情感

品德与社会课程强调：要注意引导学生从自己的世界出发，用多种感官去观察、体验、感悟社会，获得对世界的真实感受，让学生在活动中探究，在探究中发现和解决问题，要及时鼓励学生的各种尝试和创造性思考，引导学生得出有价值的观点或结论。当然活动的目的不是图热闹，一切的活动都必须为课前设定的教学目标服务，关键在于教师在探究中引导学生获得感悟，促进品德发展。

如《探寻古代科学家的足迹》一课，是北师大版《品德与社会》五年级上册第一单元“寻根问祖”主题三的一个课题。在教学中，师生一起了解家乡厦门同安古代的智者、伟大的科学家——苏颂，知道他在科学上的一大杰出贡献是主持研制水运仪象台。这是集浑仪、浑象及报时为一体的天文仪器，既能观测天象，又能报时，荣膺三项世界之最。课上，学生观看了中央电视台科技频道纪录片《创造，科技的力量》之《通天神器》的片段后，无不感叹它的神奇。但是，教师并不满足于这样的“感叹”，而是积极追问，引导学生深入探究。学生思考片刻后提出疑问：“它是如何做到自动化运转的呢？现在的天文望远镜是在电脑的控制下，由电动机驱动望远镜来实现跟踪天体的功能，可是在古代，没有电脑呀，苏颂到底是如何来实现的呢？用什么驱动？怎么驱动？”学生的探究欲望被点燃了，教师顺水推舟：“请大家打开学习单，老师已经把水运仪象台的原动轮——枢轮放在大家的学习单上。请大家开动脑筋想一想，在遥远的宋代，怎么样才能让这个巨大的枢轮自动匀速地转动起来并驱动浑仪、浑象和报时机构？四人小组讨论、设计，可以画一画，也可以写一写。”学生开始思考、讨论，画了又擦，擦了又画，发现无法设计出令人满意的方案。有了动手动脑的探究体验过程，学生最后看完苏颂的水运仪象台的驱动原理的视频后，由衷赞叹：“苏颂太厉害了，在遥远的宋代，居然能设计出这么完美的自动化运转方案！”“我太佩服他了！”苏霍姆林斯基指出：“在人的心灵深处，都有一种根深蒂固的需要，就是希望自己是一个发现者、研究者、探究者，而在儿童的世界中，这种需要特别强烈。”［4］通过探究，心灵产生碰撞、涤荡，才有情感的升腾，才能培养学生善于感悟、学能深思的素质。

四、雅思雅行，回归生活

品德课程重在知行合一，实践性是本课程性质之一。相对于认知，道德实践更为可贵。课程源于生活，更要指导生活，高于生活。

如《探寻古代科学家的足迹》一课中，这些古代科学家、杰出的智者跟学生的学习、生活有什么关联呢？今天为什么要去了解他们？除了了解他们的生平，知道他们所取得的成绩，为世界、为人民做出了哪些贡献，从而萌发民族自豪感、自信心外，还有怎样更加实际的意义？今天的我们能从他们身上学习到什么？受到什么启发以指导生活？教学中可以进一步挖掘，探询、学习苏颂精神——勤奋。课上，教师呈现了这样的两则资料：

资料一：因为父亲是翰林学士，本可袭官位，但苏颂坚持自己考。而且一考即中进士。

资料二：在朝廷内国史馆担任集贤院校理九年时间，“每日记诵两千言，归即书于方册”。

看着这两则简短的资料，学生陷入沉思。联系自己的学习生活实际，学生不得不承认，平时的作业中，最不喜欢的就是背诵和抄写。可是这一学期，从开学到现在，教师布置要背诵的篇章或者段落总共不到两千字。而苏颂一个月至少背诵六万字，如此持续了九年。苏颂不仅背诵，回家还要用毛笔把它们写下来。固然，死记硬背不一定就是学习，但真正的学习没有不是以知识的牢固为基础的。于是，教师布置作业，强化践行：

规划单

我的目标：

我计划每天 （训练方式） （时长）

心理学研究表明，21天养成一个好习惯。三个星期后，教师查阅规划单落实情况，发现大部分学生都做到了。学生有的喜欢音乐，为了将来能从事音乐工作，不再厌烦教师与父母的“布置”，每天主动练琴一个小时以上；有的为了以后能当个美食家，每天抓紧时间完成作业后，学做各式小点心；有

的为了提高数学成绩，每天主动练计算……当然，此次践行的意义远不仅于此，更重要的是在践行中，学生懂得了为什么要勤奋和怎样勤奋、怎样坚持。向科学家学习不再是一句空话、一个抽象的概念，它“落地生根”，并且开始“发芽”了。这就是回归生活，指导学生在生活中践行，提升能力。

参考文献：

［1］教育部.义务教育品德与社会课程标准（2011年版）［S］.北京：北京师范大学出版社，2012.

［2］徐庆捷.教学目标是教学的灵魂——对全校教师的业务培训［EB/OL］.［2014-02-22］.http://blog.sina.com.cn/hawk36.

［3］张洪高.“知识与技能、过程与方法、情感态度价值观”的整合［J］.当代教育论坛，2005(3).

［4］（苏）В·А·苏霍姆林斯基.给教师的建议［M］.北京：教育科学出版社，1984.