马克思真正共同体视域下的“人类命运共同体”理念探析

王莉丽 祁明明

（新疆师范大学马克思主义学院 新疆 乌鲁木齐 830017）

共同体思想是马克思主义理论的重要组成部分之一，而“真正共同体”思想在马克思的共同体思想中占据着至关重要的位置，马克思共同体思想所阐述的最终目的是要实现“真正共同体”，也就是要实现“自由人联合体”，旨归就在于全人类的解放。因此，在中国特色社会主义进入新时代的今天，了解马克思的真正共同体思想的社会历史根源、科学内涵以及实现途径，对于指导马克思主义中国化的最新理论成果即“人类命运共同体”目标的实现具有深远的意义。

一、马克思的真正共同体思想

马克思的共同体思想在马克思的理论中占据着重要的位置。真正共同体思想是马克思共同体思想的重要组成部分。因此，深刻了解马克思共同体思想的社会历史根源、科学内涵以及实现路径可以为我们理解习近平总书记所提出的“人类命运共同体”打下坚实的基础。

（一）马克思共同体思想的社会历史根源

在继承前人优秀成果的基础上，马克思的共同体思想逐步建立起来。19世纪40年代，随着工业革命的逐步发展，欧洲社会进行着社会化大生产的阶段，社会分工越来越细，劳动者也变为了社会化大生产中的一个零件。也是基于此，当时的两大阶级，即资产阶级和无产阶级，他们之间的矛盾逐渐加深，这时候社会的主要矛盾表现为生产的社会化和生产资料私人占有之间的矛盾。面对工人的悲惨境遇，马克思致力于透过复杂的社会现象找寻到隐藏于其中的本质的理论研究，他想找到劳动者和社会中的共同体的真正关系，也是基于此，马克思的“共同体”思想应运而生。

事实上，共同体的思想在古希腊时期就已经出现，后来逐步发展，大致经历了三个发展阶段。古希腊时期、启蒙运动时期和空想社会主义时期。主要代表人物有柏拉图、亚里士多德、西塞罗、卢梭、康德和黑格尔等人。到了空想社会主义时期，代表人物就是三大空想社会主义学家：圣西门、傅立叶和欧文。柏拉图将共同体的出现归功于社会分工和经济的发展，他的共同体思想是城邦共同体。社会正义是城邦共同体的初始目的也是旨归。同样，城邦共同体思想在亚里士多德的思想中也占据着重要的地位，他认为城邦共同体是最好的社会组织形式，同时也将城邦看作为最高的道德共同体。西塞罗则指出，国家的各个部分是协调合作的，国家是一个整体。到了启蒙运动时期，卢梭提出了著名的社会契约论，他认为，人应该签订相关的契约，从而结成或者说联合成共同体。这就是卢梭的契约式的共同体思想。受到卢梭的影响，康德也承认契约式共同体思想，但是在此基础上，康德更加强调伦理的作用，他认为共同体和伦理道德密不可分。黑格尔则通过他的著作《法哲学原理》构建了一个法哲学体系，这是在国家共同体的基础上建立起来的。众所周知，空想社会主义是马克思科学社会主义的直接理论来源，空想社会主义学家圣西门、傅立叶和欧文他们的思想中也渗透着众多的共同体思想。例如，在圣西门看来，依据历史的发展规律，新的社会共同体形态必然会代替资本主义制度。傅立叶把他心目中最为理想的制度称之为“和谐制度”，他对资本主义的种种罪恶进行了揭露。欧文也对资本主义的残暴性和罪恶性进行了深刻地揭露。并且进行了社会主义制度的实践，例如，他建立了世界上最早的幼儿园，并将他心目中最为理想的社会制度称之为“新和谐公社”。

马克思的共同体思想是吸收借鉴了前人思想家优秀的理论成果，并结合当时的具体的社会历史条件提出的，在新的历史时期，马克思提出了自己的科学理论体系，这对无产阶级的革命实践具有重要的指导意义。马克思的真正共同体也是在其共同体思想基础上提出的。

（二）马克思真正共同体思想的科学内涵

马克思的真正共同体思想是指：“从人类文明发展的实际出发，依据历史唯物主义基本原理，在深刻揭示人的本质的基础上，阐释未来社会人们在实践中自觉创新的一种发展目标，构建人与自然、人与社会、人与人之间和谐的一种价值关系，力求通过一个人的自由发展为一切人的自由发展创造条件，最终实现每个人都能得到自由而全面发展的一种理论学说。”[2]马克思认为自然共同体、抽象共同体和虚假共同体最终都是要消亡的，而代替他们的就是真正共同体。这种真正共同体，事实上就是马克思所追寻的未来的社会形态，即共产主义社会，他的最终目的就是要得到全人类的解放。其实，当时非常盛行的卢梭的社会契约论思想，对马克思共同体思想的形成也产生了一定程度的影响，不同的是，这时候马克思的思想还没有完全形成，所以它和马克思最终形成的真正共同体思想是不一致的。在《1844年经济学哲学手稿》中，马克思明确阐述并指出只有在共产主义社会，人才可以真正实现自己的本质。后来在《德意志意识形态》中，马克思详尽的论述了共产主义的特征，例如，马克思在论述历史上是否只有占领才具有绝对意义时说道“定居下来的征服者所采纳的共同体形式，应当适应于他们面临的生产力发展水平，如果起初情况不是这样，那么共同体形式就应当按照生产力来改变”。[3]马克思的真正共同体思想经历了一个个发展阶段才逐步确立，并逐步以其科学性立足。

（三）马克思真正共同体思想的实现途径

在马克思看来，想要实现真正的共同体思想，就必须建立起一个自由人联合体的社会。在《共产党宣言》中，马克思恩格斯就对所要追寻的这个目标做了明确的阐释。马克思所要追寻的目标是自由人联合体，这里所设想的未来的共产主义社会，必须是以高度发达的社会生产力作为基础的，只有生产力高度发展了，物质基础和社会产品才可以极大的丰富，进而就能够为共产主义社会的到来打下坚实的物质基础。正如马克思恩格斯在《德意志意识形态》中指出的：“建立共产主义社会实质上具有经济的性质，这就是为这种联合创造各种物质条件，把现存的条件变成联合的条件”。[4]另外，想要实现自由人联合体，就必须有其社会条件，这就是消灭私有制。共产主义的目的是要废除资产阶级所有制，而不是其他的一般性的所有制形式。总结起来，这些现实的条件就使得马克思所设想的未来的共产主义社会不是空想。马克思的真正共同体的最终价值导向是每个人都能自由而全面的发展。在那个社会里，每个人依靠共同体的力量，从而实现自己的本质。

马克思的共同体思想是在借鉴前人思想家优秀理论成果的基础上建立起来的，马克思的真正体也是在马克思共同体思想的基础上建立起来的。马克思的真正共同体的价值旨归是实现自由人的联合体，它是以每个人的自由而全面的发展为最基本的原则的社会形态，也正是马克思的真正共同体思想使得我们看到了马克思及马克思主义经典作家们对于人文关怀的重视。在现今社会，经济全球化的发展为真正共同体的实现创造了积极的条件，在这样的时代背景下，就更加要求我们应该友好相处，共集人类智慧、共享发展成果。

二、“人类命运共同体”理念的科学阐释

“人类命运共同体”是习近平总书记治国理政方略的重要部分，它是党的十八大提出的重要思想。马克思真正共同体思想和习近平总书记提出的人类命运共同体在许多层面上具有一致性。因此，在马克思“真正共同体”视野下理解习近平总书记提出的人类命运共同体，理解人类命运共同体的提出、人类命运共同体的科学内涵等对于我们社会主义事业的建设和发展具有重要的意义。

（一）“人类命运共同体”理念的提出

在党的十八大报告中，提出了要想达到合作共赢，就是要倡导人类命运共同体意识，建立更加公平的新型全球发展伙伴关系，增进人类共同利益。习近平总书记曾在多个场合对人类命运共同体的含义和内容进行了丰富以及发展。习近平总书记在2013年3月23日在访问俄罗斯的时候，在莫斯科的国际关系学院的演讲中第一次全面阐释了“人类命运共同体”的概念，他说：“这个世界，各国相互联系、相互依存的程度空前加深，人类生活在同一个地球村里，生活在历史和现实交汇的同一个时空里，越来越成为你中有我、我中有你的命运共同体。[5]2013年在博鳌亚洲论坛的年会上、抗日战争胜利70周年纪念大会上以及出访东南亚各国时，习近平总书记都对人类命运共同体做了进一步的阐释。在经济社会迅猛发展的今天，习近平总书记结合世界历史发展状况和潮流，在多个重要场合阐述人类命运共同体的内涵，这体现了我国领导人的全局观念、全球战略以及博大的胸怀，因此，人类命运共同体思想的提出具有重要的历史意义。作为马克思主义中国化的最新理论成果，它必定为中华民族的伟大复兴以及世界的发展方向提供理论指导。

（二）“人类命运共同体”理念的科学内涵

伴随着中国特色社会主义进入了新时代，经济社会发展的同时，也面临着各种各样的困境。因此，我们需要有一个共同理念，向世界各国清晰的表明中国态度。而习近平总书记所阐发的人类命运共同体就是为解决这些问题提供了中国方案、中国思路和中国智慧。习近平总书记曾在多个重要场合的演讲中强调要建立一个人类命运共同体的生活的期许，对其科学内涵阐述如下。

首先，构筑国际权力观。直至今天，经济全球化发展依然迅速，无论是在资金、技术、信息等方面还是其他社会领域。在当代社会，各个国家交往交流都更加的紧密。在这个过程中不同国家之间，或者不同的利益集团之间会有摩擦和冲突。因此，在世界大交往的今天，为了避免2008年国际金融危机等类似事件的再次发生，世界各国更应维护好国际秩序和国际形势，建立起有效的公平公正的国际机制，从而应对国际交往中出现的问题。在相互依存和共同协商中推动国际机制的完善和发展。其次，构筑共同利益观。在地球已经逐步变为“地球村”的今天，世界各国的利益也是交织在一起的，我国在国际交往中向来都积极承担着我们应该承担的国际责任。例如，中国“一带一路”战略的实施，给周边以及沿线国家的发展带去了好的机遇，让世界人民和中国一起共享发展成果。我们强烈反对旧的思维方式和框架，例如反对殖民扩张、反对零和博弈、反对冷战思维，我们秉承着共享的发展理念，让世界人民搭上中国发展的快车，努力实现双赢、多赢和共赢。积极推动各国主权平等、权利平等和规则平等。从而构筑起一个全球共同的利益观念。再次，构筑可持续发展观。众所周知，环境问题现在已经引起了国际社会广泛关注。环境问题的接踵而至在很大程度上威胁着整个人类社会的生存和发展，因此，为了人类社会能够拥有一个更加美好的未来，必须高度重视环境问题，正如习近平总书记在十九大报告中也将生态环境问题提到了一个国家战略高度的层面。基于这样的现实状况，各国都应承担起这一份关系人类社会共同发展的责任，将可持续发展观念提上战略日程，坚持绿色发展理念。构筑可持续发展观念，为实现美丽中国的目标，以及整个人类社会的未来发展都有着至关重要的作用。最后，构筑全球治理观。世界各国的经济已经在全球化背景下形成了“牵一发而动全身”的局面。众所周知，目前国际上行为主体是多种多样的，各个国际行为主体都是国际行为的参与者，他们之间的交流和互动较为频繁，因此，在中国特色社会主义进入新时代的今天，就尤为需要一些能够引起国际行为主体之间共识的、并且与时俱进的思想理念。而人类命运共同体理念为世界各国面临的共同的问题提供了中国智慧和中国方案。因此，通过不断构筑全球治理观念，进而为世界各国的发展提供一个可靠的机制保障，进而也为人类命运共同体理念的推进打下一个坚实的基础。

三、“人类命运共同体”理念是马克思真正共同体思想的当代阐释

“人类命运共同体”理念是马克思主义基本原理和中国具体实践相结合的产物，是遵循规律的科学理论体系。马克思的真正共同体思想和“人类命运共同体”思想在理论旨归上、是否遵循人类社会发展规律以及价值目标上都是一致的，虽然现在的社会生产的发展水平还不足以支撑社会生产关系的变革，即还不能达到马克思所设想的共产主义社会，但习近平总书记提出的“人类命运共同体”理念是依据时代的变化提出的符合历史发展潮流的新思想，解决现在所遇到的新问题，从而为未来实现共产主义社会打下根基。

（一）两者在理论旨归上相一致

马克思的真正共同体思想和“人类命运共同体”理念在理论旨归上相一致。马克思所设想的理想社会就是实现自由人的联合体，进而建立起一个自由王国。马克思所设想这个自由人联合体的社会，就是要打破资本主义制度下的社会分工，打破那些异己的、强制性的力量，扬弃私有财产，扬弃异化，这样社会的发展也就不是片面的发展而是全面的发展了，人也一样，就不再是片面发展的人了，而是全面发展的人。而习近平总书记所提出的“人类命运共同体”其实质上就是想实现共享的发展，即让发展成果由人民共享。“人类命运共同体的”提出，在另一层面也是为了让人类去不断推动社会的进步，进而解放自身，实现自由而全面的发展。因此，这两者在理论旨归上实质上是一致的。

（二）两者都遵循了世界历史发展的规律

马克思的真正共同体思想和“人类命运共同体”理念都遵循了世界历史发展的规律。衡量整个社会发展的根本标准是生产力的发展状况，在马克思所设想的共产主义社会里，必须有高度发展的社会生产力作为支撑。除此之外，人的自由而全面的发展也是一个具体的、历史的逐步推进的过程。马克思认为，只有世界历史完成了，共产主义才会产生，每个人才能真正解放。也正是在世界历史中，各个民族互相影响、互相依赖、互相作用，进而孕育出一股新的力量，产生出一种“相加”的效应，从而实现优势互补，为人类的发展创造出更新的发展成果。习近平总书记所提出的“人类命运共同体”依据时代特征，遵循社会历史在这个阶段的发展规律，所提出的一种共享的发展理念。“人类命运共同体”就是运用中国智慧、中国思路，让其他国家搭上中国发展的快车，加强同各个国家的友好交往，从而实现优势互补，进而共同进步。从而不断促进社会历史的发展和人类社会的不断前进。因此，这两者在遵循世界历史发展规律的出发点上是一致的。

（三）两者的价值目标相契合

马克思的真正共同体思想和“人类命运共同体”理念都阐发了一种美好的价值追求，一种理想的社会形态。马克思的真正共同的价值目标指向是实现自由人的联合体，实现每个人自由而全面的发展。而习近平总书记依据时代发展状况，结合历史发展趋势，在马克思真正共同体思想的导向下，结合我们中国深厚的“和”文化传统，提出的“人类命运共同体”理念也是一种价值倡导，起到了思想引领的作用。“人类命运共同体”追求共赢，让人类共享发展成果，为世界历史的发展提供了中国方案、贡献了中国智慧，并且指明了未来的发展方向，从而让世界人民真正实现发展和进步，为世界各国的发展提供了一个良好的方案，起到了价值倡导的重要作用。因此，这两者在价值目标的追求上也是相契合的。

综上所述，马克思依据当时具体的社会条件，将其共同体思想不断完善，直至发展为真正共同体的思想，即实现共产主义社会，实现自由人的联合体。在中国特色社会主义进入新时代的今天，我们依然要了解马克思的真正共同体思想，并将马克思主义基本原理与中国的具体实际相结合，习近平总书记提出的“人类命运共同体”理念为世界各国的发展提供了中国方案、贡献了中国智慧，这不仅对于中国的发展有积极的作用，而且对于世界各国都产生了深远的影响，是中国引领时代潮流以及人类文明进步的鲜明旗帜。