马克思主义视域中毛泽东的独立自主思想

董俊光

【摘 要】毛泽东是伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导者，中国特色社会主义的伟大奠基者、先行者和探索者。毛泽东思想是马克思主义中国化的第一次历史性飞跃，它是马克思主义发展史上重要的里程碑。毛泽东思想中的独立自主思想是站在中国共产党、中国人民和无产阶级的高度和立场的独立自主思想。本文对毛泽东的独立自主思想进行研究，主要阐述中国共产党及无产阶级立场、中国人民立场、世界人民立场三个层面的毛泽东独立自主思想。

【关键词】毛泽东；独立自主；马克思主义；人民

【中图分类号】D23 【文献标识码】A 【文章编号】1001-0475（2017）012-0017-03

历史常常会出现这样一种现象，即一个伟人之思想、精神往往在其身后，在经历较长时期历史运动之后，才真正显示出它的内在价值。毛泽东的独立自主思想在当代的凸显有力地佐证了这个论断。目前，对于毛泽东的独立自主思想的理解和研究是多角度、多领域的，本文仅立足于马克思主义视域介绍毛泽东思想中的独立自主思想。

一、中国共产党及无产阶级立场的独立自主思想

毛泽东的独立自主思想具有非常丰富的内涵，其中，中国共产党及无产阶级立场的独立自主思想是毛泽东思想的基础，中国人民立场的独立自主思想和世界人民立场的独立自主思想奠基于中国共产党及无产阶级立场上的独立自主思想的基础之上。认识中国共产党及无产阶级立场上的独立自主思想的科学内涵，一方面，中国共产党及无产阶级立场的独立自主思想不是绝对的，而是具有相对性；另一方面，中国共产党及无产阶级要始终保持自己的先进性和纯洁性，并以自己的先进性领导中国人民前进。这就是中国共产党及无产阶级立场上的独立自主思想的辩证法。

1.中国共产党及无产阶级立场的独立自主思想不是绝对的，而是具有相对性

近代中国是落后的农业国，工业不发达，无产阶级人数很少，同时，中国革命的任务又异常的繁重而艰巨。因此，中国共产党及无产阶级以开阔的胸襟、合作的意识，团结一切可以团结的力量，争取一切可能争取的同盟者，建立广泛的统一战线，这是革命成功的一条重要法宝，也是中国共产党及无产阶级立场的独立自主思想相对性依据所在。

2.中国共产党及无产阶级要始终保持自己的先进性和纯洁性

建立广泛的统一战线，这是革命成功的一条重要法宝，而构成统一战线这条重要法宝、这条重要经验灵魂的是中国共产党及无产阶级立场上的独立自主思想。在统一战线中，中国共产党及无产阶级在政治上、思想上、组织上要保持独立性。

农民所依存的分散的个体经济，容易使农民产生平均主义等落后思想意识，产生民粹主义、空想社会主义。因此，中国共产党及无产阶级在建立工农联盟的同时，在指导思想上，要把农民提高一步，提高到无产阶级的水平。

在统一战线中，资产阶级不但极力影响小资产阶级和农民，而且还极力影响中国共产党及无产阶级，力求消灭中国共产党及无产阶级政治上、思想上、组织上的独立性，力求把中国共产党及无产阶级变成资产阶级及其政党的尾巴。因此，在与资产阶级联合时，中国共产党及无产阶级坚持思想上、政治上和组织上的“和平”的“不流血”的斗争，以保持中国共产党及无产阶级的独立性；而在被迫同资产阶级分裂时，就积极转变为武装斗争，以维护广大人民的利益。

在特定的条件下，中国的统一战线还有大资产阶级集团参加。由于当时大资产阶级掌握着全国性政权，他们总想依仗自己力量上的优势，企图提过统一战线削弱甚至消灭中国共产党及无产阶级领导的人民力量。因此，中国共产党及无产阶级始终坚持政治上、思想上、组织上的独立性和自主权，以保持自己已经取得的阵地和发展新的阵地。

在中国共产党及无产阶级立场之独立自主思想引领下，开启了社会发展新的航向，开启了古老中国向现代中国的跨越，人民中国步入了社会主义的新时代。随着社会的发展与进步，中国共产党自身也得到了巨大发展，实现了由革命党向执政党的跨越；处在社会底层的中国工人阶级翻身做了主人，成为国家的领导阶级。中国共产党及无产阶级在新的历史征程上，继续引领中国人民迈向更加光明的未来。

二、中国人民立场的独立自主思想

中国人民立场的独立自主思想是毛泽东独立自主思想的骨干，也是中国共产党及无产阶级立场的独立自主思想和世界人民立场的独立自主思想联系的桥梁和纽带。

（一）摆脱资本—帝国主义的压迫，实现民族独立的精神

在古代封建社会的中国，广大人民深受政权、族权、神权、夫权四重压迫，政权的压迫就是封建专制主义对广大人民的压迫，族权的压迫就是家族对成员的压迫，神权的压迫是神对人的束缚和压迫，夫权是男性对女性的压迫。在近代半殖民地半封建社会的中国，广大人民深受五重压迫。其原因在于：一方面，传统社会的根基并没有发生多大变化，相应地，广大人民所受的四重压迫也没有发生多大改变；另一方面，近代中国，由于资本-帝国主义的侵略，日益沦为半殖民地，这就使中国人民在上述四重压迫之外，又遭受到资本-帝国主义的剥削和压迫。所以，独立自主包括了以下几层含义，首先是摆脱资本—帝国主义的压迫，实现民族独立，也就是要使中国站立起来，自立于世界民族之林；其次是从旧政权的统治下擺脱出来，实现人民解放，实现人民当家做主；其三是从族权的压迫中摆脱出来，实现个人自由；其四，把人从神权当中解放出来，用人性反对神性，用人权反对神权，实现个人自主；最后，从夫权当中解脱出来，实现妇女解放，实现男女平等。在近代中国人民所受的五重压迫当中，资本、帝国主义的压迫和封建主义的压迫是两种主要的压迫，尤以资本、帝国主义压迫为最。摆脱资本、帝国主义的压迫，实现民族独立，体现在思想上就是要反对奴隶思想，树立民族自尊心、自信心和自豪感上。

近代中国经历了一百多年的半殖民地半封建社会，半殖民地半封建社会对中国的影响是广泛而深刻的。思想上也不例外，在近代中国落后人群当中奴化思想比较严重。毛泽东对症下药，提出要反对奴隶思想，要树立民族自尊心、自信心和自豪感。1938年3月12日，毛泽东在演说词中，提出树立民族自尊心的问题，他指出“中华民族决不是一群绵羊，而是富有民族自尊心与人类正义心的伟大民族，为了民族自尊与人类正义，为了中国人一定要生活在自己的土地上，决不让日本法西斯达到目的。我们的方法就是战争与牺牲，拿战争对抗战争，使革命的正义战对抗野蛮的侵略战，这种精神，我们民族的数千年历史已经证明，现在再来一次伟大的证明……”[1]（P.113）1939年12月，毛泽东又提出了树立民族自信心的问题，他说“我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。”[2]（P.161）在中国人民政治协商会议第一届会议上的开幕词中，毛泽东又论述了树立民族自豪感的问题，他说，“我们有一个共同的感觉，这就是我们的工作将写在人类的历史上，它将表明：占人类总数四分之一的中国人从此站立起来了。……我们团结起来，以人民解放战争和人民大革命打倒了内外压迫者，宣布中华人民共和国的成立了。我们的民族将从此列入爱好和平自由的世界各民族的大家庭，以勇敢而勤劳的姿态工作着，创造自己的文明和幸福，同时也促进世界的和平和自由。我们的民族将再也不是一个被人侮辱的民族了，我们已经站起来了。我们的革命已经获得全世界广大人民的同情和欢呼，我们的朋友遍于全世界。”[3]（P.691）endprint

（二）坚决维护国家主权的精神

在西藏之问题上，毛泽东郑重地提出“中国军队是必须到达西藏一切应到的地方，无论西藏政府愿意谈判与否及谈判结果如何，任何外国对此无置喙的余地。”[4]（P.145）？毛泽东坚决维护国家主权的精神可见一斑。

在台湾问题上，毛泽东提出“台、澎、金、马整个地收复回来，完成祖国统一，这是我们六亿五千万人民的神圣任务。这是中国内政，外人无权过问，联合国也无权过问。”[4]（P.359）

在中国对外关系中，毛泽东提出外交中“最重要的一项”原则，就是“不允许任何外国及联合国干涉中国内政。因为中国是独立国家，中国境内之事，应由中国人民及人民的政府自己解决。”[4]（P.78）同时在实践中，毛泽东反对美国对中国的封锁、包围和苏联大国沙文主义、大党主义。

（三）坚持走自己的路的精神

在新民主主义革命时期，毛泽东坚持走自己的路，率先突破了“城市中心论”，开辟了农村包围城市，武装夺取政权的新道路。七千人大会上，毛泽东在回顾中国革命经验教训时说：“中国这个客观世界，整个地说来，是由中国人认识的，不是在共产国际管中国问题的同志们认识的。共产国际的这些同志就不了解或者是不很了解中国社会，中国民族，中国革命。”新中国成立后，毛泽东继续坚持走自己的路，在认真分析中国国情的基础上，领导中国人民开辟了一条中国特色的社会主义改造道路。

社会主义制度建立后，毛泽东走自己的路的思想尤为突出。在经济建设方针上，毛泽东提出了区别于苏联的中国工业化道路。在一个较长时期内，苏联片面强调发展重工业，忽视甚至排挤了农业和轻工业。毛泽东提出要以苏为鉴，正确处理重、轻、农的关系，主张发展农业和工业同时并举。在经济体制改革方面，以毛泽东为核心的第一代中央领导集体进行了突破苏联高度集中计划经济模式的初步探索。为了改变高度集中经济体制，毛泽东还提出中央与地方分权、发挥地方积极性和扩大企业自主权的思想。在民主政治建设方面，毛泽东突破了苏联社会主义实行的一党制，创造性提出了长期共存、互相监督的方针，发展了中国共产党领导的多党合作制。在思想文化方面，毛泽东吸取了苏联的教训，在坚持马克思主义的前提下，创造性提出“百花齐放，百家争鸣”的方针。

（四）自力更生的精神

在新民主主义革命时期，毛泽东就对自力更生进行了阐述，“我们的方针要放在什么基点上？放在自己力量的基点上，叫做自力更生。我们并不孤立，全世界一切反对帝国主义的国家和人民都是我们的朋友。但是我们强调自力更生，我们能够依靠自己组织的力量，打败一切中外反动派。”[5]（P.1132）

建国后，毛泽东的自力更生思想得到了进一步的丰富和发展，“自力更生为主，争取外援为辅，破除迷信，独立自主地干工业，干农业，干技术革命和文化革命，达到奴隶思想，埋葬教条主义，认真学习外国的好经验，也一定研究外国的坏经验——引以为戒” [6]（P.180）

在中国人民立场之独立自主思想的引领下，中国人民推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义的压迫、建立了新中国，实现了梦寐以求的当家作主的地位。在中国人民立场之独立自主思想的引领下，中国人民建立了独立的、比较完整的工业体系和国民经济体系，社会主义国家政权得到巩固，中国巍然屹立在世界的东方。

三、世界人民立场的独立自主思想

世界人民立场的独立自主思想是中国共产党及无产阶级立场的独立自主思想和中国人民立场的独立自主思想在国际空间上的拓展，是毛泽东独立自主思想的升华。

完整准确地理解世界人民这个概念，是精准地理解世界人民立场的独立自主思想的理论前提和基础。毛泽东认为：世界人民既包括廣大无产阶级国家的人民，也包括亚洲、非洲、拉丁美洲的人民，还包括推行霸权主义国家的人民。毛泽东多次说过，美国民族是伟大的民族，美国人民是伟大的人民。毛泽东还说过，苏联广大的人民，广大的党员干部是好的。当然，由于无产阶级国家的人民和亚洲、非洲、拉丁美洲的人民处境更为艰难，所以，毛泽东把关注的焦点放在了他们身上。

二战后，美帝国主义推行侵略政策和战争政策，妄图称霸世界，美帝国主义与世界人民的矛盾日益尖锐化，所以，世界人民立场的独立自主思想主要包括互相区别又互相联系的两个方面内容：一方面，弘扬无产阶级的国际主义精神，坚定地支持兄弟国家捍卫民族独立的斗争；另一方面，坚定地反对霸权主义、坚定地支持亚洲、非洲、拉丁美洲人民的独立解放运动。

1950年朝鲜战争爆发，应朝鲜政府和人民的请求，毛泽东和中国政府毅然做出了抗美援朝、保家卫国的战略决策，派遣中国人民志愿军和朝鲜军民共同抗击美帝国主义的侵略。经过三年的艰苦战争，中朝人民最终迫使美国于1953年签订停战协定，为世界人民赢得了和平与进步。

1967年，正当越南人民抗美斗争处在最为困难的时刻，毛泽东坚定地表示：中国人民是越南人民之坚强后盾；中国领土是越南人民之可靠后方。

第二次世界大战后，一方面亚洲、非洲、拉丁美洲的民族独立解放运动风起云涌，成为不可阻挡的历史潮流；另一方面，美国在世界各地建立军事基地，镇压民族解放运动和各国革命运动，推行侵略政策和战争政策，妄图称霸世界。毛泽东坚决支持亚洲、非洲、拉丁美洲人民争取和维护民族独立、捍卫国家主权、发展民族经济的正义斗争，坚决反对以美国为首的帝国主义推行的战争政策和侵略政策。对于亚洲、非洲、拉丁美洲新独立的国家，毛泽东领导下的中国政府不但积极宣布予以承认，而且与其中不少国家签订友好条约和经济技术合作协定，加深了相互之间的友好合作关系。

中国共产党及无产阶级立场的独立自主思想经过中国人民立场的独立自主思想到世界人民立场的独立自主思想，体现了无产阶级解放与全人类解放的统一，体现了中国人民之爱国主义与国际主义的统一。

在毛泽东独立自主思想的指导下，中国为世界和平与进步做出了重大贡献，中国也因此而赢得了世界各国人民的尊重。

参考文献：

[1]中共中央文献研究室.毛泽东文集（第二卷）[M].北 京：人民出版社，1993.

[2]毛泽东.毛泽东选集（第一卷）[M].北京：人民出版 社，1991.

[3]中共中央文献编辑委员会.毛泽东著作选读（下册） [M].北京：人民出版社，1986.

[4]中共中央文献研究室.毛泽东外交文选 [M].北京： 中央文献出版社，1994.

[5]毛泽东.毛泽东选集（第四卷）[M].北京：人民出版 社，1991.

[6]中共中央文献研究室.毛泽东文集（第七卷）[M] .北 京：人民出版社，1999.

[责任编辑：褚永慧]endprint