从女性主义视角浅析汤亭亭《女勇士》

【摘要】汤亭亭，美籍华裔作家，她成功地将中西方文化融合在一起，是华裔美国文学的领军人物。1976年她发表了其代表作品《女勇士》，小说以旧时中国社会为背景，展现了一个在唐人街华人区生活的小女孩，她的童年生活以及周围女性的现实生活，塑造了新时代下中国女人英勇的形象。本文将从女性主义角度出发，对汤亭亭《女勇士》进行深入剖析，分析在多元文化背景下几位华裔女性的不同形象以及深入了解作品中所体现出的女性主义思想，向读者们传达在当时社会背景下女性内心的声音以及想要表达的最真实的情感。

【关键词】汤亭亭 《女勇士》 华裔女性 女性主义

一、引言

汤亭亭，美国华人小说家，她是华裔文学成功融入到美国主流文学之中的引领者。1976年她发表了自己的第一部具有自传色彩的小说《女勇士》，标志了华裔作家创作开始进入了美国文学主流。在这部具有里程碑意义的作品中，她运用大胆创新的手法，将中国古代神话故事和英雄人物同小说人物相结合，引起了广泛的关注。作品的销售一直在前列，并多次夺得美国国家图书奖，之后，她的处女作及成名作《女勇士》被美国现代语言协会列入欧洲经典文学，因此汤亭亭在20世纪后期可以称为是最有知名度的华裔作家之一。汤亭亭曾说过：“我为美国华裔而写作”，她以自己独特的写作风格，掀起了美国社会人们对亚裔文化、种族以及性别问题的讨论热潮。

《女勇士》是一部充满女性主义色彩的小说，它以女孩成长的经历为序，描绘了美国唐人街华人圈生活的女主人公，在虚幻和现实中来回穿越，一方面通过妈妈讲的故事对旧时代传统中国有所了解，另一方面也接受着美国的价值观和行为准则。面对两种不同的文化，女孩表现出了矛盾、质疑，种种文化因素的影响使得女孩最终渴望寻求自己在社会中的存在。作品体现了华裔女性意识的觉醒、摆脱传统男权社会的渴望和寻求自我价值的女性主义思想，是在双重背景下华裔女性顽强反抗的心路书写，极大地丰富了美国华裔文学的内涵。本文将通过女性主义视角，对《女勇士》 中几位华裔女性代表的经历进行分析，对华裔女性血液里的勇敢，以及在融入美国社会的过程和实现自我价值蜕变的过程进行探讨，向读者们展现出最真实的华裔女性形象，以便更好地把握和体会作品。

1.女性主义的定义。在历史的长河中，女性一直是受压迫、受歧视的等级，全世界范围内忽视女性地位和对待其不公正的现象屡有发生。许多学者对女性主义都有各自不同的理解，所以“女性主义”一词的含义和内容十分丰富，但是总体来说，女性主义的最终目标就是实现男女平等。作为女权运动创始人之一的西蒙娜·德·波伏娃曾经在1949年创作出可谓是“女性圣经”的作品《第二性》，作品从许多方面探讨了女性发展的差异以及男女不平等的现象，洞察了整个女性世界，拉开了女权运动的帷幕。“人们将女人关闭在厨房里或者闺房内，却惊奇于她的视野有限；人们折断了她的翅膀，却哀叹她不会飞翔。但愿人们给她开放未来，她就再也不会被迫呆在目前。”这是选自作品中的一句名句，女性一直被束缚于家庭这一片小小的天地，男人摧毁了她们所有的理想，她们只能选择服从或以死来表达自己内心的不满。慢慢的女性越来越重视自身的社会存在，渴望寻求自我的价值和地位。女性意识从无到有，从觉醒到顽强反抗，成为真正的女勇士，这是一个漫长而又艰苦的过程。在汤亭亭的《女勇士》中的几位华裔女性就可以找到在探索过程中的失败者与成功者，她们从沉默到觉醒，从觉醒到反抗，最后获得了最后的胜利。

2.甘于沉默，男权社会的牺牲者。在封建传统的男权社会中，无论在政治上、经济上还是家庭婚姻上，女性始终无法与男性拥有平等的地位，她们生活在社会的最底层，饱受社会封建制度的摧残。对于女性来说，在家中她们以男人为天，以孩子为地，无处表达自己内心最真实的想法，她们的脑海中只有服从和听从。传统女性没有权利甚至从未想过去反抗社会，社会的束缚使她们只能活动于小小的一片天地里，传统守旧的思想使得失去说话的权利，成为男权社会的牺牲者，月兰就是一个典型的例子。月兰是一名传统的中国女人，她听从父母的安排嫁给了一个比自己小的男人，婚后不久，她的丈夫便离开她去往美国又重新建立了一个新的家庭，但月兰一直对他保留忠贞和希望。在姐姐的帮助下，她到美国找到了自己三十年未曾见到的丈夫，但让她未曾想到的是自己被丈夫欺骗和抛弃了。月兰的悲剧是封建男权社会造成的，传统思想使她失去了自我，她从未想过自己其实可以发出声音，让世人听到她的内心，她只是一味的顺从和怯懦，最终导致悲剧的发生，这也是毫无女性意识的悲剧。虽然同样是悲剧，但从“无名女人”身上却让我们看到了女性意识的觉醒。同样是传统女人，在丈夫离去之后她便选择和别的男人在一起，因为丢尽村里人的颜面，村民们毁了她的家，她也在自己生产的晚上和孩子一同死亡。她选择用自己的死亡为封建传统女人敲响警钟，其实女人也可以像男人一样有自己的思想和行动，虽是悲剧，但人物身上所体现的女性意识在慢慢地觉醒。

3.打破沉默，反抗男权的斗争者。作者笔下的斗争者最突出的是花木兰和蔡文姬，汤亭亭刻画的花木兰和中国传统故事中的花木兰形象有所区别。传统女英雄花木兰代父从军的故事我们耳熟能详，在战争中她无法将是自己女人的身份公布于众，于是不得不隐藏自己，而在《女勇士》中，花木兰不受封建传统思想束缚，她勇于同传统社会斗争，敢于女性的身份追求自己真正所想。她拥有掌握自己婚姻的权利，在军中嫁给了自己的丈夫并有了孩子，使她更有勇气和力量面对一切。这一突破改变了人们对传统花木兰的印象，赋予了她一个同男权社会相抗衡的女战士形象，同时也表达了对渴望追求男女平等的强烈愿望。作者笔下塑造的另一位斗争者蔡文姬，在战争时期被胡人擄走十二年，在这十二年里她一直思念着自己的家乡，异域的生活并没有将她摧毁。她始终坚持自己的文化传统，以歌唱的方式展现出她内心最真实的声音，向世人展现出即使是在汉人和胡人两种不同的文化环境中依然能够生存，通过歌声让两种文化产生共鸣，虽是异域，但却也能找到属于自己的一片天地。作者通过描绘蔡文姬的异域生活，试图表现出华裔女性虽然身处他乡，在两种文化冲突的背景下也能够生存，像蔡文姬一样高歌唱出最真实的声音，实现自我价值，找到属于自己的位置。

二、结语

从无意识到有意识，从意识觉醒到努力反抗斗争最终取得胜利，汤亭亭笔下的女性形象能够充分展现这一蜕变过程。她以其独特的视角诠释和展现了华裔女性在多元文化的冲突下，努力构建自身文化身份，寻求自身价值与定位的艰辛。在如今男女不平等的现象依然存在的情况下，女性应鼓起勇气增强自我保护意识，勇于同性别歧视斗争，肯定自我人生价值，呼喊出自己内心最真实的声音。无论是在政治上、经济上、家庭方面都应留有女性的发言权，同时女性应具备自立、自强、自尊的女性主义思想，谱写出自己人生诗篇，达到人与人之间的和谐，成为真正的女勇士。

参考文献：

[1]叶向东.“女勇士”的成长-读汤亭亭《女勇士》[J].文艺争鸣，2010.

[2]李鹏飞，张丽.无声的压迫与沉默的反抗-对汤亭亭《女勇士》上的评论研究[J].大学英语（学术版），2012.

[3]吴蔚，罗媛.沉默还是反抗-《女勇士》中的女性形象分析[J].安徽文学（下半月），2014.

作者简介：程忠若（1993-），女，汉族，辽宁鞍山人，辽宁师范大学外国语学院2016级硕士研究生，研究方向为英语语言文学。endprint