中西方德育内容比较视角下德育范式再思考

陈晓霞

(吉林动画学院 通识教育学院，吉林 长春 130012)

中西方德育内容比较视角下德育范式再思考

陈晓霞

(吉林动画学院 通识教育学院，吉林 长春 130012)

社会现代化发展进程的加快带动了思想道德领域的又一次深刻变革，物质文明的过快发展导致道德出现滑坡现象，重视德育成为各国教育改革发展的必然趋势。比较中西方德育内容的目的在于更好地吸收和借鉴发达国家的成功经验，为进一步推动我国德育教育工作的开展奠定基础。在对比中西方德育内容的基础上对德育范式进行再思考，更有助于深入剖析当前德育发展态势，改革我国德育范式，促进德育教育发展。

中西方；德育内容；德育范式

重视德育是当今时代世界各国教育改革和发展的必然趋势。自20世纪90年代以后，无论是发达国家还是发展中国家都在积极尝试德育改革，目的在于探寻适合本国国情和发展需要的德育道路。《中国普通高等学校德育大纲》明确规定：“德育原则要学习和借鉴国外有益的经验和成果，适应新的历史情况，不断改革内容和方法，不断创造新经验。”[1]因此，比较中西德育理论和内容的异同，对吸收和借鉴国外经验、改革我国德育教育具有重要的意义和价值。

一、中西方德育内容概述及比较

涂尔干指出：“道德是各种明确规范的总体。道德就像许多具有限定性的边界的模具，我们必须用这些模具去框定我们的行为。”[2]道德教育是个体社会化的重要过程，德育教育内容的选择往往是根据德育目标而展开的。世界各国德育目标存在差异，德育的内容也各有不同。

(一)中西方德育内容概述

1.西方德育的内容

西方各国德育教育的内容侧重点各有不同，主要体现在以下几个方面。

其一，以爱国主义为核心的公民教育。公民教育的目的在于培养“合格公民”，即具有爱国主义精神，同时享有权利和履行义务。公民教育主要分为两个方面：爱国主义教育和法制教育。爱国主义教育主要有以下几点内容：第一，成就教育。美国的德育内容之一就是树立民众对资本主义制度优越性的信念。第二，国家安全和国家意识等在内的国家利益教育。“国家利益高于一切”、“为国家献身光荣”等观念是美国爱国主义教育的一项重要内容。第三，精神教育。美国是一个多种族国家，倡导“自由”“民主”“人权”等精神，因此较为注重精神教育。法制教育是西方国家德育的重要内容，强调国家法律和政治制度的权威性、合法性和不可侵犯性，主张根据年龄特点，培养公民遵守宪法和法律的意识和行为。

其二，追求真理的科学精神教育。在商品经济发展过程中，西方人对世界的认识与我国存在很大不同，即重视对世界的认识和探索。因此，西方德育教育比较重视培养青年一代对科学的的兴趣和敬畏感，鼓励勇于探索和冒险的精神。在学校德育教育过程中，从幼儿阶段的重视操作和探究，到中小学的独立思考精神，再到大学的理性思考等等，都是培养科学精神的体现。追求真理的科学精神教育是西方发达国家德育教育的重要组成部分，也是我国德育教育需要借鉴和学习的重要内容。

其三，以个人主义为核心的价值观教育。价值观是指对事物作出价值判断的标准和原则。西方社会推崇的个人主义，其内涵并不是指自私自利，而是相信个体的价值，注重个体的自我控制、调节和支配，强调个人主义、自由平等、自由竞争等价值观念，认为个体的前途和利益才是最重要的。因此，西方发达国家较为注重个人主义价值观教育，这与我国强调的集体主义教育形成鲜明对比。

2.我国德育的内容

我国的德育内容具有鲜明的政治主义色彩，具体内容有以下几个方面：

其一，爱国教育和爱党教育是我国德育内容的主旋律。青少年是中华民族崛起和国家发展的建设者和接班人，因此，爱国主义自古至今都被视为最高道德规范。我国是社会主义国家，坚持共产党的领导，德育教育可以让学生树立坚定的政治方向，培养学生民族自信心及爱国爱党之情。

其二，以集体主义为核心的马克思主义“三观”教育。“三观”指世界观、人生观和价值观。世界观来源于哲学范畴，是指人们对世界的根本看法。对学生进行世界观教育，旨在培养其观察问题、分析问题及透过现象看本质的能力；人生观是指人们在实践中形成的对人生目的和人生意义的根本看法和态度。进行人生观教育的目的是使学生逐步树立正确的人生理想、人生态度；价值观是指人们在社会实践活动中所持有的价值判断和价值评价。价值观是以世界观和人生观为基础的，有什么样的世界观和人生观就有什么样的价值观。我国德育教育主要倡导“集体主义”的世界观、人生观和价值观，强调集体利益大于个人利益。

其三，重视陶冶情操和审美修养。德育教育对陶冶情操和审美教育的重视是当代教育改革的结果。我国为了提高公民修养和国民素质，非常重视培养青年一代的情感生活及其对美的鉴赏能力，因此陶冶情操和审美教育是我国德育教育的重要内容。

(二)中西方德育内容比较

1.在德育的理论性和实用性上各有偏重

我国德育内容更注重理论性和整体性，主要包括思想政治教育和道德观、价值观教育。思想政治教育内容主要包括坚持社会主义，坚持党的领导，坚持四项基本原则；道德观、价值观教育包括遵守社会准则、道德观念及道德行为等方面。

西方德育内容则更偏重实用性，理论和抽象概念的说明和要求相对较少。西方德育内容与国家的政治经济生活密切相关，重视培养学生的实践能力和进取精神，关注学生面临的现实问题。

2.在德育的整体性和个体性上各有偏重

我国德育内容更注重整体性，强调“社会本位”的价值观念。集体主义是社会主义社会的主流价值观念，也是我国特色的德育教育内容。我国德育教育将集体主义教育作为重要组成内容，旨在让受教育者正确处理集体利益和个人利益的关系，在保证集体利益的前提下实现个体的自由全面发展。

西方德育内容则更加偏向个体性，强调“个人本位”的价值观念。西方社会认为人是价值主体，高度重视个体对自我的支配、调节和控制，因此德育教育强调个体的主动性、独立意识等方面的培养，主张发挥主体的个人价值，实现个体的人生理想和价值。

任何国家的德育教育内容及价值导向都受本国的政治、经济和文化等因素影响，没有绝对真理性的德育教育，只有适合的德育教育，不同的社会背景和文化导致德育教育承担着不同的教育任务。

二、对德育范式的再思考

德育范式是反映和呈现不同国家或社会文化中德育差异和特点的系统范畴，大都有一套系统的、有鲜明特色的概念、内容和实践特征体系。[3]德育范式对一个国家的影响是巨大的，它引导和规范着德育教育的目标、内容和未来发展方向。

通过对德育内容的比较发现，中西方德育内容存在明显差异。反思中西方德育内容的差异，可以为我国德育范式的改革提供重要的借鉴。

(一)德育范式的认识应走向科学化

通过比较有助于进一步促进德育学习，“异中求同”和“同中求异”的目的在于改革我国德育教育，紧跟时代脉搏。近几年的德育改革之中，我国虽然不断学习和借鉴国外的德育教育，但在观念和态度上却走入误区，即中国德育被“妖魔化”，西方德育被“浪漫化”。首先，中国德育教育改革过程中出现了“崇洋媚外”的现象，西方国家对我国道德教育的认识则更加偏颇。对西方德育的态度则出现严重的浪漫化倾向，认为西方德育理论更加尊重学生自由、更受到教师和社会的支持、更加完美。[4]上述这些误区的存在，严重阻碍我国德育教育事业的改革与发展，因此应该用科学的态度看待中西方德育范式。德育范式与社会文化及历史传统有着紧密的关系，任何国家的德育范式都不是完美的，侧重点不同是中西方德育范式存在差异的重要原因。采用理智的分析方法，借鉴发达国家的德育教育经验，结合我国的实际情况进行批判性学习，是德育教育改革的必然趋势。

(二)德育范式的理论发展应关注实践性

德育理论的实践性是近几年德育教育和德育研究中的热点问题。任何理论在未被实践之前都具有自己的逻辑体系，看似完美的外表一旦经过理解、传达和实施，都会让理论迸发出诸多问题。只有让德育理论走下“神坛”，充分考虑国家的政治期望、家长和学生的态度、教师的德育工作方法等因素，切实让德育与生活现实充分结合，才能充分发挥德育教育的作用。

(三)德育范式的价值指向应注重整合性

从整合的视角分析当前我国德育教育的理论和实践问题，有助于充分吸收和借鉴国外优秀的德育教育成果。传统的德育教育研究往往是“就事论事”，缺少多学科、多视角研究，难以实现德育教育研究的多元化。因此，我国德育教育范式应实现转变，重视德育的整合性，即同一研究者在德育教育研究中应整合多个学科的研究方法。此外，要广泛吸收和借鉴其他德育理论，实现德育理论之间的互相融合和渗透，形成具有包容性的理论和实践体系。

当前可选择和运用的德育理论主要有全球本位德育理论、社会本位德育理论和个人本位德育理论。我国德育教育主要是“社会本位”价值追求，但随着全球化高速发展，我国的德育教育应该遵循科学、社会和个人三位一体的价值导向，更加重视三者的有机整合。

三、结语

社会现代化的不断发展必然带来德育的深刻变化。现代化进程中的诸多道德失范现象，不仅影响社会的发展，也对德育教育提出了更高的标准和要求。德育教育作为现代化教育改革的重要组成部分，寻求新的发展是必然趋势。借鉴和吸收古今中外有关道德教育的先进成果，对促进德育教育的完善具有重要的意义和价值。

[1]李铁铮.当代西方德育发展对我国德育建设的启示[J].辽宁高职学报，2009(1).

[2]爱弥尔·涂尔干.道德教育[M].陈光杰，沈杰，朱谐汉，译.上海：上海人民出版社，2006:235-236.

[3]冉亚辉.中西方德育范式的主要理论分歧[J].教育学术，2012(5).

[4]冉亚辉.对中西方德育范式的误解[J].外国教育研究，2012(3).

2016-10-18

陈晓霞(1982- )，女，助理研究员，硕士，从事高等教育研究。

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2095-7602(2017)05-0150-03