习近平文艺思想的基本特征和意义

2017-01-24 21:41覃元元
中共南昌市委党校学报 2017年4期
关键词:文艺思想文艺理论文艺作品

覃元元

(武汉大学 马克思主义学院,湖北 武汉 430072)

习近平文艺思想的基本特征和意义

覃元元

(武汉大学 马克思主义学院,湖北 武汉 430072)

习近平文艺思想是马克思主义中国化的最新理论成果之一,其文艺思想主要体现在习近平在文艺工作座谈会上的讲话中。习近平纵论文艺发展的历史作用,横述文艺发展的现实问题,提出了具有鲜明时代感的文艺思想。文章依托讲话内容,阐明了习近平文艺思想的主要观点、基本特征和重要意义。深刻理解习近平文艺思想,是寻求社会主义文化建设之理论指导的必然要求;着力发展社会主义文艺,是实现中华民族之伟大复兴的力量之源。

习近平;文艺思想;特征;意义

中国共产党成立之初就意识到了文艺工作的重要性,从党参加并领导左翼文化运动到毛泽东延安文艺座谈会上的讲话,再到改革开放的今天,文艺工作在党的领导下为社会革命与建设的实践作出了重要贡献。2014年10月15日,习近平在北京文艺工作座谈会上的讲话,第一次详细而深入地阐述了其文艺思想。他以贯穿古今中外的广阔视野,以针贬现时文艺实践成败的辩证思维,以继往开来立足文艺根本的务实风范,分析了中华文化的伟大作用,指出文艺理论与实践的诸多问题,并提出了深具时代气息的文艺思想理论。我们通过讲话,理解其文艺思想的深刻内涵,分析其文艺思想的表现特点,探寻其文艺思想的重要意义,为社会主义文化建设提供理论指导和方向指引,发挥文艺在社会主义文化建设中的作用,为实现中华民族伟大复兴的中国梦助力畅行。

一、习近平文艺思想的主要内容

(一)重视文艺工作的战略地位,强调文艺的精神引领作用

习近平开门见山地提出文艺工作的地位和作用的思想。他强调“文艺事业是党和人民的重要事业,文艺战线是党和人民的重要战线”。[1](P1) 习近平从党的战略高度来谈文艺工作,在此基础上,论述了文艺工作的作用,足可看出文艺工作的重要地位。在中华民族伟大复兴中国梦的实践中,文艺大有其用,文艺工作者大有所为。从世界发展大势来看,文艺是增加不同国家与民族相互了解和沟通的最好方式,习近平指出文艺本身就是一种世界语言,述说着人内心的精神世界,触碰到人的灵魂,谈文艺就是谈生活、谈人生,这自然可以加强沟通,增进了解。从文艺本身的特点和对个体的作用角度看,文艺能给人以价值引导、精神引领和审美启迪。任何文艺都蕴涵着一定的精神价值,习近平要求文艺创作应融入社会主义核心价值观,将社会主义核心价值观作为精神内核,使文艺在培育和传播社会主义核心价值观中发挥其独特的作用,给人以价值指导和精神指引。

(二)阐释文艺与人民的关系,坚持文艺的人民性本质

在文艺为谁服务的问题上,习近平继承了邓小平“二为”的思想,强调文艺为人民服务、为社会主义服务的方向,在此基础上,强调文艺要服务于实现中华民族的伟大复兴。习近平还深刻阐述了文艺与人民关系的思想,人民需要文艺,文艺离不开人民。习近平强调满足人民日益增长的精神文化需求,就必须抓好社会主义文化建设,不断增加精神文化财富,因此人民需要文艺,需要优秀的文艺作品。文艺同样也离不开人民,习近平指出,人民是文艺创作的源头活水,文艺创新也来自人民。人民群众的伟大实践为文艺创作提供了丰富的思想材料,同时人民也是文艺作品的鉴赏者,习近平尤为强调优秀文艺作品不仅为人民所喜爱,更要真正深入人民精神世界,触及人的灵魂,引起人民思想共鸣。

(三)创作应时为民的伟大作品,培育德艺双馨的文艺大军

关于文艺创作的思想,是习近平文艺思想的一个重要组成部分。习近平的文艺思想包括文艺作品的创作源泉和方法、文艺作品的评价标准以及文艺队伍建设的要求等内容,概括起来就是“坚持以人民为中心的创作导向,创作出无愧于时代的伟大作品”。习近平一针见血地指出了当下文艺作品创作和文艺工作者自身存在的问题,文艺作品存在有数量缺质量,有“高原”缺“高峰”的现象,文艺创作或千篇一律,粗制滥造;或扭曲经典,歪曲历史,丑化人民和英雄。文艺工作者也在市场经济冲击下,迷失自我,丧失作为艺术工作者的责任,一味讲求经济效益,忽视社会价值。针对这些问题,习近平提出人民是文艺创作的源泉,提出要紧密结合时代特征,扎根于人民群众中吸收养料,向人民学习,推进文艺创新的创作方法。于文艺作品的评价标准就是作品要禁得起人民评价、专家评析和市场检验。同时习还对文艺队伍建设作出要求,文艺工作者要德艺双馨,既要提高道德水平和艺术涵养,又要坚持艺术理想,创作出有水平、有品位、受人民欢迎的优秀作品,以造就一批有影响的领军人物。

(四)直指当下文艺工作新情势,改善党对文艺的领导方式

习近平深刻地指出了党和文艺的关系,并指出当下文艺工作的对象、方法、手段等出现了新情况和新变化,所以必须改善党对文艺的领导方式。习近平提出了加强党对文艺工作领导的具体方针,一是要依靠文艺工作者,二是尊重和遵循文艺规律。他强调各级领导要贯彻好文艺工作路线和方针,与德才兼备的文艺人才打成一片,尊重其创造个性和创造性劳动,政治上充分信任,创作上给予支持,营造良好的创作环境。与其交往要真诚,进入各文化部门和社团的文艺工作者也要积极接受党的领导,提高业务水平,搞好行业服务。同时,习近平提出要重视文艺批评,但要摒弃以前那种以西方价值观作为评判标准的批评,建立和完善文艺评论的中国标准。

二、习近平文艺思想的基本特征

(一) 显著的人民性

习近平在其文艺思想阐述的过程中,“人民”可谓是出现频率最高的词语,无论从其文艺思想的内核还是外壳来说,人民性都是习近平文艺思想最显著的特征。习近平首先提出:“社会主义文艺,从本质上讲,就是人民的文艺。”[1](P13)这就承认了文艺为人民服务,为社会主义服务这个根本方向,毛泽东说“为什么人的问题,是一个根本的问题,原则的问题。”[2](P857)从社会主义的高度来认识社会主义文艺的本质,点明文艺的人民本质,奠定了其文艺思想前提和基调,可见其文艺的人民性特征。在《讲话》中,习近平专门用一个篇章阐述其“以人民为中心的创作导向”思想,里面详细论述了文艺与人民的关系:一方面习近平从人的根本属性——社会性出发,论述人民需要文艺,文艺可以满足人民的精神文化需求,而人民的需求也成为文艺发展的动力;另一方面,人民是文艺创作的来源,离开人民文艺便成无根之木、无源之水,并且把人民的需求作为文艺存在的根本价值所在,把人民是否满意作为文艺作品评价的标准之一。习近平说:“一部好的作品,应该是经得起人民评价、专家评价、市场检验的作品,应该是把社会效益放在首位,同时也应该是社会效益和经济效益相统一的作品。”[1](P23)同时,习近平提出关于文艺创作的思想,对文艺工作者做出具体要求,要求他们要深入人民群众之中,接受人民群众意见,走文艺创作之群众路线。由此可见,习近平文艺思想内涵丰富,闪耀着人民性的光辉。

(二) 强烈的实践性

习近平论述其文艺思想,究其内容无不透露着实践性之特点。实践性表现之一便是习近平文艺思想的现实针对性,“习近平总书记的讲话通篇贯穿着问题意识,开宗明义地提出‘两个重要’,就是在时代的发展变化中,敏锐地洞察新情况、新问题,做出具有强烈现实针对性的理论阐述”。[3]尤其在关于文艺创作论的阐述中,指出了文艺创作、文艺生产、文艺工作者等方面的问题,文艺创作缺质多量,文艺生产粗制滥造,文艺工作者追名逐利、德艺双失。结合新时代新条件,习近平指出改革开放新时期、网络信息新时代文艺为谁服务的问题,文艺如何发展的问题,文艺如何创作的问题以及发挥文艺在社会主义建设中的作用问题,从理论到实践无不显示其问题意识,体现其强烈的现实针对性。

实践性表现之二是习近平文艺思想指明了行动方向,具有实际策略性。关于文艺作品的创作,他要求作品要传播价值观念,体现中国精神,反映人们审美追求,不能投机取巧,沽名钓誉;关于文艺工作者,“要自觉坚守艺术理想,不断提高学养、涵养、修养,加强思想积累、知识储备、文化修养、艺术训练,努力做到‘笼天地于形内,挫万物于笔端’。”[1](P12)还要求他们扎根于人民群众,从人民实践中吸取养料。针对文艺工作出现的新情况、新特点,他对党的文艺领导工作提出了一系列的要求。习近平的文艺思想不仅紧贴实践,而且对文艺实践具有纲领的性质,充满着方法论的意义,这正是显现其实践性之处。

(三)鲜明的时代性和民族性

作为马克思主义中国化的新成果,习近平文艺思想还带有鲜明的民族性和时代性特征。他说“文艺是时代前进的号角,最能代表一个时代的风貌,最能引领一个时代的风气。”[1](P5)文艺总是要与时代相结合,文艺作品总要彰显时代特征,体现时代精神。他详细而深入地阐述了关于文艺作品创作的思想,指出把作品作为衡量一个时代的文艺成就的标准。并结合当下时代特征,指出我国现代处于社会思想大活跃、观念大碰撞、文化大交融的年代,出现了一些问题,而文艺对于培育社会主义核心价值观以解决新生问题具有重要作用。同时习近平强调利用网络信息时代催生的新的文艺工作者,要积极创造出优秀的文艺作品,助力社会主义文艺事业。习近平站在民族国家的高度,强调以文艺“引导人们树立正确的历史观、文化观、国家观,增强中华民族的文化自信和文化自觉,培养中国人民的民族自尊心和自豪感”。[4](P65)以文艺培育社会主义核心价值观就是培育蕴含民族内核的价值观,以文艺弘扬中国精神就是弘扬以爱国主义为核心的民族精神,就是弘扬以改革开放为核心的时代精神。同时还要求继承和发扬优秀传统文化,辟其糟粕,吸其精华,习近平在讲话中多次用到传统文化作品中的词句,例证民族之文化在民族发展中的重要性。

习近平更是从整个中华民族的时代发展出发,指出文艺工作者进行文艺创作要服务于社会主义“两个一百年”的奋斗目标,服务于中华民族伟大复兴的中国梦,不断引领时代发展,在时代浪潮之中力尽其用,人尽其才,为中华民族的繁荣作出贡献。习近平紧贴现实的文艺思想代表了时代之声,民族之魂。

(四) 高度的战略性

在《讲话》伊始,习近平大力赞扬了中华文化,并且“从文化的高度看文艺,透辟地论证了文化和文艺在中华民族伟大复兴宏伟事业中的重要作用。”[5]从整个中华文明的发展史出发,论述了中华文化支撑着整个中华文明的前进,博大精深的传统文化不仅是中华文明的智慧结晶,更是中华民族前进的精神支撑,中华民族之所以能克服众多苦难,生生不息,离不开中华文明强大的文化力量。习近平回到现时,将社会主义文艺置于中国特色社会主义历史进程中,将繁荣社会主义文艺作为中国特色社会主义事业的重要组成部分,以高瞻远瞩的战略眼光提出“两个文明都搞好才是中国特色社会主义”。[1](P23)繁荣社会主义文艺是社会主义精神文明建设的一部分,以经济建设为中心的物质文明上去了,但社会风气却下滑了,要实现“两个一百年”的奋斗目标,实现中华民族的伟大复兴,精神文明必须跟上来。习近平还认识到社会主义文艺对中国走向世界有着深刻的寓意,他谈到中国文化走出去离不开优秀的作品,只有创作出无愧于时代的优秀作品才能讲好中国故事,传播好中国声音,提高中国国家文化软实力,更好地独立于世界民族之林。以中国特色社会主义的战略高度来理解社会主义文艺,以整个世界的宽阔视野来看待社会主义文艺发展,这是习近平文艺思想战略性的重要体现。

(五) 深刻的历史传承性

习近平所谈文艺思想,尤为注重对前代优秀文艺思想理论的继承和发展,渗透着历史传承性的特征。习近平文艺思想的历史传承性首先表现在坚持马克思主义群众史观,坚持人民群众是文化的创造主体,而这个创造也是来源于实践之中。像其他马克思主义文艺理论工作者一样,习近平坚持用唯物辩证法及历史唯物主义的方法来分析当下文艺实践中所存在的问题,并提出相应的解决办法。其次习近平继承了毛泽东文艺思想中的优秀因子,坚持文艺为人民服务的方向,提出社会主义文艺要坚持以人民为中心的创作导向,肯定了人民是文艺创作的源头活水,肯定了文艺创新发展也离不开人民。可以说“习近平同志围绕文艺创作导向的精辟论述,就与毛泽东同志关于‘文艺为了群众’的观点一脉相承”。[6](P88)社会市场经济条件下,习近平提倡:“文艺不能当市场的奴隶,不要沾满了铜臭气,优秀的文艺作品,最好是既能在思想上、艺术上取得成功,又能在市场上受到欢迎。”[1](P20)这无疑是对邓小平文艺思想的新阐述,把文艺的社会价值放在首位,同时兼顾文艺的经济价值。再则,习近平十分重视对中国传统优秀文化的传承,从古今中外这个历史时空出发,阐述了中华文化的积极作用,强调继承传统文化对当下时代发展的意义,并且还提出了传承中华文化的原则和方法,“传承中华文化,绝不是简单复古,也不是盲目排外,而是古为今用、洋为中用,辩证取舍、推陈出新,摒弃消极因素,继承积极思想,”[1](P26)将传统文化的因子不断补充和丰富。

三、习近平文艺思想的重要意义

(一)促进了中国马克思主义文艺理论的新发展,坚守了马克思文艺理论的阵地

新民主主义革命伊始,马克思主义文艺理论随马克思主义传入,紧随马克思主义中国化的发展历程,并且逐渐与中国具体实践相结合,形成了具有中国特色的文艺思想,如毛泽东文艺思想,邓小平文艺理论,并都影响着中国的文艺创作实践,为中国文艺工作发展提供了指导。习近平继承了前代的文艺思想,如文艺的人民性思想,文艺为人民服务的思想,文艺要弘扬爱国主义精神等等,继续坚持“二为”的文艺方向以及“双百”的文艺方针。然而,习近平从时代出发,基于现实思考,提出了创新性的文艺观点。他认为文艺要为实现中华民族伟大复兴的中国梦的时代新主题服务,在民族复兴的时代下,文艺也应大有其用,为实现中国之梦提供不竭的精神动力。社会主义市场经济的背景下,习近平提倡文艺创作应兼顾社会价值和经济价值,并要求文艺工作者要德艺双修,不能只为经济价值,不能沾满铜臭气。

习近平坚持用马克思主义分析中国的实际问题,在继承马克思主义文艺理论的基础上,发展创新其文艺理论的新提法、新观点和新理念,其充满人民性、时代性和战略性的文艺思想,是马克思主义中国化的新成果,是中国马克思主义文艺理论阶段性的新阐述,这是对马克思主义文艺理论阵地的坚守。

(二)回应了我国文艺方面存在的现实问题,指明了社会主义文艺的发展方向

改革开放后,文艺迎来了发展的春天,且“改革开放的30年,是马克思主义文艺理论研究获得空前发展的30年。”[7](P24) 然而文艺也存在着诸多问题,有学者“直指当前文艺创作中存在的一个重大问题——文艺的价值观问题。”[7](P26) 同时,由于受到历史虚无主义、西方人本主义的冲击,文艺创作出现否认革命历史,脱离科学的人性观的现象,造成文艺的人民价值内涵蜕变,“正确认识和对待历史,是一个关乎国家兴亡的大是大非的问题。”[8](P12)在文艺理论的研究上,“新时期以来马克思主义文艺理论研究总体上被边缘化了,理论研究也存在一些问题。”[7](P25) 学界偏向研究西方文艺论,以西方文艺的方式方法来分析中国文艺问题,将西方的价值渗入到文艺之中,导致文艺的人民性难以彰显。系列理论与实践的问题,导致文艺理论与实践的混乱。

基于这种背景,习近平更为具体地指出文艺实践所存在的问题,重申文艺的人民性,明确社会主义文艺的人民本质,强调了文艺的价值,重视文艺在弘扬社会主义核心价值观中的作用,把社会主义核心价值观作为文艺的价值导向,并对文艺作品的创作和文艺工作者本身提出具体的道德标准和创作规范,这一具有纲领性的思想,是对现时文艺理论与实践存在的问题的回应,不仅为混乱的理论界指引了方向,更为社会主义文化建设发挥了指导作用。

(三)继承了中华传统文化之精髓,有利于中国之文化自信的树立

讲好中国故事,传好中国声音,必然要有中国之文化自信,树立文化自信必然需要优秀文化。习近平认为“文化自信”中的“文化”应该包括中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化,文化自信在“四个自信”中处于基础地位,是中国特色社会主义文化自信的基石。习近平将文艺建设植根于传统文化的沃土之上,强调中华文化的伟大作用,继承中华传统文化是文艺创作的重要来源,强调继承传统文化要结合时代条件,取其精华,弃其糟粕,弘扬中华传统美学精神。同时把继承和弘扬中华传统文化与培育社会核心价值观相结合,并提出了相应内修外收的实践途径。“文化的内核是价值追求。增强文化自信,重要的是增强核心价值观的自信。”[9]习近平文艺思想饱含了弘扬优秀传统文化与培育和践行社会主义核心价值观的意蕴,目的就在于要发展社会主义优秀文化,提高社会主义文化自信,最终树立中华民族之文化自信。

[1]习近平.在文艺工作座谈会上的讲话[M].北京:人民出版社,2015.

[2]毛泽东选集:第2卷[M].北京:人民出版社,1991.

[3]李敬泽.“两个重要”:文艺地位和作用的再认识[N].人民日报.2015-3-20,024.

[4]姚彩霞,朱威.试论习近平文艺思想的理论来源[J].中共山西省直机关党校学报.2015,6.

[5]李敬泽.“两个重要”:文艺地位和作用的再认识[N].人民日报.2015-3-20,024.

[6]陈霞,刘海燕.“中国梦”视域下习近平文艺思想研究[J].学校党建与思想教育.2016.9.

[7]王磊.“改革开放30年全国马克思主义文艺理论研讨会”综述[J[.文艺理论与批评.2009.1.

[8]董学文.如何看待当前的某些文艺思潮[J].社会科学家.2013.7.

[9]蒋金锵.文化自信:中国自信的本质[N].光明日报.2016-10-26,013.

[责任编辑:钟 晟]

D616

A

1672-4445(2017)04-0009-05

2017-04-28

覃元元(1993-),男(土家族),湖北恩施人,武汉大学马克思主义学院硕士,主要从事马克思主义中国化研究。

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