习近平对毛泽东文艺思想的继承与发展

严徐

[摘要]毛泽东在延安文艺座谈会的讲话中提出了文艺为人民服务、人民生活是一切文学艺术的唯一源泉、文艺服务于政治等文艺思想。习近平总书记在北京文艺座谈会上的重要讲话继承和发展了毛泽东的文艺思想，提出了以人民为中心的文艺创作导向，文艺既要坚持“二为”方向，又要追求真善美，文艺要坚持经济性与公益性、时代性和传承性的统一的新思想，对建设有中国特色的社会主义文化具有重大的指导作用。

[关键词]文艺思想；继承发展；文艺工作座谈会

[DOI]10.13939/j.cnki.zgsc.2016.34.144

1942年5月毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》（以下简称《讲话》），围绕文艺为什么人和如何服务的问题，从根本上回答了革命文艺的方向、道路等重大原则问题，并提出了文艺是为人民大众服务的。习近平总书记在2014年10月15日北京文艺座谈会上也发表了关于文艺的重要讲话。他强调文艺是最能引领一个时代风气和最能代表一个时代风貌的，是时代前进的号角。基于两次文艺座谈会讲话，谈谈习近平对毛泽东文艺思想的继承与发展。

1 毛泽东延安文艺会谈会讲话蕴含的文艺思想

1.1 文艺为人民服务的思想

毛泽东指出，“为什么人的问题，是一个根本的问题，原则的问题”。[1]首先，毛泽东明确回答了文艺要“为人民服务”的问题。毛泽东认为马克思主义者特别是列宁在1905年就明确了文艺是“为什么人”服务的问题，即文艺是“为千千万万劳动人民服务”的。[2]毛泽东继承这一思想并明确指出，现阶段真正为人民大众服务的文化就是无产阶级领导的、反帝反封建的新文化，而人民大众是指占全国人口90%以上的工人、农民、兵士和城市小资产阶级。

其次，毛泽东在《讲话》中还回答了“文艺怎样为人民服务”的问题。毛泽东认为，我们的文艺既然基本上是为工、农、兵服务的，那么文艺的普及和提高就必须面向他们，所普及和提高的文艺都必须是人民所需要的、便于被人民所接受的东西。毛泽东指出“只有从工农兵出发，我们对于普及和提高才能有正确的了解，也才能找到普及和提高的正确关系”。[3]

1.2 人民生活是一切文学艺术用之不竭、取之不尽的唯一源泉

毛泽东在《讲话》中指明了文艺与社会生活之间的关系。他认为文艺源于生活，社会生活是“一切种类文学艺术的源泉”。一切革命文艺作品都是人民生活在革命作家头脑中反映的产物。人民生活是一切文学艺术取之不尽、用之不竭的唯一源泉，蕴藏着丰富的文学艺术原料矿藏。而古代和外国的文艺作品只是“流”而不是当今文学艺术的“源”，因为它是从彼时彼地的人民生活，即当时的文学艺术原料中创造的东西，是必须予以批判地吸收、继承和借鉴的文明成果。[4]

毛泽东深刻揭示了社会生活是文艺创作的源泉，并且是唯一源泉。他认为，“革命的文艺，应当根据实际生活创造出各式各样的人物来……文艺就把这种日常的现象集中起来，把其中的矛盾和斗争典型化，造成文学作品或艺术作品”。[5]只有对社会生活中的丰富养料，通过一个个鲜活的人物、一件件典型的事情提炼出来，在语言上不断凝练，在叙事上巧妙编排，才能打造成为一部真正成熟而又为人民所喜闻乐见的优秀文艺作品。

当然，这些文艺作品又反过来起到鼓舞、激励和鞭策人们的作用，给人们以思想上的指导、行为上的指引，从而能够更好激励人们自觉地认知客观世界和改造主观世界。

1.3 “文艺服务于政治”的思想

毛泽东认为，世界上的一切文化或文学艺术，都是属于一定的阶级并且为其服务的，那种超阶级的纯艺术实质上是不存在的。毛泽东不赞成托洛斯基“政治属于马克思主义的；艺术属于资产阶级的”的观点，认为我们的艺术是从属于政治，是属于无产阶级的。认为“无产阶级的文学艺术是无产阶级整个革命事业的一部分，如同列宁所说，是整个革命机器中的‘齿轮和螺丝钉”。在战争年代，艺术是一种新式的文化武器，不仅起到了宣传动员工人、农民参加革命的作用，也有利于在敌占区形成突破敌人思想封锁、瓦解敌人意志的文艺战线，具有化敌于无形的特殊功能。

总之，毛泽东在延安文艺会谈的讲话，以马克思主义文艺思想为指导，从中国革命斗争的实际出发，遵循文艺发展的自身规律，创造性地发展了马克思主义文艺理论，是毛泽东文艺思想形成的标志。众多文艺工作者在这一文艺思想的指导和激励下，到基层去，到人民群众中去体验生活、体察民情，汲取营养，获得灵感，创作出了一批为人民群众所喜闻乐见的艺术性和思想性俱佳的艺术经典作品。

2 习近平对毛泽东文艺思想的继承和发展

在2014年10月15日的北京文艺座谈会上，习近平总书记发表了重要讲话，是对毛泽东的文艺思想的继承和发展。对这两次讲话的对比分析，有利于我们更好地贯彻习近平总书关于新时期文艺发展的讲话精神，推动我国文艺事业的迅猛发展。

2.1 习近平提出了文艺创作以人民为中心的思想

习近平继承毛泽东“文艺为人民服务”的思想，提出了以人民为中心的文艺创作思想。他认为文化艺术都是源于人民群众的，理应反过来服务于人民群众。因此，作为文艺工作者要解决的首要问题是文艺工作的立场问题，即文艺为什么人的问题。

毛泽东在延安文艺座谈会上，针对当时许多文艺工作者仍站在资产阶级的立场上，不愿意深入人民群众的问题，运用列宁“艺术是属于人民的”文艺思想，从文艺工作的原则、立场的高度，提出文艺要为人民群众服务的思想。毛泽东强调，一些文艺工作者觉得自己“英雄无用武之地”的原因在于没有坚持深入群众的工作方法，只是毫无批判地生搬硬套和模仿古人和外国人的东西，这是最没有出息的、最害人的文学艺术上的教条主义。鲁迅在遗嘱中谆谆嘱咐儿子切莫做的那种“空头文学家、艺术家”就属于这一类。因此，文艺家只有深入人民群众，深入实际，才能了解人民群众的真正需求与喜好，并从中吸取丰富而有益的艺术养料，而人民群众才能有机会近距离地受到艺术家的思想及作品的影响与熏陶。这样，才能更好地发展艺术并用艺术去鼓舞人、激励人和调动人。

习近平总书记继承并形象生动地解读了“文艺为人民服务的”思想，认为“文艺创作有一百条，一千条，但最根本、最关键的、最牢靠的办法是扎根人民、扎根生活”。为此，习近平提出了文艺工作要“坚持以人民为中心的创作导向”。他指出，我国文艺界一定程度上，存在着脱离人民群众的倾向，甚至还存在着不少轻视人民群众的言行，对我国文艺事业的健康发展产生了不利的影响。他殷切希望文艺家要先做群众的学生，再做群众的先生，特别重视自身表率作用的发挥，始终做社会主义核心价值观的培育者、传播者和践行者。

2.2 强调文艺不仅要坚持“二为”方向，更要追求真善美

习近平总书记对毛泽东文艺为人民服务思想的继承，实质上是对中国特色社会主义文化建设思想的总结和提升。他对文艺工作者提出了对人民要“爱、诚、愿”的要求。他指出，文艺工作者对人民，要爱得真挚、爱得彻底、爱得持久，要深入群众、深入生活，诚心诚意做人民的小学生。他要求文艺工作者必须甘心情愿地做人民的孺子牛，乐人民之所乐，忧人民之所忧，自觉与人民同呼吸、共命运、心连心。

习近平强调，“追求真善美是文艺的永恒价值”，是对毛泽东文艺服务于政治思想的创新。马克思指出，艺术是人的本质力量的对象化，是人自由自觉的活动。艺术可以是对社会情感的表达，也可以是单纯地描绘某种自然的状态。在抗日战争时期，文艺作品要充分激发民众的反抗意识，即“善”的价值表达。在中国特色社会主义建设时期，还应有真和美的表达。习近平指出，“艺术的最高境界就是让人动心，让人们的灵魂经受洗礼，让人们发现自然的美、生活的美、心灵的美”。他发展了毛泽东文艺理论思想，认为文艺既可以影响或服务于政治，也可因审美而形成对某种自然状态的反映，表达一种真善美的情怀。

2.3 强调文艺要坚持经济性与公益性的统一

习近平强调：“一部好的作品，应该是社会效益与经济效益相统一的作品。”党的十八大提出要建设社会主义文化强国，发展社会主义先进文化，尤其是把文化发展成为国民经济发展的支柱产业，增强中华文化的影响力。我们要实现中华民族伟大复兴的中国梦，全面建成小康社会，文艺的发展当然必须具有一定的经济性，因此，要理所应当地支持和保护文艺的一切正当经济利益。这既是使文化产业发展成为国民经济支柱产业之一的社会经济发展目标的客观要求，也是文艺自身赖以生存发展必须的物质条件，要两相兼顾，相得益彰。

当然，注重文艺的经济性并不是让文艺成为唯利是图的市场和金钱的奴隶。针对文艺界一些过分追求经济利益，迎合低俗的感官娱乐的倾向，习近平指出文艺不能成为市场和金钱的奴隶，文艺必须要兼顾、协调好经济效益与社会效益并实现二者的有机统一。这是新时期文艺工作所必须坚守的正确的价值取向。

2.4 强调文艺要坚持时代性和传承性的有机统一

文艺是民族的，才是世界的。毛泽东指出：“中国和外国过去时代所遗留下来的丰富的文学艺术遗产和优秀的文学艺术传统，我们是要继承的。”习近平强调：“要结合新的时代条件传承和弘扬中华优秀传统文化，传承和弘扬中华美学精神。”他强调传承和提升我国优秀的传统文化，以保持我们应有的民族特色，是中国特色社会主义先进文化建设的应有之义，对增强中华民族的凝聚力、实现民族伟大复兴意义重大。

参考文献：

[1]编委会.在延安文艺座谈会上的讲话，毛泽东选集（第3卷）第2版[M].北京：人民出版社，1991.

[2]习近平.在文艺工作座谈会上的讲话[N].人民日报，2014-10-15.

[3]中国社会科学院文学研究所理论研究室.列宁论文学与艺术[M].北京：人民文学出版社，2009.