河南坠子和两家弦

2016-07-27 13:06韶华
鸭绿江 2016年7期
关键词:河南坠子小青年黄家

韶华

上个世纪30年代,全国农村都还没有电,自然不会有现在这么多的电影、电视等大型娱乐节目。可老百姓还是要娱乐的。在我们农村最主要是河南坠子和两家弦。一个是书曲艺术,一个是舞台艺术。

先说河南坠子:

一个盲目艺人,背着一个坠子弦,带着一个孩子(引路和照顾他的生活),哪个村子出三四斗粮食,可以唱半个月。说唱的地址都是在场园里,摆一张小桌,一壶水,听众则都站着。坠子弦一拉,就唱将起来。

说唱的内容一般有两种:一类是调侃斗笑的“小段”(即小故事),之后才唱“正本”即长篇故事。

开唱之前,先拉一段大家爱听的曲子,然后说:

“说书不说书,上场先作四句诗。说的是:

天上下雨地皮湿,往东走腿肚朝西。

兄弟没有哥哥大,老太太从小是个闺女。”

(注:旧时唱大鼓,届子,山东快书等民间艺术都通称为“说书”。)

这类上场诗很多,又如:

“墙上画虎不咬人,砂锅和行不胜盆。

要儿不如亲生子,寡妇不如有男人。”

这不是作诗,是农民用“大实话”的幽默调侃。

作完“诗”还要加唱一个小故事,再说点闲话,磨磨时间也增加些乐趣,才开唱“正本”:

“闲言道罢了,书也书归正,老幼明公,在位的先生,别嫌俺破喉咙哑嗓拙口笨腮。听俺慢慢慢道来:你爱听文来,爱听武,爱听奸来,爱听忠……爱听文来《西厢记》,爱听武来,水浒的兵,爱听奸来铡国太,爱听忠来说刘墉。你爱听文来,俺不会,爱听武来,俺也不行,爱听奸来忘记了,爱听忠了也记不清。若问使俺唱哪一个,有一个小段(小故事)对您明。提起来小段人人会,十人唱得九不同……”以上这些唱词纯系磨时间,但大家习惯了,也不觉得多余。有一个小故事是:

旧时期农村普遍存在着“小女婿”现象。女人有了儿子希望早一些成亲。有了儿媳妇,自己就成了婆婆,升了一级,有人伺候了,况且家里还多一个劳动力。有一小段就是讽刺“小女婿”现象的:

有一个小大姐才十七,再过四年二十一。

姑娘大了嫁不出去,临村找了个小女婿。

若问小女婿有多大,抱着媳妇找奶吃。

小两口井台去抬水,一头高来一头低。

也是女婿没注意,一步滑了个嘴啃泥。

躺在地上打滚哭,小大姐怎么也拉不起。

小大姐一时生大气,把开裤子打屁屁。

过路行人看不惯,说:“这位大嫂呀,

教育孩子回家打,不该在井台上耍脾气。”

小大姐一时生了气,舀起一瓢水,照着远客泼出去:

“闲着没事放屁话,管你娘腿的啥闲事!”

……这类幽默夸张的小段很多,想来怪有意思的。

唱完“小段”才“开正本”,说长篇故事。

正本戏的故事大多是,一个穷小子在官宦人家当用人,偏偏这家小姐爱上了这个穷小子,非他不嫁,宁要爱情,不要父母。于是被家庭“开除”,在野外找个“寒窑”度日。不久小伙子当兵,一去十八年,升了高官,回寒窑接妻子,作为一个大男人,还偏偏要调戏一下妻子,试验一下,他离家这十多年,感情还忠不忠于他,结果是以喜剧的结果告终。领着老妻进朝廷享福。

也有“公子投亲”一类的长篇故事:两个官宦人家结了亲眷之后,男方家道中落,女婿投奔亲家,老丈人嫌贫爱富,将女婿赶出家门,女婿奋发读书,后来中了状元……喜剧结局。

故事主题大多是抑恶扬善的。

说了“民间曲艺”再说唱大戏。

旧时期滑县的“大戏”品种很多:大弦戏、大梆戏、河南梆子。“大戏”能演帝王将相,两国交兵打仗,但需要的演员、服装、道具也多。那时没有专业剧团,都是民间业余艺术家组织的“草台”班子。

村中如果“写大戏”(订演出合同)演三四天,需要五六石粮食,一般小戏的“草台班子”订合同便宜很多。最普遍的是选“两家弦”。服装、道具和临时搭的舞台装制比较简单。最常演的曲目是《梁山伯与祝英台》《白蛇传》等。

旧时期演“坤角”(女演员)的都是男扮女装。我小时候滑县有个“老黄家”戏班,开时代之先河,老黄演梁山伯,他媳妇演祝英台,在滑县红极一时。老黄媳妇的嗓音高亢圆润,如果在今天肯定是一个女歌唱家。老黄家这个“草台班子”在留固镇一带演出之后,迷倒了不少小青年,被称为“老黄家迷”。他们演到哪里,“老黄家迷”们跟到哪里。以致人们讽刺小青年说:“老黄家在树上吐了一口吐沫,这些小青年把树都啃倒了!”至今我还不知道这位老黄叫什么名字。那时候女人都没有自己的名字,如果本姓张,嫁到老王家,名字就叫“张王氏”,这位老黄媳妇也没有留下名字。但是我的高年级同学教我的一段唱词,至今还记得清楚:

俺念书念到,七(十七月)月七(来呀),

老天爷下大雨,地皮哟湿(呀)。

俺师娘她差俺,去(是)去打水(来呀),

身大脚小,走路(哟)迟(呀)。

俺师娘她看俺有(是有)女相(来呀)。

诓进厨房把酒(哟)吃(呀),

有好酒吃一个,酩酊大醉(来呀),

厨房里面(呐)看真(哟)实(呀)。

秀士礼帽摘一顶(来呀),露出来青丝黑又呀明(呀),

蓝布大衫,脱一件(来呀),

露出来小袄是大(哟)红(呵),

粉底皂靴,脱一对(来呀),

露出来小金莲,一是一宁宁(呐哈咿呀嗨)。

这中间的夹注号中,有许多“叹词”,音乐上叫“衬词”,加上这些“衬词”,唱起来格外舒服。

文化是社会发展造成的,文化又反映着社会的进步,这就是我经过的旧时期文化的一部分。endprint

猜你喜欢
河南坠子小青年黄家
新媒体视野下河南坠子说唱艺术的传播路径研究
惆怅伤春人倚栏——黄家泽的艺术人生
A uniqueness theorem for holomorphic mappings in the disk sharing totally geodesic hypersurfaces
河南坠子在高校传承发展探研
A New Species of the Genus Achalinus from Huangshan,Anhui,China (Squamata:Xenodermidae)
微信客:我是110小警花
躲过一招还有一招
河南濒危曲种的曲目现状及审美价值
浅谈河南坠子的传承与发展
瑞雪兆丰年