文言文教学“实沉”好吗

包丽丽

摘要：文言文在语文教学中的处境很尴尬，对学生而言，文言文枯燥乏味，引不起兴趣;对教师而言，费时费力，深浅难以把握。然而文言文在语文教学中是非常重要的，能够入选语文教材的文言文，都是文质兼美、脍炙人口的优秀作品，教师可以将美育渗透到文言文的教学中。

关键词：文言文教学       “实沉”   教学手段

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.05.066

曾听说我校王教师的一节文言文教学，感触颇多。他上文言文的一些方法和技巧多是我们大多数语文教师教学文言文的常用手段：一泛读、二正音、三串讲，字字落实、句句翻译，唯恐哪一个“考点”被遗漏。整节课下来教师讲累了、学生记累了，我们听课的教师也听累了。用方言来说，这堂课怎一个 “实沉”了得。但从学生发展的角度来看，“实沉”的教学只能使大家都“累”，反而无法激起学生学习文言文的兴趣。下面，我谈谈自己的一些看法。

一、“实沉”的原因

（一）教师的“高度负责”

教师有一种求全责备、力求完美的心理。在这种心理趋使，教师不惜花大量的时间用于文言文教学，以求使学生打下扎实的文言文基础，长期以来，文言文教学多由教师大包大揽。

（二）学生的“被动”

学生刚接触文言文时，他们自然而然会把它和现代文相比较，一比较就感到陌生，觉得深奥难懂。由于教师在教文言文时没有注意到“兴趣”二字，再加上文字上的障碍，学生常觉得难以把握，无所适从，只是被动跟随教师记录，之后便死记硬背。至于文章本身所蕴含的美，则是从教师精细的分析中得知的，学生完全在被动接受，就如同被迫填食的鸭子，只知道肚子里食物满，却不知其何味，不能亲自解读，真正品味一下。没有自我发现的尝试，就无法体会文章之妙，更谈不上文言文阅读能力的提高。

这样的教学，教者辛苦，学者烦累，教学效果自然较差。

二、“实沉”到底要不要？

文言文教学首先是古代汉语的教学。我们第一要达成的，就是培养学生阅读浅易文言文的能力。这个目标达不成，其他东西就是空中楼阁，所以文言文在“实沉”上下功夫是大有好处的，也是非要不可的，但应用以下教学方法也许效果会更佳。

（一）把美育渗透到文言文教学中

我们在平时的课堂教学中要把学生的思维训练和语言学习有机结合起来。如在《出师表》中，诸葛亮为报答刘备的“知遇之恩”而殚精竭虑，辅佐刘备兴复汉室，鞠躬尽瘁，死而后已。《苏武传》中苏武“杖节牧羊”，“见犯乃死，重负国”，表现出了苏武把国家利益置于自己生死之上的精神。卫律劝降“不应”，以刀剑威胁“不动”，表现了他坚贞不屈的民族气节;“卧起操持”的形象就象一座历史丰碑，给予后人无尽的精神滋养。当学生在学习中被这些历史人物深深感动时，我们的教学也达到目标了。

（二）鼓励学生发挥想象力

“想像力是一种创造性认识功能。” 如庄子的《逍遥游》中写道：“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也;化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也;怒而飞，其翼若垂天之云。”这一段文字表现鲲鹏之大、鹏鸟高飞，构思非常奇特，闭目想象，眼前就会出现一副雄奇的画面。这时可让学生用语言描述自己想到的，学生在交流时也会有不同的火花碰撞，思路也更开阔。想象力给了学生创造的动力，在想象中，学生不仅陶冶了情操，净化了感情，而且还创造性地开拓了思维。这种想象力的培养在现代文中也很实用，如在《咬文嚼字》第五段中，写道贾岛的《题李凝幽居》中的“推”“敲”时，此处可让学生大胆想象，自己理解意境。有的同学根据上句“鸟宿池边树”便想到用无声的“推”不行;有的学生认为“僧推月下门”中僧推的不一定是寺门;有的学生对朱光潜所说的“‘敲就不免剥啄有声，惊起了宿鸟，打破了岑寂，也似乎平添了搅扰”提出质疑，觉得“敲”更能衬托出夜的寂静，使诗动静结合;还有的学生认为“推”的动作不免显得粗鲁，不符合文人雅士的身份……可见，只要有适宜的情境，加上适当的激发，学生想象力是不可估量的。

（三）注重传统文化在文言文教学中的渗透

中国数千年积淀下来的思想内涵，使中国文化显得深沉而丰富。可以说，历经历史的长河淘洗出的作品，其文化的精华是值得我们去学习和继承的。而充分发掘出这些作品中的思想美 ，让学生初步接受思想光华的照耀，是文言文教学要达到的目的之一。教师在教学中可让学生对故事进行复述，并畅谈自己对人物、事件的认识和看法。而历史上这些典型人物的典型事例，对后人有着警示和训诫的作用，这正是教师进行传统美德教育的契机。如在《苏武传》《陈情表》等课文中，所体现出的“忠贞不渝”“孝敬长辈”等传统美德也可在教学中慢慢渗透。

中华民族关于人的道德修养的智慧总结，比世界上任何一个民族都要丰富和全面，如《孟子》《离骚》《兰亭集序》《劝学》等。在教学中，可以让学生自主疏通文章，再以小组讨论的方式明确思想主张，理解文中所提倡的主体精神以及这种精神在历史延伸中所铸就的民族性格特质。“爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之”，有孟子的以礼待人;“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，有屈原的高洁品质;“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱”，有王羲之领悟自然的喜悦;“锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂”，有荀子坚持不懈的学习方法……这些名言警句对后人有劝告、警诫、开导等作用，中华民族不知有多少人从这些名句格言中汲取营养，得到战胜困难、战胜自我的力量。

总之，文言文的教学不能总以一字一句的细心串讲的“实沉”为主。我认为文言文的课堂中更应该给学生一点浪漫，一点畅想，一点说笑，一点表演，还学生一份自主与自信，让教师也轻松一些。