《先秦诸子选读》教学浅析

2016-05-14 07:23吴萱亮
学周刊·中旬刊 2016年6期
关键词:教学实施内涵

吴萱亮

摘 要:本文从《先秦诸子选读》这一教材的自身特点出发进行梳理,总结出该教材在文化内涵、方法论指导、人格魅力影响三方面的特点,并从这些特点出发,就该教材的教学实施提出建议,包括以人为本的教学目标,以文言理解为核心的教学重点,以诵读为主体的教学方式,以讲座等形式进行的课程资源开发,以期能与广大同仁共勉。

关键词:先秦诸子;内涵;教学实施

中图分类号:G63 文献标识码:A 文章编号:1673-9132(2016)17-0320-069

《先秦诸子选读》是新课程改革形势下应运而生的课程标准版选修教材。学好这一课程,对继承和发扬我国优秀文化传统,提升学生的情感与精神内涵,塑造健全向上的人格,形成积极健康的人生观和价值观,培养好学深思的探究态度,具有十分重要的意义。如何讲好这一选修教材,使之充分发挥作用,尤其是发现古文、古人、与古文化中的情感态度与价值观,创造性地将其为我所用,为时代所用,为表情达意所用,在提升学生应用能力的同时,提升学生的审美能力,实现对学生情感与精神内涵的全方位提升,是每一位高中语文教师义不容辞的责任。

除却新课程标准对《先秦诸子选读》一书从知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观三方面做出的详细而明确的要求,本教材还有其独特之处。

吕思勉先生说:“我国学术,只有先秦时候的诸子百家之学纯为我华夏民族的自创。先秦诸子创造了那时候百花齐放、百家争鸣的可喜局面,并且深刻影响了身后两三千年的中国历史,奠定了炎黄子孙基本的行为方式、思维方式乃至情感方式,对世界其他国家如日本、韩国等也产生了不可忽视的影响作用。可以说,先秦诸子是中华民族文化传统的根。”开设这门课程,有益于提高学生对我国文化传统的认识,加深学生对优良传统的热爱,增强他们对中华文化的认同感。

首先,先秦诸子散文是中国传统文化最有原创性、最深邃、最有影响力的代表之一,它对社会、历史、人生有着深刻而透彻的见地。这门课程的落脚点在于对我国传统文化、传统哲学的体认,透过这些经过时间沉淀的历史哲思,学生会从中感悟到中华历史的沉重与渊远,中华文化的博大与精深,中国古人的睿智与潇洒,加强对中华文化的认同感和归属感,促使他们思考中国的现在和未来。

其次,先秦诸子散文不仅是对厚重的人生、社会的哲理思考,不仅代表先贤的人生观,还代表着方法论。它对个人的成长与发展、对个人的立身处世有很强的引导意义,对人生中的许多重要抉择问题有着非凡的洞见,具有不可磨灭的现代价值。这门课程关乎学生个人成长与发展,立身处世与待人接物,理想价值与对社会的担当与责任,是古人和古文化对现代学生、现代人的情感与精神内涵的深深涵养。

再次,在课程的学习过程中逐渐鲜明的先秦哲人形象均是富有人格魅力的先贤形象,这将会影响学生的价值观念。诸如孔子在颠沛流离中,知其不可而为之,仁心不改的举动,可以启发学生勇于担当社会责任;孟子关于生与义的精辟论述和对于富贵的体认,可以启发学生在功利诱惑中如何选择;庄子宁愿曳尾涂中自逍遥,可以启发学生如何在富贵名利面前追求精神的自由。

总之,《先秦诸子选读》一书,既是培养学生语文素养的优秀载体,又是提升学生情感与精神内涵的优秀载体。所谓教育,就是要在充分尊重学生的生长发育规律及年龄特点、心理特征的基础上,以“人”为核心,引导学生关注并思考“人”的生存、发展和自由,在此过程中以真善美的价值理想为核心,不断提升自我、超越自我、完善自我,进而形成民族凝聚力与国家向心力,在实现自我价值与自身解放的同时,承载起民族文化传承,真正做到“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”!

文化论著的教学应着眼于“人”的核心,因为“一切文学皆是人学”,更何况和人文情感与精神内涵息息相关的先秦诸子文化。所以,本课程的教学目标是,一要拓宽学生的文化视野和思维空间,提高学生的人文素养,二要促使学生思考人生价值和时代精神,增强他们的使命感和责任感,使学生努力形成自己的思想、行为准则,教师应着眼于学生的价值取向、情感境界、科学精神和思想探索,促使学生探索、思考、形成、坚定自己的人生观和价值观。

在具体的教学中,教师首先要做到详略得当,不必篇篇都学,面面俱到。在篇目和语段的取舍上,删繁就简,选学简易浅显、有故事、有情节的经典文章,不必在佶屈聱牙的文字上耗费时间和精力。其次要注重文本讲授和知识学习,不要把这门课程上成一般意义上的哲学或思想史课程,要结合必修的相关篇目,积累一定的文言实词、虚词和句式,让学生真正理解文本。著名学者吴小如先生曾说:读好先秦时候的典籍,再往下读,那是“顺流而下”;反过来,先读了后面的典籍,即便读得很好,再去读先秦时候的典籍,那是“仰攻”。学生通过学习、研读先秦诸子,掌握一批古文常用的基本词汇,掌握相关的基本语文知识,培养自己对古文的语感,自然会提高阅读其他古文篇章的能力。再次,要注重背诵积累。“书读百遍,其义自见。”南宋著名理学家朱熹也曾说:“读书有三到:谓心到、眼到、口到。”朗读在语文教学中的重要性不言而喻。读先秦文学知识既是古人的生活经验材料,也是思想情感材料,还是鲜活的文学形象材料,可以成为学生终生的营养。第四,重视挖掘先秦诸子散文的思想内涵,引导学生领会传统文化的精髓,教师在教给学生“学习运用科学的思想方法发现问题、分析问题和解决问题”的基础上,应让学生自主“探究论著中的疑点和难点”,并“敢于提出自己的独立见解”。最后,要运用讲座、论坛、讨论、辩论等多种形式,活跃课堂。在此过程中,一方面联系社会生活中的有关问题和中外文化现象,关注现实生活和社会的发展——这是实现学习文化论著现实意义的必由之路;另一方面,要让学生学会合作学习,乐于和他人交流切磋,互相启发,共同提高。

参考文献:

[1] 周芬.高中选修课程《先秦诸子选读》教学初探[D].福建师范大学,2009.

[2] 王安逸.《先秦诸子选读》教学法的探究[J].语文教学与研究,2011(11).

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