张翔
摘 要:简述朱德故居纪念馆红色资源的内涵,阐释朱德故居纪念馆红色资源对大学生思想政治教育的作用。打造具有红色文化符号特色教材,创新现场参与式、场景体验式教学方法,整合传播媒介和模式是朱德故居纪念馆红色资源融入大学生思想政治教育的重要方面。
关键词:朱德故居;红色生态;思想政治教育
2013年7月,习近平来到西柏坡时谈到,中国革命历史是最好的营养剂,多重温我们党领导人民进行革命的伟大历史,心中就会增添很多正能量。很多东西存在的时间虽然短暂,但这短暂铸就了永恒。大学生是十分宝贵的人才资源,是民族的希望,是祖国的未来。红色资源不仅是我们党宝贵的精神财富,更有助于加强和改进大学生思想政治教育,我们要珍视其物质价值、精神价值、信息价值,并使之代代传承。
一、朱德故居纪念馆红色资源的内涵
朱德故居纪念馆作为全国第一批廉政教育示范基地,位于四川省仪陇县马鞍镇琳琅村朱家大湾,是我国红色资源的重要组成部分之一。朱德故居纪念馆红色资源是中国伟大的无产阶级革命家和军事家——朱德,在革命年代和社会主义时期用鲜血和生命所培育的宝贵精神和物质财富,是革命精神和革命遗址相结合的产物。朱德故居纪念馆红色资源主要包括三个方面的内容:一是物质方面,包括展厅呈现的文物、文献、照片、影像资料等反映朱德的生平事迹实物;二是精神方面,包括以朱德精神为主要组成的革命传统和革命文化;三是信息方面,包括政府高校、新闻媒体在传递朱德故居纪念馆红色资源相关信息方面的价值导向。朱德故居纪念馆主要陈列了朱德元帅在青年时期和辛亥革命、北伐战争、南昌起义、土地革命、抗日战争、解放战争以及社会主义时期的生平事迹及文物。其中“勤劳勇敢的佃农子弟”、“投笔从戎”、“护国讨袁”、“寻求真理”、“旅欧求学”、“井岗会师”、“万里长征”等内容,以丰富的图片、翔实的史料、珍贵的文物,展示了朱德同志由一个佃农子弟成长为一代伟人的光辉一生。我们学习朱德精神,要学习其坚定的理想信念、牢固的群众观点、强烈的民生情怀、务实的工作作风、严格的家风传教等优良传统。这些珍贵财富为我国实现伟大复兴中国梦引领思想观念,凝聚共识、汇聚力量。朱德故居纪念馆等红色资源继承了中华优秀传统文化,以社会主义、集体主义、共产主义理想为核心,融合理想信念教育、爱国主义教育、道德品格教育、养成教育于一体的优质思想政治教育资源。[1]
二、朱德故居纪念馆红色资源对大学生思想政治教育的作用
1.引领大学生坚定中国特色社会主义理想信念
邓小平同志在总结历史经验时指出:“过去我们党无论怎样弱小,无论遇到什么困难,一直有强大的战斗力,因为我们有马克思主义和共产主义的信念。有了共同的理想,也就有了铁的纪律。无论过去、现在和将来,这都是我们真正的优势。”[2]中国革命之所以能够在极端艰苦的条件下战胜强大的敌人取得胜利,中国特色社会主义之所以历尽艰辛却愈挫弥坚,归因于中国共产党人坚定的理想信念。
朱德在南昌起义失败后勇挑革命重担,慷慨激昂:“就是剩下我一人,也要革命到底。”在红军长征途中,朱德同张国焘分裂党和红军的阴谋进行坚决斗争,维护党的队伍团结。这一幕幕真实可感的历史场景,为大学生思想政治教育提供丰富素材。回顾朱德七十年风雨历程,虽坎坷险阻,依旧情怀不变,执着源于对党和人民的忠诚、对共产主义事业定能成功的信任。大学生是祖国繁荣昌盛的建设者,是中国特色社会主义事业的接班人,必须有坚定的理想信念。面对不同价值观念的冲撞与交融,朱德故居纪念馆红色资源有助于大学生摆脱焦躁,不忘初心,保持正确的政治信仰和坚定的政治立场。马克思主义信仰和共产主义信念是大学生实现国家富强、民族振兴和人民幸福的精神动力。大学生的人生只有在理想与现实的张力之中实现互动,才能够推动中国特色社会主义事业稳步向前迈进,实现自己的人生价值。
2.引导大学生遵循正确的价值观方向
价值观是人生观的重要组成部分,是对人生价值的根本看法,以人对社会所作的贡献为主要标准。[3]当代大学生中独生子女比重较大,加上外来自由主义、个人主义等消极价值观念对本民族主流价值观念的解构,使部分大学生集体主义、为人民服务的意识淡薄,缺乏奉獻精神。因此要利用朱德故居纪念馆红色资源加强对大学生价值观教育,激发其社会责任感,牢固树立为人民服务的事业心、恪守集体主义原则,避免主流价值观失语的悲剧。
朱德故居纪念馆红色资源是朱德发扬艰苦奋斗作风、坚守集体主义准则、践行为人民服务宗旨的有力历史证明,鲜活呈现了大学生思想政治教育的素材来源。朱德等诸多革命先烈在艰苦卓绝的战争年代,“从人民出发,为人民服务”“发扬党实事求是、密切联系群众的优良传统”。忠信乡的“救民水火”碑、宜乡的“除暴安良”碑,是朱德在泸州关心民生、为民务实工作、自觉践行集体主义和奉献精神的真实写照。2014年5月4日,习近平总书记在同北京大学师生座谈时深刻指出:“每一代青年都有自己的际遇和机缘,都要在自己所处的时代条件下谋划人生、创造历史。”当代大学生作为党和人民事业发展的生力军,把国家、民族、人民的希冀永远当作心尖最柔软的眷恋,必须紧密结合时代特征和国家需要,在创造社会价值中实现自己的人生价值。
3.筑牢大学生抵制西方意识形态侵蚀的思想壁垒
意识形态发挥着政治教化的观念统一功能、凝聚共识的社会整合功能以及文化传承的思想接续功能,作为意识形态教化理论载体的思想政治教育也应兼具“政治-国家”和“社会-文化”的双重属性。[4]伴随着科技进步和知识无国界流通,中西方价值观念屡经碰撞与交融的同时,诸如官僚主义、享乐主义、极端个人主义等错误思潮侵蚀着当代青年的精神世界。
1922年,面对国内军阀混战、民不聊生的残酷现实,朱德毅然抛弃高官厚禄,远渡重洋加入中国共产党,从此开启了“最有意义的革命和新生”。1962年,朱德在中共八届十中全会上指出,“农民以后还是富的,但不是少数人富,而是集体富、家家富、人人富,共同富裕”。朱德故居纪念馆红色资源记录了朱德不沉迷享受、不随波逐流,以勤俭节约和艰苦朴素自律,时刻坚守着国家主流意识形态的防线。因此,当代青年应时时瞻仰朱德故居纪念馆等红色资源,重温中国革命历史,增强对自己国家治理、民族文化的强烈认同,破除西方意识形态对我国主流意识形态的抨击和解构,通过践行和弘扬社会主义核心价值观,建构中国话语体系,营造良好红色生态,为实现中国梦凝聚力量。
三、朱德故居纪念馆红色资源在大学生思想政治教育中的开发与利用
1.打造具有红色文化符号特色教材,建构红色资源多角度融入体系
用红色资源引领青年学生有效思想政治教育过程的本质,就是一种获得红色文化因素符号、传递红色文化代码及进行价值赋予的思想政治教育活动。[5]基于此,要切实结合不同红色资源的独特优势,编写大学生思想政治理论课教材,赋予其专有的红色文化符号,并根据当代大学生的心智发展状况,特别是富强、民主、文明、和谐,自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善等这24个字的要求,用心且贴心地设计教程。
一方面,利用已有的关于朱德故居纪念馆红色资源的开发成果,比如书籍《朱德实录》、《朱德与中国革命和建设学术研讨会论文集》、《朱德同志在井冈山的故事》、《朱德故里》、《朱德的品德》等,学术论文《“勤俭建国家,永久是真言”——朱德的勤俭节约之风》、《朱德与井冈山精神的形成》、《朱德对马克思主义思想政治教育理论的贡献》等。这些学术成果不仅较客观的评价朱德,而且深度挖掘朱德故居纪念馆红色资源的特色,为进一步开发红色资源和实施教学设计提供理论参考。另一方面,我们可根据高校人才培养方案的规定和要求,切实组织相关专家研发“钟太夫人垂范并影响朱德的实例分析”“红军长征途中朱德廉政思想的研究”等课程。
把朱德故居纪念馆红色资源融入大学生思想政治教育理论课,关键是找准红色资源与课程的融合点、历史与现实的接洽点。尊重历史,不仅是尊重我们的过去,更是尊重我们的将来。龚自珍曾说,“灭人之国,必先去其史;隳人之枋,败人之纲纪,必先去其史;绝人之才,湮塞人之教,必先去其史;夷人之祖宗,必先去其史”。我们应该把朱德故居纪念馆红色资源同马克思主义紧密结合,赋予其鲜明的中国特色。针对当代大学生存在的心理困惑和认知困境,有选择性的选取朱德故居纪念馆红色资源中的教育点,在社会主义核心价值观的引领下,切实提高大学生的思辨能力、领悟转换能力和执行力。
2.创新现场参与式、场景体验式教学方法,增强朱德故居纪念馆融入实效
理论与史实相统一、内容与形式相统一、激情与理性相统一,把握“情、理、史”的结合点,改变传统的灌输式说教方式,这是增强大学生思想政治教育实效性的关键所在。[6]基于此,我们采用现场参与式和场景体验式的教学方法,使大学生通过朱德纪念馆内真实可触的珍贵文物、真切可感的革命影像等,完成在已有的知识框架内对新知识的建构和理解。
学习主体和学习材料之间的互动学习,其效果是大学生内心对新知识的主动认同和相信。比如,在清明节可组织学生在朱德同志墓前敬献花圈、瞻仰朱德雕像,给学生讲述朱德为捍卫国家尊严和民族利益而始终坚守的“祖国安危人有责,冲天壮志付飞鹏”的雄心壮志,让其在庄严肃穆的氛围中学习朱德誓死御敌、救国救民的革命情怀,让学生从细节中感受到朱德等革命先烈在战争年代对故土家园、手足同胞和千年文明的眷恋,以及为国家民族利益不懈奋斗、殚精竭虑的伟大抱负。又如,我们可以让学生穿上编制的草鞋,亲自担水挑柴重走故居附近朱德儿时走过的路,或者挖野菜煮食,通過追思忆苦和还原朱德生活场景的方式,让学生领会朱德是如何养成勤俭节约、吃苦耐劳的优秀品质,激励青少年发扬艰苦奋斗、坚持理想、坚定信仰的作风,把中国精神代代传承下去。
3.整合传播媒介和模式,促进朱德故居纪念馆红色资源融入校园文化建设
任何一种红色文化奔跑在光明的路上都少不了传播力量的助推。传播媒介、传播手段、传播模式的优良择取,势必会影响红色文化辐射的广度和深度。朱德故居纪念馆承载了忠贞的革命情操和浓厚的文化底蕴,可借助便捷、多元的传播媒介,助力高校校园红色文化建设。
一方面,把朱德故居纪念馆定为本校红色文化教育基地,每年定期举办“缅怀革命先烈,继承红色基因”的学术文化节活动,以网络课堂的形式迎合90后大学生的思维方式和兴趣范围,使大学生思想政治教育的内容和方式更加新颖和数字化。网络课堂开放性强、互动性快,学生在参加完朱德故居纪念馆实践活动后,可第一时间在网络课堂平台分享心得体会,共同交流朱德大公无私、以身作则的工作作风,联系群众、奉献百姓的民生情怀,励精图治、救亡图存的爱国热情。
另一方面,可充分利用校报、广播、电台等大众媒介,广泛宣传朱德故居红色资源所涵盖的朱德精神。比如,在校园里放映朱德在红军长征途中勇斗张国焘分裂势力,促成红军北上抗日等英雄事迹影片,让学生学习朱德誓死不渝的报国情怀和坚定不移的革命理想。或者在课间播放朱德奋战在湘南起义、八一南昌起义、井冈山会师、长征途中等时期的革命歌曲,让学生在潜移默化中被朱德戎马一生为国家鞠躬尽碎的报国之心所感染。
除此之外,微博、微信、QQ等传播平台作为大学生较为喜爱的沟通方式,使得朱德精神等红色文化的推广更加通俗化、趣味化、时尚化。比如学校可以创建“学马列经典,承红色文化,讲中国故事”的主题网站或微信平台,充分运用数字技术,开发“红色文化+网络游戏”模式的娱乐版块、制作“红色文献+革命图片”模式的视频相册等,使朱德故居纪念馆等红色资源的传承演变为高规格的潮流盛筵。还可以结合“大数据”搜集、分析信息能力强的科技特点,深度融合红色文化的传播模式,努力营造“讲好中国故事、传播好中国声音、诠释好中国特色”的红色生态。
[参考文献]
[1]肖发生.红色资源在高校思想政治教育中的价值与运用[J].井冈山大学学报(社会科学版).2010,(02):28-31.
[2]邓小平.邓小平文选(第3卷)[M].北京:人民出版社,1952:191.
[3]张耀灿,陈万柏.思想政治教育学原理[M].北京:高等教育出版社,2007:190.
[4]曲波.意识形态建设视域中当代思想政治教育的观念创新[J].思想理论教育,2016,(02):41-45.
[5]郭华生,张华等.将红色文化融入高校思想政治教育——基于多维视角的解析[J].中共山西省委党校学报,2015,(01):125-129.
[6]刘水芬,刘斌.论井冈山红色资源对大学生思想政治教育的作用[J].教育与职业,2009,(30):62-63.
(作者单位:西华师范大学马克思主义学院,四川 南充 637009)