基于“标杆效应”的高校道德教育新模式的探究

文/李赟



基于“标杆效应”的高校道德教育新模式的探究

文/李赟

摘要:标杆管理作为一种先进的企业管理方法在高校德育教育中的运用并不广泛。文章通过对传统榜样教育功能的弱化原因分析、榜样和标杆的差异性比较，将“标杆效应”运用于德育教育中，构筑高校德育教育的新模式。

关键词:榜样教育;标杆;德育教育

引言

榜样教育是一种历史悠久的教育方法，在中外教育史上都占据举足轻重的作用，可以说没有一个民族和国家没有自己的榜样。榜样作为人们正己的一面镜子以及引领人生的一个坐标，散发着迷人的魅力，发挥着极其重要的作用。

一、传统榜样教育在高校德育教育中的弱化

作为一种传统的教育方法，在长期运用的过程中，榜样教育无论是理论研究还是实践积累都已经非常丰富。但是，随着时代的变迁、环境的复杂化、教育思想的多元化、受教育者个体化特征突显和教育程度提高，榜样教育在大学生德育教育中的效果明显削弱。

笔者在3000余名学院在校本科生中开展了“先进典型对大学生的榜样示范作用”的问卷调查显示，有53．46%的大学生表示“会偶然关注并了解一些先进典型”，有62．54%的学生表示“先进典型中的人物事迹对自己的三观影响不大”。

1、榜样的选择标准远离人本主义

过去，我们在树立榜样的过程中总是单一的要求榜样的十全十美，力求高、大、全，远离以人为本的思想。雷锋、焦裕禄、孔繁森、李林森等都属于此类，他们是道德完美之人，意志坚强，从不谈自身的利益和享受，唯一的欲望就是奉献自己的一切甚至是生命。这样的榜样虽然会在一定时期内赢得学生的敬仰，但是过犹不及，当学生意识到榜样与现实生活的差距后，会感到榜样人物高不可攀，可敬而不可学。那么榜样人物的教育作用就无以体现。美国著名心理学家班杜拉的社会学习理论中强调，人们仅有对目标和结果的期望动机是不够的，只有当人们感到这一目标不仅是可望的而且是自己可以做到的，才能更有效地敦促人们去为之奋斗。

2、榜样的选拔和宣传力度不够

在网络信息爆炸的今天，榜样的选拔和宣传不多或者没有恰当地运用好这一新媒体。当今的大学生受网络影响巨大，网络可以说成为他们接触和了解社会的主要渠道，但是传统的榜样选拔和宣传还是更多地依靠报刊、电视、广播等传统媒体，这样势必影响榜样在青年一代中传播的深度和广度。其次，在榜样的宣传中，教育者更多地从国家、社会的道德要求去塑造和宣传榜样，很少去考虑榜样精神与受教育者之间的共性与差异，这样的榜样是没有活力和说服力的，也就无法激起学习的内在动力。

3、榜样的社会认可度不持久

榜样要产生长久深远的影响，就要有持久性和持续性的宣传和教育。但是，我们不难发现，当这些道德榜样出现后，在一阵热火朝天的宣传之后，道德榜样就消逝了，而后出现的不是榜样的腐化或是榜样的悲惨状况，究其根源在于对榜样的社会认可度不持久，后续教育不够，保护机制也不完善，当榜样牺牲或受伤之后，得不到应有的保障只能寻求社会良心的求助。这种道德完人的堕落和英雄的悲惨境况，都是对榜样影响的极大冲击。

二、标杆与传统榜样的区别

标杆最早于20世纪70年代末到80年代初运用在管理领域，有了“标杆管理”的概念。标杆管理又称为基准管理，是一种先进的企业管理方法，是一个识别最佳实践并寻求如何学习实现超越的过程。标杆管理在商业领域的应用相当广泛，但是在教育领域中还不够成熟。与传统的榜样学习相比，虽然“标杆”与榜样也有很多的相似之处，但还是有很多本质上的区别。

1、传统的榜样学习带有浓厚的政治色彩，更多的是为了学习而学习，注重的是形式，是社会和政治的效应;而标杆属于纯粹的管理学范畴，讲究程序和方法，通过资料收集、分析比较、跟踪学习和借鉴等一系列规范化程序，改进和提高自己，赶超标杆，因而更注重技术性和操作性。

2、榜样学习的动力是外来的，往往是自上而下的号召、推荐和学习，自主性差;标杆学习则是自控式的，学习动力来自内部，是主体为了摆脱困境、提升自我而实施的一种自主发展策略，因而学习的自主性比较强。

3、传统榜样具有较强的综合性和典型性，有时甚至免不了“高大全”，选择和评判的标准比较单一;而“标杆”则更多地指向解决某个具体问题，识别和引进的“最佳”是相对于选择对象而言的，也含有“最适合”的意思，没有单一化和绝对化的评判标准，“标杆”的类目分析更细化，因而比榜样学习更有针对性和可行性。

4、榜样学习往往停留在经验管理阶段，做法单一，注重面上的宣传，对于怎么学习的落实常常是不到位的;标杆管理则认真研判、分析优劣，吸收、模仿、反思、创新，并最终形成一套适用的，利用提高自我的改进方案，因而更注重点的落实和创新。

三、构筑“标杆效应”在高校德育教育中的模式

虽然传统榜样教育的效果在一定程度上被削弱了，但是我们仍在找寻榜样，寻求的榜样的力量引导。调查问卷显示: 65. 11%的同学表示“想成为别人学习的榜样，感觉很骄傲很自豪”，97. 75%的同学认为“先进典型的精神是可贵的，社会需要道德模范和先进典型”。

这些数据在一定程度上说明道德榜样的感召力依然存在，人们追求善良等人性基本品格的热情从未泯灭。但是对“榜样”的需求和界定已更个性化、时代化和平民化。尤其是当代大学生心中的榜样，已经走下“高大全”的舞台，走近“平民英雄”、“平民偶像”，于是“标杆效应”登上了大学生的德育教育的舞台。

1、选标和树标

在选标和树标阶段，首先要做好两个基本步骤:建标准、树典型。

标准就是根据国家、社会和家庭对大学生的发展需求，结合实际，建立明确的育人标准，即要把学生培养成什么样的人。因此在目标的定制上，要引导学生养成良好的道德行为规范，树立勇于担当、自强不息、甘于奉献的人生态度，典型就是根据育人标准，在一定范围内培育和树立的活生生的标杆，

2、对标

接着就是要对标。选树好标杆后，就要发挥好标杆的示范效应、激励效应、辐射效应。要有效利用网络平台，微信、微博、QQ等宣传标杆;搭建优秀学生大讲堂、“1 + 1”帮扶活动、优秀学生示范岗、学生荣誉盛典等学生展示平台，让学生自己言传身教，发挥好朋辈作用。在标杆效应的辐射下，各个学生可以自由选择最适合自己的标杆、然后寻找差距。自由对标很好地发挥了受教育者的主体作用，激发出内在的学习动力。通过寻找与适合自己的标杆的差距，分析存在的原因，量身定制修改提升计划，并实施计划，最终实现对标杆的赶超。

3、赶标超标

最后就是赶标超标。学习和创新是标杆管理的核心环节。学习标杆不是简单地模仿，而是在提高自我能力的同时实现创新。对标之后的关键是要赶超标杆，形成自己的风格和特色，最终让自己成为新的标杆。因此标杆的树立一定是可以超越的，而且必须经过努力奋斗之后。避免树立“高大全”的，可望不可及的，脱离生活实际的刻板型的标杆;同样标杆没有典型性，容易被超越，也不能激起超越的动力。

4、激励机制

激励机制的建立是标杆教育的重要保障。高校要形成全员育人、全方位育人的理念，建立激励机制，通过对标杆的评比、表彰、弘扬、奖励，在高校中形成一种自发寻找、学习标杆、人人争当标杆的氛围，将“要我学”变成“我要学”，从而形成良好的校园文化氛围，持之以恒、久久为功，构建高校道德的新高地。

参考文献:

［1］刘献君．大学德育论．华东科技大学出版社，1996

［2］黄向阳．德育原理．华东师范大学出版社，2002．12

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［6］黄波．尴尬的道德高标．社会科学论坛，2003年第4期。

［7］扈中平．对道德的核心和道德教育的重新思考．华东师范大学学报(教育科学版)，2001年第2期

［8］叶澜．试析中国当代道德教育内容的基础性构成．教育研究，2001年第09期

作者简介:李赟，女，浙江大学城市学院思政讲师，研究方向:大学生思想政治教育。

中图分类号:G642

文献标志码:A

文章编号:2095－9214 ( 2015) 08－0186－02