民族纹样在微动画设计中的运用与研究

2015-07-04 20:56尹梦
中国包装工业(下半月) 2015年4期
关键词:民族文化

尹梦

【摘 要】随着微时代的到来,微动画也随之兴起,不仅成为了新的娱乐热点,而且也成为了动漫行业发展的关注点。传统文化元素一直以来是微动画设计的创意源泉,特别对于民族纹样而言,其丰富的内容、深邃的寓意以及多变的样式是民族文化最为直观、形象的体现。所以,微动画设计要充分挖掘和利用民族纹样艺术元素,设计出彰显民族特色的优秀作品。本文从介绍微动画涵义及其发展特点入手,对民族纹样的形式特点,及其在微动画设计中的运用进行探讨。

【关键词】民族纹样 微动画 民族文化

1 微动画的涵义及其发展特点

随着多媒体技术的持续创新以及传媒媒介更加多元化,微动画以多媒体技术为支撑的新艺术形式应运而生。微动画是传统动画在适应当下社会和传播的发展过程中的革新产物,是从动画衍生的,与动画在题材、内容上完全一致,而体量小、时间短的动画表现形式[1]。

微动画充分吸收了微电影的成功经验,并对以往的动画制作技术进行了改良,可专门适用于各种新媒体平台上的播放,适合短时休闲和移动状态下观看,并且具有完整故事情节的动画。一般而言,微动画的时长为10秒-180秒,制作周期在1天-7天内,投资规模为每部几千元内,其题材涵盖公益教育、幽默搞怪、商业定制、时尚潮流等主题[2]。随着微动画的快速发展,其优势日益突出,主要表现在以下4个方面。

1.1 突破内容与题材的局限

微动画这种形式可以突破传统动画作品在内容及题材上的局限性,其既可以是微型的动画片,也可以围绕当前社会的热点话题或是一些新的观点,又可以简洁地阐述一个道理,它在内容的取材上既源自于生活,又回归于生活。微传播在内容方面具有碎片化的特点,这使其非常适用于微动画作品,社会公众可按个人喜好对微动画进行自主选择,或是自行创造一些感兴趣的作品。由于微动画作品在内容上具有短小、精炼的特点,从而使作品的创作周期较传统动画的制作时间短很多,正因如此,它的发布频率非常快,能够迎合不同受众对动画作品的欣赏习惯,这也是微动画最为突出的一大特点。

1.2 大众参与创作和传播

由于微传播本身所具有的碎片化特点,使得信息的制作者和传播者的范围有所扩大,越来越多的社会大众参与到了信息的传播过程当中。

正如一位业内人士所说,现阶段已经进入了全民动漫的时代,动漫成为一种新的审美趋向。微动画的创作团队具有小型化、风格化、个性化的特点,当不同的团队形成自身的特点后,市场格局随之变得更加丰富多样。虽然普通的百姓并不能成为微动画的直接制作者,但大众的传播行为对微动画作品的创作却具有积极的促进作用[3]。

1.3 大众与作品的双向选择

随着微时代的到来,微动画的发展也随之进入了一个高峰期,它所覆盖的受众范围越来越广,成年受众将之作为生活、休闲的一种选择,另一部分人群则将之作为生活中的调味剂。微传播所具有的互动性特点决定了受众在网络上发现自己喜欢的微动画并进行分享后,会有越来越多的受众参与到其中,由此会产生出共鸣,在这一前提下,作品的传播速度会变得越来越快、范围也越来越广。作品的创作团队通过广大受众的评论可对作品进行进一步的优化。由此可见,微动画不仅是一种新型的艺术形态,还是一种非常独特的传播方式,它是受眾与作品之间的双向选择。

1.4 满足微时代的发展需要

在微时代的背景下,信息的传播载体正逐步微型化,动画作品的传播渠道则是以互联网和移动网络为主,PC机和移动设备是主要的传播终端[4]。

就移动设备而言,其具有便携性、互动性、信息传播即时性等特点,它所占的比例也越来越大。与传统的动画作品相比,微动画更适应移动终端的便携性和互动性,尤其是随着智能手机的大范围普及,广大受众无论是在乘车,还是行走时均可利用手机,并通过移动网络实时观看、分享、发布微动画作品,由此进一步推动了微动画的发展。

2 民族纹样的形式特点

民族纹样是指一个民族基于自身文化理念和地域特点,在长期生产、生活中,为满足心理和审美需要而在媒介物上进行平面或立体设计所形成的具有本民族特色的造型样式。民族纹样通常以物质为载体进行保留和沿承,包括壁画、雕刻、剪纸、年画、织绣、彩绘、图案等[5]。在民族纹样中,蕴含着历史悠久的传统文化精髓,充分展现了民族发展在思想、情感上形成的非物质观念。我国民族纹样的形式特点大致可以分为以下几类。

一是彰显民族象征的纹样符号。这是中华民族区别于其他任何民族的标志,如龙、凤,虽然它们并不存在于真实世界当中,但其图形符号在现实生活中却十分常见且应用较多,是最具中华民族特色的两种民族纹样,龙在古代象征着帝王,是皇家专用的纹样,而凤则是百鸟之王,寓意着高高在上。

二是以物为题材的民族纹样,这里所指的物既包含人物、动物、植物,也包含各种器具。例如山中之王的虎,具有镇宅之意;牡丹华贵富丽,寓意富贵;琴棋书画为高雅之物,寓意知识和修养等。

三是以宗教信仰为题材的民族纹样。很多辉煌的艺术都与宗教的发展有着密不可分的联系,一座寺庙当中,包含了建筑、壁画、雕刻、织绣等,集多种民族纹样于一身,其中的纹样主要表现为神话故事、神像、祈福庇佑等等。

四是名称或谐音为题材的民族纹样。例如菊与吉、竹与祝、蝙蝠与福、磬与庆的谐音,还有百福图、百寿图等。

五是以反映现实社会生活为题材的民族纹样。如狩猎纹样、舞蹈纹样、水陆攻战纹样等,这部分纹样在唐代之前较为常见,在唐代之后开始逐步减少,并被吉祥纹样所取代。

3 民族纹样在微动画设计中的运用

3.1 加强民族纹样艺术的融合与借鉴

从艺术结合的角度上来看,微动画是电影表现手法与绘画造型语言的结合体,同时还融入了戏剧、文学、美术、音乐等艺术元素[6]。在保证微动画技术性的前提下,应加强其艺术性的表现,使微动画与其他艺术完全融合到一起,进一步提升微动画艺术内涵,是微动画发展的必然趋势。

民族纹样是在几千年历史长河中积淀而成的,其艺术性得到了全世界的认可,所以微电影也应当继承和发展这一传统文化,加强对民族纹样的研究,提取蕴藏在民族纹样中的多种艺术元素,拓展微动画发展的新路径。尤其在现代商业浪潮的冲击下,中国微动画只有坚持民族路线,追求在传统文化艺术上创新,并始终结合微动画产业价值链制定设计策略,才能设计出真正迎合受众心理,满足微动画产业持续发展的作品。

3.2 将民族纹样元素植入到动画角色设计中

“只有民族的,才是世界的”,这句话体现民族特色的重要性。我国微动画设计应当积极将民族纹样元素融入到动画角色设计中,创造出具有鲜明民族特色的微动画角色,才能赋予微动画角色更强的生命力。

我国民族纹样元素丰富多彩,包括民间艺术中的皮影戏、青铜器与瓷器纹样、戏曲服饰与脸谱艺术、吉祥图案等,均可以作为微动画角色设计的素材。如我国传统吉祥神兽麒麟是古代人民想象出来的一种虚幻瑞兽,其有龙头、马身、狮眼虎背的形象特征,寓有太平、福禄、丰年、长寿的涵义。在微动画角色设计时,设计者可以对这种传统的吉祥动物进行再创造与再设计,肯定会深受受众的喜爱。又如我国传统吉祥图中的蝙蝠形象,微动画设计者可运用夸张、移情、概括的抽象艺术表现手法,传达该吉祥图案“福”的意境,体现出传统文化的艺术美。

3.3 挖掘和利用少数民族的传统图纹样式

传统文化是中国微动画原创的创意根源,在微动画设计的过程中,并不是所有传统文化的内容均适合作为原创素材,而是要在传统文化的基础上进行融入、提炼、分析和创新。尤其对于民族纹样艺术而言,其包含了众多少数民族文化元素,微动画设计者应当深入了解少数民族的传统图文样式,重新挖掘和提炼文化元素,从不同视角切入现代情感和思维模式,渲染传统文化氛围,赋予微动画设计更多的个性化和民族化[7]。在对全新微动画进行原创过程中,可以借助少数民族文化中的一些表象符号,如吉祥文化、民风习俗、各类饰物等等,借此来刻画具有民族风格的动画形象,使动画中的人物更具个性,这不但能够彰显出东方独特的人文智慧,而且还能渲染出中华文明古国的文化气质内涵。

我国的少数民族较多,不同少数民族地区均有着各自的文化因素,其中服饰图案纹样的特色最为鲜明,在不同场合的穿着具有不同的寓意,这不但顯示出了场合的重要性,也彰显出了图案纹样的多样性,将这些元素融入到微动画作品的设计中能够使作品更具民族特色。此外,很多少数民族都有属于本民族的图腾,这些图腾有些被绣在衣物上,有些被用在饰物上,在创作微动画作品时,可将这些代表着少数民族精神含义的图腾引入到动画设计当中,以此来表现民族文化。

结语

总而言之,民族纹样是中华民族传统文化的重要组成部分,不仅形式多样、内容丰富,而且内涵深邃、寓意隽永。在微动画设计中,要充分挖掘和利用民族纹样元素,将动画艺术与传统文化艺术相结合,积极探索微动画设计的创意点,为微动画原创注入不竭动力。

同时,微动画设计还要追求艺术内涵的提升,不能仅仅模仿民族纹样的表面形象,而是要深入分析和表达民族纹样所蕴含的涵义,从而提升微动画设计的艺术价值,使微动画承担起传承民族文化的重任,并通过塑造具备民族文化特色的作品,满足受众对民族文化的诉求,开拓我国微动画产业发展的新路径。

参考文献

[1]刘倩.传统吉祥纹样象征性意义及其对现代设计的影响研究[D].湖南师范大学,2014.

[2]毛潇然.传统吉祥图案设计在动画中的应用[J].才智,2015(2):347-348.

[3]朱璐莎.动画角色的设计符号研究[D].湖南师范大学,2013.

[4]翁华江.统文化元素在动画艺术设计中的应用研究[J].艺术科技,2014(12):125-127.

[5]王芳,李刚.楚纹样构成特征在动画造型设计中的应用研究[J].云南艺术学院学报,2011(3):77-80.

[6]王龙娟.皮影元素在动画设计中的运用研究[D].西北大学,2012.

[7]徐鑫.殷俊.“微”时代下中国“微动画”的发展形态与优势初探[J].大众文艺,2014(2):91-93.

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