乘着海菜腔的翅膀

谭艳

【摘要】乘着海菜腔的翅膀，介绍了彝族海菜腔的发源地，40年前的生态环境与现在的截然不同。描写美丽景色的同时，也让我们领略了彝族人的风俗习惯与与传统文化。海菜腔似天籁之音，远古、苍凉、空旷、永恒、神秘、而又富有魅力。让我们传承这非物质文化遗产吧！

【关键词】彝族海菜腔；异龙湖；彝族风俗；欣赏

第一次听海菜腔是在2006年7月，云南红河石屏的李怀秀、李怀福姐弟俩，在中央电视台青歌赛上唱起的《吉祥的鸟儿飞起来》，至今快十年了，每次听它的旋律，都不禁热泪盈眶，无比感动，每次让学生欣赏，不敢面对他们，以防流泪失态。也许你会觉得我言过其实，无病呻吟，其实不然，海菜腔有着神秘的魅力，让我们一起走近它吧。

石屏彝族海菜腔，又称“石屏腔”、“曲子”，俗称“倒搬桨”，以异龙湖中一种称为“海菜”的草本水生植物而得名，流行于云南省红河州石屏异龙湖畔及周边的山区，坝区 ，辐射方圆百里的几个县。与其他三中变体，沙悠（山药）腔、四腔、五山腔并称“四大腔”，海菜腔居首。是人们在田间、山上、湖上生活，劳动中创作的。由青年男女谈情说爱唱山歌发展演变而来。一首完整的海菜腔曲调通常由拘腔、空腔、正七腔及白话腔等部分组成，集独唱、对唱、领唱、齐唱、合唱等形式于一体的大型声乐套曲。

乘着海菜腔的翅膀，时光穿回到了40年前家乡的异龙湖畔，风光旖旎，山水秀丽的湖面上，我划着小船在湖里采摘海菜，碧绿长长的根茎，白白的小花，散发着淡淡的清香，长长的拖腔就像长长的海菜，海菜通到湖底，歌声尖入蓝天。湖中的荷花，竞相开放，不觉吟起“接天莲叶无穷碧，映出荷花别样红”。弯弯的小船荡漾在碧波上，波光粼粼，清澈透明的湖水，令人心旷神怡。仰望天空，蔚蓝的天空中云片悠悠，不知是船在动，还是云在游。放眼远望，连绵起伏的山峦，一片片郁郁葱葱的树木，都倒映在湖水里。分不清人在画中走还是景在画中留，只有恬静，有节奏的划水声告诉你，这是一幅实实在在的山水风景画。船继续前行，成群的水生动物，鱼、虾、螃蟹、田螺等等，在森林般的水草里自由自在的生活，穿游。宽广激昂，优美动听的旋律，起伏连贯，宛转悠扬，好像清澈明亮的异龙湖水。海菜腔声浪如波，荡气回肠，惊醒睡鸥，震叫野鸭，鱼儿跃出水，鸟儿飞出林。

乘着海菜腔的翅膀， 映入眼前的是一对对彝族青年男女，在花前月下“吃火草烟”的活动，这是他们独特的恋爱方式，他们尽情歌舞，唱海菜腔，侃白话。若女方输了，就给男方装烟点火。若男方输了，会受冷落。他们真假声混合，高低张弛的旋律对比，绵绵不倦的对歌，直抒胸怀，倾露感情，最后喜结良缘。海菜腔唱出了彝族人民的淳朴，善良，是他们繁衍生息的历史画卷。

乘着海菜腔的翅膀，我不禁心潮澎湃，蠢蠢欲动，也想喊上一两嗓。这原汁原味的音律，体现了民间歌曲的魅力，以独特的发声方式，真假混合，成为天然而清澈的歌声，如泣如诉，耳目一新。我尝试着用通俗、民族、美声三种唱法去演绎它，却不能像原生态唱法这样表达得如此恰如其分，淋漓尽致。这是海菜腔特定的生态环境，艺术形式，唱法的魅力所在。成为当之无愧的非物质文化遗产之一。这天籁般的音律，远古、苍凉、空旷、永恒，顿生一种“前無古人，后无来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”的感觉。

海菜腔的歌声一落，我又回到了现实中。如今的海菜腔发源地云南石屏异龙湖，与以前的湖面相比已经缩小了三分之一。春天来了，梨花、桃花等十几种花装点的春意盎然的景色已不复存在。夏天碧绿的田野及活蹦乱跳的鱼虾也少了，青蛙、水鸟、野鸭的合唱也不排了。秋天的桔子等水果也不太丰产。更心酸的是，好几年都没见水稻的金黄，好多地方都因为没有水而不栽水稻了。以前冬天的异龙湖，水汪汪的，充满雾气，像一个羞答答的美少女，身披一层轻纱在晨雾中缓缓苏醒。人们还可以去湖边游泳、捉鱼、捞虾、捡鸭蛋等等，现在没有了这些乐趣，连动植物赖以生存的湿地也没有了，变得光秃秃的，失去了它原先的生命与活力。

造成这种现状的原因是有很多的，一方面是人们围湖造田，在湖里搞网箱养鱼，在湖畔兴起一些“食船”，招揽游客做生意，污染了湖水，另一方面，近二十多年来，整个异龙湖周边，地方政府大力鼓动种植烤烟，把树都砍了去烤烟叶，破坏了植被，没有了森林，也很少下雨，湖边山上又种上了杨梅，柑橘等果树，每年从异龙湖里大量抽水灌溉，水只有出而没有入，造成湖水越来越少，干旱少雨，灰土漫天，恶性循环，近几年云南连年干旱，更是雪上加霜，很多土地荒芜，水井都干涸了，农民抬着抽水机和长长的塑料管到处找水灌溉。形成一种周边居民围着湖也没水吃的局面。

多希望湖水变淸，天空更蓝，生态恢复到我孩提时的样子，人与自然和谐相处，营造美好家园，让子孙后代能在异龙湖边，在地球上代代繁衍，生生不息。

乘着海菜腔的翅膀，我穿越了恒古的历史，遇到了淳朴的彝族人，理解了永恒的爱情，感受了广袤神奇的大自然。

参考文献

[1]红河州文化局.石屏彝族海菜腔，2006.