引来写作的源头活水

赵学晖

【摘要】 《高中语文课程标准》指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”但是大多数情况教师在文言文教学中仅仅着眼于实词、虚词、句式的讲解，而忽略了文本思想内容的挖掘，重工具轻人文，久而久之，文质兼美的文章变成了枯燥乏味的字词连缀，文言文在学生眼里成为食之无味的“鸡肋”，失去了兴趣，甚至望而却步。笔者在本文中就高中文言文人文教学作了一些探讨。

【关键词】 高中语文 文言文 人文教学

【中图分类号】 G633.34 【文献标识码】 A 【文章编号】 1992-7711（2015）02-053-01

《高中语文课程标准》指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”但是大多数情况教师在文言文教学中仅仅着眼于实词、虚词、句式的讲解，而忽略了文本思想内容的挖掘，重工具轻人文，久而久之，文质兼美的文章变成了枯燥乏味的字词连缀，文言文在学生眼里成为食之无味的“鸡肋”，失去了兴趣，甚至望而却步。

怎样扭转这种尴尬的局面呢？我认为文言文阅读不仅重视“言”的教学，更应该挖掘“文”的内涵，即深入挖掘文本的思想内涵、精神价值，给“之乎者也”插上思想的翅膀，让学生感受字里行间的人文魅力，让学生借助这翅膀飞得更高更远。

一、调动情感，陶冶学生情操

培根说：“读史可以明智。”高中语文教材所选的文言文篇目是我国文学史中的精华，是我国古代知识分子人生价值和情感世界的重要载体。让学生在前人思想光辉的滋润下，去体味、感悟，重塑灵魂的高塔，让生命之花灼灼其华。

首先，帮助学生树立正确的人生观价值观。

古人云：“立身以立学为先，立学以读书为本。”在这个物质及其繁盛的时代，人们的精神却是极其贫瘠。人们在名烟利霭中日渐迷失了方向，在文言文的学习中，让学生从古人身上找到了精神之源，安身立命之本。冷风阵阵的乌江畔，项羽大义凛然的自刎，让学生知道死也要捍卫自己的尊严；大雨滂沱的沙湖道中，苏轼吟啸徐行的洒脱，让学生知道了面对人生困难亦从容；胡茄幽怨的大漠上，苏武执着圣洁的守望，让学生明白要扛起责任的大旗……让学生沐浴在古文人伟大的人性光辉中，健全自己的人格，点亮人生的精神之塔。

其次，引导学生用心捕捉、发现生活中的美好。明代王阳明说：“今教童子，必使其趋向鼓舞，心中喜悦，则其进自不能已。”调动学生的情感体验，激发学生的阅读兴趣，感受其中的真情。《项脊轩志》拨动一代代人的心弦，为何？细节传真情。描写祖母情时，写道“比去，以手阖门自语曰：‘……儿之成，则可待乎！”“手持象笏曰：‘……他日汝当用之！”通过动作、语言等细节表现了祖母对孙儿关怀、期望、赞许。学生产生了共鸣，联系生活中饱含着浓浓爱意的细节，去用心体会父母的殷殷关切、师长的谆谆教诲、朋友的声声鼓励，发现拨动心灵的琴弦的细节，用心捕捉生活中的感动，学会感恩，并把这种感受诉诸笔端，写出饱含深情的文字。

再次，让学生明白做事之理。《庖丁解牛》，欣赏庖丁精湛绝伦出神入化的解牛过程，引导学生思考文惠君通过庖丁解牛明白了养生之道，自己从中得到了怎样的为人处世之道？“了解规律，掌握规律”“顺其自然，不强求”“不莽撞，谨慎行事”“收敛锋芒低调做人”等。《佝偻丈人承蜩》中佝偻丈人承蜩之所以“犹掇之也”，正是因为他能“用志不分，乃凝于神”，任何一件事情想要成功必须要专心致志。这些人生哲理对于学生的人生都有积极地指导作用。

二、挖掘文本，积累写作素材

叶圣陶先生说过“生活就如源泉，文章犹如溪水，源泉丰盛而不枯竭，溪水自然活泼地流个不停”。由于高中学生时间紧，没有更多的机会去直接体验生活，写作时经常陷入“无米下炊”的尴尬局面。所以我们有必要挖掘文言文本，挖掘文本素材，增加他们的间接人生阅历，并注意积累，只有如此才会达到“胸藏万汇凭吞吐，笔有千钧任翕张”的境界。

三、立足现实，挖掘现实意义

唐玄宗说：“以史为镜可以知兴衰。”我们的文言教学，不要关在字词的笼子里，穷经皓首，还要“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”挖掘教材，体会其对今天的现实积极的指导意义。

《种树郭橐驼传》中讲的是“种树之道，为官之理”，我们可以联系生活思考家长的“教育观”。现在很多家长主张“早教”——让孩子赢在起跑线上，让孩子参加各种辅导班，剥夺了孩子玩耍的权利，使孩子失去了烂漫的童年。这其实也是“虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实之”，违背了孩子的身心发展规律，对孩子的发展有害而无益。“爱，有时就是一种伤害”。《阿房宫赋》中秦始皇起宫室、广声色的穷奢极欲的生活，导致了“一夫作难”而“身死人手的”可悲结局。由此可知只有“爱人””爱民”才可以“递三世可至万世而为君”。这样的情节也在现实中上演，安徽阜阳“白宫书记”颍泉区原区委书记张治安，为建政绩工程，修建豪华办公楼，置百姓的利益于不顾，必然会被百姓打下马去。“将百姓的利益时刻装在心上，扛在肩上”，是为民者为政者的人生之道。

古为今用，学为己用，以先哲先圣为借鉴，以古人古史为借鉴能，反思现实，有力地助推学习的兴趣，拓展学生思维，让学生关注社会。

总之，文言文教学关注人文性。文本有限，内涵无限，价值无限。教师潜心研究，挖掘“之乎者也”思想的光辉，给“之乎者也”插上思想的翅膀，让学生借助这翅膀在思想的天地里遨游，在人文精神的熏陶中，形成正确的世界观价值观，塑造精神的高塔，明白做人做事之道，我们的文言教学也会“柳暗花明又一村”。

[ 参 考 文 献 ]

[1]新课程高中语文教材（文言文部分），人教版.

[2]新课程高中语文教材教师参考用书，人教版.