从女性主义角度诠释《喜福会》

赵静

摘 要 谭恩美是众所周知的华裔美国女作家，她的代表作《喜福会》一经发表就在读者中产生了极大的反响。小说 主要以女性角度看世界，一改以男人为中心的特点。所有的故事都是围绕孩子和妈妈进行的，母亲在中国长大，而女 儿从小在美国长大。两代人之间似乎是完全不同的，而事实上，她们都是受男权为中心的社会的支配。为了改变命 运，年轻的妈妈选择离开故乡去美国，而女儿则选择挣脱命运，婚姻的枷锁。谭恩美如此活灵活现的描写母亲和女儿 的关系，对中国和美国文学产生巨大影响。

关键词 《喜福会》  女性主义   尊重   反抗

中图分类号：I106.4                           文献标识码：A                                       DOI：10.16400/j.cnki.kjdks.2015.02.023

Interpretation of The Joy Luck Club from the Feminist Point of View

ZHAO Jing

（Liaoning Normal University Haihua College， Shenyang， Liaoning 110167）

Abstract Amy Tan is a well-known Chinese-American writer， her masterpiece The Joy Luck Club， once published a great way to generate response in the reader. This fiction mainly from female perspective to see the world， change man-centered feature. All the stories revolve around the child and the mother， mother grew up in China and her daughter grew up in the Un- ited States. Between two generations of people seem to be completely different， and in fact， they are affected by male-cen- tered society dominated. In order to change the fate of the young mother chose to leave home to go to the United States， while the fate of her daughter chose to break free， the shackles of marriage. Amy Tan is so vivid depiction of the relationship be- tween mother and daughter， have a huge impact on Chinese and American Literature.

Key words   The Joy Luck Club; feminist; respect; revolt

1 简介

1952 年，谭恩美出生在美国加利福尼亚州的奥克兰，她的 父亲，约翰·谭为了躲避内战移民到了美国。恩美的母亲黛 西和粗鲁的前夫离了婚，但是失去了她的两个女儿。不寻常 的背景为其写小说提供了丰富的材料。

《喜福会》一经出版，这部小说便获得了激烈的评论，在《纽 约时报》畅销书排行榜首近 9 个月。它卖出了惊人的 275000 精装本。此外，这部小说也被选为入围国家图书奖的小说和 国家书评奖的奖项。在 1993 年，它被拍成了大制作的好莱坞 电影。《喜福会》讲述了四对母女的命运，这些女人在悲伤和 痛苦的情况下发现自己，了解自己的价值，战胜所有困难。在 中国男性沙文主义的压力下，《喜福会》的母亲的创伤经验，使 她们提前了解他们的痛苦，从而通过他们自己的痛苦和体验 中教会女儿面对困难，改变命运。

女权主义是一种哲学，它强调妇女和她们的贡献是有价 值的。它是基于社会、政治和经济平等。女权主义者可以是 任何人——男人、女人、女孩或男孩。女权主义也可以描述为 一个运动。

2 从女权主义角度看女性的特征

这部小说中有四对母女关系。母亲林多，安美，苏元，盈盈。 她们的女儿分别是君，威利，玫瑰和莉娜。在这一书中，作者将 运用女性主义理论分析四对母女的性格和她们的生活态度。

2.1 对母亲的女权主义分析

当这四个女人来到美国，他们携带很多的情感包袱：苏元

已经放弃了她的双胞胎女儿，安美的母亲为了给女儿一个更 好的生活选择了自杀，林多设计逃脱一个可怕的婚姻，盈盈在 极度痛苦的情况下甚至杀死了自己的孩子。她们希望来到美 国开始新的生活，希望他们的女儿可以生活得更好。

2.1.1 苏元 苏元是走进我们视野的第一位母亲。也是《喜福会》的创

始人，起初是几个中国女士在打麻将，后来成为为华裔女性在 美国的聚会。她的故事为小说提供了基础。

苏元是一个了不起的女人，她在中国和美国有着传奇的 生活。她曾经是一个国民党军官的妻子，在第二次日本入侵

（在第二次世界大战之前），她被安排在桂林避战，她的第一任 丈夫在战争中和她走散，为摆脱恐惧和绝望的心情来到了美 国。在美国，她发现了她面临的挑战，一个新的文化，新的语 言、经济斗争和新的生活。

苏元擅长烹饪黑色的芝麻汤，毫无疑问，她是准备向女儿 和朋友炫耀厨艺。表面上是小虚荣，但我们可以感觉到她强 烈的自尊，这是中国女人的特点。在某种程度上，她的虚荣心 展示了她的觉醒，她想被识别，她想证明她比其他人好。苏元 的自尊的另一个证据是在教育女儿方面。她的女儿是一个普 通的女孩，但她一直在发掘她潜在的才能，她认为凡事都应该 “试试”，尽她所能她就不会后悔。她希望女儿成功，经常把女 儿和朋友的女儿比较。也许人们会认为她爱炫耀，但笔者认 为她真实的意图是希望让女儿过上更好的生活，希望女儿能 快乐。她有权利保护她的公众形象，这是个人主义女权主义

思想的反映。她显示了女性的特点，不喜欢任何人，她只是自 己。总之，苏元是女权主义的典型人物。她通过炫耀赢得社会 地位（炫耀她的烹饪技巧和她女儿的能力），她通过她的工作赢 得了经济自由，她通过一次又一次地告诉女儿她的故事最终 赢得了女儿的理解，女儿以积极的态度追求并获得了幸福。

2.1.2 苏梅 苏梅作为第二位母亲进入我们的视野。因为安美的父亲

去世，她的母亲苏梅成为了美丽的寡妇。漂亮的寡妇总是有复 杂的故事。她被一个有钱人武清欺骗，最终成为他的第四任妻 子。这就是为什么她在家里是如此不受欢迎，她的家人们也阻 止她带着安美，但是最终安美选择了她。安美来到新家后，寄 人篱下的生活让母女俩都陷于被动。最后安美的母亲为了给 女儿一个更好的生活选择了自杀。母亲之死给安美巨大的打 击，她学会了如何识别真假，如何保护自己。她的母亲有一个 结论，“哭是没有用的”，“你的泪水不会洗掉你的烦恼”。这就 是为什么女人必须学会接受自己的眼泪和面对苦难。最后安 美去了美国，成为一个家庭主妇。

安美是一个积极的人，她说她的孩子时大多数是“试一 试”。当她女儿的婚姻濒临结束时，她仍然说“试一试”。勇敢的 女人永不放弃。她比其他人更深入理解苦难，因为痛苦，她变 得越来越强。她可以站在自己身上，她希望她的女儿能学她 做。她的女儿在婚姻中处于被动，她教女儿打破沉默，学会呐 喊。父权社会中女性不需要有自己的声音、思想和个性，因为 它并不重要。没有人会注意女人说什么，他们在想什么。女 性想要改变这样的状况，就必须打破现状。安美就是这样一 个女人。她是一个独立、坚强的女人，她想听到外面的世界。

2.1.3 林多

当她是 2 岁的时候，她与富裕家庭的唯一的儿子订婚，一 个婴儿，甚至比她更小。她没有看到过她未来的丈夫，直到她 9     岁。进入丈夫家后，她的生活是越来越糟。她几乎每天都受

到“黄太太（婆婆）”的压迫，她的生活可以用水深火热来形容。 她在家庭中被视为一个仆人。在黄太太看来，女人只是生育 的工具。

不论多么艰难，她从不放弃。林多相信她母亲的话，她有 一个好的命运，生活会越来越好。林多是艰难的，也是狡猾的 女人。她的主要性格特征就是狡猾。她设法摆脱一个可怕的 婚姻，保持真实的自己。她还应用狡猾确保第二次婚姻。林 多有很强的预测能力。她预测，女儿的第一个丈夫不会善待 他的妻子。最后，他们离婚。

谭恩美对林多的描述显示了所有的女权主义思想。她成 功显示一个女人，她有足够的智慧，能够认识到自己的价值， 尽她所能找到快乐，充满希望，永不放弃。

2.1.4 盈盈 盈盈在旧中国的虎年出生，这在当时并不是一个好兆头。

她的家庭很富裕，过着舒适的生活，她也高傲地认为所有的男 孩都应该走进她的生活，可是最终却在父母的安排下，嫁给了 一个花花公子。

不难想象她的第一次婚姻是多么可怕。当她怀孕的时候， 她的丈夫离开了她。从那以后，她的情绪也变得非常激动，精 神也很异常，但是之后又变得低调。孩子出生之后，她的丈夫 居然无耻地把外面的女人带回家，并当众羞辱她，称她为“妓

女”，极度的愤怒导致她杀了自己的孩子。 后来，她离开了那里，找到了一份工作，遇到了她未来的

丈夫圣克莱尔·圣克莱尔拉。盈盈想成为“自己”，但是她几 次失去了“自己”。当她嫁给她的第一任丈夫时，她尽其所能 让他快乐，而一点不关心自己的感觉。面对丈夫庸俗的爱情， 她没有反抗，而是避免面对自己的感觉。她生命中最重要的 事情不是她自己，而是她的丈夫。她是多么渴望找到“自己”。 当她看到她的女儿与丈夫的不幸生活时，她忍不住说出来，她 要为女儿和自己说话。她告诉女儿她的整个人生经历，希望 女儿大声表达自己的想法，她希望女儿告诉丈夫自己的不满。 盈盈也被她的丈夫误解太久，她也必须说些什么来表达自己 的感受和想法。她想被标识为一个独立的女人。

谭恩美对盈盈的描述生动表达了自己的想法：一个女人 只强调自己，爱自己，尊重自己。女人，大声说出你的感觉，人 们可以知道你就在那里，你想要什么。用一个独立的声音说 话，而不是人的回声。女性，作为一个个体，当然有权利有自 己的想法，并大声说出来。

2.2 女性主义理论对女儿的分析

无论女儿多大了，她们经常看起来像叛逆的青少年。她 们试图找出她们是谁，她们想要成为谁。女儿就像一个“美国 翻版”的她的母亲。她们有母亲的许多弱点和长处，但他们生 活在美国。通过母亲的努力，女儿终于发现自己作为一个个 体，有权利追求自由快乐。

2.2.1 君 当君还小的时候，她给了她的母亲很多期望。起初，她充

满信心。她尝试做最好，但总是不能一鸣惊人，她迷惑，失去 了信心。她看见她的母亲一次又一次的失望，她的内心开始 死亡。

她误解了她母亲的想法。她认为，母亲一直把她当做天 才。但事实上，她只是普通人。母亲只是想教她，不管生活有 多困难，不要放弃，只是“试一试”。永不放弃，永不放弃。在 青梅的心里她不能做一个母亲希望的女儿，她就是做自己。这 是一个典型的美国人的想法。事实上，君就像她的母亲对她 的看法。君已经获得生物学学位，然后获得艺术学位，然后去 为一个广告公司工作。

君不知道母亲的故事。她的母亲死后，她学会了认识她， 她过去的经历，她的悲伤，她的勇气，她的“永不放弃”的决心 和她坚强的毅力以及对生活的激情。

2.2.2 威利 威利太聪明了，也很势利。在她还是少女的时候便下得

一手好棋。“她非常有竞争力。在与君的对话中，你能感觉得 到她在普华的工作竞争的性质。从她丰富的关系，我们看到 她喜欢成为领导。与莉娜和玫瑰往往要顺从自己的丈夫相比， 威利则更忠于自己。”

威利是完全独立的，顽固的，也是非常棘手的。很明显， 威利像她的母亲，要求最好。威利是在某种意义上林多自私 一面彻头彻尾的展现。然而，她拥有伟大的爱和情感，也拥有 母亲的坚韧与自信。

谭向我们展示了一个典型形象的女人，非常强调自己，甚 至比男人更出色。这个典型的图像是威利。她没有在意别人 是否关注自己，不放弃任何使自己变得更好

的机会。通过威利身上的女性主义特征，谭给 了我们一个很好的解释。

2.2.3 玫瑰 玫瑰很被动，当她面对生活的问题，她不仅是被动地接受

坏的事情，甚至不表达自己的想法。她没什么追求，只是等待 着事情发生。当她看到坏事情在她的家庭发生时，她没有阻 止，而是放手。

她被动的最好证明是她还是少女的时候面对弟弟的死。 弟弟冰溺水时，玫瑰没有拯救他，而是是看着他，她可以移动， 但她只是站着不动，看着灾难发生。为什么地球上的玫瑰如 此讨厌做决定呢？她似乎担心她的行为的结果，是否她会被指 责。她觉得她有太多的选择，因此有太多的机会做出错误的 决定。

另一个例子是罗丝的婚姻。她嫁给了她的第一任丈夫， 不是因为爱。加入一个家庭聚会后，她被动地接受了他的邀 请，成为了他的女朋友。即使婆婆反对，她的前夫仍坚持结婚。 在这种情况下，她成为了一个被丈夫赞同的英雄。她喜欢这 种感觉。很长一段时间，她从不发表自己的想法，只有一味的 顺从。然后她的丈夫终于厌倦了他们的角色，要求离婚。

她拒绝承担任何责任或做出任何重大决定，因为决策困 惑她。她要求房子，她奋勇战斗。这种转变似乎在一夜之间 发生，有点不切实际。是妈妈的经历使她终于打破沉默。无 论如何，此时玫瑰的生命将会有一个美好的开始，因为她会说

出真相而不是回避它。 谭恩美告诉我们，女性必须争取自己的权利。这个权利

让她们愉快地享受生活。女性可以做出决定，而不总是听话 的人。

2.2.4 莉娜 莉娜就像她的母亲，总是怕坏事发生。她的性格弱点使

她非常被动，她预言总有不好的事情发生。 最好的例子是这样的。莉娜十几岁的时候，她的邻居总

是争吵。每天晚上她会吓得尖叫，她认为那个女孩会被杀死。 即使她为那个女孩感到内疚，但她让它一次又一次地发生，从 不给警察打电话。

谭恩美设计莉娜的情节类似其他三个。女儿们或多或少 缺乏一些勇气争取自己的权利，通过母亲的教训，他们开始了 解他们的母亲，并努力做自己。莉娜开始抵制她的丈夫，大声 说她恨他。她争取权利，是一个独立的女人，不是任何男人的 附属。

结论：以上是谭恩美过对《喜福会》中的人物性格分析，深 刻的诠释了女性主义的思想。

参考文献

[1]  柏隶.西方女性主义文学理论[M].桂林：广西师范大学出版社，2007.

[2]   程爱民，邵怡.女性言说-论汤婷婷、谭恩美的叙事策略[T].当代外国文学，2006.

[3]  贺晨.谭恩美作品中华裔女性的多维身份诉求[D].兰州大学，2008.

[4]  李英《.《喜福会》》小说对话中的会话含义研究[D].中国石油大学，2010.