性格命运，皆在六笑一哭中

周柳萍

越剧《烂柯山·痴梦》自昆曲移植而来，在保留原本精髓的基础上，在剧本、表演、音乐、舞蹈等各方面作了越剧化的创编，意在以多重行当、复合表演演绎人物，以越剧唱做展示人物的心理瞬变与行为特点。此折由“懊悔再婚”、“痴迷入梦”、“乐极成悲”、“惊魂梦醒”四个段落组成，演绎崔氏惊闻朱买臣得官，追悔不已，神乏精疲间入梦，梦见前夫遣人送来凤冠霞帔，又见后夫持斧杀来。大惊梦醒，彷徨四顾，只有破壁残灯依旧，徒增伤感。此折篇幅小、节奏快，但容量极大，《烂柯山》的整个剧情，特别是崔氏在婚姻上的两次失意经历都被浓缩进来，强化现实的无奈与梦境的美好之间的巨大落差和人物的心理反差。因此，饰崔氏的演员必须胸有全局，将现实与梦境纠结在一起， 更将正常的思维与痴狂的幻觉融为一体，才能表现出应有的人物性格和足够的戏剧张力。

由于是一个市井妇女，崔氏虽应的是正旦，却必须适时适度地加入“雌大花脸”的表演技巧，即以较为花哨的表演体现较为放任的性格与动作，同时与失意后患得患失的心理、入梦和出梦的反差融汇起来。笔者经过总结，认为演员在全程演绎中需要掌握“六笑一哭”。

当崔氏尚未入梦、意识清醒时，演员应首先发出懊悔苦涩的笑。此时乍听朱买臣就任会稽太守，惊喜之下，马上意识到自己已非朱买臣之妻，再看自己一贫如洗的现状，自怨自艾地发出悔恨：“他真的（笑）……做了官了！” 精明的崔氏在极力控制自己的情绪，冷静地分析与前夫复合的可能性，因而演员的控制宜短暂而收敛；当她以“一夜夫妻百日恩，百夜夫妻海样深”来安慰自己、并为自己的行为找理由时，第二次笑中带有一丝不由自主的窃喜；虽然当时逼夫休妻，但崔氏自认是恨铁不成钢而出此下策，又想“那朱买臣并非势利小人，我若主动向他求恳，他定会回心转意，与我夫妻相认”。她不由再次笑了起来，笑得暧昧、轻狂，甚至对君子有些揶揄之意；于是，崔氏愈发得意：“想当初他曾百般挽留我……”“我若听他好言劝，今日里稳稳当当做夫人……”兴奋难抑，乃至喷涌而出，此时尾腔设计了第四次笑，那是一种“哈哈”之声的痴狂；得意过后，主意打定，崔氏对镜而视，却惊见自己“龌龊邋遢”、“衣衫褴褛”、“人老珠黄”，马上想到“怎进得堂堂府台门？”爹娘的叮咛忽在耳边响起：“一鞍配一马，白头到老才是夫妻情。”而自己一女二嫁、朝秦暮楚，纵然前夫收留，她又怎能心安理得度余生？于是她骂自己：“寡廉鲜耻，爱富欺贫，定落得千古骂名。”

以上来回折磨使崔氏思绪烦乱、神志不清，发出精神恍惚的笑。此时她听得敲击之声，感到奇怪可笑，便痴呆般地挑眉“嘿嘿”笑出声来，正所谓“痴人反笑他人痴”。入梦之后最后一笑，发生在崔氏听到朱买臣亲手奉上凤冠霞帔、唤她“夫人”之时。她凝神端详、反复揉搓凤冠霞帔，虚荣心得到了前所未有的满足与宣泄，等到凤冠霞帔上身，她“咦咦！哈哈！”地手舞足蹈起来。此时的表演需要掌握“动与静”、“收与放”、“瞬间爆发和戛然而止”的对比，喜极痴狂达到高潮：“啊呀呀，我好喜也！”

至于关键性的一哭，发生在梦醒之时。崔氏正要与前夫双双启程回府，张木匠突然冲出，举斧质问。崔氏魂不附体，推诿躲避，就在飞奔逃走中被惊醒，环顾四周，依旧破壁残灯、凄风残月。在经历了大喜大悲后，崔氏大汗淋漓，深感虚幻荒唐，直至悲痛欲绝。演员出桌走圆场时，需要表现失神落魄的神情以及略带鼻音的哭声，与此前的六笑形成反差。此时的分寸把握十分重要，绝不能肤浅地表现为一把眼泪、一把鼻涕的表演，而是必须掌握脸上无泪、心底哭喊的复杂呈现，以“哀莫大于心死”、遥指残月而收场，为人物痛伤性格和命运捉弄，带着羞愧与悔恨结束自己的生命提供足够的心理依据。

（作者单位： 绍兴文理学院音乐学院）endprint