对“孔子”教学的新探索

□江苏省苏州工业园区第二高级中学　李君岗

对“孔子”教学的新探索

□江苏省苏州工业园区第二高级中学李君岗

【摘要】孔子是中国古代著名的思想家、教育家、文献整理家，对中国乃至世界都具有重大影响。对于孔子的教学，不仅要让学生了解他的活动与思想，还涉及到如何评价历史人物、如何对待我国的传统文化、我们如何创新社会主义文化的问题。

【关键词】孔子教学学术引领新探索

一、“孔子”历史研究的学术引领

1.关于孔子的宗教观。朱俊艺认为，孔子的宗教观，是孔子思想中的一部分，其中涉及天命鬼神观念与祭祀鬼神的礼乐制度。他从对“未能事人，焉能事鬼”的深入分析入手，并举出大量的论据，对过去否认孔子的鬼神观提出质疑，认为孔子实质上是主张“事死如事生”，由事父母以孝，到事君以忠，延伸到事鬼神以礼，具有确定的鬼神观。其目的是通过鬼神观的教化，达到巩固统治的政治目的。

2.关于孔子“仁”学的思想起源。白奚认为，春秋时期，随着人文精神的高涨，人们道德理性的自觉，以及人们理论思维能力的提高，《左传》和《国语》已开始了在“全德”的意义上使用“仁”的理论尝试，探索在众德之外寻求一个能够包容、涵盖众德的更高、更有普遍意义的“全德”，使之成为修己待人处事的普遍道德原则。孔子沿着这一方向和路径进行理论的突破和价值的提升，最终确立了“仁”学之“全德”地位，使之成为一个完整、博大而深邃的理论体系。

3.关于孔子的道德理论。郭鲁兵认为，孔子从其所追求的社会理想和道德理想出发，继承以往崇德重礼的文化传统，在总结以往道德学说的基础上，建立了以“仁”为核心的一整套思想学说和道德理论体系，其内容丰富，特色鲜明。主要表现在：把“仁”作为其道德理论的核心原则；提倡轻天道、重人事的人道观；主张“为政以德”的政德论；主张“仁以为己任”，立德、立功、立言的人生目标和人生态度；注重实践，提倡培养君子人格为目标的道德教育；注重内省，强调自身主观努力的道德修养；在教学实践和著述活动中创立了以“仁”为核心的道德理论和思想体系。对我国社会历史和文化的发展产生了重大的影响。

4.关于孔子“和”的思想。杨庆存认为，“和”是孔子文化思想的精髓和统领，“仁”、“礼”、“中庸”是实践“和”的重要手段，也是促进社会和谐发展的基本途径。孔子毕生倡“仁”崇“礼”，推行“中庸”，致力于“和”文化的思想创建，构建了民族特色鲜明的体系。“和”文化思想的巨大魅力在于“以人为本”，关注现实，创造性地弘扬前代的优秀成果，思考人类的和谐有序、文明发展，其思想精髓对当今人类的发展仍然具有重大启示意义。

二、对“孔子”教学的创新设计

1.活跃于春秋末期历史舞台上的孔子。

教师发问：在你心目中，孔子是一个怎样的形象？学生七嘴八舌议论开来，“思想家”、“古代的老师”、“文献整理家”、“至圣先师”、“文宣王”。教师充分肯定学生的回答，并指出：同学们从不同的侧面揭示了孔子的形象，但要对孔子形成一个整体印象；对孔子的认识要区分真实的孔子和后世帝王出于统治需要而对孔子的任意褒贬。

教师讲解：要认识真实的孔子，就要把孔子放在春期末期社会大变革、大动荡的历史时空进行考察。经过学生看书和讨论，形成下列结论：诸侯争霸、臣弑君、陪臣执国命，“礼崩乐坏”，奴隶社会的政治制度分封制、宗法制遭到破坏，等等。面对着社会的剧变和动乱，孔子整理文献，招徒讲学，周游列国，在吸收前代重仁崇礼的文化传统基础上，思考现实的社会问题，创造了博大精深的儒学体系，致力于理想社会的重构，并终身为之奋斗。

2.作为思想家的孔子。

教师提问：孔子创立的儒学体系，集中体现在“仁”、“礼”和“中庸”三个方面；“仁”的含义是什么？学生从教材中找到答案，就是“爱人”。教师肯定学生的回答，并强调：“仁”是一种境界和胸怀，是内在的气质和修养，是一种大爱，强调人的情感、精神和心理的相通。教师接着发问：孔子的爱是现实的，而且是有顺序的，具体情况如何？在教师的点拨下，学生形成以下认识：这种爱起源于血缘，由对父母的“孝”，到对兄长的“悌”，再到对君主的“忠”，延伸到对大众的“兼济天下”。从个人修养做起，“修身、齐家、治国、平天下”，既是私德，也是公德。教师接着追问：把这种爱运用到政治上的表现是什么？学生从教材中能够找到现成的答案，“为政以德”，反对暴政与苛政，实行仁政，并且要求统治者要率先垂范，做到“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。

3.作为教育家的孔子。教师提问：孔子在教育上有何贡献？学生通过看书与思考，很容易得出下列结论：兴办私学，打破官府对教育的垄断，扩大了受教育的范围，有利于人民文化水平的提高。“有教无类”冲破特权的藩篱，追求教育的公平，是一种人文的关怀。

4.对孔子的评价。教师提出要求：评价历史人物是历史教学的重要内容，评价历史人物要有一个标准，那就是把他们放在具体的历史环境中评价，看历史给他们提出了什么要求，他们做了什么，效果如何？评价要以史实为依据，评价要客观、全面，评价的表达要观点鲜明、论据充分、表述条理。

孔子的精神情怀和人格魅力弥足珍贵，他心中有大爱之精神境界，关心民瘼之宽阔胸怀，穷则独善其身的修身之道，君子坦荡荡的处世之法，天下为公的治国之略，学不可以已的做学问之路，言传身教的育人之要，皆为中华民族之瑰宝，霞光万里，穿云透雾，超越历史的时空，具有普世价值，我们要发扬光大。至于孔子的天命鬼神思想、等级观念、君子与小人的划分、轻视体力劳动的态度等糟粕，我们要批判。