刍议《语文课程标准》中工具性与人文性的统一

安徽　徐占华

刍议《语文课程标准》中工具性与人文性的统一

安徽徐占华

夏中义老师在《我想做一个尝试》一文中说过这样一句话：把这么一个富有诗性的、情感的、想象的学科变得工具化、机械化，这对孩子们灵魂的塑造所带来的负面影响不言而喻。杨东平老师在《语文课，我们失去了什么》一文中有这样的描述：语文教学的种种问题，一言以弊之，是人文价值、人文底蕴的流失。将充满人性之美、最具有趣味性的语文变成枯燥乏味的技艺之学、知识之学，乃至变为一种应试训练。两位老师分别从不同的角度谈到了语文课程中工具性与人文性的问题，给新的语文教改奠定了坚实的基础。下面就这一问题，结合自己对新课标的领悟谈一谈自己的看法。

一、工具性与人文性的统一是语文课程的基本特点

“语文是最重要的交流工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一是语文课程的基本特点。”（引自《语文课程标准》）

《语文课程标准》中这段话明确告诉我们，语文课程的性质就是工具性与人文性的统一，这种统一是建立在语文的交际功能与文化功能的相互作用上的。在《语文课程标准》提出“工具性与人文性统一”之前，在《教学大纲》中曾有过“工具性与思想性相统一”的表述。对比两者，虽然它们的内涵和外延有所不同，但本质上是“文与道”的统一问题。在贯彻落实《大纲》期间，曾有过重视工具性忽略思想性的做法，由此引来教师在教学每篇课文时都要设计思想教育的“点”；也曾有过强调思想性过了头而忽略了工具性的做法，也正因为这样，也才有到处都是要落实语言训练的呼声，把语文体系肢解成了一个个知识点。其原因就说因为没有把握好“统一”二字。

语文的工具性与人文性是统一在一起的，二者不可偏废，也不可分离。没有离开工具性的人文性，也没有离开人文性的工具性。有人说，工具性与人文性是从不同的角度看语文，工具性是“表”，人文性是“里”。这些都说明了工具性与人文性的关系。工具性与人文性不是两者相加，而是两者一体化。《语文课程标准》对语文课程性质的界定，是《语文课程标准》在语文教学理论上的突破，它第一次确认并合理定位了语文课程的人文性，使有关语文课程的争论走出了非此即彼的怪圈。《语文课程标准》科学而又简明地概括了工具性与人文性的关系，代表了时代对语文课程的认识和要求。当然，由于语文的丰富性，语文课程还具有生活化、民族化等其它一些性质或特点，但它的基本点是“工具性与人文性的统一”。

二、课程改革必须做到工具性和人文性的和谐统一

就课程改革之前的语文教学而言，许纪霖老师在《我们的教育制

度在理论上存在着误区》中是这样描述的：像现在这样一个语文教育，整个破坏了学生对祖国语言和中国文化的兴趣，这是一个比任何事情都要痛心的事。就像我儿子，我看他的语文作业，比如这是什么词性，什么修辞，什么语法结构……我们知道，学任何语言，绝对不是从规划学起的，而是从语感学起。让一个孩子从小学那么多无用的东西，真是太可悲了。

新一轮的课程改革，就源于我们发现工具性过了头，语言训练过了头，人文价值、人文底蕴流失的弊端。在新课程的教改中，我们要注意到：不能从一个极端走向另一个极端。我们如果一味的弘扬人文性，往往就会忽略语文的工具性，使语言训练得不到落实。阅读教材以人文为主线，也很容易只关注话题的内容，而忽略口语交际的形式的学习和口语的规范；作文教学以人文为主线，关注了学生写什么，却可能忽略引导学生怎么写。同时，我们又不能在防止走向另一个极端的同时又回到原来的极端，再次步入许纪霖老师的描述中。因此，语文课程改革必须把阅读、口语交际、作文的工具性的“知识点”和“能力模块”找出来，引导学生明明白白地学，扎扎实实地练，在培养学生语文能力的同时让学生受到情感的熏陶和审美的陶冶。在课程改革中确切实做到工具性和人文性的和谐统一。

三、三维交融体现了工具性与人文性的统一

“课程目标是根据知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观

这三个维度设计。三方面互相渗透，融为一体，注重语文素养的整体提高，每个学段相互联系，螺旋上升，最终全面达成总目标。”（引自《语文课程标准》）

知识和技能是语文学习乃至其它学科学习的基础和保障；过程与方法是学生获取知识，获得能力的途径，是学生形成正确的情感态度和价值观的过程；情感态度和价值观是语文学科最终完成“人文性”目标的终极所在。《语文课程标准》中的课程目标都是三个维度融合在一起的，它们都体现了工具性与人文性的统一。就拿“阅读”部分的目标来说吧，关于文学作品阅读系列目标《语文课程标准》中是这样描述的：

阅读浅近的童话、寓言、故事，向往美好的情境，关心自然和生命，对感兴趣的人物和事件有自己的感受和想法，并乐于与人交流。（第一学段1-2年级）

能复述叙事性作品的大意，初步感受作品中生动的形象和优美的语言，关心作品中人物的命运和喜怒哀乐，与他人交流自己的感受。（第二学段3-4年级）

阅读叙事性作品，了解事件梗概，简单描述自己印象最深的场景、人物、细节，说出自己的喜欢、憎恶、崇敬、向往、同情等感受。阅读诗歌，大体把握诗意，想象诗歌描述的情境，体会诗人的情感。受到作品的感染和激励，向往和追求美好的理想。（第三学段5-6年级）

阅读的兴趣来自于文本语言的魅力，语言的魅力又来自于文本语言对学习者情感的熏陶、思想的启迪、审美的愉悦。而所有这些又来自于学习者自身的阅读体验。情感态度价值观的形成，只有在学生的自我参与中才能实现。

语文课程标准的系列目标中把学生综合阅读、分析和理解课文，知识的掌握和语言的表达能力以及具体的逻辑思维能力的培养和训练的工具性要求分阶段蕴涵其中，真正体现了“语文教学中要注意语言的感悟、积累和运用，注重基本技能的训练，给学生打下扎实的基础，同时要开发学生的创造潜能，促进学生的持续发展。”（引自《语文课程标准》中的“教学建议”）工具性与人文性两者之间的关系犹如鸟的双翼，车的双轮，缺一不可。目标在涵盖工具性的同时，又通过有关情感的培养把人文性落在实处。目标中三个维度交融在一起，很难分开。如把它们分解开来，反而不能反映语文的本质。三维维度的交融，体现了工具性与人文性的统一，必将使日常的语文教学上升到追求真善美的境界。

（作者单位：安徽省全椒县大墅小学）