辅导员博客在“青年亚文化”中的作用探索与育人实践研究

2014-10-21 20:19杨文蕴
现代企业教育·下半月 2014年7期
关键词:青年亚文化思想政治教育

杨文蕴

摘 要:当代青年有着这个时代的青年特征,自由、开放、追求自我价值的实现、渴望社会的尊重和认可。在网络媒体的影响和作用下,逐渐形成了和主流文化相区别的“青年亚文化”,给高等学校大学生思想政治教育工作提出了新的要求。高校辅导员要适应潮流,以网络新媒体为阵地开展思政教育工作,辅导员博客作为网络新媒体的重要手段在思政教育当中起着十分重要的作用。

关键词:青年亚文化 辅导员博客 思想政治教育

随着新媒体技术的发展,网络终端设备已成为大学生日常生活的必备工具,大学生成为接触和使用新媒体最早、最直接的群体。当青年的个性化思想特征与网络相融合,就形成了一种新的文化——青年亚文化。周敏,杨富春曾在论文中定义,亚文化是一个群体或部落的文化,是一种无法忽视的力量,青年亚文化反映了青年群体通过各种手段对主流文化和文化权力的抵抗,开拓了自己的文化领域,赢得了文化话语权,新兴媒体技术的发展使媒介环境发生了复杂的结构性转变,由此影响了文化的发展,在新媒介环境中,我国青年亚文化在互联网上表现得异彩纷呈。但是同时,青年亚文化在一些方面存在着局限性,90后青涩的叛逆以大学生为例,他们发型和着装另类,行为举止夸张个性,成为大学校园里“独树一帜”的群体。

一、“青年亚文化”的特点

“青年亚文化”是从主流文化中衍生出来的一种个性化色彩很浓的文化,青年人在成长的过程中,由于自由的个性,多变的社会环境,加之网络传播速度快这一特点,青年人渴望在思想和社会实践中得到他人的认可,得到社会的认同,可以展现自身的价值和光彩,然而事实上由于年龄、经济、阅历上的限制让他们无法在主流文化中得到满足,因此青年人希望用另外一种形式来实现自己的影响力,从而衍生出另一种能够被宣传和实现的文化,因此“青年亚文化”具有鲜明的特点和个性特征。

1、创造性

不能否认,“青年亚文化”能够有一定的社会影响力、存在和发展的价值和空间,由于这种文化而衍生出来的相关产业也活跃了市场经济和网络媒体。当代80,90后的青年人是迎着改革开放的春风成长起来的一代,受东西方思想共同影响的一代,在年龄上来说也正是具有创造力的一代,以青年人为主体的这种“亚文化”充满了创造力和时代特征,同时对于社会的一些丑陋现象有更加诙谐幽默的讽刺方式。

2、传播广和速度快

作为“青年亚文化”的主要传播途径——网络新媒体无疑为推动该文化传播起到了重要的意义。网络是孕育“青年亚文化”的温床,也是该文化存在的必要保障,随着网络的普及,各大论坛、网络博客、微薄、qq等广大渠道,让这种文化的传播变得快速和广泛。同时,网络也因为“青年亚文化”变得更加具有吸引力和视觉冲击力。

3、边缘性

目前我国社会正在进入一个转型期,必然会让主流文化收到一定冲击,为亚文化的生存提供了土壤。“青年亚文化”源于主流文化,加上这种文化得到青年人的认可,又迅速地在各种新媒介上流传,很快便畅通无阻地成为青年人所特有的一种有异于主流文化的文化,但是这种文化仍然有其边缘性,如享乐亚文化充斥着大学校园,比吃,比穿,比用,比家庭背景,艰苦奋斗精神在一些90后身上荡然无存。网络游戏,网络聊天等诱发的虚拟亚文化盛行,在不知不觉中渗入大学生的价值观之中。

二、“青年亚文化”对当代大学生的影响

当代大学生正是青春洋溢、年轻气盛的年纪,也是世界观、人生观、价值观形成的关键时期,同时也是很需要得到认同、渴望被尊重的时期。这个时期的青年人具有独立性、开创性、和叛逆性,受“青年亚文化”的影响也是十分普遍的。

1、“青年亚文化”丰富了学生的精神生活

“青年亚文化”当中大多数是青年学生感兴趣,有创造性的内容,增加了大学生业余生活的趣味性,也促使一些大学生开放思维,改革创新,用形式各异的方式方法来描写生活,揭露真相,表达情感,宣泄激情。

2、“青年亚文化”一定程度上混淆了大学生的视听

主流文化中有一些十分精髓和积极向上的内涵,是中华五千年厚重的历史积淀和传承下来的精华。“青年亚文化”从另外的角度对这种传统的主流文化造成了一定的冲击,出现了一些偏激、激进和片面的现象。对于网络上出现的一些消息和潮流和趋势缺乏判断力,由于不明真相不懂内涵而产生从众的心理,往往容易迷失真相,造成行为偏差,出现叛逆、偏激、激进的行为。

三、辅导员博客的特点

辅导员博客作为大学生思想政治教育中网络新阵地的重要一环,在思政教育当中有着举足轻重的作用。作为辅导员开展工作的重要平台,辅导员博客不仅发挥了辅导员工作中与学生接触紧密、了解大学生思想动态相对及时准确的良好作用,体现了辅导员工作的意义,锻炼了辅导员的观察能力、分析能力、写作能力、表达能力,也在很大程度上能够受到学生的广泛关注,有效地影响学生,起到积极地作用。辅导员博客具有与学生联系的紧密性、反映学生思想动态的及时性、受到学生关注度高、影响学生效果好的几个特点。

1、与学生联系的紧密性

辅导员博客是围绕学生当中的问题来展开的,然而除了平常的学习生活之外,更多是思想方面的,集中在“青年亚文化”的影响之中。辅导员是大学思想政治教育的骨干力量,与学生的联系十分紧密,从而从博客中反映出来的问题也与学生生活和思想息息相关。

2、反应学生思想动态的及时性

博客中的博文本身就具有时效性,辅导员可以随时对博客进行更新,针对学生当中“青年亚文化”所反映出来的现象,好的进行肯定和发扬,不良的进行正确引导,及时地对学生进行沟通和教育,实现线上线下的双重沟通,提高沟通效率。

3、受到学生的关注度高

辅导员作为大学生的良师益友,和学生的关系是十分紧密且友好的,很多学生将辅导员看作是老師的同时,很多情况下看作是亲密的朋友,很多在外求学的大学生甚至对辅导员的感情如同亲人一般。因此,辅导员一般具有多重身份,在学生当中有一定的影响力和号召力,在“青年亚文化”的背景下,辅导员利用博客平台针对该文化对学生带来的影响进行控制,一般关注度很搞,同时也容易被学生所接受。

4、影响学生效果好

由于博文具有一定的时效性,针对学生当中的问题,尤其是“青年亚文化”中所产生的问题,能够引起学生的关注,由于辅导员队伍具有广泛的学生基础,通过辅导员的个人亲和力和信任感,容易让学生接受,能够起到很好的引导作用,同时,结合线下的交流和沟通,能够双管齐下,对学生的思想政治教育起到很好的作用。由于“青年亚文化”的消极影响,对一些在学生当中广泛议论的事件、突发事件、激进事件,通过现场解决之后,通常需要一系列的思想政治工作的辅助才能让学生从事件影响当中走出来,辅导员博客发挥其循循善诱、见微知著、深入浅出的作用对学生进行一个长期的精神引领和人生指导,帮助学生少走弯路,树立正确的人生理想和世界观、人生观和价值观。

四、辅导员博客在“青年亚文化”中的作用发挥

青少年亚文化对于在校大学生的影响是双方面的,一方面是一种个性的释放与张扬,对于问题的另一种创新式的理解,一方面也存在一些不良的影响,如攀比、炫富、叛逆等。青少年阶段是一个人的成长发育时期,这个时期的发展决定着一个人世界观、人生观、价值观的形成。所以在该阶段要充分发挥学校的主导作用,加强青少年的素质教育。学校作为青少年获得与社会相适应的知识、技能和价值观念的社会教育机构,是青少年走向社会的重要中间环节。因此在高校思想政治教育工作当中,思政工作者应该积极地引导学生趋利避害,以从学生中来回到学生中去的身份,充分运用新媒介手段,对学生进行正面积极的影响和教育。

1、利用辅导员博客对大学生进行精神引导

“青年亚文化”的主要渠道是网络,当代以辅导员队伍为骨干力量的高等学校思想政治教育工作团队要顺应时代的潮流,改进工作方法,提高工作效率,增强工作效果,以网络新媒体为工作阵地,开展积极有效的大学生思想政治教育必定成为一种潮流。辅导员博客作为该项工作的重要手段,辅导员通过了解学生的思想动态,有针对性地在博客中对学生的困惑以及思想进行积极引导,加上工作在学生第一线辅导员与学生的广泛接触,与学生在情感上构建了很和睦的关心,相互间彼此信任,一方面学生愿意也有兴趣去浏览辅导员的博客博文,同时网络的传播性也能使外院乃至外校的学生受到教育和影响,能够达到网络育人的广泛性。

2、利用辅导员博客对“青年亚文化”中的消极方面去粗取精

对于“青年亚文化”当中消极的部分,如炫富、浮夸等,寻求一条区别于传统教育方式、运用新媒介手段,借用辅导员博客对高校学生进行思想引导,取其精华去其糟粕,扬长避短,去粗取精,发挥青年亚文化的积极影响,正确引导其存在的不良现状,提升思想政治教育的“软实力”。对于学生在“青年亚文化”消极影响中的迷失,利用生动的现实故事和人生道理,对错误的信息进行解释和阐述,对不良的后果进行分析和解答,让学生迷途知返。同时,针对学生广泛议论的一些有悖事实、不符合社会伦常、有违社会主义核心价值观的思想,应该给予正确的引导,阐述事实,说明真相,帮助学生学生们树立正确的人生态度、爱情观,明确社会伦理和基本道德规范。

3、利用辅导员博客提升思想政治教育“软实力”

站在新世纪的开端,文化软实力成为中华民族实现国家繁荣富强的全新支点。在中共十七大上,“提高文化软实力”被正式纳入国家的战略部署。思想政治教育作为一种思想文化,也具备“软实力”,提高思想政治教育“软实力”是符合我国戰略部署的。中共中央、国务院发出的《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》特别强调,思政工作要“坚持以人为本,贴近实际、贴近生活、贴近学生,努力提高思想政治教育的针对性、实效性和吸引力、感染力”,将主体由教育者转变为学生,给我们指明了工作的方向和思路。所以在大学生的思想政治教育上要采取新的方式方法,利用辅导员博客从他们所习惯和贴近他们生活的角度出发,运用新媒体技术来进行管理创新,达到良好的思想政治教育效果。

参考文献:

[1]周敏,杨富春.新媒介环境与网络青年亚文化现象[J].新闻爱好者,2011, (10):24-25.

[2]路鹏.管窥当代青年流行亚文化之大学生信仰客体现实化[J]北京教育,2011,(2):10-12.

[3]任翔.青年亚文化与价值冲突[J].中国青年政治学院学报,2006,(6):45-49.

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