李谷入元考辩

刘 刚

（贵州师范大学 马克思主义学院，贵州 贵阳，550001）

李谷（1298－1351）初名芸白，字中父，号稼亭，谥文孝，封韩山君，高丽韩山人。高丽末期著名的朱子学者、名臣。1320年，李谷中秀才科第二名，其座主为李齐贤、朴孝修。1326年秋，中征东省乡试第三名，翌年参加元朝会试，未中。1332年秋，中征东省乡试第一名，翌年参加元朝会试、殿试，以第二甲第八名的名次中第。李谷曾6次入元，并在元朝为官居留长达10年多，期间作为使节多次返回高丽，成为元丽政治、文化交流的使者。其子李穑是高丽著名的政治家、教育家、朱子学者。李谷著有《稼亭集》20卷存世。

关于李谷入元的次数，陈高华先生已有5次之说。［1］（P326）笔者经过研究，得出李谷入元有6次的结论。关于李谷居留元朝多少年的问题，学界现有的观点是在元居留20年说。［2］（P221）笔者经过考证认为，李谷在元居留只有10年又8个月左右。下面就李谷入元的次数及其在元居留时间进行考证：

第一次入元的时间及归国时间。据《稼亭先生年谱》记载：“泰定四年（1327年）丁卯，（李谷）会试京师。不第。”［3］据上文《高丽士人参加元朝科考简表》可知，高丽参加元朝会试的士子大都在会试前一年的9月至12月之间入元，然后在大都备考。以此来推测，李谷第一次入元的时间应该在1326年12月左右，以便参加第二年举行的会试。1327年，李谷首次参加会试，没有中第，而赵廉则是第二次参加会试，得以中第。

据《中国考试通史》记载：元朝各地举行乡试的时间大体相同，均在八月二十日至八月二十六日。乡试合格的士人于第二年二月在大都参加会试。会试中选者则在三月初参加殿试。三月中旬揭榜。［4］（P383）一般来说，元朝会试中能够中第的士人只占参加会试人数的三分之一。由于未能中第，因而李谷当在1327年3月离元返回高丽。

第二次入元的时间及归国时间。史载，忠肃王“后二年（1333年），李谷中制科第二甲，授翰林国史院检阅官。”［5］（P515）那么李谷入元的时间是否还是前一年的12月份呢？据李谷所撰《大崇恩福元寺高丽第一代师圆公碑》载：“予于元统癸酉（1333年）偕计而来，寓公（海圆，咸悦郡人）别院报恩僧房”，［3］偕计即入京赶考。这表明，1333年，李谷第二次入元参加会试期间，住在大慈恩福元寺。这则史料反映出李谷第二次入元不是1332年年底，而应该是1333年正月入元。李谷中第，名次为第二甲第八名。这是李谷及其之前的高丽士人在元朝科举中的最好成绩。史载：“前此本国人虽中制科，率居下列。谷所对策大为读卷官所赏，置第二甲，宰相奏授翰林国史院检阅官。”［6］（P304）李谷便留在元朝任职，直到1334年才奉兴学诏出使征东行省。《稼亭先生年谱》记载，元统二年（1334年）甲戌，李谷“奉勉励学校诏书，使本省。”［3］《高丽史》记载，李谷“奉兴学诏还国，寻复如元。”［6］（P304）另据载：“余惟圣元文治大洽，今诏天下作新学校。余猥厕天朝搢绅之列，得奉是诏，来布东方。”［3］这三则史料说的都是同一件事，兴学诏即勉励学校诏书，元朝下令各地新建学校，推行儒家教育。另据《元史》载：元统二年（1334年）“二月己未朔，诏内外兴举学校。”［7］（P820）因此，李谷当在1334年2月份离元入丽，颁布诏书。

第三次入元时间及归国时间。《稼亭先生年谱》载：1335年即“至元元年乙亥，还京师”，具体月份时间不明。另据崔瀣《送奉使李中父还朝序》载：“翰林李中父奉使征东，已事将还，过辞予。”［8］李谷字中父，奉使征东即为奉兴学诏归国，事情处理完毕，将要回京师，特地向崔瀣辞行。崔瀣在此序的落款为“元统乙亥三月初吉”。元统三年后改为至元元年，即1335年，初吉即朔日，也就是初一。崔瀣此文章作于三月初一，因此，李谷当于1335年3月初如元。另据《高丽史》载：“元屡求童女于本国，谷言于御史台，请罢之，代作疏”。［6］（P304）李谷代御史台上书元顺帝，请求罢征高丽童女。《元史》载：至元元年三月“庚子，御史台臣言：‘高丽为国首效臣节，而近年屡遣使往选取媵妾，至使生女不举，女长不嫁，乞赐禁止。’从之。”［7］（P826）从至元元年三月初一癸未日至御史台上书的庚子日之间相差17天，应是李谷由丽入元的路程所需天数。

据《稼亭集》载：1337年即“至元丁丑，（揭以忠）除本省理问。余（李谷）时亦调幕官，同日之任。”［3］揭以忠是元朝学者揭傒斯（1274－1344）的弟弟，他被委任为征东行省的理问，李谷也同时调任征东行省的左右司员外郞，两人同日赴任。此次李谷归国任职之前，有很多元朝文人如苏天爵、王沂、黄溍、王思诚、刘闻、刘阅、程益、余阙、成遵、贡师泰等为李谷送别，均为李谷赋诗。其中王沂在《稼亭记》中最后落款：“至元三年秋九月望，承直郎国子博士王沂，书于神州之官舍。”［3］神州既可以指中原大地，也可以指京师，此处应指大都。官舍当为官员的住宅或所住的宾馆。程益在其《节毛诗句题稼亭》中的“国人共说新员外，学得中原语较多”一句更是表明：在李谷被任命为征东行省左右司员外郞之后，元朝文人为李谷所作。另据《高丽史》载：1337年5月“庚戌，帝敕：‘汉、南、高丽人不得虚藏军器，执把弓箭，除官员存留马匹外，其余尽行拘刷。’于是百官皆不视事。戊午，征东省据世祖皇帝不改土风之诏奏闻于帝，请令百官骑马。”［9］（P550）元帝下诏应允。此时征东行省为感谢元顺帝而回复的《谢复弓兵马匹表》恰好就是李谷撰写的，表明李谷当时已经在高丽。由此可以推断：李谷当在1337年9月之后返回高丽。

第四次入元时间及归国时间。据《高丽史》载：“忠惠后二年（1341年）（李谷）奉表如元，因留居凡六年。”［6］（P306）另据《高丽史》载：“辛巳二年（1341年）春二月庚寅，元以改元至正遣使来颁诏。……戊戌王宴元使。”［9］（P559）1341年二月初一为戊寅日，庚寅日为二月十三，戊戌日则为二月二十一。二月二十一日忠惠王还宴请元朝颁诏使者，以此推测，李谷持征东行省贺改元表如元的时间当在1341年3月。

《稼亭先生年谱》记载：1346年“至正六年丙戌，颁朔本省。”没有说明具体时间。另据《稼亭集》李谷自己写道：“丙戌之春，奉使而来。”［3］而周璇在《送李中父使征东序》中写道：“国家大一统，臣际海内外。岁遣使高丽，授历而颁正朔。至正丙戌春正月，李君中父以中瑞典簿实受命行。”［3］“至正丙戌春正月”，即1346年正月，由此可以得知，李谷于1346年正月，奉命归国颁朔高丽。1341年3月至1346年正月期间是李谷在元居留时间最长的一次，近六年之久。

第五次入元时间及归国时间。据李谷所撰写的《丁亥正旦》一诗：“去年此日在皇州，袍笏随班拜冕旒。觐省桑乡殊寂寞，北堂椒酒又何忧。”［3］丁亥正旦即为1347年正月初一。诗中“去年此日”即1346年正月初一，李谷在大都随百官贺拜元顺帝。而1347年正月初一，李谷回到家乡探望母亲，还向母亲敬献椒酒。据《高丽史》载：“忠穆王三年（1347年）十月，阳川君许伯知贡举、韩山君李谷同知贡举取进士，赐金仁管等三十三人及第。”［5］（P511）也就是说，从1346年正月归国之后，李谷一直在高丽为官。李谷的《稼亭集》是由其子李穑收集整理而成，与李齐贤的《益斋乱稿》体例相同，先按照文体分类，在每个分类中再按照时间先后顺序排序。在《丁亥正旦》之后，有一首名为《过慈悲岭》的诗，其中有“回首松都已杳然，萱堂更在海南边”的诗句。［3］松都即为高丽都城开城，萱堂即为母亲所居住的地方，在高丽韩山，韩山位于松都之南。那么李谷此行只能是从南向北越过慈悲岭，应是如元途中所作。结合以下寄给朋友的诗中有“游宦皇都意未阑，满天风雪到燕山”［3］之句，更印证了1347年10月李谷在高丽主持科举之后再次如元的事实。

李谷第五次是何时归国的呢？据《高丽史·李谷传》载：“中书差监仓本国，拜都佥议赞成事，寻还国。”由此诗推断，李谷受到中书省的指派，到高丽监仓。在李谷撰写的《监仓有感》中载：“十年储有道，两界会相关。出纳当须吝，收藏本自艰。智生朱墨外，计在白黄间。言利非吾事，躬耕忆故山。红腐相因日，淸廉并进时。吏无争鼠耗，帝亦念民饥。河溢公田没，阳骄农事遅。弘羊死已久，天意杳难知。”［3］由诗中所描绘的洪水淹没农田、骄阳似火来推断，时间当在夏秋之季。另据《宁州怀古亭记》载：“去岁秋，又觐省而归。”李谷撰写《宁州怀古亭记》的时间为1349年，“去岁秋”应该为1348年秋，在处理完监仓的工作后，李谷再次回家探望母亲。另据李谷于1349年中秋所撰写的《中秋宿五溪驿》中有“去岁中秋汉阳府，孤斟独咏正无聊”［3］一句，证明去年即1348年中秋李谷在汉阳府的史实。这样我们可以得出结论，即1348年夏秋之前，李谷东归高丽。结合其子李穑在《东门送家君》一诗里的句子：“远游万里为思亲，亲却东还鼻自辛。”［10］李穑是1348年4月初到达大都，李谷却因公事要归国，李穑依依不舍送别父亲。因此，李谷当于1348年5月左右回国。

第六次入元及归国时间。1349年春、夏、秋均有李谷在高丽活动的诗歌如《神孝寺新置常住记》、《舟行记》、《东游记》等，但未见其如元或在元所作的作品。“至正己丑（1349年）夏四月，觐省还乡。”［3］是年秋天，“忠定即位，谷以尝请立恭愍不自安，游关东。”［6］（P306）1349年4月，高丽广州牧使白文宝曾邀请李谷为清风亭写记，但当李谷于1350年仲夏去广州时，白文宝已经调离该州，牧守李君恰好也是李谷挚友，于是李谷撰写了《清风亭记》。1350年，“元授（李谷）奉议大夫征东行中书省左右司郞中。”［6］（P306）虽然没有标明具体时间，但根据李穑的《神道碑》记载：“庚寅，稼亭还本国。”［3］庚寅即为1350年，1350年李谷回国，虽然没有标明具体回国时间，但根据上文1349年冬季没有李谷在高丽的作品来推测，李谷很有可能是于1349年冬季如元，于1350年春夏之际回国。广州位于高丽首都开城之南，因此，李谷于1350年仲夏在回乡探望母亲之后返回开城时，顺道在广州停留并撰写了《清风亭记》，此后没有李谷再次如元的记载和诗文。同年10月，李谷的母亲李氏去世，李氏于12月下葬。［11］（P547－548）李谷应该是在高丽丁内忧。1351年正月初一，李谷在高丽去世。

表1 李谷6次入元及居留元朝简表

根据表1并结合目前我们掌握的史料，我们可以得知：李谷在元留居时间合计为10年又8个月左右。由于史籍的亡失和缺载，完全复原李谷如元的事迹已经不大可能，其实际入元的次数和居留时间可能比目前得出的结论还要多、还要长，尚待对史料进行更深层次的挖掘和新材料的发现。

［1］陈高华.《稼亭集》、《牧隐稿》与元史研究［A］.郝时远，罗贤佑，主编.蒙元史暨民族史论集：纪念翁独健先生诞辰一百周年［C］.北京：社会科学文献出版社，2006.

［2］杜宏刚，邱瑞中，〔韩〕崔昌源.韩国文集中的蒙元史料（上）［M］.桂林：广西师范大学出版社，2004.

［3］〔高丽〕李谷.稼亭集［A］.韩国历代文集丛书本［C］.汉城：景仁文化社，1999.

［4］陈高华.中国考试通史（卷二）宋辽金元［M］.北京：首都师范大学出版社，2004.

［5］〔李朝〕郑麟趾.高丽史（第二册）［M］.平壤：朝鲜科学院，1958.

［6］〔李朝〕郑麟趾.高丽史（第三册）［M］.平壤：朝鲜科学院，1958.

［7］〔明〕宋濂，等撰.元史［M］.北京：中华书局.1976.

［8］〔高丽〕崔瀣.拙稿千百［A］.韩国历代文集丛书本［C］.汉城：景仁文化社，1999.

［9］〔李朝〕郑麟趾.高丽史（第一册）［M］.平壤：朝鲜科学院，1958.

［10］〔高丽〕李穑.牧隐诗稿［A］.韩国历代文集丛书本［C］.汉城：景仁文化社，1999.

［11］〔韩国〕金龙善.高丽墓志铭集成［M］.翰林大学校出版社，1993.