探寻古诗教学的“诗性”智慧

严芳

【摘要】古诗是中华民族文化的瑰宝，最能陶冶性情，提高人文素质和修养，所谓“诗言志”“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨，多识于鸟兽草木之名”。在小学语文课本中收录的一百多首古诗词，内容丰富深刻，情感积极健康，它们起着感染和净化学生心灵的作用。如何沿着古诗词的历史内涵轨迹，依据学生的现实特点，探寻古诗教学的策略，彰显语文课堂的“诗性”智慧，笔者做了一些肤浅的思考。

【关键词】小学；古诗教学；诗性

【中图分类号】G622 【文献标识码】A

一、吟诗调，品古诗之韵

短小精练、节奏优美、形象生动、内蕴幽远的古诗是积累审美经验的绝佳材料。学习古诗之首要，就是要吟诵。而我们常常用吟诵表达出古诗词的平仄与节奏，“平”声是现代汉语拼音声调中的一声和二声，“仄”声是汉语拼音的三声和四声。在吟诵中要做到“平”声拖长，“仄”声短促，也就是“平长仄短”，吟出属于自己的腔调来。吟诵诗词不仅要注意字音的平仄，还要探究古诗词的押韵。什么是押韵？一首诗词的偶数诗句（即双句）最后一个字的韵母相同或相近，使整首诗词念起来有节拍、节奏感，这就是押韵。例如古诗《舟过安仁》中首句最后一个字“童”，第二句、第四句最后一个字——“中”“风”的韵母就是相同或相近，这就是押韵。（首句可以押也可以不押）除此之外，读古诗词还要注意诗句之间的“停顿”，要在朗读时渗透停顿意识。

因此，古诗教学之初，就要引导学生从字面上读得 “字正腔圆”，注意平长仄短，押韵和停顿。通过反复吟诵，展现品味古诗声韵的教学智慧。

二、析诗字，入古诗之境

古人云：“吟安一个字，捻断数茎须”。学习古诗，品味诗境是读诗的较高层次。要通过咬文嚼字，不断推敲品味诗词的用字，才能理解诗词的精髓，感悟诗词的意境。著名学者王国维在《人间词话》里曾谈到读诗诵词关键要领会到诗词的意境。例如教学白居易《池上》：

师：小娃明明是“偷采白莲回”，怎么会是天真可爱呢？难道“偷东西”是好事？

生：我觉得这里的“偷”与我们平时说的“偷”意思不一样。

师：那这里的“偷”是什么意思？老师查出“偷”在字典里有四种意思：①私下里拿走别人的东西，据为己有。②瞒着人。③抽出（时间）。④苟且敷衍，只顾眼前。请选择一种恰当的意思。

生：这里的“偷”是指“瞒着人”的意思，指小娃瞒着大人去采白莲。

师：一个小娃瞒着大人撑船去采白莲是很危险的，怎么还天真可爱呢？

生：我从图上看出这个小娃很能干，撑船的动作很老练，所以不会有危险。

生：他用一张大大的荷叶戴在头上当帽子，看上去很调皮，很可爱。

生：贪玩是小孩子的天性。这个小娃瞒着大人去采白莲，说明他很顽皮，虽然有些冒险，但却反映他很能干，很可爱。

生：他采了白莲回来，也怕大人责怪，所以就想偷偷地藏起来，还自以为神不知鬼不觉，显得很得意。事实上大人只要看一下水面上那分开的浮萍就知道他藏在哪里了，小娃的“聪明之举”让大人觉得很可笑，又很可爱。

师：是的，诗人白居易就目睹了这一幕，他觉得这个小娃“人小鬼大”，天真淳朴。这个“偷”字太传神了。

教师抓住了“偷采白莲回”这一意象中“偷”字的字典意义与语境意义之间的矛盾，激发学生去想象、品味语言之妙，体现感悟经典文本精华之智慧。

三、掘诗眼，赏古诗之魂

“诗歌语言中那种最富于生命表现力的词汇被称之为‘眼。”“‘诗眼能赋予诗句与意象以活泼的生命力，能使静态的事物活灵活现地运动起来。”因此，解读诗歌，就要善于引导学生挖掘“诗眼”。

听一位老师教学苏教版六年级《古诗两首》，从《石灰吟》《墨梅》中挑出“留”“流”，让学生思考这两个字能否互换？为什么？经过激烈的分析、探讨，学生发现：“留”是“留存”的意思，在诗句中指把清白留在人间。看于谦生平可知，这是他直抒情怀，立志要做纯洁、清白的人的。而“流”是“流动”的意思，在诗句中指让梅花的清香之气弥漫在天地之间。联系作者生平可以看出，这个“流”表现了诗人鄙视流俗、独善其身、不求功勋的品格。

由此可见，教师善于挖掘诗句中的“诗眼”，有动四两而拨千斤之巧，展示了让学生体悟欣赏古诗之魂的智慧。

四、善拓展，习古诗之律

古诗的教学要有一个既意韵未尽又深刻见底的拓展过程。在古诗教学中，教师有意识、有目的地引入先时、同时或后来的文本，把课文置于众多的相关性文本群中，在不同文本的相互映照下，引导学生挖掘文本隐秘的意义。例如仍是教学苏教版六年级《古诗两首》，基本学完古诗后，教师出示了四首状物古诗，让学生边读边发现，很多状物古诗在诗句的第三句有诗意转折，并且都有借物喻人的特点。紧接着，让学生自学一首状物古诗。一节课下来，古诗教学容量之大，学生收获之丰。恰当的拓展，真正做到“授之以渔”，彰显了让学生习得古诗词内在规律的智慧。

古诗教学中，教师要积极探寻一条优化教学道路，引导学生随着诗人所表达的感情产生共鸣，随其悲而悲，随其喜而喜，让这古典文学精华，从学生口中渗融于他们的血液中，芬芳在他们的生命中，也让古诗教学的课堂弥散着独有的“诗性” 智慧。

（编辑：龙贤东）endprint