农村中学《论语》选修课堂有效教学方法的探究

[摘 要] 浙江省高中语文把《论语》作为选修课程，并纳入高考范围。我们一线教师尤其是农村中学的老师，可谓是痛并快乐着。快乐是因为，我们的农村学生也有了零距离接触博大精深经典文化的机会。痛是因为，选修课实施了这么多年，我们农村的教师想真正深入地教好，农村的学生想真正深入地学好，还比较迷惘。我们做了《论语》选修课教学模式的尝试，尤其是评点交流课型的尝试。以《君子之风》为例，探究《论语》选修课课堂的有效教学方法。

[关键词] 选修；课堂；有效；探究

《论语》选修课列入高考范围，且每年的分数只增不减。《论语》的经典文化思想离我们有些遥远，而学生又是90后，孔老夫子对学生来说是熟悉的陌生人，“想说爱你不容易”。农村中学硬件设施差，再加上不成系统的教学，我们的农村教师要和学生们一起去接受经典文化《论语》选修课的洗礼。《论语》选修课堂的有效教学，路漫漫而修远啊！

作为一个农村中学的老师，在实践和摸索中，我积极寻求课堂上的有效教学，试图真正激发学生学习《论语》选修课程的兴趣。

以《论语》选修课程里的《君子之风》为例。

在《君子之风》这篇课文里，我们从君子自我修养的具体内容和要求，讲到了仁义与生命、义与利、乐与忧、文与质、仁与智等问题。首先引导学生从生活实际出发，畅所欲言，然后教师再慢慢地引导，最后师生一起得出综合结论，感受《君子之风》的文化魅力。

在探究的过程中，我们发现“评点交流课型”很适合农村中学的学生：教师指导学生学习圈点批注的阅读方法，标示阅读过程中的理解、质疑、阐发、联想和评价。引导学生积极思考，主动探究，合作讨论，生发感悟。

讨论1：“子曰：贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”和“子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

教师补充颜回的生平资料。

大部分学生：不必安贫乐道，认为现代这个社会总是以财富、房车、学位等东西来论英雄，像孔子和颜回这样过的也太平凡了太窝囊了。 “安贫乐道”，也就是好好地守住“贫”。

学生1反驳：“安贫乐道”着重点应该在“乐”而不是“贫”，不在于生活贫困与否，而在于面对艰苦的生活能坚定自己的人生信念，能泰然处之的那份心境。

教师：古时候得道的人，困厄的环境里也能快乐，通达的情况下也能快乐。心境快乐的原因不在于困厄与通达，道德存留于心中，那么困厄与通达都像是寒与暑、风与雨那样有规律地变化。所以，许由能够在颍水的北岸求得欢娱，而共伯则在共首之山优游自得地生活。

学生思考后小结：自古以来都是为了自由，名和利、生和死，一切皆可抛。有抛头颅洒热血、前赴后继的革命先烈。有“自古人生谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥。“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”尽管古人如是说，但在危难之际，为了国家，为了民族，我们可以尽所能地追求仁义，毕竟鱼和熊掌不可兼得。

反思与探究

《〈论语〉选读》教学指导意见指出：选修课教学首先要有合理的定位。它不同于大学中文系的古代文学选修课，不追求系统和深度；也不同于中学的必修模块教学，不必过于讲究字字落实，句句翻译。语言文字的理解和文化内涵的探究都要兼顾。

“评点交流课型”，让我们和学生一起积极又热烈地讨论，教学相长。

（一）评点交流方式上《论语》选修课程，让我欢喜让我忧。

学生方面：虽然进度慢了点，但是收获良多，学生也颇有成就感，毕竟是他们自己讨论出的观点。学生接受经典文化的洗礼就更深刻。比如，“安贫乐道”的思想给了我和学生深刻的启迪，人生不如意事十之八九，具备这种思想，至少能让我们以后的人生多了一份安慰和引导。

教师方面：师生一起讨论时，学生的回答总能拓展我的思路，让我受益匪浅。比如课堂上出乎意料的事情是，讲到7.19这句时，学生说孔子好假好自恋，夸赞自己好学，“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”，明明在前面15.18提倡君子要谦逊，为何在这里自己就不谦逊了。我当时没回答好，一笔带过。课后，我反思良久，最后找了孔子好学的相关资料，再在第二节补讲。毕竟这是孔子晚年的语句，是对自己一生的总结，而且孔子确实非常好学，5.28里有句“子曰：十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”我一并把孔子毕生好学的事迹逐一补充，再告诫学生最好能从中汲取好学的力量，莫待白头之时空悲叹。

另一方面，在和学生的评点交流过程中，教师能发现多方面的不足。学生对这节课的学习，达到了我基本的期望水平，总体还比较满意。但14.28和6.23涉及到的“仁者、知者、勇者”这些地方，我处理得不是很好，感觉自己的理解水平和知识水平有待提高。有些在我查了相关资料后，关于“知者乐水”和“仁者乐山”的解释，自己也不是很清楚，为什么就不能按照南怀瑾的解释呢？因为《论语》选读教材29页对这一句的翻译和注解，实际上是两种不同的解释，不知为何编者这样安排。我和学生在分析的时候，讨论得有点牵强。比较遗憾。

如果让我重新上这节课，我会继续采用和学生一起讨论的方式来完成，每一句都要深思熟虑，并尽量找出不同的名家观点和相关的语段资料，来打开学生的思路，让学生深入思考。自己也要开动脑筋，多想多学习，把每句话的相关资料准备得充实详尽，以备学生独特的思维方式提出的问题。遗憾的是，自己为了赶教学进度，上得比较仓促，如果能摒弃这样的心态，把这个时候，“仁义与生命”的探讨改成辩论赛，虽然花的时间可能长一点，但学生的收获或许会更大。

（二） 面朝大海，春暖花开。

能否加入时尚元素，让《论语》选修课更具鲜活魅力，并充分积极调动学生的学习《论语》的积极性

有一篇学生的周记打动了我。她说，她很喜欢现在的上课方式，大家一起提问讨论，思路被打开了，积极思考的过程真的很美，在思考的过程中，他们接受了孔子经典思想文化的洗礼，受益匪浅。

学生的话也打动了我。探索农村中学的《论语》选修课程的有效教学，在硬件设施不齐全不先进的情况下，我们依然可以坚定信念，面朝大海，春暖花开。

因此，我更加坚定了信心，要把《论语》选修课程上好，不是简单的字词翻译和朗读，而是大家一起讨论，探讨我们的生活方式和人生观，“半部论语治天下”，让《论语》的经典思想精髓来洗涤我们的灵魂。

（三）红杏枝头能否春意闹？

学生比较潮，能否让《论语》选修课程也潮一把？能否在《论语》选修课程的教学过程中加入时尚元素，带动学生进入经典与时尚并蒂开的美妙世界？无论是治国安邦还是教育教学，还是待人处世或自我修养，《论语》始终有着不可小觑的作用。学生能否通过研究《论语》在现实生活中的意义，通过撰写《论语》感悟小课题？或者让学生改编《论语》课程，总结每次学完《论语》选修课后的学习心得，以个体或小组合作为单位进行研究性学习。比如为孔子撰写颁奖词，为《论语》谱写歌词，为《论语》改编话剧……或者，带学生去学校的依依杨柳树下，或青青河畔草边，或馨香四溢的紫藤萝旁，学《沂水春风》中的“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的美妙场景，带学生一起去感受《论语》选修课程的经典魅力。

希望通过“潮”的方式，进一步提高课堂的有效教学，同时也拓宽学生的文化视野和思维空间，提高文化修养和个人素质。

以上都还是较为肤浅的《论语》选修课程的探究，接下来的日子，一定要再接再厉，努力为农村中学的学生开辟一片《论语》选修课堂有效教学的新天地。《论语》选修课课堂的有效教学，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

参考文献：

[1]《普通高中语文课程标准》（实验）人民教育出版社，2003年4月版.

[2]《〈论语〉选读》教学指导意见.

作者简介：茅黎黎（1981—），女，汉，籍贯：浙江台州，单位：浙江台州新桥中学，学历：本科，职称：中学二级。