摩梭人语言文化研究综述

2014-04-29 21:04王琳李艳英
青年文学家 2014年17期
关键词:文化研究摩梭人

王琳 李艳英

摘 要:摩梭人语言文化有其独特的民族色彩,不断地受到各界学者的关注。随着旅游热的发展,许多学者试图从社会学、人类学、民俗学、艺术学等多角度对其进行研究。文章通过搜集整理已有的文献,分文化和语言述之,并指出几个语言研究的不足之处。

关键词:摩梭人;文化研究;语言研究

作者简介:王琳(1990.02-),女,云南建水人,云南师范大学研究生,研究方向:语言学及应用语言学。

[中图分类号]: H0-06 [文献标识码]:A

[文章编号]:1002-2139(2014)-17--01

摩梭,也称“么些”、“摩西”等,摩梭人主要聚居在云南宁蒗县和四川盐源、木里等县。杨启昌,和即仁等人曾从历史学、语言学、遗传学等角度对“摩梭”的族源和称谓加以探讨,为我们认识摩梭人、区分纳西族和摩梭人这样的上下位概念提供了强力支持。摩梭母系社会及其独特的语言文化不断受到各学界人士多角度探讨,本文分文化和语言叙述。

一、有关文化的研究

从20世纪下半叶到80年代日渐升温的“摩梭母系文化热”,再到2000年以后人们对母系制度变迁的探讨,摩梭人母系文化逐步被关注。人们对摩梭人母系文化的探讨,其实是对摩梭人文化根基的追寻。主要内容有以下几个方面:

(一)婚姻和家庭。“走婚”、“女儿国”、“母系社会的活化石”等一度成为人们对摩梭人的描述,摩梭人家庭结构、婚姻形式等问题一直被关注。时至今日,摩梭人“走婚”和“众女轻男”的传统是否改变?傅光宇引用多学者的论证指出 “摩梭人文化变迁不可避免” [1]。杨丽娥则从母系家庭、婚姻形式、摩梭男性和女性的地位、母系血缘思维等方面,比较全面地对摩梭母系文化的变迁进行分析[2]。以家庭结构窥探社会制度,这是一种以小见大的研究视角,对人类学研究、社会学研究都有着重要的意义。

(二)聚落和民居。一方水土养一方人,人们往往因地制宜,选择最适合自己的发展领地。摩梭人便是依山傍水,选择了神秘的西南边陲泸沽湖畔谋生存。其聚落的形成,民居的传统建造也在一定程度上显示着民族的血肉和个性。有学者从建筑学角度扩展对摩梭文化的认识,还有学者结合建筑学和其他学科,更多维地扩展。对于家屋和摆设的意义研究,也得到一定探寻,魏雷等人就从男性角色的角度探讨旅游发展影响下的摩梭家屋形态[3]。

(三)歌舞和节日。著名作家雨果曾说过“音乐是思维着的声音”,摩梭人的歌舞亦是他们的民族思维和文化的体现。摩梭人能歌善舞,他们对自然和社会的理解、对鬼神和祖先的敬畏、对格姆女神和母性的崇拜都溢于歌舞之中,陈于他们的习俗礼仪之内。许多学者将摩梭人的这些歌舞活动归因于“母性色彩”,吕玲《母性光环下的摩梭歌舞》指出 “摩梭歌舞文化得以存在与延续的先决条件,便是阿夏婚和母系制的存续。”[4]

除上面内容外,摩梭人地區的美食,医药学保健,服饰等文化亦收到许多学者的关注。

二、有关语言的研究

人们对摩梭人的研究亦涉及到语言,一些学者用田野调查的方法探索摩梭人语言。方国瑜,白庚胜等人提出摩梭人没有相关的文字记录。此后宋兆麟、邓章应等人通过走访调查,驳斥了前人的观点,提出摩梭人是有象形文字的。达巴文是“象形文字”,却是原始的、有限的历史遗迹,不是系统完备的、便于书写的符号系统。这也是摩梭的一些古歌、故事传说失传的原因,我们确要抢救和保护达巴文,但我们更应呼吁更多的学者来关注摩梭人的语言。

正因为各种因素的制约,对摩梭语言本身的研究还甚少。外文文献有Lidz L.A 的descriptive grammar of Yongning Na(mosuo)和Michaud A的 phonemic and tonal analysis of Yongning Na,中文文献有Michaud A和拉他咪·达石的《云南省丽江永宁区域摩梭话中濒临消失的声调和声位》。相对语音和语法,对词汇的研究丰富些,沙毓英对无文字记录的摩梭词汇调查,是采用“从小学汉语课本中选出一批常用词汇,把当地摩梭和汉语水平最高的几个人请在一起,逐词逐字讨论,核实提供调查的词汇在摩梭语中是否有对应词”的方法[5]。袁焱和许瑞娟《永宁摩梭詈语的文化阐释》一文描写了詈语“数量少,类型少,程度轻”的基本特点,指出摩梭人的“母系文化”和“害羞文化”[6]。

三、结语

纵观人们对摩梭人语言文化的研究,不难发现:研究摩梭文化的笔墨很重,不同学科角度的研究视角大多与摩梭“母系文化”内涵息息相关;研究摩梭语言本体的力度还不足。此外,从已有的研究中我们还看到一些语言研究的空白点,如摩梭话的现状及使用情况调查,摩梭人地区的双语教学如何开展,系统的摩梭话参考语法等,这些都应是学者们应致力研究的内容。

参考文献:

[1]傅光宇.时代要求与文化传统——以摩梭人为例[J].思想战线,1998(06).

[2]杨丽娥.论摩梭母系文化的变迁[J].思想战线,2005(06).

[3]魏雷,唐雪琼,朱竑.旅游发展影响下的摩梭家屋形态——基于男性角色的考察[J].云南师范大学学报(哲学社会科学版),2012(03).

[4]吕玲.母性光环下的摩梭歌舞[J].黄河之声,2008(08).

[5]沙毓英.从摩梭人的词汇看人类概念的发展[J].心理学报,1996(03).

[6]袁焱,许瑞娟.永宁摩梭詈语的文化阐释[J].云南民族大学学报(哲学社会科学版),2013(4).

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