浅析《京华烟云》中的道家文化

朱艳梅

《京华烟云》原名为《Moment in Peking》，是林语堂最富盛名的代表作。小说仿《红楼梦》结构写成，描述了北平姚、曾、牛三大家族从1901义和团运动到抗日战争30多年间的悲欢离合和恩怨情仇，在其中穿插有袁世凯篡国、张勋复辟、直奉之战、军阀割据、五四运动、八一惨案、“雨丝派”与“现代评论派”论战、青年“左倾”、二战爆发等中国近代社会发生的一连串事件，全景式的展现了近代中国社会发生的急剧而深刻的变化。被誉为现代版的《红楼梦》。

《京华烟云》叙述着平凡的日常生活，描写着当代中国男女如何成长，如何过活，如何恨，如何争吵，如何宽恕，如何受难，如何享乐，如何养成某些生活习惯，如何形成某些思维方式，尤其是，在此谋事在人、成事在天的尘世生活里，如何适应其生活环境而已。

此书最大的优点在其哲学意义，书中有关于道家的天命观、有儒家的忠诚守卫、有佛家的消极避世，儒释道三家思想在此得到融汇。全书受老庄思想的影响，在每卷的开头都有一句庄子的话。第一卷取名为“道家的女儿”，第三卷题名为“秋季歌声”也是取自庄周“臭腐化神奇，神奇化臭腐”，生死循环的宗旨。预示着旧中国的衰老，新中国的萌生。

姚思安是作品中作者道家思想的化身。他对生活达观豁达，逍遥自在，遇事沉着冷静，处变不惊，崇尚“向往自由，顺其自然”的老庄思想，对整个大家庭采取“无为而治”，是真正的道家高士。

姚思安青年时，生活烟柳繁华地、温柔富贵乡中，作为富家子弟的姚思安拥有着一般纨绔子弟所具有的品行。“他喝酒、赌钱、骑马、击剑、打拳、玩女人、养歌女、浪荡江湖、交结公卿”，然而在他三十多岁结婚那一年，父亲去世了，为他留下了万贯家产，他的行为与内心世界发生了翻天覆地的变化，他戒赌、戒酒、戒色，就连自己家的生意也完全放心地交给了兄冯舅爷了。自那以后，他完全成为了一个道家的修行者，他静坐、沉思、悟我，并十年云游身体力行。他一直奉行着一套处世的道理，自以为“正直自持，则外邪不能侵”，他个人相信“谋事在人，成事在天，要听天由命，要逆来顺受。”

在治家方面，他采取了无为而治，一动不如一静，尤其体现在对自己的大儿子体仁教导方面。当他看到体仁整日花天酒地，无所事事，甚至于要娶丫鬟银屏时，他并没有采取极端态度，而一直想着他会回心转意、改过自新。但体仁却并没有成为第二个姚思安，最终因野外骑马死于非命。这引起了姚思安意料不到的改变，他放下了心中的忧虑，开始把精神用在阿非身上，享受人生。由于他研读道家典籍和静坐修炼，此时他已经达到了道家物我两忘的境界，“半在尘世半为仙”。对木兰，他也是任其自由发展。木兰不裹脚、吹口哨、唱京戏等等，他都没有以家长的身份加以阻止，自然他的思想也对木兰产生很大的影响。

晚年的他，并没有坐享天伦之乐，而是告别了亲人，云游四海，超然洒脱。在自己命将至时，他又引证《庄子》，把生死当做自然真理，认为人不能战胜自然，但真正的道家会战胜死亡，世上人也会在生死之中延续不止。旧一代人死了，但他的“道”却延续到后一代，姚木兰承继着这种思想。

姚木兰是小说所围绕的中心人物，她有着容颜之美、聪慧之美、豁达包容之美、勇敢坚韧之美，也是作者最为偏爱的人物，林语堂曾发出“若为女儿身，必做木兰也”的感叹。在这个理想的人物身上，作者寄托了自己许多美好的愿望和精神诉求。在姚木兰身上，我们更能看到道家思想的光辉。

全书开篇引用《大宗师》，点明了命运的主题，整部小说也是围绕着“命”展开叙述。木兰也一直相信这种天命观，在自己的好姐妹曼妮嫁给临死的曾平亚为其冲喜时，她并没有劝阻，觉得有一种无形的东西支配着一切，非人们所能抗拒的。木兰对自己婚姻的抉择更是对道家天命观的最直接的诠释。木兰在订婚前，正处在思想的自由时期，心中暗暗思恋着孔立夫，但她并没有把这种情丝表露出来，她甚至认为婚姻大事是命中注定的。作品呈现了一种力量对人生的支配，是人无法逃避的。

木兰的道家思想在登泰山之后有了重大的升华，她领悟到了道家的齐物论的奥妙。木兰“想生、想死、想人的热情的生命，想毫无热情的岩石的生命”，这时他们似乎忘记了天地万物，忘记了自我，和大自然融为了一体。在岁月的流逝中，木兰体会到了万物并不是一成不变的。之前爽朗的小女孩，已成了两个孩子的母亲，过去自己心仪的青年，如今已成了别人孩子的父亲，过去强健的母亲，现在却成了哑巴。木兰对人生的思考，正是她领悟道家齐物论的过程。这也是作者对人生的阐发与顿悟。

下卷《秋季歌声》中，更多的渗透了当时的政治，战乱不休，三家人开始了流离、分散，各家有着自己的命运，全书进入了高潮，也接近了尾声。

人生在盛衰交替中不断的循环，木兰虽到了人生的秋天，但她在儿子身上看到了春天。曼娘虽死了，但阿瑄是她的延续……生命正如秋之落叶虽然会凋零，但总会有新的枝叶产生，生生不息。在抗日战争的大逃亡中，她领悟到人的生命的永恒，存在于民族或更大的集体之中，因而她能够忘掉自我，迈步加入群众，站在群众里她的位子上，为抗日战争贡献自己的力量。“化腐朽为神奇”有了现代的意义，中国人正是在一代代的繁衍中得到了永生，充分体现了林语堂的民族责任感。

《京华烟云》一部展示中国现代历史的恢弘巨作，在中国文学史中有着不容忽视的地位。小说中儒道互渗、寓儒于道，展示了中国传统文化的博大精深。道家思想深受林语堂推崇，这使他找到了中西文化的契合点。为此后在欧美弘扬中国文化，奠定了基础。