时代文艺版《随园诗话》错误迭出

○史岩松

出版社版《阅微草堂笔记》，其中校点之误，少则几十处，多则百余处。即使在古籍出版界享有盛誉的中华书局也难除此弊病。如2010年4月版的《陈寅恪先生年谱长编》一书，胡学常已撰文深纠其谬（载《博览群书》2012年第8期）。

最近，我读了时代文艺出版社2001年10月出版的袁枚著《随园诗话》。该书虽非全本，但选录741则，14万余字，篇幅约为全书一半，且有译文，在《随园诗话》各版本中算是很特别的。然而，这本书在校勘、译文方面却错误迭出，或是编者之误，或是校者之失，两者恐都难辞其咎。今就书中之误，摘其部分显见之例，以明所言不误。

古籍整理出版工作，功在当代，利在千秋。出版社在出版此类图书时，要高度重视校对工作。在实际工作中，出版校对却很难做到尽善尽美。如笔者读过的中国世界语出版社版《容斋随笔》、延边人民

校勘之误

讹、脱、衍、倒之例，书中莫不有之，尤以讹文为多。

讹文之例。讹文以形近而误为多。如“人”“入”二字互讹，书中出现十余次。其他形近而误者，如页4“谈公事处”，“处”应作“外”；页102“而且有所睇”，“且”应作“目”；页188“彭希涑都廉之妻顾韫玉”，“都廉”应作“孝廉”；页346“物态浮云老眼家”，“家”应作“空”；页446“出锡山稽公之门”，“稽公”应作“嵇公”；页 604“小秋妹胥张卓堂士淮”，“胥”应作“婿”。

有编者引述有误而校者不易察觉者。如页6“家姬必多想意”，“想意”应作“相忆”；页180“旧雨定在萦远梦”，“在”应作“知”；页267“予主喜相交之日正长”，“主”应作“方”；页 303“用斐子野事，盖纪事也”，“斐”应作“裴”，“纪事”应作“纪实”；页 565“余见徐生此时”，“时”应作“诗”。

有一句或一段之中多讹字者。如页159“乾隆丙辰，诏公莪村为太堂寺卿。余鸿词报罢后，袖寺走谒，公奇赏之”，“诏”应作“唐”，“太堂寺卿”应作“太常寺卿”，“袖寺”应作“袖诗”；页173“美而坚……为谁戴发”，“坚”应作“贤”，“戴发”应作“截发”；页366“只令法象空……花放见佛花”，“令”应作“今”，“佛花”应作“佛光”。

脱文之例。页6“尚书还禾”，“禾”前脱一字，补作“嘉”；页135“严侍读从安归”，“安”前脱一字，补作“长”；页 321“后归山尚书”，“山”前脱一字，补作“弇”。

衍文之例。页28“朦胧中闻家慈中唶曰”，“唶”前“中”字为衍文，当去之；页173“心伤元相分贫时妇”，“分”字衍，当去之；页 204“栏边花草是牛羊路”，“是”字衍，当去之；页508“几同白马君害群贤”，“君”字衍，当去之。

倒文之例。页141“师溃互践踏”，“践踏”二字为倒文，应作“踏践”；页167“湾船唱齐浪花歌”，“唱齐”二字互乙，应作“齐唱”；页192“虑有公卿谪谋南海”，“谪谋”二字互乙，应作“谋谪”；页341“舟轻足游泳”，“游泳”二字互乙，应作“泳游”。

此外，标点之误，亦非鲜见，限于篇幅，兹不赘述。

译文之误

译文致误之因甚多，总而概之，则囿于学识也。

有不明词义而误者。页27“有尼之者”译作“因为有僧人前来拜访”；按：译文把“尼”译作“僧人”，误，“尼”是动词，作“阻止”解。页37“云开晚霁终殊旦”，译文把“霁”译作“大雾”，非是，“霁”应是“雨止”之义。页45～46“余己未会试”译作“我那时还未曾会试”；按：“己未”误为两词，非是，“己未”是干支纪年，文中指乾隆四年（1739）。页91“嫁汪文端公从子某”译作“嫁给了汪文端公的第二个儿子”；按：“从子”是“侄子”之义。页93“钱笺杜诗”译作“单纯模仿杜诗”；按：“钱”指钱谦益。《辞源》对“笺”字的解释是：注释古书，表明作者之意，或断以己意(商务印书馆1979年版)。页107“又慕大家之名而狭取之”译作“又羡慕大家的名气去要挟获取”；按：“狭取”是狭隘的取法，也就是片面地学习，译文有误。页142～143“《七录》异时标别集”译作“若是将来什么时候《七录》别标题目”；按：“别集”是指某一作家部分或全部作品的个人作品集，译文不确。页190～191“严分宜籍没时”译作“严分宜回家的时候”，按：“籍没”一词，指没收财物入官，译作“回家”，误。页194：“同年舒瞻”译作“同龄的舒瞻”；按：科举制度时同榜之人互称同年。考《明清进士题名碑录索引》，乾隆四年己未科，袁枚中二甲第五名，舒瞻中三甲第一百八十五名(朱保炯,谢沛霖：《明清进士题名碑录索引》，上海古籍出版社,1980年版)。故此之“同年”应指二人同榜，而非年龄相同。页557“同年许红桥朝”所译亦是此误。页204“亡何”译作“指的是什么”；按：考《古代汉语词典》，“亡何”有二义，①不久；②无故(商务印书馆2002年版)。此处是时间副词，应取前义。页235～236“亭午白云开野径”译作“白云停在亭子的上方指示着偏野的小路”；按：“亭午”即正午之义，译文不确。页239～240“饁饷并携稚子”译作“干活还要带着年幼的孩子”；按：“饁”指给在田间劳动的农夫送饭，译作“干活”，太过宽泛。页249～250“作‘抚俱切’”译作“作‘抚’十分贴切”；按：编者不明反切为何义，致末句误译。反切是音韵学术语，指用两字为某字注音的方法，取前字声母和后字韵母及声调，合注某字读音。页278“年十五举于乡，六上春闱，不第”译作“15岁那年，在乡里考试，六次都没有中榜”；按：“举于乡”为乡试中举之义，未中举岂可出任县令？译文以“春闱”为乡试，误。页524～525“前余一科”译作“以前与我同科”；按：“前余一科”即早我一科中进士，而非同科。考《明清进士题名碑录索引》，观保是乾隆二年丁巳恩科二甲第五名，袁枚是乾隆四年己未科二甲第五名，观比袁正早一科。页535“太史某恶而刺以诗”译作“某太史对此非常厌恶并将诗刺于身上”；按：“刺以诗”就是作诗来讽刺的意思，译文有误。页574～575“都来执贽称师”译作“都来作贤人的老师”；按：执，持；贽，所赠物品。韩、吴二人是行弟子礼拜见袁枚，而非作袁枚之师。页601～602“死可无恨”译作“死也不害怕了”；按，《汉语大字典》“恨”字有三解：①遗憾；后悔。②怨恨；仇恨。③通“很”。违逆；不听从(崇文书局·四川辞书出版社2010年版)。此处“恨”应是“遗憾”、“后悔”之义。

有不知人名而误者。页56～57“宋以欧、苏、陆、范为大家”译作“宋代以欧阳修、苏轼、陆游、范仲淹为大家”；按：“范”译作“范仲淹”，误，应指南宋诗人范成大。页77“竹素还太仓，客山死矣”译作“竹素远到太仓，已经死在客山了”；按：“客山”非地名，而是人名，译文有误。页87～88“学王、孟、韦、柳者”译作“学王维、孟郊、韦庄、柳三变的”；按：“孟”指“孟浩然”，“韦”指“韦应物”，“柳”指“柳宗元”。页368“诗近皮、陆”译作“诗风接近皮日休、陆游”；按：“陆”指陆龟蒙，而非陆游。页369“诗学七子”译作“曾跟随七个人学作诗”；按：“七子”指明七子，学诗主张仿古。清人可学明人写诗，但不能跟随明人学写诗，译文不确。页403“元相《连昌宫词》”译作“元朝丞相在《连昌宫词》中写道”；按：“元相”指元稹，译作“元朝丞相”，误。页424～425“为钟、谭家数所累”译作“受到钟惺、谭献两家风格的束缚”；按：“钟、谭”指晚明诗人钟惺、谭元春，张瘦铜早谭献百余年，焉可为其所累？

有不明称谓而误者。页217～218“山长头衔聊复尔，英雄末路合如斯”译作“青山长在而人生反复无常，英雄结局大概都是这样”；按：“山长”指旧时主讲并总管书院事务之人，“聊复尔”可译为“姑且就这样”。页335～336“曹来殷舍人也……数之不可挽也如是”；按：译文把“舍人”译为“门下的客人”，“数”译为“算来算去”，皆误。宋元以来，世俗尊称贵显子弟为舍人。“数”在此处是命运的意思。

有不明官名而误者。页216“黄石牧先生以翰林中允”译作“黄石牧先生以翰林身份公正无私”；按：中允，官名，是太子的属官，掌管侍从礼仪，审覈太子给皇帝的奏章文书，并兼管用药等事。页551“祝芷塘给谏见之”译作“祝芷塘为此发谏召见他”；按：“给谏”译作“发谏”，误。“给谏”为给事中之别称，历代稍有变化，清代隶属都察院，与御史同为谏官。

有不明地名而误者。页550～551“故乡鸡犬识新丰”译作“故乡的鸡犬认识新的丰年”；按：新丰，地名，旧址在陕西临潼东北。汉高祖七年，因太上皇思乡，于是按丰县街里格式改筑骊邑，并迁来丰民，故称新丰（见《辞源》P1376）。“新丰”译作“新的丰年”，误。

有不明典故而误者。页73“其本朝之曹大家乎”译作“还有本朝曹大家的呢”；按：“曹大家”即班昭，班固、班超之妹，嫁曹世叔。因博学多识，曾多次受诏入宫为皇后及诸贵人当老师，号曰“大家”。后人常比喻才女为“曹大家”。页356～357“商量只有祖生鞭”译作“思量着可能仅有祖先的教鞭了”；按：《晋书·刘琨传》“琨少负志气……与范阳祖逖为友，闻逖被用，与亲故书曰：‘吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先吾著鞭。’其意气相期如此。”（中华书局1974年版）后常以“祖生鞭”勉人努力进取，译文有误。

有不明语法修辞而误者。页572“年才舞象”译作“他的年纪和舞象相仿”；按：“舞象”是“成童”的代称，指十五岁以上。页596“雕盘大漠寒无影”译作“大漠像雕过的盘子般，冷冰冰的没有身影”；按：律诗讲究对仗，可知“雕盘”与“冰裂”相对。“冰”是名词，“裂”是动词，译文中“雕”是动词，“盘”是名词，值得商榷。

限于篇幅，尚有若干误例，不能一一尽举，待他日专作一文，详而述之，以呈于读者指正。