朝鲜族传统体育文化的人类学研究

陈立华

(大连民族学院体育部，辽宁大连116600)

朝鲜族传统体育文化的人类学研究

陈立华

(大连民族学院体育部，辽宁大连116600)

作为中华民族一个独特的跨境民族——朝鲜族，在长期的生产和生活实践中孕育的传统体育具有鲜明的民族性、地域性、价值性和特殊的文化特征，发挥着独特的教育价值，为构建和谐社会起着重要的作用。

朝鲜族;传统体育;体育文化

2000年第五次全国人口普查统计，朝鲜族人口数为1 923 842，主要分布在东北三省，也散居于华北、华南等地。在东北的主要聚居区有吉林延边朝鲜族自治州和长白朝鲜族自治县，在黑龙江牡丹江地区、辽宁丹东也有较多的朝鲜族居住。对于中国的朝鲜族来说，他们最初是从朝鲜半岛迁移到中国境内的，其故土是朝鲜半岛，与韩国的朝鲜族、朝鲜的朝鲜族属于同一民族，具有统一的血缘和文化。

朝鲜族的先民创造出许多令人赞叹并和优美歌舞相结合的民族传统体育项目。在每年的三巳日、秋夕节、洗头节和望月节里要举行摔跤、足球、排球、秋千、跳板、顶瓮竞走、春游、玩篝火、铁连极、转瓢、拔河、朝鲜族象棋等具有浓郁民族特色的体育比赛。但在朝鲜族的传统体育活动中，有些项目仅限在女子中进行，如跳板、秋千、顶瓮走等。摔跤、足球更深受朝鲜族男子的喜爱。

作为中华民族一个独特的跨境民族，自古以来就有团结互助、性格豪爽、富有幽默感等美称，在政治、经济、文化等方面与周边的朝鲜族融合发展，共同促进了朝鲜族文化的弘扬与发展。在民族文化的传承中，朝鲜族更是借助民族传统体育文化平台，很好地展现了朝鲜族的民族风貌。其民族传统体育项目在各民族和谐共存价值观的推动下，呈现出朝鲜族固有的传统文化心理特征，发挥着独特的教育价值，为构建和谐社会起着重要的内在作用。

1 1朝鲜族传统体育文化的特征

1.1 朝鲜族传统体育文化与农业生产紧密相连

朝鲜族以水田生产为主，是稻作农耕的经济类型。其大多从事农业生产，尤以水稻栽培为主。他们根据北方地区无霜期短的气候特点，总结出“宁受春冻，不遭秋霜”的种稻经验，擅长在寒冷的北方种植水稻。朝鲜族体育活动带有时令季节色彩，舞蹈动作以及参加体育比赛所获得的特殊奖品等都与农业生产紧密相连。

1.1.1 体育比赛获胜者特殊奖品与朝鲜族农业生产紧密相连获胜者不仅受到尊重，而且可优先选择婚姻。摔跤运动是一项起源于朝鲜族民众田间耕作休息时的游戏，后发展成实行三局两胜制的比赛，胜者的奖品是一头膘肥体壮、披红挂彩的大黄牛。而后由当地政府的主要领导人亲自牵着，奖给冠军获胜者。摔跤冠军要骑在牛背上绕场一周。当摔跤冠军返回村子时，全村男女老少欢歌载舞，迎接英雄的凯旋。摔跤比赛获胜的荣誉感、自豪感也促使朝鲜族传统体育文化得以传承，比赛获胜的奖品也是形式独特，再现了朝鲜族以农为本的民族理念。

用大型比赛来庆贺丰收。朝鲜族聚居区每逢端午节和中秋节都要举行拔河比赛，以此来祈求一年风调雨顺，无灾无害，其拔河比赛规模宏大令人震惊。村与村间的比赛，参加人数少则几百人，多则上千人。比赛用的主干绳是用稻草和葛藤编制的，直径达半米以上，长度达300米。比赛完，优胜队将拔河绳抬回村里，载歌载舞，大摆宴席，庆祝胜利。朝鲜族认为拔河绳是件吉祥物，使用拔河绳编制的器物有许多好处，如稻田里施肥可获丰收，渔船可多打鱼等。

1.1.2 舞蹈动作与农业生产紧密相连朝鲜族能歌善舞，节日或劳动之余，都喜欢用民族歌舞来表达自己的感情。朝鲜族的舞蹈有农乐舞、长鼓舞、扇舞、顶水舞、剑舞和僧舞等。朝鲜族的民间舞蹈是在古老的民族舞蹈基础上发展起来的，其民间舞蹈种类很多。生动活泼、轻快柔软的特色是朝鲜族民间舞蹈的一个重要特点。舞蹈则动如仙鹤展翅，静如柳丝拂水，舞姿柔美轻盈，既明朗激昂，又含蓄深沉，既细腻典雅，又古朴大方，民族特色十分浓郁。如长鼓舞就采用跨跳“大蹦子”等技巧;顶水舞有“甜泉舀水”、“玉指弹珠”等与民族体育相关的技术动作。

北方的朝鲜族舞蹈肩部下压，臀部收缩，头部稍低，目视斜下方，以拧、倾的舞姿为主，在舞蹈动作中融入农业生产中的插秧、打稻子等日常劳动姿势。在表演“农乐舞”时，一位领头表演的打旗人，旗上写着“农者天下之大本也”八个大字。由此不仅可以看出朝鲜族人民勤劳、质朴的民族风格，也充分体现了劳动与体育舞蹈相融的浓郁的民族文化特点。其舞蹈动作和民族传统体育活动内容中再现了朝鲜族农耕型的生产模式。

1.1.3 体育活动带有时令季节色彩与农业生产紧密相连

朝鲜族大多从事农业生产，尤以水稻栽培为主。朝鲜族很多岁时风俗活动，如秋千、跳板、拔河等娱乐活动的开展都反映了与自然节气相吻合的特点。这是朝鲜族自古生活在四季分明的自然环境中，为适应自然环境所采取的农耕性生产模式相适应的结果。

摔跤是朝鲜族固有的游戏，起源于民众田间耕作休息时的游戏，也称角戏、脚戏、角力等，后发展成为三局两胜制的比赛。据《李朝角力》记载，李朝时官方的设行减少，端午节摔跤成为农民中盛行的娱乐游戏，农闲时在乡村也涌现出很多出色的摔跤手［2］。朝鲜族的摔跤活动带有浓厚的时令季节色彩，常常与各种生产劳动紧密联系在一起。在端午节农忙季节，以村落为单位进行摔跤等小规模的小组或个体娱乐活动，向神祈求丰收的心愿;到了秋季，在田间地头，常看见朝鲜族男子以摔跤戏耍的形式庆祝丰收的欢乐情景。这些民族体育活动为形成村落共同体的向心力和凝聚力，培养村落成员之间互助、宽容、团结的美德产生一定的积极作用。

1.2 朝鲜族传统体育文化与民族文化紧密相连

水田文化形成了朝鲜族组织意识较强、节奏较快的特征。朝鲜族文化具有朴素性、复合性、兼容性和原文化性特点。在农业生产中孕育了民族传统体育项目，弘扬了民族体育文化，在文化的传承和发展中，再现了朝鲜族人民积极参与集体活动且以农为本的民族文化心理。

1.2.1 朝鲜族传统体育文化再现了妇女吃苦耐劳、外柔内刚的性格特征朝鲜族妇女在长期的农业生产中，面对寒冷、多山、多沼泽的不利自然环境，造就了吃苦耐劳的生活习惯。秋千和跳板是朝鲜族妇女最喜欢的民族传统体育项目，是由游戏演变而成的项目。秋千、跳板等项目作为一种民族精神的载体在妇女解放斗争中起到了重要的作用［3］。北方的秋千多置架荡秋千，受山戎影响较大。朝鲜族妇女荡秋千时，穿着鲜艳的彩裙，围在秋千架旁，争比高低，以荡高和踢铃来决定名次，显示了朝鲜族妇女美丽、善良、健壮、勤劳的风貌。这正是朝鲜族妇女“外柔内刚”性格的来源。通过荡秋千活动还可预祝五谷丰登或要结成伴侣，这些都与朝鲜族的习俗紧密相连。秋千不仅是全国少数民族传统体育运动会的竞赛项目，而且是朝鲜族的绝对优势项目，经常在赛场上大展雄风。

跳板古称“板舞戏”，俗称“跳跳板”，是一种以蹬跳为特征的全身性游戏，流行于吉林、黑龙江、辽宁朝鲜族聚居区，是朝鲜族妇女喜爱的一种民间体育活动项目。在每年的元宵节、端午节和中秋节等节庆日子里都要举行跳板比赛，妇女们通过这种活动锻炼体魄。朝鲜族民间流传这样一句俗话:“姑娘时不跳跳板，出嫁后准难产”。可见朝鲜族妇女对跳板活动是多么的重视和喜爱［1］。跳板在朝鲜族具有悠久历史，它同艺术体操一样具有很高的艺术性和观赏性，不同的是跳板动作必须在一块窄木板上完成，它比艺术体操更为惊险，受到朝鲜族妇女和儿童的喜爱。在朝鲜族民俗体育大会、朝鲜族传统体育运动会和传统节日中都会开展这些项目的比赛。

1.2.2 朝鲜族传统体育文化体现了男子豪爽、豁达的性格特征“男主外，女主内”是朝鲜族的习俗，是朝鲜族生产生活模式在文化类型中的反映。摔跤是伴随着朝鲜族5000年历史的民族竞技运动，是朝鲜族男子特有的一项民族传统体育项目，摔跤需要一定的体力、技巧，更需要勇敢拼搏的精神。每当端午、中秋等节日以及各类运动会，摔跤都被定为压轴项目。摔跤运动在朝鲜族聚居区，特别在延边朝鲜族自治州成立以后，更是得以重视和发展。每年9月3日前后，在欢庆自治州成立的日子里，州、县市和乡村都要举行盛大的运动会，其中摔跤比赛是最吸引观众的项目。从1952年起，延边就派出朝鲜族摔跤选手参加比赛，朝鲜族为民族式摔跤发展做出了很大的贡献。

世界上很多民族都进行摔跤活动，唯有朝鲜族在进行摔跤活动时必须用“腿带”来保持身体的均衡性和竞争的公平性。朝鲜族的摔跤是全身性的运动，要求摔跤手既要有力气，又要有技巧，动作敏捷而又机智勇敢，很能反映出朝鲜族的鲜明特征。朝鲜族摔跤的特征:在最近距离使对方失去重心的比较人道的运动，不给对方致命的伤害，以多样的技术结合力量决定胜负，这是一种较科学、较合理的竞技运动。朝鲜族摔跤运动象征着朝鲜族男性勇敢、刚毅的气质，展现了朝鲜族男子的体魄。

1.3 朝鲜族传统体育文化与时代性和集体性紧密相连

民族传统体育文化是我国各民族世代相传、有一定体育内涵或外延的人类社会活动的总称，是中国民族文化的重要组成部分。朝鲜族的传统体育文化既有别于朝鲜半岛的生活文化和国外其他朝鲜族群体的生活风俗，又有别于国内其他民族生活文化，形成了独具特色的朝鲜族生活文化和传统体育文化。

朝鲜族农乐舞是吉林省第一个世界级非物质文化遗产，同时也是东北三省唯一的世界级非物质文化遗产，是中国唯一列入《人类非物质文化遗产代表作名录》的舞蹈类项目。其实朝鲜族农乐舞早已被人们熟知，在每年央视春节联欢晚会上都会出现朝鲜族男子表演的“象帽舞”，它是农乐舞表演形式中的压轴绝活。参加农乐舞表演的人成百上千，农乐舞是朝鲜族人民勤劳勇敢的象征，也体现出了这个民族能歌善舞的艺术天赋。

例如延边朝鲜族在中国这块土地上繁衍生息，在中国共产党民族政策的光辉照耀下，与其他民族共同发展，过着安乐祥和的生活。内心的激情使他们逐渐改变了自己身着素淡服装的传统，穿起了色彩艳丽的服装，这也成为有中国特色朝鲜族文化的鲜明标志。朝鲜族群众能歌善舞，营造了浓郁的文化氛围，在保持浓郁民族性的基础上，又具有鲜明的时代性和创新性。

朝鲜族传统体育活动是集音乐、舞蹈、娱乐为一体的相互交融、相互渗透的文化表现形式，已经发展成为人们生活娱乐的重要内容。通过朝鲜族传统体育活动的开展，丰富了人们的业余文化生活，陶冶了情操，又提高了人们的精神文化生活。足球项目也深受朝鲜族男子的喜爱。足球是一个集体性、对抗性、技能性较强的球类项目。朝鲜族人民组织意识强，动作快捷，具备发展足球运动所需的技术、技能，由于足球运动的普及，延边已成为全国闻名的“足球之乡”。足球比赛时能够培养朝鲜族男子勇于进取、顽强拼搏的竞争意识和团结合作的民族精神。这些项目中，彰显出朝鲜族男子勇敢、豪爽、豁达的气质类型和积极参与集体活动以及社会事务热忱高的民族文化心理。

2 朝鲜族传统体育的教育价值

在对朝鲜族传统体育项目进行研究的基础上，解读出朝鲜族传统体育文化本质的教育内涵，透射出朝鲜族团结向上的民族文化心理。通过独特的形式、美妙的音乐，伴以鲜明的朝鲜族舞蹈，身着色彩缤纷的民族服饰等，这些传统文化的教育功能和价值，影响和感染着一代一代的朝鲜族成员，增强了朝鲜族人民的凝聚力，把相互存在作为民族生存的意义，把共同发展作为民族奋斗的目标。

朝鲜族传统体育是民族传统文化在体育方面的表现，最能反映民族文化的个性特征。作为一种可传承的民族文化形式，它深深扎根于民族文化的土壤中，并在传承过程中体现自身的文化价值。在长期的生产和生活实践中积累起来的传统体育文化形式丰富多彩，有着鲜明的民族特点和地域文化特征，形成了与其民族文化传统一脉相承的朝鲜族特色文化。历史上，朝鲜族男尊女卑现象比较突出，如一些民族体育项目仅限于女子，如秋千、跳板和顶瓮走等，但随着社会的进步，这种现象逐渐在改变。

2.1 朝鲜族传统体育的教育倡导儒家以孝为本的道德观念

朝鲜族的价值观具有明显的儒家特点，重视子女教育、尊重老人、讲求礼仪等［1］。朝鲜族每个家庭都很重视老人的花甲寿辰。父母诞辰60周年那天，子女们要为老人举办“花甲宴”(也叫花甲礼)。花甲宴上，子女亲戚欢聚一堂，老两口穿上新衣端坐正中，身穿盛装的子女按辈分长幼为序排开坐下。祝寿开始，从长子夫妇起，到孙子止，依次斟酒向老人跪拜祝福，感谢老人的辛苦操劳及养育之恩。朝鲜族妇女温顺贤惠，外柔内刚，富有牺牲精神，而且特别能吃苦耐劳。在封建社会只承认妇女人格中的两种价值，即哺育子女的生育价值和侍奉家族的家务劳动价值，女性必须把做好贤妻良母视为天职。朝鲜族妇女在长期的农业生产中，面对寒冷、多山、多沼泽的不利自然环境，造就了吃苦耐劳的生活习惯。妇女在搬运物品时一般都用头顶，也孕育出一些独特的传统体育活动，如顶瓮走等。

在朝鲜族聚居的地区，妇女习惯头顶着瓦瓮送水或在搬运物品时一般都有用头顶的习俗，不论顶什么东西，都很少用手来扶着，因为她们从小练就了极好的平衡能力。朝鲜族为了从小培养姑娘头顶重物的能力，经常举行一些头顶瓦瓮的竞走比赛，这种比赛深受朝鲜族姑娘的喜爱，主要流行于吉林省延边朝鲜族自治州。常在劳动之余举行，参加者均为女子。比赛开始前，参加者先头顶一个盛有10斤水的瓦瓮，站在出发线上，裁判员发令后，快步疾走，一般赛程为100米。走时，以瓦瓮不倒、水不溅出和最先到达终点者为胜。比赛获得胜利的姑娘，被认为是聪明灵巧的好姑娘，因此她们常常是小伙子们追求的对象。

2.2 朝鲜族传统体育的教育提倡互敬、互爱、互助的美德

在传统体育项目比赛中也表现出朝鲜族人民互敬、互爱、互助的价值观。朝鲜族的摔跤具有和平共处的文化个性。摔跤时要互相行礼，取胜的一方要扶起输的一方。摔跤场地的太极图设置，圆象征着宇宙，青红两色象征着力量和技术最终合为一体，太极纹青红两线的流动标志着比赛中永远没有失败者。比赛的具体规则、胜负的判定以膝部以上触地即为失败等都突出了朝鲜族追求和平共处、崇尚自然的生存理念和文化导向［2］。

3 朝鲜族传统体育与和谐社会取向的契合

中国的朝鲜族与韩国、朝鲜的民族传统体育有其共性，即民族性，又有其不同即地域、文化等带来不同的差异。朝鲜族大多居住在边疆地区，许多风俗习惯和民族传统体育与邻国一脉相承，如朝鲜族的秋千、跳板、摔跤等项目是我国与朝鲜、韩国共有的民族传统体育项目。我们要加强交流、合作等多种形式，促进其共同进步和发展，如哈尔滨的朝鲜族民俗文化节已举办6届，为加深中韩两国之间相互了解和友谊作出了积极贡献。

3.1 朝鲜族传统体育文化为构建和谐社会发挥着积极作用

和谐社会就是指社会各成员、群体、阶层、集团之间的关系和睦顺畅，社会各方面意志、愿望和利益需要能够得到满足的社会发展状况［5］。朝鲜族和朝鲜族地区的和谐关系到国家稳定和国家安全，关系到少数民族和汉族、民族地区和汉族地区的和谐。没有朝鲜族及其民族地区的和谐，就不可能实现全社会的和谐。

中国的朝鲜族作为境内的一个独特的跨境民族，改革开放后出现了前所未有的流动，其中既有跨国性质的流动，又有非跨国性质的流动，朝鲜族在中国境外建有［4］两个主体国家:朝鲜和韩国。中韩两国的政治经济文化交流日益频繁，中国的朝鲜族利用探亲、劳务等形式大量流入韩国。由于经济利益的考虑，加上文化与民族的同宗，朝鲜族人口大量外流和迁徙的趋势近期内不会得到缓解。国内，朝鲜族人口迁入城市，出现了朝鲜族人口减少、出生率低、朝鲜族村空洞的现象，将影响到社会的和谐。由于文化的认同，促进了朝鲜族的和谐，融洽的关系也得到巩固和发展。

3.2 和谐社会促进朝鲜族传统体育文化的发展

作为一种可传承的民族文化形式，朝鲜族传统体育深深扎根于民族文化的土壤中，并在传承的过程中体现自身的文化价值。所以在朝鲜族传统体育走向现代化的进程中，我们要重视以地域文化为特色，发展适合地域的优势项目。在朝鲜族的传统体育项目中，秋千、跳板、摔跤和足球，这些传统体育项目在本民族中既有深厚的群众基础，又能够体现出该民族的精神和风貌。

对于已经走出民族聚居区的朝鲜族人民，每年都可参加其他市区举办的朝鲜族民俗节等活动，如大连已经举办了15届朝鲜族民俗节，得到在大连居住的朝鲜族人民的热烈欢迎和踊跃参加。一方面，他们积极主动地吸收和适应城市主流文化，同时他们把本民族的传统文化传播于此，不仅为城市文化增添光彩，使之更加丰富，而且也更加显现出城市文化的多民族性的特点。各地的朝鲜族民俗馆也定期举办一些民俗活动，并向社会开放，调动了本民族成员传承朝鲜族文化的意识，推动了传统文化的普及，也使其他民族的人民了解并参与。

由于中韩两国间互助交流，作为民族文化的组成部分，民族体育文化业也得以传承和发展。如流行于韩国的“四物乐”，“四物乐”中的“四物”是指朝鲜族的长鼓、鼓、锣、镲等四种打击乐器，原在野外进行的农乐游戏转变成一种舞台艺术形式，现在吉林延边地区“四物乐”游戏也呈现出日趋普及的态势，这种流动促进了国际间朝鲜族体育文化的融合和发展。

以形体活动为表现形式的朝鲜族传统体育文化有着丰富的民族文化底蕴，在文化的流变中逐渐成为一种有形的、独特的、外显的民族文化特征，在塑造民族精神、弘扬和发展民族文化的同时，也为全球文化的多样性增添了绚丽的色彩，在构架和谐社会中起到非常重要的作用。

［1］朴刚，栾桂芝．东北少数民族传统体育文化［M］．长春:银声音像出版社，2003．

［2］崔英锦．朝鲜族摔跤的教育人类学解读［J］．民族教育研究，2008(6):16．

［3］徐玉良，韦晓康．中国少数民族传统体育文化研究［M］．北京:民族出版社，2005．

［4］王纪芒．中国朝鲜族的民族认同与国家认同［J］．黑龙江民族丛刊，2008(4):10．

［5］蔡恒松．论民族和谐的内在要求［J］．黑龙江民族丛刊，2008(4):9．

责任编辑:乔艳春

Anthropology Research on Korean Traditional Sports Culture

CHEN Lihua
(P．E．Department，Dalian Nationalities University，Dalian 116600，Liaoning，China)

As a unique cross-border ethnic Chinese-Korean，in the long-term practice of production and life，their traditional sports have distinct ethnic，regional，value and unique cultural identity．Education plays a unique value and an important role for building a harmonious society．

Korean;traditional sports;physical culture

G812.47

A

1004－0560(2011)01－0129－04

2010-10-05;

2010-12-15

大连民族学院青年基金项目(2009A408)阶段性成果。

陈立华(1971－)，女，副教授，主要研究方向为体育教育、民族传统体育研究。