教育的职业观——杜威的职业与教育思想

顾彬彬在《教育探索》2011年第1期中撰文指出，把“教育与职业”看作是整个教育的出发点，似乎会赋予我们重新看待教育的一个全新的视角。职业是教育的出发点和归宿，职业教育即是教育的全部含义。

作者仔细分析“教育与职业”这部分内容，发现它与杜威的整个教育哲学乃至杜威的社会观都有着深切的关联。杜威认为解决社会问题，在哲学上就要根除理性主义的教条思想，“把思想和实存与生活联系起来，（这）是实用主义的根本观念”。职业是全部教育哲学的落脚点，它既与民主生活的社会理想相联系，又与学校课程、活动和作业等具体教育实践相衔接。在杜威看来，职业是一种生活方式，教育是关于职业的教育。

杜威对职业的理解是要防止把职业的概念局限于生产直接有形的商品的职业，也要防止把职业区分看成是相互排斥的，认为每个人只有一种职业。从实践到现代职业的发展，人的概念在劳动中丧失。于是，杜威将职业作为人们的谋生方式转变为人们的生活方式。职业是为了生活，而不仅仅是为了生存。这一批判更重要的是针对传统职业设置背后的理念与社会影响，即“生产直接有形的商品”是实利的。这种工作只是为了糊口，或者得到相当的工资，或者对特殊的人们提供个人的服务。

从对传统职业的反思逻辑一路走下来，可以看出杜威是以民主社会的共同生活为出发点，来看待和设计社会成员的职业。职业是达到民主生活的手段，也是民主生活的目的，其本身即是民主生活的体现。为了达到这个目的，职业应该是既包含理智的兴趣，又包含社会的兴趣。因此，不能武断地为学生选择、制定某一未来要从事的职业，并对他进行训练，成为这种关于职业的教育需要注意的事。或者预先决定一个将来的职业，使教育严格地为这个职业做准备，这种方法会损害了现在发展的可能性，从而削弱了对将来适应职业的充分准备，限制、僵化通过经验进行的学习。