甄静慧
假如中秋节接到母亲的电话:家里石榴成熟了!
其实她想问:你什么时候回家?
中秋的月亮特别圆,是因为节日内涵里那些幽远的、温情脉脉的情感流淌洋溢,使我们内心变得柔软而敏感。
小时候。尽管物质条件并不宽裕,却不影响中秋节作为一个情感与形式同样丰满的节日:团聚的日子,家家户户设上案几,放满月饼和水果;厅堂里也早早摆起了节日才动用的圆台面,因为在外漂泊的游子已踏上返乡征程。
然而,生活在无声地改变。今天的中国人到了中秋已很难团圆。
改革开放、城市化飞速发展、人才自由流动。我们生在一个漂泊的年代。有一千个理由走向远方:为谋求一份更像样的生活,为实现遥不可及的梦想……有人在路上,有人准备启程,另一些人已在异乡的土地生根。
而当漂泊成为生活的主题。何止是中秋,端午、重阳、清明——物质丰盛的同时,传统节日文化感也在不知不觉中淡化。被大城市日益趋浓的商业氛围所取代。君不见酒楼月饼的包装一年比一年奢华,离乡打拼的游子一年比一年忙碌,而留守故乡期盼儿女的老人则一年比一年寂寞。
也许只有当一天结束,万籁俱寂的夜空中寒月清冷。窗下人才会偶尔感怀:似乎有什么正在流失。
这几年。很多专家疾声呼吁:“中秋民俗活动已处于濒危状态,不应该让其沦为单纯的月饼节。”
因为再没有哪一个民俗节日的内涵,比得上数千年来中国人赋予中秋明月的情感更具文学性、感染力和凝聚力。“故乡秋忆月,异國夜惊潮”——无论你身在何地,抬起头,同一轮明月总能引发出同一样的乡思。
庆幸的是,2008年,中秋节第一次被列为法定节假日。所以今年中秋国庆。我们有了一个尽管是有些凌乱的长假,这当然是一种文化的回归和进步。然而,在长时间的迷失之后,如何让中秋真正返回民间,重新体现出蕴含在节日中的中华传统文化内核,似乎更值得深思。
激情澎湃的端午龙舟日被韩国人抢注;日本樱花祭之浪漫温情闻名亚洲;那么,中国人的中秋呢?