浅谈初中文言文教学中的“五读”

(青海平安县巴藏沟中心学校青海平安县810600)

摘要文言文教学是中学语文教学的重点难点之一。本文认为文言文教学中关键是要发挥学生“读”的能力，通过分读、听读、默读、诵读、熟读等形式，提高学生的文言文阅读能力，增强学生对文言文语言的感受能力，从而让学生切身体会语言的精彩，感悟人生的哲理，陶冶高尚的情操。

关键词中学；文言文教学；阅读能力

文言文学习的最终目的还是在于运用，而真正能够检测文言文掌握能力的方法还是文言文阅读。不少初中生不喜欢学文言文，重要原因是教法单调，学习不得要领。事实上，语言学习是有规律的，学习语言要下苦功，要讲究积累。现阶段，初中文言文教学只注重说文解字的模式已不能适应素质教育的要求。所以，从学生的素质实际出发，运用灵活多变的教学方法，充分开发其身心潜能，促进其个性的自由发展很有必要。为使学生形成对中国古代文化独特的接收能力和审美能力，“读”不失为一种行之有效的方法。在这里，笔者结合自己的教学工作，谈谈文言文教学中以“读”为本的方法，从而提高教学质量。

一、分角色读

我先是采用范读和学生共读的方法使学生熟悉课文，然后引导其圈点人物对话，据此进行分组分角色朗读。这样不但活跃了课堂气氛，也使学生加深了对人物性格的理解。如在讲授《唐睢不辱使命》一文时，我找学生反复演练秦王与唐睢的对话，明确能体现二人性格的特征化语言。“安陵君其许寡人”、“轻寡人欤？”活化了秦王的傲慢、无礼，“虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”刻画了唐睢这位外交家的不卑不亢；“公亦尝闻天子之怒乎？”“大王尝闻布衣之怒乎？”此二句的朗读很自然的把秦王的暴戾与唐睢的勇毅表现出来。而分角色朗读的最妙之处是那位表演秦王的学生不由自主地叹了一口气：“徙以有先生也。”全体学生会心地一笑，细细揣摩两个人的心态，个性也就呼之欲出，学生对文章的印象自然也就加深了。又如《愚公移山》中人物的对白自如，通过创始角色朗读，读出关键句子的感情，则文章中人物性格会在学生的脑海中打下深深的烙印，从而对分析整篇文章起到了事半功倍之效。

二、听读

文言文的听读难度很大。但是经过长期的训练可以在不同程度上调动学生的一切智能储备为“听”服务。

1、教师范读或找朗读水平较高的学生朗读，其他学生合上书听读。

2、学生根据听读印象复述，可引用五分之一以上的原文。

3、打开书本与复述内容对照出入后再复述一遍，关键句都要求引用原文。

4、根据听读结果整理文章脉络。

这种听读方法，既集中了学生的注意力，又锻炼了学生的听话能力，同时也在有效复述的过程中锻炼了说的能力，听、说、读的素质会大大提高。

三、默读

在文言文教学中，笔者总是争取更多的时间让学生去自由默读，让他们在读中受到美的陶冶，感情不断丰富，心灵不断净化，渐渐懂得鉴赏文章的美，懂得领悟高妙的艺术手法。在不出声，不动唇等默读要求下圈点难懂词句，并动手来解决问题。达到教者不但教会还要会教的初衷，学生也由学会变成会学了。这样既突出了教师主导与学生主体地位的双边关系，又有助于培养学生“读书必动笔，动笔必动脑”的好习惯。

四、诵读

书读百遍，其义自见”，文言文教学要培养学生语感，训练学生的语言能力，进而达到发展思维和智力的目的。而诵读是培养和提高学生语感素质的重要途径，所以诵读这一环节，在课堂设计中是大有文章可做的。诵读中反复体味，增强语感、悟性，才能真正读懂文言文。如何开展诵读教学呢?教师开始时可采用范读的方法，目的在于影响学生读准字音，读准句读，然后让学生对照注释并参照工具书初读课文，等到师生一起疏通完字句后，再齐读。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹在《岳阳楼记》中的名句，课文正是围绕这“忧乐”二字来抒发情怀的。此文的教学，可以让学生对比诵读作者着意刻画所见洞庭湖截然不同之景与蕴含之情。对比诵读，恰好让学生站在这一角度看待问题——范仲淹属迁客骚人吗？这两种寓情于景之人你欣赏哪一类人？范仲淹是这样的人吗？范仲淹的忧乐当然和这些“以物喜，以己悲”的俗人不同，通过对比诵读，范仲淹的胸怀让人油然而生敬意。

五、熟读

“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”这一点确实不假。初中课文所录的文言文中大部分妙语连珠，琅琅上口，易于成诵。从学生心理角度观察，熟读成诵，是使记忆由识记至保持，并且能较长时间再认与重现的方法之一。《论语十则》、《孟子二章》、《马说》等文章篇幅较短，语意明了，有很强的韵律感，采用此法，学生成诵，其理自明。类似《爱莲说》、《陋室铭》等篇蕴含着深远的人生哲理，采用此法，让学生在记忆基础上不断的“反刍”。俗语云：“书读百遍，其义自见”，如朗读《岳阳楼记》和《醉翁亭记》时，文章中那整齐的格式、优美的语言、明快的节奏和高远的立意一定会使读者陶醉。而文章中的这种美唯有读出来才会有深切的感受。学生通过认真地反复地朗读和背诵，就可以把文章的内容、思路和语言都化为自己的。如果能够达到这种境界，那么文章的内容情感就会潜移默化地影响学生，从而有利于培养学生良好的思想道德品质，有利于陶冶学生高尚的情操，有利于提高学生的审美情趣。新的收获在不断熟读中发掘出来，使学生不断获得对人生的感悟。

文言文教学有其特殊性，通知文意到推究文理，最后实现对意境的体会，“读”只是诸多方法中的一类。通过对作品的“读”唤起学生的想象力和情感，并渗入个人的人格、气质和生命体验，使学生与作者产生情感共鸣，进而创造出更具特色的艺术形象，见人之所未见，言人之所未言，从而使艺术形象更丰满、更鲜明。

总而言之，文言文教学要以“读”为本。没有读，就无法了解文言文优美的语言；缺少读，就无从品味出文言文精深的内涵。通过不同方式的朗读，可以增强学生对文言文语言的感受能力，提高他们的文言文阅读能力，从而让学生切身体会语言的精彩，感悟人生的哲理。

作者简介

王新林(1968-)，男，青海省平安县人，青海师范大学中文系本科毕业，现从事中学语文教学．