文言文阅读四部曲

张瑞新

初中语文教学大纲明确提出，中学生应该阅读一定数量的古诗词和浅易文言文，能借助工具书理解其内容，能背诵一定数量的名篇。那么如何学好文言文，提高文言文阅读能力，是我们非常值得探讨的问题。笔者认为，文言文阅读可以分四步走，下面以《生于忧患，死于安乐》一文为例，谈谈这种方法。

一、整体感知文章

文言文知识点零碎，包括字、词、文学常识的把握，朗读背诵的训练，对文章内容、写作方法、语言特点的鉴赏评析等。要想熟练掌握并运用这些知识点，必须从整体上去感知文章的主题，真正做到字不离句，句不离篇。学习《生于忧患，死于安乐》一文应明确本文通过列举六位历史人物经过贫困挫折的磨砺，终于有所作为成就大事的例子，说明忧患激发人奋发向上，从而阐明“生于忧患，死于安乐”的观点，明确了主题，我们便可以由大到小、由整体到局部地来分析文章，通过对字词句的理解进而掌握了文章的内容，而且还能在此基础上深化感悟。

二、理解词语含义

阅读过程应结合注释或查找资料，弄懂重点词语的含义，这样可以达到初步感知课文的目的。理解文言文中的词语大致有下几种情况：①通假字：指文言文中用一个声音相同或相近的字代替另一个字使用。阅读时要特别注意，如“曾益其所不能”一句中，“曾”通“增”，增加。②词类活用：指名词、动词、形容词等词类跟它通常的意义没有同一性的特殊用法。如“劳其筋骨”，劳：使动用法，使……劳累。③一词多义：一个文言词语往往表达多种含义，是本义还是引申义，乃至比喻义，要结合不同语境认真区分。如：“舜发于畎亩之中”，发：被任用。“征于色发于声而后喻”，发：发出。④古今异义词：有些文言词语，古今意义有着明显的差别，阅读时必须严格区别。如“入则无法家拂士”一句中，入，古义：在国内，今义：进入。学习文言文，首先要理解词语的含义，这是学好文言文的基础。

三、掌握翻译方法

对文言文的翻译是理解文章主题和内容的基础。应该注意的是译文要准确通顺，严复先生用“信，达，雅”来概括翻译的标准，说白了就是要首先忠实原文，准确无误；其次要通顺畅达，没有语病；第三要有文采，用词造句优美自然。翻译时，可按以下方法进行。

1.留：即文中的专用名词、国号、年号、人名、地名等直接抄写下来。如：“舜发于畎亩之中”一句，只要把“发”译为“被任用”，“于”译为“在”，“畎亩”译为“田野”即可，而“舜”可以保留下来。

2.删：即删除在古汉语中用以凑足音节的虚词。“故天降大任于是人也”一句中“也”翻译时可删去。

3.调：即调整语序。古汉语与现代汉语的句式有时有很大不同，如宾语前置、定语后置等现象，翻译时要按照现代汉语习惯加以调整。“舜发于畎亩之中”一句的译文是：舜从田野中被起用。翻译时把“于畎亩”放在“发”字前，这样一调整，就符合现代汉语习惯了。

4.补：即补充文言文中省略的成分。如“入则无发家拂士”一句的译文是：（如果一个国家）在国内没有坚持法度的大臣，这样译，就把省略的主语和本句的假设意思补出来了。

5.换：即把现代汉语里不常用的词换成现代词。如：“必先苦其心志”一句“其”换成“他”。

四、注重背诵技巧

背诵可以帮助学生加深对课文的理解和感受，提高阅读能力，培养语感，为说话和写作提供积累语言材料。人们常说：熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟，说的就是这个道理，那么应该怎样背诵呢？常见的方法有：掌握顺序法——适用于按时间、空间顺序来组材的文章，如《桃花源记》。创设情景法——适用于情景交融的散文，如《小石潭记》。化整为零法——使用于脉络清晰的长篇幅的文章。不过《生于忧患死于安乐》一文也可以化整为零，各个击破。全文只有两段，就可以分为两块，举例论证——点明中心，这样就会取得事半功倍的效果。