借鉴赫钦斯普通教育思想 加强我国大学素质教育

万凤华

罗伯特·梅纳德·赫钦斯(1899—1977)，是20世纪中叶美国最著名的教育改革家和思想家之一，是永恒主义教育哲学流派的主要代表人物。为了实现“永恒的”、“普遍的”、“整体的”教育，赫钦斯以他的哲学认识为基础，提出“普通教育(general education)思想，以区别于“专业教育”或“职业技术教育”。他的普通教育思想对美国高等教育的发展有较大影响，对我们今天的大学素质教育亦不失借鉴意义。

一、赫钦斯普通教育思想概述

(一)普通教育思想的哲学基础

自从19世纪末以来，美国学校教育一直受实用主义哲学的影响，强调知识的实用价值及工具价值，把不断适应变化不定的社会作为教育的中心问题。结果导致美国教育质量下降。在这种背景下，赫钦斯提出一种新的哲学思想，力图弘扬人类的理性，刻意寻求一种不变的、适用于任何时代的教育，即永恒主义教育哲学。它强调教育的共同性，强调对学生理性的训练和培养，强调教育内容的稳定性和基础性。它在一定程度上展示了教育的某些本质特征和客观规律。

(二)普通教育思想的基本特征

1．理智训练是核心任务

赫钦斯认为，大学教育的目的有切近的和最终的之分。切近的目的是发展智性美德；最终的目的是形成睿智、达于至善、成为完人。他认为，人性即理性，而且是哲学的、思辨的理性。在他看来，一个人是否受过教育，最明显的标志是他是否具有理智能力。“因此，高等教育的首要目的是发展理智能力。其他的任何目的都是次要的”。“普通教育要掌握的是解决问题的方法，并为所采取尝试解决问题的方法厘定标准”。

2．通才教育是现实途径

赫钦斯的通才教育观是他的理智训练说逻辑演绎的产物。他认为大学教育本质上应该是通才教育，反对大学过早专业化。通才教育并不是仅仅指多方面知识的传播，其核心和立足点是理性的训练和自主性的培养，也就是要“帮助学生学会自己思想，作出独立的判断，并作为一个负责的公民工作”。

(三)普通教育的内容

赫钦斯基于永恒主义观点认为，只有那些反映人类“理智遗产”的“永恒学科”才是最理想的学习材料。在赫钦斯的术语中，“永恒学科”与“经典著作”同义，概括地说，它表现在四个方面：(1)能开掘出人类的共同要素；(2)通过这些学科，人们能形成共同的观念，有助于人与人之间的相互沟通和联系；(3)集历代伟人思想之精髓，是一条融通古今的捷径；(4)是学生进一步学习高深学问以及充分认识世界的基础。

永恒学科或经典著作本身就是人类的“理智遗产”。但在赫钦斯看来，永恒学科与理智遗产是不尽相同的；前者强调的共同的“观念”，是人性的训练；后者强调的是传统文化的掌握。他认为，“事实上，教育的目的就是人与人的衔接，就是现在与过去的衔接，从而使民族思想得以继续发展”。

(四)普通教育的实施

赫钦斯以“通才教育”为特征的“普通教育”思想力主高等学校大大加强基础教育，以培养出“通才式”人才。

他把大学教育分为两个层次。一个是所谓的“普通教育”，即基础教育；另一个是专门化教育，即专业教育。按照赫钦斯的设想，大学一二年级主要是普通教育课程，从三年级开始逐渐开设一些“部级课程”(Divisional Courses)，这些课程相对来说，涉及面比普通教育要窄，但比专业教育要宽。在大学最后阶段，实施“系级课程”(Departmental Courses)，是对某个(些)特定问题作精深的钻研，属于专业教育的范畴。但他所说的专业教育不是指职业训练和技巧性课程。它仍着眼于理性，着眼于学生理智能力的进一步发展与完善，只不过涉及到特定的(专业)问题罢了。

二、赫钦斯普通教育思想对我国大学素质教育的启示

赫钦斯所提出的普通教育，对我们今天的教育实践仍不失借鉴意义。

在快速变化的现代社会中，如何培养大批高质量的人才——即具有较高的文化素养、科学素养、较强的创新能力、健康的心理和健全的人格的人?面对这种节奏变化的社会，基本的办法有两个：一是以不变应万变，一是以变应变。这里，培养人的比较稳定的、基本的、综合的素质显得特别重要。目前，有些高校已开始在这方面进行了积极而有效的探索。如南京大学推进课程建设“小型化”、“模块化”、“边缘化”和“个性化”。最近两年在浦口新校区为大学生举办系列学术报告300余场，内容包括“马克思主义与当代西方社会思潮”、“哲学与人”、“资源、环境与持续发展”、“数学思维和学习方法”等。北京大学利用自身人文学科的优势，使校园文化呈现百花齐放、百家争鸣的景象，如制定学生应读、应听、应知、应看的名著、名画、名曲、名剧目录；有计划地组织师生走出校门，使学校教育延伸到社会，把高雅文化普及到大众。华中理工大学针对当前高校普遍的“英语热”、“计算机热”，忽视大学语文教学而造成的学生运用母语水平低下的现象，于1995年上半年作出规定：所有入学新生(专、本、硕、博)必须通过“中国语文水平考试”，否则不能获得毕业证书或学位证书。但长期以来，我国大学素质教育未能取得应有的地位。鉴于此，必须在大学加强素质教育。当务之急，是要统一认识，认清大学素质教育不仅是一种教育思想、教育观念，而且从狭义上讲，又是与专业教育相辅相成的一类教育，是需要根据素质教育思想来构建框架、明确主题、设计课程及其他形式的一类教育。只有在统一认识、统一思想的基础上，才能逐步探索出较为成功的、多种多样的大学素质教育途径和模式。

作者单位：南京大学高教所

(南京210093)

责任编辑：邵英