略谈专和广

周老先生：

读了您在“中国青年”上发表的“扩大知识面”一文，对我有很大的教育和启发，也加强了我攀登知识高峰的信心。但同时也感觉到我在学习中还存在有一个似乎是不可调和的矛盾，因此只得来请教您。

我是一个十九岁的中师毕业生，参加教育工作近两年了。小时候，从听童话故事、诵读一些古人的绝句小诗的时代起，我就开始喜爱文学，后来随着知识的增长，对文学的爱好也就更加深了。与此同时，我对历史、哲学等学科也产生强烈的兴趣。读师范后，课外阅读的范围也不仅只是文艺作品了，而是文艺理论和历史、哲学的浅近读物。后来我还开始详细地阅读一些较深的理论著作和“光明日报”、“文汇报”上每一篇关于哲学、文学和史学方面的文章，并作了笔记。虽然这些论文很高深，有许多我所未曾接触过的东西，可是我还是反复钻研，并靠其他有关书籍的帮助，要求基本上能弄懂每篇文章的论点和含义。我相信这不是好高鹜远，因为几年以来，从这里面我确实学到了不少的东西，所以几年来我每日阅读这两种报纸，从未间断过一天。

我喜爱叫人认识生活、培养人高尚的情操的文艺作品，也喜爱叫人认识过去的社会、揭示社会发展规律的历史；喜爱叫人认识宇宙，树立正确人生观的哲学著作，也喜爱叫人明白当前现实、鼓舞人为社会主义而斗争的政治，……总之，我的读书范围扩大了，所有这些我都感到兴趣，我把每天的大部（几乎可以说全部）业余时间都用在这上面去。我紧记着培根的一句话：“知识就是力量”，也紧记着马克思的教导：“人类的一切在我都不生疏。”可是后来我发觉，我这样无目的地东一本西一篇地读书，会不会收到良好的效果呢？时而这样，时而那样，将来会不会一无成效呢？有人说我这样的学习方法不好，不应三心二意，朝秦暮楚，应该有重点地读书，专一地钻研一门学科。可是这在我行吗？当我在读泰戈尔的诗的时候，并不能舍得抛开黑格尔的哲学；在读郭沫若的“替曹操翻案”的时候，也同样舍不得抛开苏东坡豪放的“大江东去”。我觉得这些都需要我去学习，不能顾此失彼，忽视任何一面。目前还不能说到深钻，需要的是“扩大知识面”，因为我还处在长知识的时代。但是这样无计划地读书会不会变成“行行皆懂，样样不精”呢？我不知道。

我现在应当怎样学习？应不应有一个计划？如有计划地专门学习某一方面知识时，不能同时获得其他必须的知识又怎么办？对这些问题我百思不得其解。朱子诗云：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许？谓有源头活水来。”现在我心中那“方塘”之所以昏浊不清，也许就是由于没有“源头活水来”的缘故吧。因此几经踌躇之后，竟不揣冒昧，写这一封信来向您乞求一点“活水”，想来您是会不吝指数吧！敬礼

重庆王端诚敬上

王端诚同志：

专和广怎样结合起来，是一个老问题。以前常闻人们说：某人学有专长，某人博而不专。听起来很象博是博，专是专，联不起来的。但是我的理解：人如好学不倦，持之有恒，不是半途而废，即使从博览群书入手，终将走上专的道路。两者将会联系起来。我们设想，如果人们读书，不是随意浏览，作为消遣；而是真心研读，用心思索，把读过的书中的意思互相比较、分析，累积稍多，不可能不产生问题的。此方，他会发见：某些问题为什么这里这么讲，那里又那么讲，为什么有些道理明明是这样的，有些文章却不加说明或阐明不够。诸如此类，不及备说。总之，此等问题一经发见，钻研探索的心便发生了，便要系统地去读有关于这些问题的书刊、论文了。经过一个时期，对于求知的问题如发掘得已深，见解已渐深刻，已系统化，那么，便已学有专长了。这是由广博能引导到专的途径。

也可能有人先有一种“爱好”，比方方说：爱好文学史，他开始便选择文学史及文学作品来读。经过一个时期，他会发见，如能深知历史，社会发展史，经济发展史，历史唯物主义，及每一作品的历史社会背景，作者的政治立场，对于文学史及某一个人的作品是更会了解律清楚、正确的。于是，他便去读上述各门类的书刊、论文去了。经过几年广博的研读之后，必定会对于文学史和作品了解得更深刻。这样，也就是学得更深更专了。所以，我说，广博与专是有关系的，不是对立的。

不过社会上人常说：某人博而不专，某人专而不博，也不是没有根据的、完全任意的臆说。常见有一些人，泛泛地知道一些事情，但追问起来，见解却不

深刻。要避免这种毛病，就须避免养成随便浏览的习惯。一般说，阅读时，人们常常会对于有些问题关心些，即感兴趣些。因此对于有关这些问题的书刊、论文会注意些。比方如对于历史文学有兴趣，遇到曹操问题的论争时，至少几个有代表性的文章是须比较着读一下的。

讲到这里，可以把我上面的话总结一下，即是说广博的阅读，我觉得不会妨害专，反而有助于专。当然读书不广博的专家也是有的，这样的专家当然也有他的用处，可是也容易犯一种毛病，即因为对于他的专门学识之外的其他知识知道得少，见解容易陷于狭窄。所以就是在专家，知识广博也比狭隘好。当然我也赞成经过一个广泛的阅读之后，形成一个或不止一个注意研究的中心。我前面是说在广泛地认真地研读过程中，自会发现出问题，形成研究的中心，但这不是唯一的方式。也可以依照自己的爱好？自己定下研究中心，或依照自己的职业或任务来选定，——比方决定要给社会来做出哪些事情，循着这目的去作研究。既有了一定的目的，阅读也就不会漫无计划了，不会见到什么就读什么，见不到的就算；就会考虑哪些书是必读的，而且须精读，眼前没有，也会设法去找。有了基础时，更不仅须读正面的好书。也须看看反面的坏书。努力用多用思想的方法来锻炼自己的思想，把眼睛炼得烁亮，这样看问题就会看的近于正确。学有专长与思想正确应当联系起来，这是非常必要的。

话说远了，就此带住吧。此致

敬礼

周建人

七月十九日