龙船
- 五月，道州龙船打烂鼓
的事——扒（划）龙船就要开始登台上演了，接下来的日子，大家惦记的就一件事——扒（划）龙船、看龙船。四月的脚步还没有收住，稻田里的秧苗刚刚转绿，地里的辣椒刚刚挂出了第一批果，离五月端午节，还有十几天的日子，各村各寨的乃仔们（小伙子）便急不可耐地把各自的龙船抬出来，直奔潇水河，开始下水扒龙船啦。龙船下水，这就意味着道县人一年最快乐的日子到了。村里的乃仔们轮番着去扒船，老人和孩子跟着自己村的龙船在潇水河沿岸跑上跑下，为自己村的龙船加油鼓劲，仿佛有用不完的力气。这
椰城 2023年8期2023-09-22
- 混龄建构故事：龙船塌了
徐蕾龙船塌了临近端午，“赛龙舟”成了幼儿最想玩的游戏。可是想要实现这个梦想，首先要搭建一艘龙船。幼儿选中了操场上色彩鲜艳、可塑性强的大型建构材料，开始了轰轰烈烈的造船活动。经过两个星期的建构，龙船初具雏形，几名幼儿迫不及待地登上了龙船，准备大展身手。然而看似庞大、花哨的龙船，在幼儿登上的那一刻“哗啦”一下子塌了。“呀，船塌掉了。”幼儿大声惊呼。这可是他们费尽心思好不容易搭成的龙船，怎么一下子就塌掉了呢？围绕“船为什么塌了”的问题，我们组织了讨论。幼儿各抒己
东方娃娃·保育与教育 2023年8期2023-08-28
- 南海，龙吟
人一样。雨会来，龙船也是时候出水了。今年夏天，广东房东们赛龙船的视频在各种短视频平台走红。“赢了减房租，输了跪祠堂”，这一项古老的节日活动，被网友们赋予了极致的财富幻想和宗族传奇。夹杂着好奇和热闹，大家在网络上观摩了一场场充满力量、韵律、神秘感的龙舟赛。现实中，一个普通乡村的龙舟赛是什么样的呢？实际上，龙船的结构比看起来更精密，但它更特别的地方，在于集聚的人气。从起龙舟到赛龙舟，一连串的习俗能年复一年举办，需要划船的人，需要鼓手，需要观众，更需要一整个家族
南风窗 2023年14期2023-07-26
- 端午时 艾草香
，在美兰湖有一场龙船文化节的活动。早前罗店便有了要建“金罗店人文历史展示馆”的打算，乘着龙船文化节的开幕式设了筹建的启动仪式，今天便邀我来做一回嘉宾。我是罗店人，出生在罗店，桑梓多半情深，平时会较多留意一些罗店的历史，对于不久的将来会有这样一家展示罗店人文历史的场馆自然充满了期待，也愿意尽一些力。上午9 点，龙船文化节开幕式正式开始。虽然听说过罗店的划龙船活动，但自我7 岁离开罗店，今天还是第一回见到。听在场的几位老人说，罗店龙船有着四百多年的历史，如今还
上海人大月刊 2023年7期2023-07-24
- 龙船“狂飙”
）在佛山叠滘端午龙船漂移赛奋力挥桨，而舵手则稳坐在船头船尾。廣东佛山市南海区叠滘水乡的河道狭窄而蜿蜒，在这种独特地形中，25米龙船需要满载三四十人在狭窄河道上极速“丝滑”过弯、甩尾过“考石角”、一鼓过三弯、击鼓论英雄……场面宛如特技漂移大赛。“龙船漂移”已成为叠滘龙船赛的专有名词。图/新华
中国新闻周刊 2023年24期2023-07-17
- 秭归龙船
编辑 | 王芳丽龙船游江 摄影/魏启扬打龙船造龙船，秭归叫打龙船。打，就是造的意思。旧时，打造龙船无图纸、没标准，随心所欲，尺寸都装在心里，龙头的样子也是水木匠心中的想像，并没有标准的样子。现在才有了一定的规格尺寸。端午节来临，要突击打龙船。打龙船的木匠叫水木匠。水木匠选个黄道吉日，设一个祭台，焚香化纸，拜鲁班，然后割破公鸡的脖子，用鸡血祭第一块船板。再将手中的公鸡奋力向空中抛去，看它能飞多高飞多远。飞得高远，说明这只龙船有好运，在比赛中将要出头，会赢，是
中国三峡 2022年5期2022-11-30
- 喜迎端午节
霞关键词：端午、龙船、鸭子内容摘要：端午节吃粽子、划龙船、抢鸭子已成为铜仁市民的传统习俗，年复一年流传不息，具有浓厚的民族色彩。端午节吃粽子、划龙船、抢鸭子、纪念楚国的屈原大夫，已成为中国的古老民俗，也是贵州省铜仁市的传统节日。我们从儿时记忆中，每逢端午这天，男女老少吃了粽子就到锦江边看划龙船。龙船从铜岩出发，沿江经东山、水晶阁、大明边城到六家洞，十里锦江，江水平静漫漫，水波不兴，是划龙船的绝佳境流。每逢端午节几乎铜仁市都要举办龙舟竞赛。铜仁市的街道办事处
教育周报·教研版 2022年39期2022-11-28
- 地方民俗“资源化”的媒体表述：罗店龙船新闻报道之文本解析
盛和文化交流，划龙船作为端午节俗渐渐在水乡集镇罗店流行。这项习俗以其精湛制作技艺、独具特色划船表演、约定俗成仪式特征及悠远俗信内核在中华龙船中独树一帜，至清与民国时鼎盛成熟。20世纪90年代初当地造船世家张氏兄弟尝试重做龙船，得到镇政府支持，划龙船表演亦逐渐恢复。此后在新型城镇化政策及民俗复兴文化语境下，罗店龙船又在上海宝山国际艺术节表演及“罗店龙船文化节”等节庆中重获生机。特别是2008年6月7日“罗店划龙船”作为“端午节习俗”列入第一批国家级非物质文化
上海文化(文化研究) 2022年5期2022-11-05
- 玩的就是心跳
渠魁 袁文艺龙船漂移，头文字D端午时节，叠滘岸边。观众里三层外三层，把河道围得水泄不通。观众有村里人，也有游客或外国人，可见叠滘龙船不一般。窄小而曲折的河道里，扒丁们伴随着激烈的鼓点奋力划桨，龙船溅起浪花，打湿了岸边的人群。如此热烈的气氛，让现场每个人都热血澎湃。叠滘就是水乡，在广东省佛山市南海区桂城街道的西北部，河道长16多千米，自古以来就有“九龙入洞”之称——九条河涌从不同地方引水入叠滘境内。明明都是水乡，各地都叫龙舟，唯有叠滘称为“龙船”。对此，当地
中华手工 2022年6期2022-06-28
- 玩的就是心跳
渠魁 袁文艺龙船漂移，头文字D端午时节，叠滘岸边。观众里三层外三层，把河道围得水泄不通。观众有村里人，也有游客或外国人，可见叠滘龙船不一般。窄小而曲折的河道里，扒丁们伴随着激烈的鼓点奋力划桨，龙船溅起浪花，打湿了岸边的人群。如此热烈的气氛，让现场每个人都热血澎湃。叠滘就是水乡，在广东省佛山市南海区桂城街道的西北部，河道长16多千米，自古以来就有“九龙入洞”之称——九条河涌从不同地方引水入叠滘境内。明明都是水乡，各地都叫龙舟，唯有叠滘称为“龙船”。对此，当
中华手工 2022年3期2022-05-30
- 我们的龙船
《我们的龙船》主角是五年级小学生龙天天，他临时转学，要在一个古老的小镇上度过一段时光。在那里，他结识了一群成长背景跟他迥然不同的同学。班上的同学时常因为相互之间了解不够而起冲突。龙天天暗中努力，说动了校长，最终由他们这群五年级小学生承担起小镇龙船大会啦啦队的重任。啦啦队成立后，发生了一连串让同学们意想不到又不得不深思的事，同学们由陌生、冲突，走向理解、友爱，对优秀传统文化有了新的体会，对生活、生命也有了新的认识。紧张、热烈、精彩纷呈的龙船大会落幕了，站在古
广东第二课堂·小学 2022年2期2022-03-11
- 侯平章的诗
二正丫，一条残坡龙船斜躺在泥土上斜坡上，没有被水泥完全覆盖的泥土狭窄而安静。一条残破的龙船躺在泥土上，多像衣衫褴褛的老人一条再无生机的古龙船三十八年的光阴已经足够。腐烂青春和肉体只有上百年的古榕树苍劲有力地见证着正丫广场，弯曲的河床为远去的船只打着回旋有气无力地瞧着疯长的苇草这是不可思议的遗忘和废弃中年就半途而废的狂欢和舞蹈当我近距离观看，水的清澈预示龙船复活的日子即将到来狂欢的气息和人流的涌动将再次成为河道里的航标和浮子我第一次走进东莞如此偏僻的小村我无
特区文学·诗 2021年4期2021-09-10
- 阮雪芳的诗
阮雪芳端午万江龙船过后，江心平静宽阔阳光来到水面龙船过后，仍有鼓点击打着从天空回响一千条龙在水里转换了金身那是万江生动的波浪腐竹，或另一世柴火抬起蒼老的手指焰苗从裂隙中闪跃出众豆如初生，如混浊的白沉歇在夏日的肩膀缔结蝉衣薄薄喂养分辨出生的美意在东莞万江，制作腐竹的老人让我惊讶于生存的安放轻与重，眼泪与玻璃浮生露水如碎镜怀着物象的人总在合适的时间里取走心灵的镜像他们慢火煨炖的日子如一种滚烫的词在无名的深深巷子
特区文学·诗 2021年4期2021-09-10
- 苗族独木龙舟龙船棚保护初探
化遗产项目名录。龙船棚作为独木龙舟节文化内容中重要的实物组成部分，却在保护利用过程中出现被忽视的情况。二、苗族独木龙舟龙船棚的特点和价值龙船棚是除节日期间之外放置独木龙舟的场所，它的产生发展与独木龙舟节文化同步，是独木龙舟文化不可缺失的一部分。龙船棚的价值主要表现在：一是清水江流域苗族先民们的居住选址、修建的公共设施、修建的龙船棚等都具有历史文化价值。由于苗族没有文字，苗族的“独木龙舟节”源于何时无历史可考。据当地苗族老人说，清水江流域的“划龙”活动是苗族
文化学刊 2021年9期2021-03-07
- 罗店划龙船习俗在当代的传承与发展
杨汝霞罗店划龙船习俗始于明，盛于清，至今已有400 余年的历史，清代光绪年间的《罗溪镇志》称之为“擅一邑之胜”。它于2008 年被列入国家级非物质文化遗产名录。中华龙船千姿百态，虽风格迥异，但都侧重于竞渡，而罗店划龙船习俗自成一家，以表演为主，重观赏，由祭祀仪式、船体装饰和水陆表演三个基本部分组成。祭祀仪式包括“立杆”“出龙”“旺盆”“送标”“点睛”等环节；装饰中汇集造船、建筑、木雕、漆绘、织锦、刺绣、扎灯等诸多门类；表演则是在音乐伴奏下进行“打招”，即掌
非遗传承研究 2020年2期2020-11-30
- 琵琶曲《龙船》的教学研究文献综述
折钰桐摘 要：《龙船》是清代浦东派演奏家陈子敬以江南一带端午节龙舟竞渡的民俗活动为主要元素创作的琵琶独奏曲。该乐曲现在仍较多的用于演奏、教学及比赛，对于琵琶教学具有示范性的作用。本文对琵琶曲《龙船》的相关学术研究进行总结，可分为四个部分，首先是涉及乐曲创作背景与版本对比的研究;其次是与乐曲本体相关的研究，包括乐曲结构与演奏技法两方面;再次对琵琶教学的研究进行归纳;最后是对该乐曲教学的研究。关键词：琵琶曲《龙船》;文献综述;琵琶教学中图分类号：G42文献标识
艺术大观 2020年15期2020-10-09
- 川江龙船儿习俗
陶灵造龙船儿以前端午节划龙船儿比赛，是川江上最热闹的事。龙船儿由龙头、龙尾和船体三部分组成，要请专门的掌墨师打造。在选定的吉时良辰，掌墨师左手提着一只雄壮的大公鸡，右手拿着锋利的菜刀，往鸡脖子上轻轻一抹，血涌了出来，第一滴血必须滴在龙船儿定位的第一块底板上。这时公鸡还没断气，一个劲儿挣扎，掌墨师奋力一挥，抛向空中，看它挣扎着飞有多远。飞得越远，这条龙船儿今年赢的可能性越大。往年的龙船儿可以抬出来再用，不过放了一年，船体有了裂缝，需要修补。从南竹上刮下竹瓤，
寻根 2020年3期2020-06-27
- 龙船鼓手
潇水大桥，迎面是龙船一样狭长的西洲。洲头把潇水一分为二，干流从洲东下急滩，细流过洲西与穿城西来的濂溪汇合，漫出洲尾水坝归入干流，往东注入古城和橘乡之间的河潭，过了浮桥，再过东洲逶迤而去。橘乡坐在河潭南岸高坡上，水南村终年掩藏在深翠的橘荫里。春天橘花开了，香气随风飘过河潭，飘过城墙，夜里甚至把人香醒了。北岸的人却不大能看到橘花。橘花朵儿小，颜色素白，夹杂在浓密的枝叶间实在不招眼。夏天橘花落了，挂了果，那果子也是绿色，更难被人发现。然而秋天打了霜，满树火珠闪耀
少年文艺 2020年6期2020-06-11
- 龙船漂移
山叠窖的潭头村看龙船比赛。这可不是普通的划龙船哦！人家是带“漂移”的，全国上下，独此一家！这里的龙船，以前十分笨重，起步慢，而现在用杉木做的细龙船阻力小，十分轻快。一条龙船长25米，坐40人，外加一大鼓。这赛道可窄了，它是不到6米宽的小河涌，人们还在里面打木桩，再收窄一点儿河涌的宽度。因为窄所以比赛时只能一条一条的计时，再比时长，用时短者胜，而不能一起比。河道虽窄，但长，总共有20多公里长呢！目前叠窖有4条赛道，分别是号称“一鼓转三弯”的东胜村“S弯”赛道
少男少女·小作家 2020年3期2020-03-16
- 挖掘本土元素，发展乡村文化
渐淡出村民视线的龙船传统民俗文化，整合文化资源、服务资源、文化名人资源、村民资源，恢复龙船表演。同时打造文化服务阵地，建立志愿者团队，促进村民的活跃度和参与度。关键词：龙船;乡村文化;村民参与;文化资源每天傍晚，安排好家人的饮食起居后，王娟（化名）总是会到景山村综合文化服务中心和村里热爱龙船的村民一起舞动旱龙船，唱起欢快的龙船歌。曾几何时，王梅（化名）只是一名普通的锶矿工人，和其他村民一样，每天过着日出而作、日落而息的日子。但自从溧水经济开发区景山村综合文
艺术大观 2019年16期2019-10-09
- 守龙船的人（短篇小说）
爷什么时候开始守龙船的，我不知道。我隐约记得，那时我大概四五岁，与强崽、四牛、小溪最喜欢在龙船旁玩躲摸摸的游戏。躲摸摸，其实就是现在城里小孩玩捉迷藏的游戏。我们村的龙船平时放在祠堂的上厅旁。祠堂的中央是神位。龙船是我们村最神圣的物品，可以与列祖列宗并排。我们村在潇水河畔。潇水清清，长年累月温顺地亲吻村庄，滋润田地，养育着一代又一代村民，像母亲连着孩子的脐带。我们平静地生活在这片土地上，春夏秋冬，生老病死，一切均安详有序。当然，偶尔也有发脾气涨洪水的时候。如
当代小说 2019年11期2019-01-10
- 游“龙船水”
我想起了童年游“龙船水”的往事。在我的老家苍梧县大坡镇，人们过端午节有一种习俗：游“龙船水”。端午节就是村里人特别是孩子们的游泳节。我记得，20世纪80年代，在农历四月初八（俗称“四月八”）以后，梧州天气基本转为炎热，村里人纷纷到水圳游泳。其实，平时天气热的时候孩子们也游泳，只是端午节这天更活跃。按大人的说法，不会游泳的人，这天游泳学得快；会游泳的人，这天游泳更熟练。水圳，就是屋后山边的水渠，是1960年前后农村兴修水利时开挖的，宽1米多，长10多公里，渠
西江月 2018年6期2018-11-15
- 封水悠悠忆龙舟
然后大家上岸吃“龙船宴”。有些村寨路远，龙船队难以当日返回本村，队员便住宿于就近村寨，于是便结成了“龙船亲”。在各寨不同的“埠头日”，亲朋好友也互相串门拜访，顺便观看龙舟儿郎竞风流。我们村寨的“埠头日”正是农历五月初五，过的是正宗的端午。我犹记儿时到埠头观看龙舟竞渡盛况，河岸上、沿河的小路上都挤满了人，堪比赶圩。卖水果的小贩摆着地摊，卖冰棍的小贩推着自行车往人多的地方挤。在村寨中间人来人往的路口，村中长老们还别具匠心地用树藤、花枝扎成一个小“门楼”，上面龙
西江月 2018年6期2018-11-15
- 雨中的西湖
就央求爸爸妈妈坐龙船去那，父母答应了。我们三人坐上了龙船，在烟雨朦胧的西湖上，有好几条龙船在行驶着，还有几只鸭子在湖面游动，不时发出“嘎嘎”声，仿佛在通知人们春天的到来，岸边的垂柳在微风和细雨中摆动。正当我欣赏这如诗般的美景时，船已经快靠岸了，原来这就是书中所说的“三潭印月”啊。上了这圆圆的小岛，周围掩映着绿树，朝远处望去，隐隐约约的山峰、绿绿的湖水、湖心上的三座小石塔，在这烟雾之中，给西湖增添了几分神秘的色彩。慢慢地，雨开始大了起来，天色也渐渐沉了，我依
周末·校园文学 2018年18期2018-09-21
- 琵琶曲《龙船》的艺术特征之美
文从传统琵琶曲《龙船》的创作风格、乐曲艺术特征、乐曲各段特征及演奏要点等几方面进行分析，继而分析出乐曲各段的演奏意境，结合对各段的特殊演奏技巧进行的诠释，理解琵琶文曲、武曲不同的美学问题。关键词：琵琶 艺术特征 演奏技法 文曲 武曲 美学中图分类号：J605 文献标识码：A 文章编号：1008-3359（2018）05-0029-02“琵琶”一词最早出现于中国秦朝
艺术评鉴 2018年5期2018-04-20
- 马家潭龙船会的活态传承路径
元文化形态之一的龙船会，亦如是。2017年1月25日，中共中央国务院颁布了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，作出了“切实把中华优秀传统文化传承发展工作摆上重要日程”的决定；稍后的10月18日，《十九大报告》又制定了“推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展”，使“中华优秀传统文化广泛弘扬”，“让中华文化展现出永久魅力和时代风采”的国策。在此时势下，如何遵循我国社会变革的法则，驱动省级非遗“马家潭龙船会”的传承与发展，是值得我们深入思考的问题
体育世界(学术版) 2018年10期2018-01-29
- 粤北龙船歌调查研究
12005）粤北龙船歌调查研究赵旭超（韶关学院 音乐学院，广东 韶关，512005）韶关“南雄龙船歌”和“犁市划龙舟习俗”是粤北龙舟文化的主要代表。粤北龙船歌演唱形式多样，分为“水路龙船歌”和“旱地龙船歌”；龙船歌的旋律调式、旋法、音域，以及歌词内容、结构、声韵等各具特点，它与岭南其各地方的龙船歌有一定的渊源关系，相关研究有助于滤清岭南龙船歌的渊源流传及分布。粤北韶关；龙船歌；旋律；歌词粤北韶关位于五岭之大庾岭的南麓，与江西大余毗邻。五岭山脉既是南北联系的
吉林艺术学院学报 2017年4期2017-11-28
- 龙船招景闹珠村
潘剑明神州大视野龙船招景闹珠村文/本刊编辑部图/潘剑明龙船招景赞珠村，共庆端阳笑语喧。競发洪波怀屈子，走亲访友醉千樽。广东著名诗人孙幼明珠村睇龙船即占孙幼明先生的这首“即占”诗，声情并茂地向读者介绍了端午节前珠江三角洲地区龙船活动的一大特色：游龙探亲。而首句“龙船招景赞珠村”，反映的就是每年五月初一早上于广州天河珠村深涌举行，有“广州第一景”之称的珠村招景。招景、趁景与应景从五月初一到初五，都是珠三角地区各村龙船招景探亲的日子，这段日子里举行招景的村很多，
神州民俗 2017年7期2017-08-10
- 南雄古朴民俗庆端午
还有迎游茅船，唱龙船歌，驱邪迎福的特色习俗，隆重又热闹。今年也不例外，今天正值端午佳节，珠玑古巷洋溢着热闹的节日气氛。据了解，珠玑古巷的端午节庆，是为了纪念屈原和“驱瘟神”太子萧统，除了迎游茅船、唱龙船歌、扛太子菩萨，还有以装扮珠玑古巷的传统历史人物为主的珠玑“飘色”。多种民俗表演各展风采，热闹的场景吸引了不少村民和游客前来观看。上午10点半，迎游茅船正式开始。走在队伍前方的是珠玑“飘色”，孩子们都穿上了传统服饰，分别扮演张九龄、胡妃、萧统太子等名人，祈福
源流 2017年6期2017-07-31
- 韶关犁市扒龙船调查报告
65）韶关犁市扒龙船调查报告李冬香（广东技术师范学院 文学与传媒学院， 广东 广州 510665）韶关市犁市镇，很早就有划龙舟的习俗，当地叫做“扒龙船”。这一习俗主要有龙船下水、抢青、行亲戚/洗码头、斗贝、食龙船饭/饮龙船水、放丝茅船、龙船上岸等，时间是农历四月二十九日至五月初七。犁市扒龙船活动一方面表现了民众祭奠屈原、崇拜神灵的朴素感情，也表达了他们驱赶妖魔鬼怪、祈求神灵庇佑的美好愿望，还是全民狂欢的一个重要活动。此外，扒龙船还表现了宗亲或村落成员之间团
韶关学院学报 2017年7期2017-07-18
- 百舸争流夜赛航
一，村民开始“扒龙船”，在鞭炮声中，村民纷纷把龙船从各自祖庙中抬出来放入南溪，下水前还要祈福祭天地。最为隆重的要数新龙船试水了，每条造好的新龙船试水前，造龙船的家族發帖请临近各房及亲家的龙船前来斗船。夜幕将至，明亮的街灯照亮了弯弯曲曲穿过三溪村的河道，昏黄的灯光映照着碧绿溪水，和沟通两岸的几座唐宋石桥相映成趣。别村的龙船这时已经系泊岸边、划手们各自回家歇息了。可在长乐三溪村，溪岸边人头攒动，河中龙船如过江之鲫，正是夜渡热闹时。三溪从上世纪80年代末开始形成
海峡摄影时报 2017年7期2017-07-14
- 闹元宵 赏花灯
唯一的水上座灯“龙船送福”最为吸引眼球。立于白色帆影雕塑前的“龙船送福”水上座灯则以龙船为造型，显得十分喜庆祥和，龙船上还有泉州标志性的旅游景点东西塔等闽南古建筑，龙船四周搭配鲤鱼、莲花花灯，整组灯座光彩夺目。“扬帆起航”灯组长度30米，高度为6米，以帆船为元素，采用现代的光源技术，时尚梦幻的色调，展现出一幅扬帆远航破浪前行的场面，充分体现“海丝人”开拓进取、不畏艰难的精神。在海丝公园灯会展区，市民游客切身感受到传统与现代的完美结合。90盏挂灯按特点不同分
海峡影艺 2017年1期2017-07-12
- 佛山叠滘水乡端午龙舟漂移
涌曲，端阳吊屈，龙船竞渡，明兴清盛”的记载，从中可得知，叠滘历代祖辈都在狭窄多弯的河涌上扒龙船。历经数百年的历史沉淀后，直到公元2007年，叠滘龙船进入杉木时代，到2008年比赛速度更有了质的飞跃，快速入弯后留下水痕，速度和入弯线路便形成了类似赛车的飘移，缔造了传统习俗与现代流行词的完美结合：“龙船漂移”，以前外人无法理解叠滘涌窄弯多如何进行龙舟赛？“龙船漂移”一词的出现，使人更易于理解，更能形象地表达叠滘龙船比赛的情景。叠滘龙船漂移独一无二，绝无仅有。叠
农民科技培训 2017年4期2017-04-11
- 美丽乡村视角下马家潭龙船会的保护与传承
乡村视角下马家潭龙船会的保护与传承李世生 余利斌黄冈师范学院体育学院湖北黄冈438000马家潭龙船会是湖北省团风县上巴河镇马家潭一项具有悠久历史的民俗文化活动，具有一定的艺术与文化价值，但是在最近几年当中，马家潭龙船会在发展与传承方面存在着一定的难度。为了探索现阶段对马家潭龙船会保护与传承的具体策略，本文首先对马家潭龙船会的起源与发展进行了分析，并从将马家潭龙船发展纳入到美丽乡村建设中、加大马家潭龙船会经济价值的挖掘、将马家潭龙船会纳入到非物质文化遗产保护
成功 2017年5期2017-03-28
- 奔跑吧，龙舟！
射，力争上游。赛龙船是集体运动，得互相配合、齐心协力，方能取胜。船头的人是全船的指挥，要灵活机动，多谋善变；打锣鼓的人要节奏明快，铿锵有力；最关键的是划头位的人，人称“扒头桡”，他们是全船力气最大的人，指挥着全船的节奏去划；船尾掌舵的人也不能有丝毫怠慢，他掌握着龙船的方向，如稍有疏忽便会铸成大错。除了竞赛，新龙船下水这天也颇为热闹。凌晨天未亮，村里的青壮年便划着龙船，燃响鞭炮，敲起锣鼓前往神庙拜神，祈求风调雨顺，老少平安。村前的地头里，大家自动出人出力，做
空中之家 2017年6期2017-01-29
- 端午美食除了粽子还有啥？
息息相关的美食：龙船饼和龙船饭。龙船饼①参加端午会景的龙舟桡手在分享村中招待的龙船饼和矿泉水。②观看端午招景的城里人，也来分享龙船饼。③村民在给龙船装身，准备参加端午的龙舟招景。所谓龙船饼，只是普通的广式糕点：杏仁核桃酥、鸡蛋糕、白凌酥饼、红凌酥饼，皮蛋酥和莲蓉酥等，又名松沙酥或嫁女饼，是传统的手制饼之一，喻意为富贵团圆、幸福连年。龙船饼是给赛龙船的龙舟健儿们带到船上去的，是龙舟节的一项重要食品。据称龙船饼是龙船划过兄弟村的时候，兄弟村的村民们送给龙舟的，
神州民俗(学术版) 2016年9期2016-09-26
- 古人的智慧
一条长二十多丈的龙船，船的上部是多层的楼房，还设有专供皇上游玩时的御榻。过了一些年，这条船因风吹雨淋日晒，腹部毁坏了，朝廷想对它进行修缮，但因水上不方便施工，所以就搁置下来。到了熙寧年间，有一个叫黄怀信的宦官想出了一个办法，什么办法呢？就是在金明池（船所在的池子）北边另挖一个大坑，坑的大小以能容纳龙船为度，在坑下立木柱，柱上安大木横梁，然后把水放进来，等水放满了以后，顺水将龙船引进坑中，船就会浮在水面，恰好停在横梁上面。然后，再用水车将坑里的水排出去，龙船
思维与智慧·上半月 2016年6期2016-06-07
- 端午节旧忆
另外，竖帮旗，造龙船，赛龙舟……也渐渐成为川江端午节的传统，其中最让人心潮澎湃的便是划龙船，因为人们划的不只是龙船，更多的是演绎一种快乐。挂艾蒿進入农历5月，川江地区开始炎热起来，这正是蚊虫滋生和病菌繁殖的最盛时期，很多人会患上各种流行疾病，民间因此恐惧5月，认为是“恶月”。古“五”与“午”通用，5月第一个5日，即称“端午”，又是蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍“五毒”并出之日，更是“恶月中的恶日”，家家户户的大门两边，都要挂上菖蒲和艾蒿以避邪解毒。这种习俗流传下
红岩春秋 2016年5期2016-05-14
- 端午美食除了粽子还有啥？
息息相关的美食：龙船饼和龙船饭。龙船饼①参加端午会景的龙舟桡手在分享村中招待的龙船饼和矿泉水。③村民在给龙船装身，准备参加端午的龙舟招景。所谓龙船饼，只是普通的广式糕点：杏仁核桃酥、鸡蛋糕、白凌酥饼、红凌酥饼，皮蛋酥和莲蓉酥等，又名松沙酥或嫁女饼，是传统的手制饼之一，喻意为富贵团圆、幸福连年。龙船饼是给赛龙船的龙舟健儿们带到船上去的，是龙舟节的一项重要食品。据称龙船饼是龙船划过兄弟村的时候，兄弟村的村民们送给龙舟的，再由划龙舟的小伙子们带回来，由于龙船饼被
神州民俗 2016年9期2016-02-23
- 龙舟总教争上游
州老百姓叫作“划龙船”。20世纪80年代以前，划龙船一年举行两次，那就是农历五月初八一次，农历七月二十三一次。后来因为抚河河床升高，水位一年比一年低，到农历七月下旬，河呈枯水态势，七月二十三这一天的划龙船只能取消了。在许多人的记忆里，农历五月初八这一天要么晴空万里，要么云走天开，很少有雨点不识时务，会在上午划龙船的时段闯来败兴。参加划龙船比赛的人多半是年轻力壮的小伙子，他们一个个精神抖擞，豪情满怀。大家穿一样的服装，系一样的腰带，操一样的船桨，像是受过正规
老友 2016年7期2016-02-07
- 黔东南苗族龙船节文化透视与发展策略
李 萍黔东南苗族龙船节文化透视与发展策略周 平，熊少波，李 萍运用文献资料、实地调研等方法，对黔东南苗族龙船节文化活动进行调查，从时间、空间、动机维度探讨其文化内涵。针对发展制约因素：生活方式的改变、活动图式的变迁、自发调控系统的变化，提出：与旅游产业结合，与学校、家庭教育结合，与文化遗产保护结合的发展模式，以及传统文化的重组与新文化的建构、传承主体与传承行为的多元化、传承心理与传承行为的理性化策略。苗族；龙船节；文化；发展黔东南苗族龙船节隶属农耕文化，是
四川体育科学 2015年4期2015-06-28
- 五月归来看龙舟
，也就是古城道州龙船赛的开始。道州龙船赛，起源于宋代，兴旺于改革开放后，是祭祀诗人屈原，也是纪念宋代理学鼻祖周敦颐，因为五月初五是周子的出生日，在我的印象里，道州龙船赛是热闹，是节日，更是一种精神的传承。关键词：龙舟；五月；中图分类号：G127 文献标识码：A 文章编号：1674-3520（2015）-08-00-02八十年代初，我正好在道县二中读初中，每当端午或中秋节来临，听到学校后面潇水河畔人声鼎沸，铿锵有力的呐喊声和震耳欲聋的锣鼓声，早已把我的心思带
文化产业 2015年8期2015-05-30
- 端午节上海宝山罗店龙船活动文化传播研究
上海市宝山罗店龙船传承与发展1.1 宝山罗店龙船的历史渊源罗店位于上海市宝山区西北部，始建于元代至正年间，迄今已有600多年的历史;罗店具有独特的地理优势，西临嘉定，北达浏河，南抵大场，水陆交通发达;随着社会发展罗店日趋繁华，成为农工士商聚集的大镇，赢得“金罗店”的美誉。经济的发展带动文化的繁荣，罗店端午划龙船的习俗也应运而生。其始于明盛于清，因地理环境水网密布，河道狭小，无龙舟竞渡的条件，迫使罗店龙船走上重观赏，以表演为主的道路，在中华龙船中独树一帜。
体育研究与教育 2015年1期2015-05-10
- 城镇化视角下上海罗店龙船传承探析
化视角下上海罗店龙船传承探析周欢畅，徐爱丽(上海体育学院 体育休闲与艺术学院，上海 200438)通过文献回顾、实地观察、访谈等研究方法，对上海体育特色非物质文化遗产——罗店龙船进行个案研究。梳理了罗店龙船的起源和发展历程，分析了其特点和所蕴含的历史文化价值，以及在当代发展进程中发挥的增强凝聚力、强身健体、文化传承等社会功能。指出，罗店龙船的传承和保护虽然得到了政府的高度重视，取得了一定成绩，但是目前还难以还原原始的龙船风貌，且群众参与程度低、传承队伍缺失
河北体育学院学报 2015年2期2015-03-26
- 2014年初雪龙船在南极被海冰围困期间海洋气象环境分析
报中心）承担了雪龙船海冰和气象服务保障任务。2013年12月25日，雪龙船接到俄罗斯“绍卡利斯基院士”号船救援请求后，改变原定赴罗斯海新建站址考察任务，赶往俄罗斯船被困海域进行救援（图1），12月26日雪龙船进入俄罗斯船遇困浮冰区，2014年1月3日凌晨，雪龙船完成救援任务，准备撤离时，发现周围海冰异常密实且厚度超出其破冰能力，被困冰区。预报中心及时利用实时高分辨卫星遥感图像、现场观测资料和数值预报产品综合分析研判，提出6—8日是雪龙船脱困的最佳时机，建议
极地研究 2014年4期2014-03-08
- 岭南端午 龙船正欢
雨顺、五谷丰登。龙船我沙亭村的龙船有别于一般的龙船，龙头稍小、青面、独角，无须，故此我们称之为“龙船乸”(“乸”就是雌性、“母”的意思)。另，“吾沙亭乡当海岸，有地曰石头，一巨石作鲤鱼形，名曰鲤鱼石。吾宗人岁于此装造龙船，与诸村竞渡，未尝不得胜夺标。有风雨，龙船益疾。他村墟有借此地以造龙船者，有请其神侯王像至彼船，冀得腾空疾渡者，吾宗人不之许也。沙亭龙船，比他所长大倍之，然出辄飞渡不可胜”。像沙溪龙船、小洲龙船都是在我村的鲤鱼石造，故此，他们都认我沙亭的龙
旅游 2009年6期2009-07-01
- 五月节台湾扒龙船
为热闹的便是“扒龙船”(龙舟竞赛)，闽南台湾方言“扒”与“爬”同音，是划的意思。台湾房亲告诉我，台湾和闽南的龙船式样如出一辙，十分相似。船身长10米左右，平底无“龙骨”，船舱分4堵，按前后排列，分为内镜、阿班、大肚、尾营。龙船雕刻有龙头龙尾，彩绘装饰，十分漂亮。“扒龙船”的仪式也与闽南大同小异，在闽南看扒龙船无异于看台湾的扒龙船。在台湾，扒龙船活动从五月初一就拉开序幕，而准备活动则早在农历四月中下旬就开始。过去，扒龙船是村与村之间联络感情的桥梁，现在成了竞
文化交流 2009年5期2009-06-05
- 李正福的幸福生活
演了土家绝艺“干龙船”。表演结束后，考察团的一位老妇人硬是与他手挽手地在民俗村吊脚楼民居中穿行，摸摸这，看看那，把他挽得很不好意思。翻译告诉他：“这位老妇人是位博士，前年丈夫去世，她的丈夫与你年龄长相差不多，再加之你的表演让她感动了。”走时，这位老妇人送给他一口石英钟，一副手套，一条高级毛巾，一支钢笔。考察团负责人拿出一面日本国旗，要他在旗帜上签字。而老妇人则拉着他的手，恋恋不舍地离开了大路坝。 2007年，李正福被恩施州人民政府授予“民间艺术大师”称号。
中国民族 2009年2期2009-05-12
- 吃粽子
锣鼓声响成一片，龙船飞速前进。看多了比赛的人们，远远地听着那鼓点的节奏，便知道赛事的进展情况。咚咚咚锵，那是龙舟在江上闲游。咚咚锵，咚咚锵，是初赛小试。如果听那锣鼓点子，咚锵、咚锵、咚锵，越来越急促，两岸的呐喊助威声越来越大，一定是已经进入最后的决赛。决赛是划龙船最为激烈的时刻。当紧密的锣鼓声开始响起，两条龙船劈波斩浪，直奔目标……两岸成千上万的观众，心都悬起来，加油声、欢呼声连成一片，那场面实在壮观极了。(指导老师周春艳)
小学生导刊(中年级) 2009年2期2009-03-23
- 采访奶奶等
子，洗艾蒿澡，划龙船，还有的女人在头上插栀子花。”我又问：“奶奶，端午节有什么来历吗?”奶奶笑着回答：“有啊!传说粽子是为了纪念战国时楚国诗人屈原。屈原一生写了许多爱国诗篇，提出了许多治理国家的好办法。但楚王不听，还把他流放到很远的地方。后来，楚国被秦国攻破，他非常悲愤，就投江了。人们为了不让鱼儿去伤害他，包了好多粽子投入江中喂鱼。”原来是这样啊，今天的采访收获可真不小。(指导老师孔必晴)划龙船杨瑞每逢农历五月初五，我都会去洗车河外婆家过端午节。这天，不但
小学生导刊(中年级) 2009年2期2009-03-23