诗联
- 《诗联丛刊》
《诗联丛刊》，北京大学、清华大学、燕京大学、中法大学、师范学院、朝阳大学、华北学院、南开大学、北洋大学新诗团体联合会出版，1948年6月11日在北平创刊，同年11月17日出至第3辑后再未见出刊。第1辑《牢狱篇》刊出闻一多《政治学家》、何达《无题》等诗和阿垅《传统片论》、胡风《给为人民而歌的歌手们》、冯至《纪念诗人节》等文。当时的介绍说：“《诗联丛刊》是由平津诗联主编的，平津诗联包括九大学的新诗社（北大、清华、朝阳、燕大、中法、师院、华院、南开、北洋）。”“
扬子江诗刊 2023年2期2023-03-05
- 《为了和平》
为了和平》，南京诗联主编，正风出版社1951年5月出版，为“红旗诗丛”第1辑。收赵瑞蕻《祝福》、高兰《祝你们胜利，祝你们健康》、常任侠《故乡的梦》、金克木《题“日日夜夜”》等诗16首和黄药眠等的译诗。孙望执笔的《后记》写道：“南京市诗歌工作者联谊会的同志们，很久以前就酝酿着要出一个诗刊——《诗红旗》。”“在一九五〇年的十一月里，具体的计划已经拟定，而且也征得了我们的领导机构文联的同意。集稿的工作展开了。到了十二月中，由于各地同志热烈的爱护，纷纷寄稿，前后所
扬子江诗刊 2021年5期2021-09-08
- 联花墨韵沁校园
——校园文化建设与楹联书法融合发展
［2］学校在书法诗联实际工作中，建立了各项制度，及时调整了本校各种等制度，为学校特色工作考评提供了依据。学校建立了书法诗联教研组，校长亲任组长，教导处具体管理，实现了决策的程序化、科学化，保障了校园特色文化正常建设。校园文化的建设工程周期长、见效慢。只有落实制度，才能出成效。学校以教学为主，因此必须将教学作为学校精神文化建构的基本形式。保障课堂的扎实有效，才能保证校园文化建设工程的顺利竣工。为保证书法诗联课程能落实到位，学校将地方课程中的第一节设置为楹联课
福建教育学院学报 2021年3期2021-02-27
- 古今名家广告拾趣
相购买。董邦达的诗联广告清人董邦達曾为一家理发店题写一幅诗联作为广告：相逢尽是弹冠客，此去应无搔首人。“弹冠”借指“弹冠相庆”;“搔首”借指“搔首踟蹰”。诗联中用语双关，且有吉祥、欢庆的气氛，堪称广告诗联之佳作。郭沫若的咏物诗广告郭沫若曾为北京前门的内联升鞋店写过一首咏物诗作为广告：凭谁踏破天险，助你攀登高峰。志同务求克己，事成不以为功。此诗托物言志，不仅将内联升布鞋轻便柔软、结实耐磨的特点写入诗中，而且颂扬了克己为人、忘我奉献的精神。汪曾祺的自夸广告19
作文评点报·高中版 2019年44期2019-12-30
- 《裴西川诗联》读信和博览及喉牙与舌齿亲纽提疑
。一、读《裴西川诗联选》后复信。二、博览铺基底，诗联建阁楼。三、声纽喉牙与舌面正齿亲纽提疑。关键词：诗联;博览;邻纽;亲纽1读《裴西川诗联选》后复信西川老兄：大作拜读已毕，感慨颇多。首先，你使诗词界精神大振，彻底打破五四运动以来特别是解放以来70年代前的旧体诗词的诬蔑。消除自卑余悸，鼓舞士气。其次，你以自己创作实践作证，向全社会声明，为中华诗词正名，它是民族文化精华，不是谬种，永远不会过时，照样能写新时代新事物。证明“旧瓶照样装新酒”的虽通俗却不被世人公认
锦绣·中旬刊 2019年2期2019-10-21
- 闻筱缉与陈细怪诗联比较
人物，诙谐幽默，诗联妙绝。而比较发现，他们也有很多不同点。关键词：闻筱缉;陈细怪;诗联;特点;比较作者简介：李茂林（1963-），男，湖北英山人，1986年毕业于湖北大学中文系，现为黄冈师范学院副教授，研究方向：文化教育。[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2019）-30-0-01闻筱缉与陈细怪是清末鄂东民间两个经典机智人物，诗联是他们的代表作，其共同特点就是题材生活化、语言通俗化、风格幽默化。而将这两人的诗联
青年文学家 2019年30期2019-09-10
- 古今名家广告拾趣
相购买。董邦达的诗联广告清人董邦达曾为一家理发店题写一幅诗联作为广告：相逢尽是弹冠客，此去应无搔首人。“弹冠”借指“弹冠相庆”;“搔首”借指“搔首踟蹰”。诗联中用语双关，且有吉祥、欢庆的气氛，堪称广告诗联之佳作。郭沫若的咏物诗广告郭沫若曾为北京前门的内联升鞋店写过一首咏物诗作为广告：凭谁踏破天险，助你攀登高峰。志同务求克己，事成不以为功。此诗托物言志，不仅将内联升布鞋轻便柔软、结实耐磨的特点写入诗中，而且颂扬了克己为人、忘我奉献的精神。汪曾祺的自夸广告19
作文周刊·八年级版 2019年24期2019-07-25
- 古今名家广告拾趣
董邦达的诗联广告清人董邦达曾为一家理发店题写一幅诗联作为广告：“相逢尽是弹冠客，此去应无搔首人。”诗联中用语双关，且有吉祥、欢庆的气氛，堪称广告诗联之佳作。郭沫若的咏物诗广告郭沫若曾为北京的内联升靯店写过这样一首咏物诗作为广告：“凭谁踏破天险，助你攀登高峰。克同务求克己，事成不以为功。”此诗托物言志，不仅将内联升布鞋轻便柔软、结实耐磨的特点写入诗中，而且把布鞋拟人化，颂扬了克己为人、忘我奉献的精神。汪曾祺的自夸广告1989年，作家出版社出版了汪曾祺的《蒲桥
作文通讯·高中版 2019年6期2019-07-16
- 为乡村殡葬改革开先河
4日，山西省闻喜诗联学会在历史文化名村——畖底镇西颜村为县直分会张振江会长的逝世，举办一场别开生面的“诗联葬礼”，受到当地村民的普遍赞扬。农村殡葬礼仪由于受旧传统的影响，各种祭献的仪式、礼节冗长繁琐，令人生厌。花篮、花圈虽然越做越精致，但几天功夫凋谢的凋谢，付之一炬的付之一炬，造成极大的浪费，大家对这种做法不太赞成，更为重要的是，大家都觉得它难以承载人们对逝者的颂扬和悼念之情。这些年来，殡葬礼仪改革的呼声不绝于耳，但如何改革，谁也说不出个子丑寅卯，更拿不出
对联 2018年6期2018-11-13
- 以文化自信推进鞍山诗联文化城市建设
以文化自信，推动诗联文化城市建设？本文从文艺工作者的角度，做了如下思考。一、地域文化的影响和利用鞍山是个比较特殊的城市，它因钢而兴。在文化城市的建设中，首先要考虑鞍山这座城市的独特性、历史性和时代性。百年鞍钢也塑造了百年的鞍山城市。这如钢铁般坚毅的性格、如钢铁般敦厚的态度，如钢铁般淳朴的作风，也使鞍山这座城市烙上了钢铁的印痕。习总书记今年考察东北时说：“干事创业离不开精气神，东北恰恰是这样一方充满激情的热土。”正是这块热土上的钢铁汉子满怀着长子情怀，为城市
大众文艺 2018年24期2018-07-13
- 文化大村举办书画展展示美丽家园
运城市闻喜县东镇诗联分会30多名会员到官庄村参观书画展。东镇官庄村是闻名遐迩的文化大村，全村有40余名书画爱好者。参观团一到村委大院，便受到该村小学的热烈欢迎！“我是官庄娃，从小爱书法；大书中国美，再把家乡画……娃娃们的诗歌朗诵，使我们参观学员更加感受到官庄村文化底蕴的深厚。书画展览厅遒劲有力的书法，栩栩如生的画展，看得人们如痴如醉，不时引起大家的啧啧称赞。“参观书画团”由东镇诗联分会会长宋晓泉带队，东镇路南社区主任张爱莲也一并参加了上述所有活动。
今日农业 2018年7期2018-01-15
- 张丹薇：乐为“最佳”授课忙
育科技局、新绛县诗联学会在职教中心隆重举办了“教育系统诗联知识讲座”。当代女联家、河东“联坛十杰”之一、运城市楹联学会副会长、夏县中学高级语文教师张丹薇应邀授课。张丹薇老师围绕诗联格律的基本要求和楹联诗词的创作技巧做了精彩的讲解。新绛县诗联学会骨干、全县高中小学语文老师500余人参加讲座。新绛县教科局党总支副书记、杏坛分会会长尚文元主持讲座，并对近期教育系统联律普及工作做了详尽的安排和部署。此次讲座是自3月5日新绛县诗联学会第二届换届大会以来第六次诗联知识
对联 2017年9期2017-11-14
- 诗联文化进课堂 协同教学扬国粹
我们的国粹，优秀诗联文化蕴藏着丰厚的文化底蕴和民族精神内涵。做好诗联文化知识地传承和弘扬，对青少年世界观、人生观和价值观形成具有重要意义。如何在中小学校园灵活地开展诗教工作，更好地继承和弘扬优秀传统文化，已成为近些年来各中小学校积极探索素质教育的新途径。扶沟县城关镇第一初级中学在促进学生全面发展，推进素质教育工作中，立足“诗联启教”构想，在扶沟县教体局领导和县诗联研究会地支持和关怀下，进行了初中语文课堂诗词楹联协同教学模式的研究，深入挖掘中小学课本教材中的
课程教育研究·新教师教学 2015年26期2017-09-27
- 以诗联文化引领语文读写实践
文︳陈蔚文以诗联文化引领语文读写实践文︳陈蔚文语文是一门充满想象又极富情感的学科，语文教学不能是枯燥无味的说教，可以通过诗联文化教学让学生在轻松愉悦的氛围中感受、体味语文的艺术魅力，营造诗意化的课堂，让学生在传统文化的涵咏、体悟中领会语文学习的真谛，进而接受美的熏陶和滋养。一、构建语文诗意课堂语文教育的现状呼唤诗意的回归，为此我们采取的对策是：1.激发诗兴。从内容上入手，利用晨读时间，诵读经典诗联，抓住富有表现力的成语典故、名言警句、地方民俗或者传统节日等
湖南教育 2017年18期2017-07-12
- 以诗联文化引领语文读写实践
的说教，可以通过诗联文化教学让学生在轻松愉悦的氛围中感受、体味语文的艺术魅力，营造诗意化的课堂，让学生在传统文化的涵咏、体悟中领会语文学习的真谛，进而接受美的熏陶和滋养。一、构建语文诗意课堂语文教育的现状呼唤诗意的回归，为此我们采取的对策是：1.激发诗兴。从内容上入手，利用晨读时间，诵读经典诗联，抓住富有表现力的成语典故、名言警句、地方民俗或者传统节日等，以讲故事的形式激发学生的学习兴趣；提供一些作家、作品、背景知识，激发学生的求知欲。从课堂形式上入手，在
湖南教育·B版 2017年5期2017-06-05
- 传统文化资源在基层社会治理中的创新和转化
——以山西省闻喜县寺底村为例
组织和发展起来的诗联学会逐渐成为文化建设的重头戏，通过诗联与人生礼仪、节日和仪式活动的结合，将优秀的传统伦理道德文化蕴含其中，对村民进行潜移默化的感染和教化。这里所称的诗联不同于一般的楹联，既有楹联，又有诗，还含书画等，为多种艺术形式的结合。2 寺底村文化建构的主要做法和成效中国传统文化以伦理为本位，德孝文化作为一种软控制力，在建构家庭秩序、和谐人际关系和地方社会发展方面发挥着重要作用。寺底村乡贤结合当代社会实际，以传统文化遗产——楹联为载体，充分发挥其在
自然与文化遗产研究 2017年1期2017-02-28
- 《联话弟子规》《联话三字经》售书启事
会刊编委、 新绛诗联学会秘书长景兴隆先生，以人们喜闻乐见、 易学易懂的楹联形式，与德孝文化巧妙的融为一体，分别对国学经典《弟子规》和《三字经》逐条逐句进行了解读，与原著相得益彰，诵读起来更朗朗上口，极具韵律之美。 是孩子成人成才的必读之书。《联话弟子规》和《联话三字经》两书集原文、拼音、注释、译文、诗联、故事、书法和彩图于一体。是不可多得的青少年行为规范和启蒙养正读本。 大十六，一百九十面，，定价二十八元，两本一套，优惠价五十元。 多购再议。联系人： 景兴
对联 2016年5期2016-05-30
- 苍海诗联
叶扬苍海诗联叶扬苍海湖湖上今朝又打锣，赛龙夺锦笑洪魔。源头活水济苍海，柳杪柔枝拂碧波。更有瑞莲常绽放，岂无丽日不飞歌。环城水系连枢纽，龙母也来哼太和。联咏苍海霞映雾笼诗变幻，醉了湖光，迷了山色步移景换画连环，幽哉柳暗，爽哉花明湖映赤霞，渚徊白鹤，三山仙境隐苍海花铺壮锦，灯耀绣球，八桂风情汇翠园踏仁山，亲善水，何处能如苍海乐逢舜日，沐熏风，此时正对碧梧欢逐梦抒怀，观苍海鹭翔鱼跃偷闲揽胜，赏东皋园博艺奇龙腾苍海，凤集碧梧，黄土致祥成乐土联颂禹风，诗吟胜景，滨园
西江月 2015年10期2015-11-17
- 一场诗联视听盛宴
——杨振生诗联作品配乐朗诵会侧记
文明，写在纸上的诗联被升华成一场视听盛宴。2014年11月21日晚，河东名家，运城市楹联学会会长杨振生诗联作品朗诵会高潮迭起，掌声不断。“杨振生诗联作品配乐朗诵会”由运城市文学艺术界联合会主办，运城市楹联学会、运城市朗诵艺术家协会承办。正在运城参加第六届中国楹联论坛的中国楹联学会领导蒋有泉、叶子彤、刘太品以及全体与会人员一同欣赏了朗诵会。热血激荡了一条大河，生命澎湃着亘古传说，人类燃起的第一堆篝火，将天地洪荒起承转合。作为中华民族5000年文明的重要发祥地
对联 2015年2期2015-11-14
- 一联三年成
懂电脑）给《华夏诗联书画》（我是北京华夏诗联书画院楹联研究员）事后想想，总觉得缺少了什么，经反复琢磨，想到在开头各加“十年树木”和“百年树人”，成为：十年树木，双木为林，林荫护道；百年树人，三人合众，众志成城。这次，想发给《对联·民间对联故事》下半月刊试试（我订阅了该刊）。去年春末，先后收到了《华夏诗联书画》春季刊和《对联·民间对联故事》下半月刊第二期。《华夏诗联书画》将前联加了个联题“人与木对”发表了。《对联·民间对联故事》则将后联的上联改变作为擂台出句
对联 2015年8期2015-11-14
- 传承民族精神血脉 打造特色文化品牌
习宣传，大力营造诗联文化氛围首先，该校在全体教师中通过会议和专题研究的形式，向教师阐释了传统诗词楹联教育对提高学生语文素养，培养其人文精神作用巨大，使全体教师认识到开展楹联教育的深刻意义。其次，争取家长与社会的支持与配合。再次，营造诗联文化氛围以调动师生学习楹联的兴趣。四年来，有十大举措不断推进氛围营造：一是在教师办公室和教室张贴《联律规则》以强化常识普及。二是邀请专家撰联、书联。三是将“诗意二中”的文化坐标高置于“天一楼”顶端，中央广场升旗台悬挂“中国楹
学校教育研究 2015年15期2015-10-21
- 对联“赶集”人的共识
续三期报道了闻喜诗联学会的活动情况，并给我们学会连续五年坚持每月一次活动日的做法起了个形象鲜活的名字——对联“赶集”。如今10年过去了，在庆祝学会成立15周年的总结表彰大会上，100余名坚持了15年对联“赶集”的会员表达了对《对联》杂志的敬意，并达成一致共识：1、诗是文学的塔尖，楹联是文学塔尖上璀璨的明珠。2、楹联，是中国人最简洁、最讲对称美、最具标识性的文学表达。3、闻喜诗联学会的定位：文化强县，楹联先行。诗联学会，是党的宣传教育工作的主力军、排头兵。4
对联 2015年3期2015-06-12
- 传承民族精神血脉 打造特色文化品牌—倾力构筑莘莘学子的精神家园
习宣传，大力营造诗联文化氛围首先，该校在全体教师中通过会议和专题研究的形式，向教师阐释了传统诗词楹联教育对提高学生语文素养，培养其人文精神作用巨大，使全体教师认识到开展楹联教育的深刻意义。其次，争取家长与社会的支持与配合。再次，营造诗联文化氛围以调动师生学习楹联的兴趣。四年来，有十大举措不断推进氛围营造：一是在教师办公室和教室张贴《联律规则》以强化常识普及。二是邀请专家撰联、书联。三是将“诗意二中”的文化坐标高置于“天一楼”顶端，中央广场升旗台悬挂“中国楹
卫星电视与宽带多媒体 2015年15期2015-03-17
- 北京华夏诗联书画院举行十年院庆
16日，北京华夏诗联书画院、唐山建设集团、唐山盛华集团在唐山盛华世家古玩城报告厅举行建院10周年庆典。庆典大会由艺术总监常治国主持。来自全国24个省市自治区的一百二十余名艺术家欢聚一堂。美中文化艺术中心负责人彭贞老先生也莅临大会。会上，院长王庆新作了10年工作报告，中国楹联学会会长蒋有泉先生致贺词。中国书协首届顾问权希军先生、全国政协委员王铁成先生等分别讲话。北京华夏诗联书画院是2004年由国家相关部门注册成立的艺术机构，办院理念是“诗联书画，一体同春”，
对联 2014年23期2014-11-14
- 寓诗联文化于美德教育
多么重要的作用。诗联等中华优秀传统文化经过五千年的积淀，不断凝结、升华而培育了伟大的民族精神，形成了强大的民族凝聚力、创新力。国民之灵魂，文以化之；国家之精神。文以铸之。我们希望通过传统文化的学习，丰富学生的文化素养，将学校德育与民族传统美德结合起来，将学校教育与家庭教育结合起来。通过传统文化的推广，使我校的师生更有底蕴、更加文明、大气！一、道义由来负铁肩，传薪国学着先鞭为了使学生与经典同行，与圣贤为友，我们每学期都将国学教育纳入学校教育计划，有组织，有安
福建基础教育研究 2013年3期2013-07-13
- 喜事不送红包送诗联
以及过道墙壁上的诗联。诗联的作者也在其中，大都上了年纪，但一个个精神矍铄，他们来自三眼塘镇的各个村落，都有一个相同的身份——沅江市三眼塘镇杨梅山农民诗社会员。黄业攸也是其中的一位。早在10多天前，黄业攸就在诗友中发出邀请，希望大家为即将生日的老伴提写诗联，且声明不接受礼金。诗友们欣然接受，仔细斟酌，然后买来专门的纸张，请毛笔字写得好的诗友誊正，于吉日前两天派专人送去装裱张贴。这天，看着客人们如此喜爱诗联，诗友们比吃着山珍海味还高兴。这一风尚的倡导者是该诗社
湖南农业 2013年6期2013-04-08
- 漳州举办“纪念弘一大师圆寂70周年诗联书画展”等活动
大师圆寂70周年诗联书画展”。同时，举行 《纪念弘一大师诗联书画作品集》首发式。10月18日晚8点，在江滨公园弘一广场举办 “弘一大师音乐作品演唱会”。本次展览共展出诗联书画数百首 （副）和书画作品188件，大陆和台湾许多名家和爱好者佳作异彩纷呈。演唱会演出弘一大师作词作曲的十首脍炙人口的歌曲暨相关歌舞节目。弘一大师俗名李叔同，1880年农历九月廿日生于天津，1918年夏于杭州虎跑寺剃度，1938年曾卓锡漳州半年，1942年农历九月初四 （公历10月13日
闽台文化研究 2012年3期2012-12-18
- 联墨创作谈
。书法艺术不只是诗联的载体和表现形式，更重要的是对诗联的一种再创作。这也就是为什么历代诗联名家，大都是书法家，而大多数书法家也都是诗联高手的原因。 因此，书法爱好者要学会作诗联，要有反映自己内心情感的诗联作品。 同样道理，诗联创作者，也应该是一个书法爱好者。 一篇好的诗联，只有通过书法这个载体，才能更好地表达它的内容。 如果能用一种合适的书法形式进行书写，那将使其内容和情感表达的更完美更充分，诗联作品也得到了进一步的提升。 我们应追求思想、内容和表达形式的
对联 2011年19期2011-11-20
- 诗联用典
丰富的内容，提升诗联的品位，增加文化内涵，使诗联因用典而光彩夺目。今天重点讨论楹联用典。什么是用典用典也叫用事， 就是将诗联之意寓于历史典故之中， 借典故或有出处的词语表达诗联的思想内容。 在我国悠久的历史发展中，可用的典故很多，比如古典书籍中的轶闻、趣事、寓言、传说人物或有出处的诗句、文章等，都可做典故运用。何时用典并不是所有的诗联都适合用典。 春联一般写吉祥话、祝福词，很少用典，如又是一年芳草绿；依然十里杏花红。五风十雨皆为瑞；万紫千红总是春。写景联一
对联 2011年11期2011-11-20
- 艺术根植沃土 对联烛照人生
——“联卷河东”系列报道之五
联。随后，他又请诗联分会组织会员，对这副联进行了专题研讨和修改。征联结束，王连江的长联荣获优秀奖。更令他激动的是，2007年12月20日，湖南湘潭电视台有两位记者专程来到闻喜，要对他进行采访。记者在王连江家实地拍摄了两天，采访结束，又邀请撰联人王连江、书写人张岚带着装裱的作品，一同前往韶山，参加毛主席诞辰114周年公祭活动。到了湖南韶山，他们一下车，就受到韶山市长和宣传部长的亲切接见。当晚，韶山市四大班子领导又专门设宴，招待这两位远方请来的贵宾，并赠给他们
对联 2011年5期2011-11-20
- 弘扬传统文化 打造楹联名校
龙头学校，在传承诗联文化方面做了一些有益的尝试和成绩。一、领导重视目标远，楹联奇葩开校园汉川市实验中学创办于1998年，从创办之初起，学校领导就有一个共同的理念：要把实验中学办成一所有实验性、特色性和示范性的学校，使之不仅成为汉川基础教育的龙头，而且要成为传承诗联文化的摇篮。为此，学校成立有以校长为组长的诗联书画领导小组，以楹联文化教育为突破口，逐步形成独具特色的教育品牌。学校一方面派人到有关全国楹联文化学校学习取经，一方面聘请市有关专家来校讲学，并利用广
对联 2011年11期2011-11-20
- 垂垂老矣 念念联之
重的消息，闻喜县诗联学会会长文振西、常务副会长何沁学急忙放下手头工作，驱车前往探望。董雨源先生，河底镇南王村人，今年81岁，原系闻喜广播局局长，慈眉善目，一说三笑，人称“弥勒佛”。在位期间，工作认真，成绩突出，享誉桐乡。退休以后，舞文弄墨，尤其篆体在当地堪称一绝，是闻喜县诗联学会的发起人之一。1992年因患胃癌，动了大手术。术后，董老硬是凭着顽强的意志与病魔作斗争，现已过去了十八个年头。2000年，他担任南原分会的会长，为闻喜诗联学会和南原分会的发展作出了
对联 2011年11期2011-07-11
- 汉川举行迎中秋辛亥百年诗书画笔会
——汉川市仙女山诗联学社联合举办了“纪念辛亥革命一百周年暨迎中秋盼一统诗联书画创作笔会”活动。笔会由汉川市人民法院党组成员、政治处主任陈绍成主持，院长潘剑华、仙女山诗联学社社长王谱生先后发表了讲话。二人的讲话激起大家的创作热情，大家相互交流，并登台朗读。即展开宣纸，将作品书写出来，作品分四个类型，一是纪念辛亥革命一百周年；二是迎中秋、盼一统；三是歌颂法院为民执法取得的丰功伟绩；四是对活动的感想。共有诗82首，对联135副，美术作品20件，如法院庭长王娟娟撰
对联 2011年19期2011-07-05
- 孟繁锦到恩施调研中国楹联文化城市创建工作
务副主席王月圣、诗联学会主席杨斌儒、副主席兼秘书长刘礼鹏等陪同下，实地考察了全面反映恩施城市楹联文化景观建设重要成果的恩施土司城景点楹联、清和园楹联长廊和四星级华龙村大酒店楼台楹联的装饰布局效果，所到之处受到孟繁锦会长一行的高度评价。11日上午，孟繁锦一行在下榻的恩施亚洲大酒店参加了由恩施州诗联学会召开的现场工作汇报会。州政协副主席王月圣、诗联学会主席杨斌儒、副主席兼秘书长刘礼鹏，以及该学会主席团的全体成员参加了会议。刘礼鹏代表学会汇报了恩施州诗联学会自2
对联 2011年19期2011-07-05
- 哈萨克族叙事诗《阔孜库尔佩西与芭艳苏露》的《戴维提》版本的结构特色＊1
节、诗句、音步、诗联和诗段进行了系统的分析归纳。该版创编于20世纪以后，诗句结构比较松散，除了拥有十一或十二个音节的五音步诗句组成的双联诗段以外，还有七个或八个音节的三音步或两音步诗句组成的三个以上诗联的诗段。这是哈萨克族叙事文学作品的逐渐“衰弱”的标志。叙事诗；版本结构；分析研究哈萨克族拥有神话、传说、故事、民歌、谜语和叙事诗等民间文学种类，尤其是叙事诗十分丰富，可分为历史、宗教、英雄和爱情等类型。在爱情叙事诗中《阔孜库尔佩西与芭艳苏露》（QozïKör
石河子大学学报（哲学社会科学版） 2011年6期2011-01-02
- 诗家汪曾祺
不一般的《汪曾祺诗联品读》贡献于我们的面前，令人意外、更令人惊喜。这便是实秋值得称赞的执着和可贵之处了。毫无疑问，没有一种近乎痴迷的执着的敬业精神，所谓辑佚汪曾祺先生的诗作便只能是一句空话。此事之难处在于收集整理颇费功夫。迄今为止，我们见得汪曾祺先生诗歌最多的一次，是1998年8月由北京师范大学出版社出版的、由汪曾祺先生的子女亲自提供资料并直接参与编定的《汪曾祺全集》，在这部全集的第八卷中，收入汪曾祺先生的包括新诗、旧体诗和散文诗在内的各体诗歌共88首，单
扬子江 2009年5期2009-12-30
- 黄亢美网聊诗联创作(上篇)
参加研究和实验。诗联创作是提高人文素养和语文素养的有效方式。从2007年以来，该课题组先后三次举行诗联竞赛，由此提高教师自身的文化素养，引起了教师们的浓厚兴趣并在“诵经网”上展开了激烈争论。为此，该课题主持人、全国著名特级教师、广西师范学院黄亢美研究员采用“网聊”这种交流方式，与诸位吟友亲切交谈、相互切磋，共同讨论关于诗联创作的话题。本刊分两期登载黄亢美网聊诗联创作上、下篇，以飨读者。各位老师，各位吟友，你们好!我首先代表经典诵读总课题组对大家积极热情地关
广西教育·A版 2009年5期2009-09-08
- 《汪曾祺诗联品读》序
不一般的《汪曾祺诗联品读》贡献于我们的面前, 令人意外、更令人惊喜。这便是实秋值得称赞的执着和可贵之处了。毫无疑问，没有一种近乎痴迷的执着的敬业精神，所谓辑佚汪曾祺先生的诗作便只能是一句空话。此事之难处在于收集整理颇费工夫。迄今为止，我们见得汪曾祺先生诗歌最多的一次，是１９９８年８月由北京师范大学出版社出版的、由汪曾祺先生的子女亲自提供资料并直接参与编定的《汪曾祺全集》，在这部全集的第八卷中，收入汪曾祺先生的包括新诗、旧体诗和散文诗在内的各体诗歌共８８首，
大众文化 2009年5期2009-06-15