曲水流觞
- “曲水流觞”在园林景观文化中的应用研究
【摘要】曲水流觞历史悠久，有着文化和美学两个层面的内涵，是中国园林景观理水的重要手法之一，它在中国古典园林中有着几千年的历史。本文从曲水流觞的起源到发展演变、内涵、曲水流觞与园林景观的关系等方面来进行研究，以苏州中航樾园和流水印为例探究曲水流觞的“形”与“意”方面在现代园林景观中的应用，并以此提出曲水流觞对现代景观设计的启示，希望对今后的园林景观设计中起到参考借鉴作用。【关键词】曲水流觞；园林景观；设计手法【中图分类号】I207
今古文创 2023年12期2023-05-31
- 青阳腔
，委婉起伏，曲水流觞，幽静雅致，仿佛感受到生命的静美。好一曲天籁之音，人间雅乐，听得我如醉如痴，似仙如神，心底拍案叫绝。今行走青阳，知青阳腔为京剧鼻祖，其位之显赫，为青阳自豪。身为皖人，却不知青阳腔，更不知京剧的根在青阳。《贵妃醉酒·百花亭》《出猎·回书》《窦娥冤·送饭》《拜月记》《百花赠剑》等，为青阳腔经典剧目。戊戌年终，至皖岳西，晚间欣赏高腔，落座间，忽然“唱、帮、打”，浑然一体，一唱众和，声调高锐，锣鼓伴奏，今生萦思。青阳腔流水般，悠扬顿挫，清丽娇美
星星·散文诗 2022年18期2022-12-21
- 青阳腔
，委婉起伏，曲水流觞，幽静雅致，仿佛感受到生命的静美。好一曲天籁之音，人间雅乐，听得我如醉如痴，似仙如神，心底拍案叫绝。今行走青阳，知青阳腔为京剧鼻祖，其位之显赫，为青阳自豪。身为皖人，却不知青阳腔，更不知京剧的根在青阳。《贵妃醉酒·百花亭》《出獵·回书》《窦娥冤·送饭》《拜月记》《百花赠剑》等，为青阳腔经典剧目。戊戌年终，至皖岳西，晚间欣赏高腔，落座间，忽然“唱、帮、打”，浑然一体，一唱众和，声调高锐，锣鼓伴奏，今生萦思。青阳腔流水般，悠扬顿挫，清丽娇美
星星·散文诗 2022年6期2022-06-30
- 曲水流觞：古人的花式饮酒作诗法
雅的名字——曲水流觞。从祭祀仪式到喝酒作诗曲水流觞这一习俗，要从传统节日上巳节说起。上巳节最早是举行祭礼、消灾祈福的节日，人们会在这一天举行“祓禊”的仪式，结伴前往水边，通过沐浴驱除邪气，祓除不详。《论语》中“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”，写的便是上已“祓禊”的场景，在天气和暖的暮春时节，忙完了春耕，成年人带着孩子们去沂水里沐浴游泳，在舞雩台上让风吹吹湿发，然后唱着歌儿结伴回家，十分安逸。到了魏晋以后，上巳节正式定在
课堂内外(初中版) 2022年2期2022-02-28
- 曲水流觞（外一首）
张志刚我知道你一定会来我才一直都在等期待着那个缘分的奇迹发生你款款漂泊的风采惊艳了我的从容世间会有什么样岁月静好切莫辜负了弯道上为你支撑的天空你知道我在等你相信你一定会骄傲地走来抖擞着魏晋的风骨踏着历史的平仄一起去陶醉那首惠风和畅的歌单行线人生如同一条线可以转弯，可以折断却不可能回到起点执着的视线里没有怨言却总会流出两行莫名其妙的泪水喜与悲，苦与乐，无需分清如同被风裹走的沙土不情愿的，又无法挣脱的漂泊与时间一路同行的，再也回不来了我们都是在单行线上奔跑的车
辽河 2021年11期2021-12-28
- “曲水流觞”园林景境营造的现代转译
的景境空间“曲水流觞”附加在不同的“形式”上进行了3次转译。综合分析“曲水流觞”在不同题材文艺作品中所呈现的艺术内涵，同时结合现存的不同时代的景观实例，评价其景境营造的优劣，得出景境“曲水流觞”的转译需要结合时代的异质性，在景观创新的过程中传承历史的文化美学价值。最后提出，现代风景园林的景观营造，应从生境、画境、意境3个层面推敲考量，以古为新，创新性的营造本土景观。关键词：曲水流觞;景境营造;文化内涵;本土景观;景觀公平中图分类号：TU986文献标志码：A
广东园林 2021年4期2021-09-15
- 曲水流觞文化事象在当代设计语境下的应用研究
久的生命力。曲水流觞拥有深厚的中国传统历史文化底蕴，其形成与发展的过程中逐渐融入了儒释道三家的哲学思想理念。本文将从曲水流觞的起源与发展历程及其在各类案例中的含义的探索研究，对其形式进行深入的解读和理解，在当代新媒体语境下结合现代设计研究其在当代设计语境下的运用。【关键词】 曲水流觞;兰亭雅集;设计【中图分类号】TU986 【文献标识码】A 【文章编号】2096-8264（2021）04-0075-02曲水流觞典故源于王羲
今古文创 2021年4期2021-09-10
- 且将曲水慢流觞
国人自古便以曲水流觞为戏，溪流潺潺，斗折百转，曲线中孕育了无与伦比的的情趣。这倒也是一种奇妙的情趣，摆脱了直线飞流的速度感与鲁莽耿直的快意恩仇，曲水流觞，自有一番曲线的情趣。究其根本，莫不是源于人性中对未来与未知的一份小心翼翼的憧憬与期盼。生活的变更与不确定性，常让人迷惘，然而曲水流觞中总能给予人以一丝希冀与幸福。谁能说，当看见那琉璃杯盏如云朵般在面前的曲折溪岸停下时，内心没有一丝幸福的雀跃呢？然而，曲线的情趣绝不只限于此，这亦是一种生命情趣，悟道之趣。上
作文与考试·高中版 2021年10期2021-04-20
- 三月三的习俗，你知道吗
此后又增加了曲水流觞（shāng）、踏青游春等习俗。祓禊祓禊（xì）是上巳节最传统的活动，即在水边举行祭礼，用河水洗濯（zhuó）身体，祈（qí）求新的一年身体健康。古人认为，此时季节交替，人容易患病，在水边洗一洗可以预防疾病。曲水流觞曲水流觞也是上巳节的重要习俗之一，后来发展成文人墨客的一种消遣。人们举行祓禊仪式后，会选一段蜿蜒曲折的河流坐在两旁，在水流上游放置一只轻质酒杯（觞），往酒杯里面倒半杯酒，让酒杯顺流而下，酒杯停在谁面前，谁就要将杯中的酒饮下，
雪豆月读·中年级 2020年3期2020-09-10
- 现代景观中的曲水流觞
101）1 曲水流觞的起源与含义1.1 曲水流觞的起源和发展曲水流觞在起初是一种民俗，于三月三上巳节（原为纪念黄帝）滨水修禊进行祈福消灾。汉代应劭的《风俗通义》把禊列为祀典，说：“禊，洁也”。禊是一种古代传统民俗。季春时，官吏及百姓都到水边嬉游。《宋书·礼志》中记载最早于三国时期，“魏明帝于天渊池南设流杯石沟，燕群臣”是首次在园林中形成特定的景点。在魏晋南北朝时期逐渐繁盛，王羲之召集友人集会于山阴县兰亭修禊，引溪流为“曲水流觞”，饮酒赋诗，将诗集整编为《兰
花卉 2020年4期2020-01-07
- 《四部丛刊》检索分析视角下“曲水流觞”传统山水环境模式环境要素探析
应临 王舒“曲水流觞”最初是春日里在水边举行的大众祓禊活动，春秋时期中原一带此风已盛。“郑国之俗，三月上巳，之溱、洧两水之上，招魂续魄。秉兰草，拂不祥。”[1]“是月（三月）上巳，官民皆洁于东流水上，曰洗濯，祓除去宿垢疢，为大洁。”[2]东晋王羲之在会稽山阴举行兰亭集会并完成千古名篇《兰亭集序》，自此“曲水流觞”的主体从大众转向文人士族[3]，并形成后世文人痴迷和向往的魏晋风流。千百年来有关“曲水流觞”的诗文资料非常丰富，为笔者通过文献分析的方式解读“曲水
风景园林 2019年7期2019-11-30
- 松烟入墨
瘠，夫曰：“曲水流觞，已为陈迹”，以千古而序。总有一纸淋漓，恣意如虬根百曲，所谓老树迎客，林海奔蹄，分明是墨乡故里。拨一炉枯炭未熄，琥珀剔透欲滴，避不开春潮带雨，老街晒薪临溪。投一把丁香碎粒，捣作丹青浓郁，光阴被冻入胶泥，玲珑似一方印玺。总有一砚风雨，流连过峰石贫瘠，夫曰：“曲水流觞，已为陈迹”，以千古而序。总有一纸淋漓，恣意如虬根百曲，所谓老树迎客，林海奔蹄，分明是墨乡故里。听说一点如漆，是游龙灵眸初启，几欲腾空破壁，扶摇而去，将天地洞悉。听说一行绝句，
意林·全彩Color 2019年3期2019-11-13
- 曲水流觞
一、何谓“曲水流觞”“曲水流觞”是古代文人在风景园林中举行的一种高雅的文化游乐活动。就是在一条曲折而缓缓流动的溪水之上，浮以盛酒的小杯，小杯自由地随着流动的溪水，时而浮游，时而稍许停歇。文人们则列坐于溪岸边，待小杯稍停于其溪边近处，该处列坐于其旁的文人，随即拾起其杯，举而饮之，并赋诗或词曲一首，如未能赋诗词者，则罚酒数杯饮之。溪水清浅而曲折，酒杯流速缓慢，动中有静，故常为文人们所好，逐渐形成了一种儒雅而逸趣的文化活动。这种活动的场所，或为利用大自然中原有
安徽园林 2019年3期2019-10-12
- 松烟入墨
瘠，夫曰：“曲水流觞，已为陈迹”，以千古而序。总有一纸淋漓，恣意如虬根百曲，所谓老树迎客，林海奔蹄，分明是墨乡故里。拨一炉枯炭未熄，琥珀剔透欲滴，避不开春潮带雨，老街晒薪临溪。投一把丁香碎粒，捣作丹青浓郁，光阴被冻入胶泥，玲珑似一方印玺。总有一砚风雨，流连过峰石贫瘠，夫曰：“曲水流觞，已为陈迹”，以千古而序。总有一纸淋漓，恣意如虬根百曲，所谓老树迎客，林海奔蹄，分明是墨乡故里。听说一点如漆，是游龙灵眸初启，几欲腾空破壁，扶摇而去，将天地洞悉。听说一行绝句，
意林彩版 2019年3期2019-09-10
- 雨中游兰亭
的景点——“曲水流觞”！这是一条弯弯曲曲的水道，两旁有很多适合安坐的石头。水缓缓地流动着，我仿佛看到了四十一位文人墨客拿起流水中的酒杯，或饮酒赋诗，或罚酒三杯的场景。王羲之为这次曲水流觞作诗结集所作的序，就是大名鼎鼎的“天下第一行书”——《兰亭序》。在兰亭，我不仅欣赏了江南的山水美景，还体会了古代文人的儒雅之风和中国汉字书法的博大精深，真是一次难忘的传统文化之旅。（指导教师：刘伟）
天天爱科学 2019年5期2019-09-10
- 三月节令行乐之曲水流觞聊持一樽酒 共寻千里春
风情雅趣的「曲水流觞」。觞系古代盛酒器具，通常为木制，外形椭圆、浅腹、平底，两侧有半月形双耳，有时也有饼形足或高足，器小而轻，可浮于水中；也有陶制，因其比木杯重，则需放在荷叶上，使其浮水而行。祈祀活动在美酒的催化下，变得诗情画意起来，在诗词、名篇中留下了数不尽的风流佳话。正所谓：「上巳兰亭修禊事，一年春色又杨花。」晋穆帝永和九年癸丑三月三日，时任会稽内史的王羲之与其好友等四十余名士，为修禊之事会于会稽山阴。山中清流曲折，于玲珑处杯酒成席，举行曲水流觞之筵。
紫禁城 2019年4期2019-04-25
- 喜茶dp2店（深圳深业上城店）
—— “山溪涧”
围水而坐，曲水流觞，携客煮茶吟诗作画，向来是古代文人墨客诗酒唱酬的一件雅事。根据店面的特殊空间结构，设计师尝试用自然的曲线来串联各个尺度的桌子，充分利用空间的同时，也制造出人与人之间不同的距离。地面稍作抬起，形成小丘陵，订制的流线型餐桌由内自外自然蔓延，化作“溪流”。山溪两侧可坐宾客30余人，绿意盎然的植物穿插其中，顶部起伏的水波纹隐隐荡漾。1 曲水流觞图：此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一
中国建筑装饰装修 2019年1期2019-01-31
- 人间·天堂[外二首]
亦天堂清 欢曲水流觞也许只是一群人的寂寞围炉品茗必定是三五至亲的清欢极 致假如我是一朵花哪怕是最不绚丽的一朵我也会为春天绽放最动人的笑容假如我是一棵树哪怕是最不伟岸的一株我也会在烈日下挺直我的身躯假如我是一尾鱼哪怕是最不美丽的一尾我也会从容地游在时光的水里假如我是一只鸟哪怕是啼聲最不悦耳的一只我也会在林荫里吟唱欢快的乐曲假如我是一弯新月只能悬挂在无人驻足的夜色里我也会为夜空留下一幅最清美的图景假如在生活的舞台里只能扮演一个无足轻重的角色我也会为观众留下一个
诗潮 2018年10期2018-10-17
- 曲水流觞文化探源
年。关键词：曲水流觞 文化商族以鸟为图腾，并根据简狄浴于玄丘之水吞鸟卵生契的说法，形成临水吞卵之俗。毕竟社会在发展，刀耕火种茹毛饮血的生活和饮食习俗慢慢会改进，到后来，临水吞卵变成了临水浮卵，是把煮熟了的鸡蛋放在河里任其漂浮，谁得谁食，谁食了谁就有好运气，使这种活动带上了祈福的意味。发展到周朝，巫术迷信流行，据《风俗通·祀典》记载：“周礼，女巫掌岁时以祓禊与浴故于水上舆洁也。”《后汉书·礼仪志》记载：“三月上巳，官民皆洁于东流水上，洗濯祓除，去宿垢疚，为大
新教育时代·教师版 2018年28期2018-09-05
- 曲水流觞 源远流传
依古风举行“曲水流觞”传统雅趣活动。焚香诵读《上巳赋》，学子们献演清新典雅的舞蹈《荷风盛世》，在悠扬的古筝伴奏声中，文人雅士们捞觞畅饮，吟诵做赋，挥毫抒怀，陶醉在中华传统文化的诗情画意中。《回乡感赋》——庄晏成半生漂泊在斋衙，道是无家处处家。好景还从迟暮得，故园归去满天霞。戊戌上巳(集句)——陈紫晨(一)去年上巳洛桥边曾逐东风拂舞筵今日相逢朗吟罢百壶春酒饮中仙(二)诗酒风流非过誉江南春水碧于天等闲写就兰亭帖一事能狂便少年《海丝情》——戴冠青水路悠悠织锦程,
海峡影艺 2018年2期2018-07-19
- 曲水流觞文化探源
娱乐形式——曲水流觞。所谓曲水流觞，就是人们在举行祓楔仪式后，大家坐在水流两旁，在上流放置酒杯，任其顺流而下，杯停在谁的面前，谁即取饮，彼此相乐，故称为“曲水流觞”。觞系古代盛酒器具，即酒杯。通常为木制，小而体轻，底部有托，可浮于水中。也有陶制的，两边有耳，又称“羽觞”，因其比木杯重，玩时则放在荷叶上，使其浮水而行，即“羽觞随波泛”、“引流引觞，递成曲水”之说。后来逐渐成为上已节的一个重要组成部分。就是文人墨客按秩序坐于流波曲水边，一人置酒于杯使其顺流而下
新教育时代电子杂志(教师版) 2018年28期2018-02-23
- 曲水流觞 弘扬中华传统文化
曲水流觞 弘扬中华传统文化【编者按】丁酉年农历三月三，是中华民族传统的上巳节，也是祓禊的日子。华光学院萃美缘上演了一场再现古代修禊仪式的“曲水流觞”美景。晋代有名的大书法家、会稽内史王羲之偕亲朋谢安、孙绰等42人，在兰亭修禊后，举行饮酒赋诗的“曲水流觞”活动，引为千古佳话。唐代时，上巳节已成为全年三大节日之一，每逢上巳日，正赶上唐代新科进士正式放榜之后，踏着仲春的草色，踏青赏春阳光明媚。新科进士及第总要在这里乘兴作乐，放杯至盘上，放盘于曲流上随水转，按照古
海峡影艺 2017年2期2017-08-07
- 《园冶》中“曲水”的考辨及应用研究
，也可以效仿曲水流觞的形式在流水中荡杯饮酒作乐，似乎更得天然的雅趣”。此处的“曲水”借作流觞曲水解，即就溪渠传杯流饮。计成对于水景的做法摒弃了传统做法中盲目的追求水景造型的营造特点，把水景设计构思的巧妙放在重点上，主张突出简约大方且雅致的形态来创造出富有天然野趣的意境之美，更加注重水景设计中意境的营造。由此观之，《园冶》中的“曲水”所指的是古代的一种水景设计，亦可解释为“曲水流觞”。二、“曲水”的起源及景观演变（一）“曲水”的起源“曲水流觞”又叫做“流觞曲
艺术与设计·理论 2017年4期2017-02-14
- 试论景观艺术的研究与探索
：景观设计；曲水流觞；生态水文化、景观人文化一、前言居住区是城市的重要组成部分，景源福邸居住区空间是对这座美丽的傍水城市空间的延续，她依托着这座城市而存在。而人又是居住区的主体，因此在进行本项目的设计的时，始终遵循着“以人为本，生态原则”的基本要求，切实地针对居住区内人们的生活需求进行设计。针对景源福邸水的灵动性的个性特征，结合点、线、面的设计手法，继承传统文化中“天人合一”的思想，尽可能的解决和完善好“自然—住宅—人” 的关系，是该方案的关键。二、居住区
大观 2016年7期2016-08-01
- 春光醉酒图
酒神我唤它作曲水流觞，兰陵郁金香它都一一答应大地为床，天空做衾，白云为枕时光更丰腴了，河水像杯里的白酒摇摇晃晃我半眯着双眼，在它的安抚下入睡我要把梦做得更深，日子走得更稳更正一个人空着，却拥有无限江山我的高粱香，玉米甜，大米净，糯米绵我要引来大运河的水酿制好酒找一块湿地埋了要在那块土地贴上标签——中国。洋河。绵柔。并且在那儿插上新柳让酒香缠住二月，我的行客不饮自醉我用大醉来代替睡眠闻着我的呼吸，空气醉了植物们也都醉了不用思索人生怎样才有意义在我远离尘嚣的内
椰城 2016年3期2016-05-30
- 时光雕刻苏州中航樾园内庭院设计
庭院设计2 曲水流觞加工过程一Progress I of the winding river as an ideal sight to design 3 曲水流觞演变The evolvement of the winding river as an ideal sight to design4 曲水流觞加工过程二Progress II of the winding river as an ideal sight to design背景苏州是一座历史悠久，以
风景园林 2016年12期2016-05-12
- 设计的美学力量
计中，追求“曲水流觞”的表现形式。曲线这一富有动感的线条，在建筑师的手中，展现出不一样的韵律感。关键词：建筑形态 “曲水流觞” 表现形式 曲线 韵律中图分类号：TU-8文献标识码：A文章编号：1003-0069（2016）02-0130 -02一 设计的“尚曲”之美美是现代设计永恒的追求，设计的产生是因为美的需求，设计的过程和结果一直在追求美和努力体现美。设计的目的就是要创造更适合人类发展的生活方式，设计的美学力量是令人惊讶的，我们阐释设计审美理论时，无法
设计 2016年4期2016-02-22
- 古代诗酒公关文化之雅
——曲水流觞
化之雅 ——曲水流觞文/肖潇 孙志江近来网络上流传一首《一人我饮酒醉》的说唱歌曲，歌词中有“燕嬉，我紫竹林；曲动，我琴声妙；百花，我出芬芳；回首，我曲流觞”之语，现代的说唱曲调配以古风古韵的歌词，颇值得玩味。中国人爱酒，爱诗，也爱水，而把“酒”“诗”和“水”（河流）完美结合起来的就是古代诗酒公关文化之雅——“曲水流觞”。一、曲水流觞之源起“曲水流觞”是古人宴饮聚会时的一种游戏。选择一处风雅清静的所在，众人环坐于潺潺流波的曲水边，把盛满酒的杯子置于流水之上，
公关世界 2016年23期2016-02-22
- 古人更会开Party
兰亭举行的“曲水流觞”大Party，并为后世留下著名的《兰亭集序》。中国古人颇有闲情逸致，朋友间聚会的方式往往别出心裁，用现在的话说就是“挺会玩”。他们随便找一条溪水，就可以开个Party，美其名曰“曲水流觴”；他们在野外采得一把花草，也可以开上一个Party，叫做“斗百草”。“流觞曲水”源于周代盛行的每年三月“上巳”（上旬的“巳”日），由女巫在河边举行为人们除灾去病的仪式，叫“祓除”或称“修禊”。禊有清洁的含义。后来，古人把修禊与踏春、游春融为一体，便有
幸福·悦读 2016年7期2016-02-11
- 愧色
味永和九年的曲水流觞。杯盘中盛着人心不古的道德命题。这饱食终日的糊涂时光，有时明，有时暗。太阳下立着准备迎春的树木能看得出它们心怀谦卑的神情。风慢慢吹，南风转成了北风我扭过脸去向着糊了麻纸的窗户，上面的窗花正在褪色。我想借柳树上的风吹去满脸的愧色。夏天的时候，看见几只蚂蚁在暴雨前夕拖运几粒面包渣，我略有愧色。早晨的菜市场鼎沸的人声和铁桶里“噗通”一声的灰纹鲤鱼让我略有愧色。猛然想起尚有“归去来兮”的旧语那愧色竟然像纯金镀在了林中的小道上。
天津诗人 2015年2期2015-11-17
- 兰亭交响乐
见到的就是“曲水流觞”。“曲水流觞”是一条恬静的小溪流，不像其它溪流，总是“哗啦，哗啦”地向前冲着，而是静静地、潺潺地，慢慢远去。曾经，王羲之与朋友们在这里饮酒作诗。他们叫人在“曲水流觞”的上游摆上一个用荷叶托着的酒杯顺流而下，停到谁那，那人就得作诗一首，作不出者，罚酒一杯。看完了恬静的“曲水流觞”，咱再来瞧一瞧“流觞亭”。“流觞亭”是一座朴素的小亭子，这里便是当年王羲之与朋友创造著名文学作品——《兰亭集序》的地方。水声潺潺，落叶沙沙，谱成了这首赞美兰亭的
阅读与作文（小学高年级版） 2015年6期2015-05-30
- 书法圣地—兰亭
池、小兰亭、曲水流觞、流觞亭、御碑亭、临池十八缸、王右军祠、书法博物馆、古驿亭、之镇、乐池。在这十一景中，“曲水流觞”“流觞亭”与“临池十八缸”最受人们的青睐。 “曲水流觞”是兰亭非常著名的景点。流觞亭前，一条“之”字形的曲水，中间有一块木化石，上面刻着“曲水流觞”4个字，表现了王羲之《兰亭集序》所描绘的景象：“此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流急湍，映带左右，引以为流觞曲水。”在这其中也包含了一段非常著名的典故：东晋永和九年，农历三月初三，王羲之邀请了4
作文新天地(初中版) 2015年3期2015-03-27
- “曲水流觞”情趣多
一个活动——曲水流觞。”这是一个怎样的活动呢？我的心里充满了疑问。听了小赵姐姐的介绍，我恍然大悟：原来这个活动主要是让我们体验一把当年王羲之和他的宾客把酒言欢的情形，了解王羲之当时是在什么情况下写《兰亭序》的。来到一个弯弯曲曲的小溪旁，大家纷纷在小溪两边的棕垫上落座。我打量了一下四周，这里风景如画，令人心旷神怡。活动开始了，第一杯盛有“酒”的觞沿着水面从上游向我们缓缓飘来。一杯“酒”在一位同学面前停住了，身着古装的工作人员用一个小巧的长勺子熟练地捞起杯子，
下一代英才 2014年2期2014-08-16
- 兰亭遗址新考
兰亭之亭与“曲水流觞”处有一定距离兰亭是一古地名，从山阴城过兰亭通往诸暨的古道，在越国已在.或同当时山阴城东廓之“阳春亭”[1]，有亭在，并为驿亭迎送之地.根据《水经注·渐江水》[2]：“湖南有天柱山，湖口有亭，号曰兰亭，亦曰兰上里.太守王羲之，谢安兄弟，数往造焉”，这里所记的“湖南”是指鉴湖以南.天柱山，《嘉泰会稽志》卷第九：“望秦山在县东南23里，《旧经》云：‘秦始皇与群臣登此望秦中也’.一名天柱峰、卓笔峰，下有钱逊王俕宗墓.”[3]《嘉泰会稽志》与天
浙江水利水电学院学报 2014年1期2014-08-06
- 三月三的那湾流觞曲水
位名士玩起了曲水流觞的游戏。曲水流觞，又名“九曲流觞”。觞就是杯，即投杯于水的上游，听其流下，止于何处，则其人取而饮酒，同时赋诗一首。曲水流觞这种游戏自古有之，传源于周王“修禊”饮于曲洛—也许是“祓禊”仪式中，一只酒杯不小心掉入了洛水，流杯泛波，下游捡杯人一饮而尽，兴致大好。《逸诗》云：“羽觞随波泛。”真是一种难以言传的境界。聚会已近日暮，王羲之与知己仍然雅兴不减，陶醉于美景、美酒、美诗的清澈曼妙之中，痴癫于生命的极致快乐之中，忧伤于时光流逝的哀愁之中，不
读者欣赏 2014年5期2014-05-13
- 三月三的那湾流觞曲水
位名士玩起了曲水流觞的游戏。曲水流觞，又名“九曲流觞”。觞就是杯，即投杯于水的上游，听其流下，止于何处，则其人取而饮酒，同时赋诗一首。曲水流觞这种游戏自古有之，传源于周王“修禊”饮于曲洛—也许是“祓禊”仪式中，一只酒杯不小心掉入了洛水，流杯泛波，下游捡杯人一饮而尽，兴致大好。《逸诗》云：“羽觞随波泛。”真是一种难以言传的境界。左页图：清朝《院画十二月令图之三月》描绘的是三月上巳日人们在一起玩曲水流觞游戏的画面。兰亭图扇面 仇英图中以工笔重彩描绘王羲之在兰亭
读者欣赏 2014年5期2014-01-23
- 千年曲水话流觞——探“曲水流觞”在园林景观中之意义
5014)“曲水流觞”作为中国古典文化的代表符号，在现代的应用非常广泛，内容涉及园林、艺术、文学、旅游等多个方面，足见其中国文化底蕴之厚重。图1 羽觞“觞”(图1)也叫羽觞，指的是古代人喝酒的酒杯，原为一种带耳的漆器，本身很轻。简单的说，“曲水流觞”就是在将酒杯置于缓流的曲折水流，用于水畔饮酒作乐的一种形式和活动。从“曲水流觞”在中国漫长的历史长河中演变和发展来看，它首先是一种代表华夏文明的传统活动，表达了人们对孕育了自己的大自然的无比感激的情意;随着礼乐
四川建筑 2011年3期2011-02-02
- 古人怎么开ｐａｒｔｙ
，美其名曰“曲水流觞”；在野外采得一把花草，开上一个Party，叫做“斗百草”。“流觞曲水”源于周代盛行的每年三月“上巳”(上旬的巳日)由女巫在河边举行的除灾去病的仪式，叫“祓除”或称“修禊”。后来，古人把修禊与踏春、游春融为一体，便有了临水宴饮之风俗。为了增加乐趣，就让酒杯盛满酒顺着曲折的溪流漂浮，漂到谁的面前，谁就拿起酒杯一饮而尽，故名“曲水流觞”。这种阳春白雪式的高雅酒令，不仅仅是一种罚酒手段，被罚者还得当场吟诗咏怀，故一度备受文人墨客的推崇。东晋永
百家讲坛 2008年5期2008-04-28