元好问_参考网

元好问咏史诗的得与失

金元丧乱之际，元好问从现实角度出发，其咏史诗不仅表达了乱世中对正统的维护，更着力兼顾咏史诗的诗歌性。虽然元好问的咏史诗在议论的深度方面并未能尽善尽美，但是总体而言有得有失，其咏史诗歌仍然取得了较高的成就。【关键词】元好问；咏史诗；正统思想；空间重构；作意好奇【中图分类号】I207           【文献标识码】A           【文章编号】2096-8264（2023）47-0048-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-191

今古文创 2023年47期2023-12-26

学术研究成果的随笔化写作

周青松关键词：元好问 传论结合 随笔化写作1949年以来，元好问研究取得了一些令人瞩目的成就，但关于元好问生平中一些关节点问题尚有诸多疑点。也许正因为此，胡传志教授在2018年被推选为中国元好问学会第五任会长后，自认为“有责任为元好问研究贡献绵薄之力”，于是通过在《名作欣赏》开专栏、在其他刊物撰写相关研究文章的方式，为元好问研究提供新的助力，并于2021年结集出版了这部《元好问传论》。具体来看，这部著作有以下三个方面的特征和价值较为明显，试分而述之。“传”

名作欣赏 2022年6期2022-06-13

传述与阐论：传论书写范式的因革新变

赵鹿园关键词：元好问金代传论阐论金源王朝在时间上与南宋存在大量重合，因其为女真族所建，难以获得文化的正朔地位认同，使得后世解读金源文坛时难免带有对少数民族政权的他者化认知偏见，即重点强调当时文人受少数民族政权的影响，而忽略金源文人与传统文人间的相通性。这一现象，使得当前读者对本就文献较少的金源文人形象的认知又多了一层隔膜。胡传志《元好问传论》（中华书局2021年版;编者按：以下简称《传论》，本文引自该著的内容，均在引文后标明页码）正是打破既有认知隔膜

名作欣赏 2022年6期2022-06-13

我国传统题画诗的艺术性研究

题画诗研究元好问题画诗是中国独特的诗歌藝术表现形式，能够达到“写画外意，书画中情”的效果。人们在鉴赏画作时，也可以将诗歌作品与画作内容相结合，实现“诗画互补”，进一步感受诗画作品中所蕴含的深远意境。题画诗最早产生于魏晋南北朝时期，当时的题画诗大多为四言诗句。随着人们对书画品评的逐渐推崇以及咏物诗的不断发展，题画诗中出现了许多五言诗作。狭义层面的题画诗特指画家在完成绘画创作时，为了进一步抒发画中意境，在画幅空白处所进行的诗歌创作，其中蕴含作者对书法、绘画

名作欣赏·评论版 2022年9期2022-05-30

元好问“以诗为专门之学”：金代诗人身份独立的标志

关键词：元好问 诗歌理论 金代文学 诗人身份独立金代诗人身份的独立性，在中国文学史上是一个值得关注的问题。其标志便是元好问论金代诗人时多次提到的“以诗为专门之学”。元好问在论金代后期诗人时多次提到“以诗为专門之学”。他在《通真子墓碣铭》中称秦志安“中岁困于名场，即以诗为专门之学”;在《张仲经诗集序》中称张仲经“致力文史，以诗为专门之学”;在《中州集》卷十称李汾“平生以诗为专门之学，其所得为尤多”;在《陶然集诗序》中言：“贞祐南渡后，诗学为盛”，“号称专门”

名作欣赏 2022年4期2022-04-25

如果觉得人生太难，就去读读元好问

瑾山月元好问雕像。新华社如果你看过金庸先生创作的小说《神雕侠侣》，一定对“赤练仙子”李莫愁记忆犹新。她一直念着一句词：“问世间情为何物，直教人生死相许。”很难想象，这句写情的千古之词“问世间，情是何物，直教生死相许”，竟出自一位16岁少年。他就是元好问。当年，元好问赴京赶考，路遇一猎户。猎户说，刚射杀了一只大雁，没想到另一只大雁不肯离去，悲鸣着投地而亡。元好问被这种生死至情感动，买下了两只大雁，将其合葬，并在石丘上题名：雁丘。他写下《摸鱼儿·雁丘词》，一句

党员文摘 2022年7期2022-04-06

如果觉得人生太难，就去读读元好问

年之手。他就是元好问。当年，元好问赴京赶考，路遇一猎户。猎户说，刚射杀了一只大雁，没想到另一只不肯离去，悲鸣着投地而亡。元好问被这种生死至情感动，买下这双大雁，将其合葬，并在石丘上题名：雁丘。他写下《摸鱼儿·雁丘词》，一句问情，成了传世名句。他生于金蒙混战之际，一生飘零，半世蹉跎。拼尽全力，也不过是个四处避难的布衣文人。纵观他的一生，我们不禁思索：人生实苦，我们活着，到底为了什么？余华在《活着》里写道：“人生就是一个过程，不管你愿意还是不愿意，这个过程都要

意林 2022年3期2022-03-11

如果觉得人生太难，就去读读元好问

年之手。他就是元好问。当年，元好问赴京赶考，路遇一猎户。猎户说，刚射杀了一只大雁，没想到另一只不肯离去，悲鸣着投地而亡。元好问被这种生死至情感动，买下这双大雁，将其合葬，并在石丘上题名：雁丘。他写下《摸鱼儿·雁丘词》，一句问情，成了传世名句。在璀璨的唐宋诗坛，与李杜元白陆辛苏相比，元好问像一颗流星划过天际。他生于金蒙混战之际，一生飘零，半世蹉跎。拼尽全力，也不过是个四处避难的布衣文人。纵观他的一生，我们不禁思索：人生实苦，我们活着，到底为了什么？余华在《活

风流一代·经典文摘 2021年11期2021-11-26

提升元好问文化资源内涵的意义及策略

　王文学摘要：元好问是中国金元之际文坛的杰出代表，是忻州市重要历史文化名人，对元好问文化资源进行挖掘可以进一步传承和发扬历史文化，可以增强文化自信，提升地方文化产业竞争力，助力忻州古城“古城活化第一品牌”打造，为山西转型发展贡献力量。关键词：元好问;文化资源;策略元好问文化资源是指以元好问人生轨迹为中心的个人品行、人生理想、人价值观以及贯穿其终身的思想、行为特质，也包括与其相关的建筑遗迹等。元好问是金元之际一代宗工，是文坛盟主、北方文雄，他的成就主要体现在

中国集体经济 2021年24期2021-09-13

如果觉得人生太难，就去读读元好问

年之手。他就是元好问。当年，元好问赴京赶考，路遇一猎户。猎户说，刚射杀了一只大雁，没想到另一只不肯离去，悲鸣着投地而亡。元好问被这种生死至情感动，买下这双大雁，将其合葬，并在石丘上题名：雁丘。他写下《摸鱼儿·雁丘词》，一句问情，成了传世名句。在璀璨的唐宋诗坛，与李、杜、元、白、陆、辛、苏相比，元好问像一颗流星划过天际。他生于金蒙混战之际，一生飘零，半世蹉跎。拼尽全力，也不过是个四处避难的布衣文人。纵观他的一生，我们不禁思索：人生实苦，我们活着，到底为了什么

阅读时代 2021年8期2021-08-26

元好问诗歌通释三则（十三）

查洪德摘要：元好问《论诗三十首》是论诗绝句史上的一座里程碑。这组诗的成功，首先在于富有警言妙语，其次是巧妙使用嵌句法。诗人或引用原句，或化用点出，都能妙合无间、出神入化。《论诗三十首》不仅是诗论文献，也是一组精彩的诗歌。《杨柳》属于无题诗，记一次重游，唤起前次游历中浪漫偶遇的记忆，书写不得再遇之怅惘，是以妙笔展现至情的诗作。《梁县道中》是写景诗，同时写出了景中之人。前两句从大处着笔，后两句聚焦于杏花。元好问曾批评秦观“无力蔷薇卧晩（晓）枝”是“女郎诗”，

名作欣赏 2021年8期2021-08-16

元好问诗歌通释三则（十二）

三首》写于金末元好问避兵河南期间，诗人因题画而引发了思乡的伤感。“桑榆绿”的可爱、“掠社钱”的有趣，逝去的快乐都变成痛苦的回忆。《出都二首》写金亡近十年后诗人重回金中都燕京，充满今昔之慨。诗歌用典多而恰切，在今与昔、虚幻与现实之间自然转换，感情沉郁与飘忽交织，让人感受到亡国之痛的深重。《镇州与文举百一饮》写金亡十五年后在真定与老友白华、王鹗同饮，亡国已成往事，诗人深感现实的无奈。“日月尽随天北转，古今谁见海西流”等句为清人赵翼所推崇，认为“千载后犹使读者低

名作欣赏 2021年7期2021-07-20

元好问诗歌通释三则（十一）

作于金亡三年后元好问自冠氏返回忻州故乡途中。卫州是金哀宗逃亡归德前的惨败之地，也是诗人当年为进取功名的经行地。《卫州感事二首》国事与身事分写，而今昔兴亡之感却叠加为一，感怀更为深重。《羊肠坂》是一首纪行诗，所记是诗人经过的一段险路，但诗人却只是借羊肠坂发挥，感慨贫老与人间行路之难。《外家南寺》写诗人重寻阳曲外家，感叹走遍天下，经历无数，归来却依旧只能借僧榻而眠。内心的苦楚，人生的虚幻、怅惘与失落，没有語言可以表达。“外家梨栗记当年”句，为沉郁的诗情点缀了少

名作欣赏 2021年6期2021-06-20

从《论诗三十首》看元好问的诗学主张

程碑式的作品。元好问在《论诗三十首》中，通过“以诗论诗”的形式，比较全面地表明了其诗学主张。即推崇风雅精神和建安风骨，欣赏诗歌自然天成、不假修饰，提倡写诗要表达真情实感等。在诗歌的语言、内容、手法等方面都提出了独到的见解。探讨《论诗三十首》对研究元好问其人及其作品具有重要意义。关键词：元好问;论诗三十首;诗学主张生于金元易代之际的元好问，是北方文坛的代表人物。其诗作《论诗三十首》以“以诗论诗”的形式，比较全面地表达了其诗学主张。“以诗论诗”是中国古代一种独

美与时代·下 2021年2期2021-05-17

元好问诗歌通释三则（八）

查洪德关键词：元好问《老树》《秋怀》《续小娘歌十首》《老树》老树高留叶，寒藤细作花。沙平时泊雁，野迥已攒鸦。旅食秋看尽，行吟日又斜。干戈正飘忽，不用苦思家。此诗写作时间，或说金宣宗贞祐四年（1216），或说兴定二年（1218）。就“旅食秋看尽”一句看，以贞祐四年说为近。这年夏，元好问举家避兵南渡来到三乡（今河南宜阳）。诗人本希望兵定回乡，但自夏徂秋，眼见秋已将尽，战事不仅未已，反倒更殷，蒙古兵破潼关，入河南，东进阌乡。归乡无望，于是打消回乡之念。因思

名作欣赏 2021年3期2021-03-12

元好问诗歌通释三则（七）

二首写正大七年元好问前往幕府和登楼所感，第三首写正大四年送好友雷渊赴幕。《被檄夜赴邓州幕府》中，诗人破衣瘦马，仓促就道，几分自嘲又几分自解。诗多转折又毫不费力，显示了笔力的过人之处。《邓州城楼》写诗人登上城楼，却看不到国家军队振作的希望，加之浓重的游子漂泊之感，笔调悲凉。《横波亭为青口帅赋》是一首登览兼赠人之作，难点在于要将登览与赠人两意俱到且融合无间。元好问于难中见巧，且能不为题目所缚，显示出非凡功力。关键词：元好问 邓州 移剌瑗《被檄夜赴邓州幕府》幕府

名作欣赏 2021年2期2021-02-22

元好问诗歌通释三则（六）

查洪德关键词：元好问少室山大明湖《少室南原》地僻人烟断，山深鸟语哗。清溪鸣石齿，暖日长藤芽。绿映高低树，红迷远近花。林间见鸡犬，直拟是仙家。这是一首可爱的山水风景诗，写诗人独自闲步山林的所见所感。少室，即少石山，中岳嵩山之西峰，又名“季室山”，位于河南登封西北，东临太室山。元好问避乱河南期间，先寓居三乡，后移居嵩山。屡试不第，有些失意，决意隐居田里。此诗为闲步山间所作，感受林下的清幽。诗的前六句写景，其中第一联“地僻人烟断，山深鸟语哗”是总写，写出了行

名作欣赏 2021年1期2021-01-25

元好问推崇《敕勒歌》的诗学理念、华化取向与独特价值

下的文坛巨擘，元好问评《敕勒歌》与前人仅从艺术风格着眼不同，尤其重视胡汉互补之硕果生成，充分肯定北族诗歌的卓越成就及其在中国诗歌史上的突出贡献。在中国诗歌批评史上独树一帜，值得关注。关键词：元好问《敕勒歌》诗学理念华化取向“中华民族”这一概念虽说提出于20世纪初，但在自觉之前的自在阶段，有长久的历史基础和深厚的理念渊源。特别是辽金元民族大融合时期，北族决策者已不同于北朝元魏力主姓汉姓、服汉服之全盘汉化，而是创制本族文字，重视本族风尚，强调在多民族一体

名作欣赏 2020年12期2020-12-21

元好问的书迹

胡传志摘要：元好问现存十篇书迹，可分为“到此一游”类、游记文学类、悼念故人类、书论类。其中多数书迹具有较高的文学价值，体现了他的书法艺术水平。这些书迹有助于考察元好问的生平行踪，少数书迹能补充元集通行本的不足，纠正通行本遗山词的个别错误。关键词：元好问 书法 石刻元好问不以书法名家，却热衷于欣赏、品鉴书法，从现存大量精彩的书法评论来看，他至少是一位深谙书法的评论家，见诸记载的书迹不在少数，实际留存的书迹太少，不足以展现其书法成就。现存书迹有以下十通：《重谒

名作欣赏 2020年12期2020-12-21

元好问诗歌通释三则（五）

：本期所选三首元好问的古体诗，技法上各有独特处。《西园》是诗人赴试汴京，游西园所作。对北宋亡国的感叹和对大金即将重蹈覆辙的担忧，使这首诗情感深沉，笔力凝重。思绪的跳跃与时空的转换，单行却转韵，使这首诗既健利又流转，取得了独特的艺术效果。《涌金亭示同游诸君》可以看作是一篇用歌行体写成的游记，长短变换的句式，形成了宏大的气势，创造了独特的诗歌风貌。郝经说元诗“歌谣跌宕，挟幽并之气，高视一世”，此诗确可当之。《雁门道中书所见》是蒙古窝阔台汗十三年，元好问途经雁门

名作欣赏 2020年10期2020-11-19

元好问的子女

摘要：元好问与原配夫人张氏生有三女一子：元真、元严、元顺、元抚，其中元真一生幸福，元严经历最坎坷，出家为女冠，元顺十四岁去世，被称作孝女，元抚仕至汝州知州;与继配夫人毛氏生下两男三女：元叔闲、元振、元摠、阿辛、佚名，其中元振仕至太原路参佐，元摠仕至尚书都省监印，阿辛早夭。元好问在相关诗词中表现出休戚与共的人间至爱。关键词：元好问;子女;元真;元严;元抚元好问有两任妻子，原配张氏，继配毛氏。据大德碑本《遗山先生墓铭》记载，元好问育有三男五女（不包括夭折的阿辛

名作欣赏 2020年10期2020-11-19

元好问词传播的两个特例

摘要：元好问词有两个传播特例。一是传播于九泉之下。在忻州孟氏墓穴中，出土张善夫题写的《声寄元遗山〈鹧鸪天〉》词和元好问的《临江仙》（今古北邙山下路）。其题写时间是元惠宗至元五年（1339），所和词作疑是元好问《鹧鸪天·效东坡体》。二是为元明话本小说中北宋人物所抄袭。《喻世明言》卷十一《赵伯升茶肆遇仁宗》主人公赵旭所作的三首词作，都盗自遗山词而稍加改易。这种隐秘传播有一定的积极意义，值得继续探究。关键词：元好问;词;张善夫;《赵伯升茶肆遇仁宗》元好问词似乎比

名作欣赏 2020年11期2020-11-19

元好问思想历程的一段插曲

摘要：元好问早年曾接触过理学思想，但并未产生兴趣。金哀宗正大五年至六年，元好问因丁忧罢内乡令而闲居白鹿原长寿村，在某些因素的作用下，期间曾一度发愿致力于研习理学，这在《新斋赋》中有明确的表示。然而，由于其自我定位为诗人，思想上关心民生、重视事功，加上对理学家道统说的排他性和某些理学信徒的言行有所不满，随着复出任职，便很快又将理学弃置一旁。元好问在白鹿原浅尝辄止的理学探索，仅成为其平生思想历程的一段插曲。关键词：元好问;理学;《新斋赋》今人论及金元思想史，一

名作欣赏 2020年11期2020-11-19

元好问（昆剧）

主要人物：元好问——金末元初史学家、文学家，当时北方文坛领袖，在金亡国以后，执文坛之牛耳三十年。他在史学、诗、词、散文、骈文、文学批评等各个方面都堪称金乃至当时整个时代的巨擘。（生）赵灵芝——元好问妻子。（闺门旦）白 朴——白华之子。（小生）崔 立——金国将军，与元好问同朝为官，后降元。（净）白 华——金国大臣，后降元。与元好问是世交。（末）阿骨打——元军将领。（副净）春 玉——赵灵芝的丫鬟。（贴）元 坤——元好问的仆人。（丑）第一折 修冢[1232年秋，

剧影月报 2020年1期2020-11-14

元好问在冠氏的交游与出行

胡传志摘要：元好问在冠氏县生活三年多时间，与李天翼、赵天锡等人交往，得到他们的照拂，先后游历济南、泰山等地，写下一系列纪游和写景抒怀的作品，尤以济南之行所作既多又好。定居冠氏期间，与赵天锡感情深厚，应邀为赵氏撰写独特的《紫微观记》。前辈诗人冯璧抱病来访，又让元好问感慨良多。关键词：元好问 冠氏县 赵天锡 济南蒙古太宗七年（1235）三月，元好问自聊城移居冠氏（今山东冠县），太宗十年（1238）八月离开冠氏，返回忻州。在这三年多的时间里，他受到李天翼的邀请，

名作欣赏 2020年7期2020-10-21

元好问晚年的奔波生活

摘要：元好问自冠氏回家乡忻州之后进入人生的晚年。十八年间，大多数时间奔波于东平、真定、燕京、顺天府、获鹿等地。如此奔波，或为撰述金朝史书等搜集资料;或应故交之约，赴各地撰写碑铭志记等应用文章，并获取一定报酬;或探访旧友，感怀今昔;或游览山水名胜，感受自然之美;或探望家人，享受亲情。元好问的晚年，忙碌、充实而快乐。关键词：元好问 晚年 奔波 撰述蒙古太宗十一年（1239），元好问回到家乡忻州。这一年，元好问五十岁，正是个半老不老的尴尬年纪。安贫乐道，含饴弄孙

名作欣赏 2020年9期2020-10-10

元好问的家山情

摘要：元好问视忻州系舟山为家山，系舟山本是他父亲元德明的读书处。兴定五年，元好问请前辈李通画《系舟山图》，他自己创作《家山归梦图三首轨又请刘昂霄、赵元、赵秉文、杨云翼等人分别题诗，赵秉文将系舟山更名为元氏读书山。蒙古太宗十一年，元好问回到家乡，一度居住在读书山，此后又写下十多首以家山为题的诗歌。他晚年往返各地，仍然心系家山，体现出对家山的独特感情。关键词：元好问 家山 系舟山 读书山古代士大夫喜欢将家乡的山亲切地称作“家山”，将“家山”当成故乡的象征，寄托

名作欣赏 2020年8期2020-08-25

元好问诗歌通释三则（四）

山杂诗四首》写元好问在解除羁管后，带着家人从冠县回家乡忻州。他感觉有幸生还，得力于父祖读书之功。《读书山雪中》则从欢迎他的乡人口中眼中写来，渲染出梦幻般的狂喜感觉，使作品具有极强的感染力。《九日读书山用陶诗“露凄暄风息气清天旷明”为韵赋十诗》记录了诗人经历国家破亡、个人颠沛之后，回归故乡的观感。一切都是客观记录，却能令读者感受到诗笔入化境的胜概。关键词：元好问读书山丧乱诗《初挈家还读书山杂诗四首》（选二）并州一别三千里，沧海横流二十年。休道不蒙稽古力，

名作欣赏 2020年8期2020-08-25

不止雁丘

算来，元好问专题自2019年第l期开始到本期（2020年第3期），已连续刊登15期。关于元好问，从父兄渊源到师友讲习，从姻亲到称谓，从北魏身世到長安之行，从诗思到科举观……其人生与境遇渐次展开。为什么要开设元好问专栏？因为“元好问代表着金代文学的最高成就。从文学角度看，假若没有元好问，北中国将是一片绵延起伏的山丘、原野，而没有挺立的高峰，没有标志性的景观，金代文坛也将塌陷过半。元好问还直接关系到元代文学的发端。此外，元好问所编纂的《壬辰杂编》《中州集》和所

名作欣赏 2020年3期2020-06-28

元好问的至暗时刻

摘要：元好问正大八年七月前后进入汴京，天兴二年五月初北渡黄河。这21个月是元好问一生中最黑暗的时期。金王朝急速衰亡，很多亲友陆续去世。崔立兵变投降蒙古，元好问被迫参与撰写崔立功德碑;蒙古兵入城后，他又主动上书耶律楚材，请求保护人才，加之两度职务升迁，引发纷纷议论。汴京期间，元好问写下了30首左右的丧乱诗，奠定了他在诗歌史上无可争议的崇高地位。关键词：元好问 崔立 耶律楚材 丧乱诗正大八年（1231）七月前后，元好问离开南阳县令的岗位，进入汴京，担任尚书省左

名作欣赏 2020年4期2020-06-28

元好问诗歌通释三则(二)

名篇。关键词：元好问《眼中》《山居杂诗》《范宽秦川图》《眼中》通释眼中时事益纷然，拥被寒窗夜不眠。骨肉他乡各异县，衣冠今日是何年。枯槐聚蚁无多地，秋水呜蛙自一天。何处青山隔尘土，一庵吾欲送华颠。题目《眼中》，取诗的前两字，一般说，如此命题属无题诗。就这首诗所写，作无题诗看也可，把“眼中”看作题目也可，即眼中所见、观察所得。诗所写，乃是“眼中时事”之“纷然”，是金亡之后，诗人眼见新朝时事纷乱，感觉还是避世为好，是感叹时事之作。在蒙古铁骑的横扫之下，金灭亡

名作欣赏 2020年5期2020-06-28

元好问诗歌通释三则（一）

颍亭留别》都是元好问的诗歌名篇，其中尤以《岐阳三首》为代表，其感情之震撼力、诗艺之表现力，都极为非凡。诗论家说元好问可直追杜甫，指的就是这样的诗。《游黄华山》是元好问的写景名篇，若说元好问有凌云健笔，此诗可以当之。《颍亭留别》则是一首很特别的留别诗，不写别情，却借此寄寓人生思考，属于元好问“雅正”一路的五言古诗。由此诗，我们可以体会其淳静，也能感受其郁勃。关键词：元好问 《岐阳三首》 《游黄华山》 《颍亭留别》元好问诗的经典之作，感动过历代无数读者，征服了

名作欣赏 2020年4期2020-06-28

论《续夷坚志》地理信息地图的创建

区域分布图以及元好问的行迹路线图，通过将文本信息可视化的方式，分析故事发生地在中原地区呈现出的集中分布状况，以及元好问行迹与故事发生地之间的密切关系。关键词：元好问 《续夷坚志》文学地图《续夷坚志》是元好问晚年继洪迈《夷坚志》之后的續作，是一部具有史料性质的文言短篇志怪小说集，几乎其所录的每篇故事都会交代该事件发生在何地，且地名真实可查，这一现象使笔者意识到研究其中所涉地理因素或许能发现文本之外的信息。然而，目前学界对《续夷坚志》中有关地理方面的研究还仅停

名作欣赏 2020年4期2020-06-28

遗山县令的民生情怀

胡传志摘要：元好问先后在内乡、镇平、南阳三地担任县令，最初可能得到杨云翼等人的推荐，累计三年左右。在内乡，他关心民众，劝课农桑，不忍催逼租税。工作之余，与来访的诗友把酒论诗。在镇平代理县令，时间短暂，情绪低落。在南阳，精神大振，打算大展身手，南阳期间所作的《南阳县令题名记》《宛丘叹》体现了他作为县令的民生情怀。关键词：元好问 县令 内乡 南阳元好问曾在河南内乡、镇平、南阳三地担任县令，相关文献记载有矛盾之处，本文采纳狄宝心先生《元好问年谱新编》的观点，其县

名作欣赏 2020年3期2020-06-28

元好问的军旅生活

胡传志摘要：元好问两度从军，当与金末签军制度及朋友推荐有关。第一次进入方城完颜斜烈的幕府，第二次进入邓州移刺瑗军中，担任从事官。元好问先后受到两位主帅的礼遇，却没有依附主帅，几个月后就离开幕府。从军期间，元好问游览当地名胜，凭吊历史，思考蒙金战争形势。他质疑诸葛亮联吴抗曹的方略，体现了他基于现实的独特见解。关键词：元好问;从军;完颜斜烈;移刺瑗文人从军，代不乏人。元好问有两段军旅生活经历：一是正大三年（1226）进入方城（今河南方城县）完颜斜烈的幕府;二是

名作欣赏 2020年2期2020-06-24

元好问的聊城新变

胡传志关键词：元好问 聊城 南冠 历史金哀宗天兴二年（1233）五月三日，元好问被蒙古士兵羁押，从开封城郊的青城出发，北渡黄河，进入山东境内，被羁管于聊城（今山东聊城）。蒙古太宗七年（1235）二三月间移居相邻的冠氏县（今山东冠县）。如果说，此前的围城是元好问一生中最艰难最黑暗的时刻，那么，不足两年的聊城岁月，就是他一生中最重要的转折期，出现了诸多新变，使得他最终成为“一代宗工”。聊城时期，元好问最突出的身份变化是“南冠”“累臣”，也就是囚犯，如他所说“憔

名作欣赏 2020年6期2020-06-24

元好问诗歌通释三则（三）

查洪德关键词：元好问 《饮酒》 《学东坡移居》 《王右丞雪霁捕鱼图》《饮酒》通释（五首选二）其一西郊一亩宅，闭门秋草深。床头有新酿，意惬成孤斟。举杯谢明月，蓬荜肯相临。愿将万古色，照我万古心。其二去古日已远，百伪无一真。独余醉乡地，中有羲皇淳。圣教难为功，乃见酒力神。谁能酿沧海，尽醉区中民。元好问这组诗共五首，是拟陶渊明《饮酒》二十首。原诗题下有注：“襄城作。” 襄城今属河南。金哀宗正大二年（1225），元好问辞去国史院职务，曾到这里居住，过着半隐居的生活

名作欣赏 2020年6期2020-06-24

元好问儿童诗中的文化精神

摘要：元好问诗歌中有一类别有趣味的题材就是有关儿童的，它借由成人的目光来对儿童进行了审视，呈现了在儒家文化影响下的元氏对儿童的关怀和期许，又通过对儿童形象的描写，表达了在曲折变幻的时代下自己内心的万千感慨和对美好生活的深情眷恋，满怀着对儿童与童年的深情，展现了在中国文化影响下的士人情怀。关键词：元好问儿童诗文化精神中国古代的诗歌题材多样，类型各异，真是姿态万千、绚丽多彩，而儿童作为“卑微”“尚无显赫势力”的对象它以一种近乎不着痕迹的方式散落在历代作品

名作欣赏·学术版 2020年4期2020-03-01

元好问接受稼轩词的特征及其原因

批评两方面看，元好问对稼轩词的接受都在金亡之前。金源、南宋北南两个政权、两个王朝国家间的并立并没有影响到元好问对稼轩词的文学接受，这是元好问接受稼轩词的基本特征。金人以“文化中国”的正统自居，在彼时元好问的接受视野里，他对稼轩词的接受不存在古代版“民族意识”“爱国主义”等内容的“前理解”。原因即在于金源正统观下的“夷夏之辨”在金代章宗时期理论上业已消解。今人受近代以降的“二元对立”思维模式和“民族国家”观念及其意识形态观的影响，认为王朝国家间的金宋分立对峙

名作欣赏 2020年1期2020-02-25

元好问的嵩山岁月

摘要：元好问29岁自三乡移居嵩山，接管其叔父元升的遗业，38岁离开嵩山，就任内乡县令。除了参加科举考试、权国史院编修官、应征进入完颜斜烈幕府之外，元好问在嵩山居住了7年左右。这期间，元好问以耕田为主业，以读书作诗为副业。他喜爱嵩山田园风光，游览嵩山名胜，交往众多诗人，有快乐，也有稼穑艰辛、生活困难、诗友散去、时不我待等方面的烦恼，最终出山，进入仕途。关键词：元好问 嵩山 田园诗歌用舍行藏，是很多人奉行的人生哲学。若能进入台阁庙堂，则兼济天下，否则就转身而去

名作欣赏 2020年1期2020-02-25

元好问“诗囚”说之论争

内容摘要：自元好问在《论诗三十首》中提出“诗囚”一语，历代学者议论纷纷，至清更出现大量批评之声，指其贬抑太过。本文简要梳理孟诗审美认知的发展演变，探讨清人为孟诗“大鸣不平”之因，从中探讨元好问作此论的动因及其诗美观，也更进一步感悟孟诗艺术特色。关键词：元好问 论诗三十首 “诗囚” 孟郊元好问《论诗三十首》其十八：“东野穷愁死不休，高天厚地一诗囚。江山万古潮阳笔，合在元龙百尺楼。”东野即孟郊，“潮阳笔”指韩愈。“诗囚”一词即源自此。诗家历来对“诗囚”一语及韩

文学教育下半月 2019年11期2019-11-26

试论元好问《论诗三十首》

摘要：金代诗人元好问，以其杰出的文学创作和独到的诗学观点，在金元之际的文坛上赢得“一代宗匠”和“北国诗人之翘楚”的美名。其诗学代表作《论诗三十首》集中而系统地表达了他倡导回归风雅，推崇雄健诗风，追求天然自成的诗学观点。是继杜甫的《戏为六绝句》后，又一部以诗论诗的文学批评著作。此外，《论诗三十首》独特的艺术内蕴也是该作取得巨大成就的重要因素之一。关键词：元好问《论诗三十首》时代脉络诗学主张艺术内蕴在中国历史悠久的文学长河中，扬起金元文学巨帆的，非金代

文学教育下半月 2019年8期2019-10-22

从元好问《摸鱼儿·雁丘》浅析河南筝曲《打雁》的艺术表现

表现。关键词：元好问;雁丘;河南筝曲;打雁一、元好问生平简介及其作品《摸鱼儿·雁丘》元好问，字裕之，号遗山，金末元初著名文学家（1190年-1257年），北方文学重要代表人物，尤以诗文见长。《元史》卷一百八十九中记载：元好问文名擅一时，其南归也，复赠之言，以博溺心、末丧本为戒，以自修读《易》求文王、孔子之用心为勉。《摸鱼儿·雁丘》是元好问众多传世诗词中的扛鼎之作。原文如下：乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而

艺术大观 2019年27期2019-10-12

元好问的师友讲习（下）

则孤陋而寡闻。元好问不仅有许多身份不一、年辈不同的朋友，还有多位知交密友。常言道，人生得一知己足矣，元好问自己也说“古来知己难”（《赠答杨焕然》），但他至少有三位以上让他念念不忘的知己。他在编纂《中州集》时，直接将辛愿、李汾、李献甫称为“三知己”，赫然单列一类，他还说：“天下爱予者三人：李汾长源、辛愿敬之、李献甫钦用。”（《蘧然子墓碣铭》）足以见出他们的感情是多么深厚！他们都是元好问的益友，让我们感兴趣的是，构成其友谊的基础是什么？元好问与他们都讲习些什么

名作欣赏 2019年13期2019-09-28

遗山赋中的人生思考

山西 贾秀云元好问是金元之际重要的文学家，他的诗、词、文、文论都取得了很高的成就，对当时及后代文坛产生了重要影响。近年来，学界对元好问的文学成就、文化影响和人生经历都有了深入的研究。元好问的赋作仅有四篇，学界对他赋作的关注度不高。元好问的赋作有着骚体赋的抒情特色，充分发挥了赋作抒发情志的功能，尽情抒写了自己的慨叹与思考，真实地表现了他当时的情感世界和他特殊时段对人生的思考，研究这些赋作对理解元好问不同时期的人生选择具有重要意义。元好问的赋作有《秋望赋》《蒲

名作欣赏 2019年13期2019-09-28

元好问的称谓

让人如坠云雾。元好问字裕之，号遗山，当然没有苏轼那么多称谓，但行文中的自称仍然多种多样。何时称名？何时称号？何时称地望？何时称职官？其中有何讲究？别人又如何称他？这些问题费人思量，须逐次道来。最简单的是名，基本用于自称。与余、予、吾、某之类人称代词不同的是，以名自称较为正式，通常是面向长辈、上级、尊者时的谦称。元好问回忆父亲元德明教诲时，自称“好问儿时，先大夫教诵秀颖临终诗”（《中州集》卷十《滕奉使茂实》）；编辑父亲诗歌时，自称“先人捐馆后十年，好问避兵南

名作欣赏 2019年19期2019-09-26

因为一首诗，记住一个人：“问世间情为何物，直教人生死相许?”

满16岁的才子元好问独自赴山西并州参加科举考试。在途中遇到一个捕雁的人说，他今天捕杀了一只雁，另一只逃脱的雁悲鸣不止，然后投地而死。元好问听后悲从中来。他从猎人手里买回了那只殉情的雁，把它葬在了汾河边上，立碑刻下“雁丘”二字，并写下了这首传世之作《摸鱼儿·雁丘词》。元好问出生在山西忻州的一个贵族世家，从小天资聪颖。14岁时，元好问拜陵川大儒郝天挺为师。15岁时，元好问曾随元格在陵川西溪参加一个宴会，即席赋五言诗，引起轰动，有人描述说“当时膝上王文度，五字诗

意林彩版 2019年12期2019-09-10

遗山赋中的人生思考

贾秀云摘要：元好问留下的赋作只有四篇，但赋作中真实直接地记录了他当时的情感状态和对人生道路的思考与选择过程。从这几篇赋作中可以看到元好问在国家危难、人生渐入老境的情况下，对自己人生的安排，也可以看到他在金末元初致力于传承儒学、保存文献典籍的内在动因。关键词：元好问 赋作 人生思考元好问是金元之际重要的文学家，他的诗、词、文、文论都取得了很高的成就，对当时及后代文坛产生了重要影响。近年来，学界对元好问的文学成就、文化影响和人生经历都有了深入的研究。元好问的赋

名作欣赏 2019年5期2019-09-10

元好问的父兄渊源（下）

胡伟志摘要：元好问长兄元好古，科举不第，狷介得疾，29岁死于忻州之难。他对元好问有所提点，曾大力褒扬元好问的诗歌。他的不幸命运影响了元好问的诗学观和人生观。元好问次兄元好谦贞祐年间南渡避乱，后流落南宋，不知所终。他与元好问手足情深，直接促进了元好问对家国文献的整理与保护。关键词：元好问 元好古 元好谦 诗歌元好问有两个兄长：元好古（字敏之）、元好谦（字益之）。他们对元好问都有一定的引导之功，元好问多次提到他们，可是并没有说孰伯孰仲，这就导致后来两派不同的观

名作欣赏 2019年3期2019-09-10

元好问的父兄渊源（下）

安徽|胡传志元好问有两个兄长：元好古（字敏之）、元好谦（字益之）。他们对元好问都有一定的引导之功，元好问多次提到他们，可是并没有说孰伯孰仲，这就导致后来两派不同的观点。在讨论元好问的父兄渊源时，我们不得不面对这一疑难问题，需要费些笔墨，略抒管见。一派观点认为元好谦为长兄，元好古为次兄。依据是1937年的抄件《元氏家谱》。降大任先生《元遗山新论》、狄宝心先生《元好问年谱新编》等书赞同此说。狄著还补充一论据，就是元好问《示侄孙伯安》说：“伯安入小学，颖悟非凡儿

名作欣赏 2019年7期2019-07-12

新起点，新期待：元好问研究展望

学的代表作家，元好问研究亦是如此，经过一代代学人的不懈努力，元好问研究成果已经洋洋大观，从生平交游到年谱，从诗词文集编年校注到资料汇编、诗词选本，从单篇论文到论文集、专著， 林林总总，自成系列，研究充分的程度至少不亚于，有些领域甚至超过了杨万里、范成大等作家，成就非凡，不免让一些初学者望洋兴叹，甚至望而却步。摆在我们面前的严峻问题是，如何继续开展元好问研究？实际上，元好问研究仍然有较大的研究空间，只是需要我们付出更多的汗水和智慧。元好问研究的基础文献完备、

名作欣赏 2018年31期2018-07-13

移巢别处觅雕梁

金代诗人元好问，字裕之，在金宣宗兴定五年登进士第，官至翰林知制诰。在金亡之后不仕，人又称为遗山先生。元好问是金代有名的诗人、文学家，由于他生活在金末，亲见国家残破，因此诗多感慨，寓有悲怆之情意。他的《论诗三十首》更是有名的文艺学理论著作，尤为后人传诵研习。但是，人们只知道元好问，却不知道他还有一个极有才华的妹妹。她写的文章极为华丽，而且才思敏捷，出口成章，在当时也颇负盛名。当时有一个叫张当揆的才子，官至平章，很想娶她为妻。他就托人去探探元好问的口风，問元好

作文评点报·作文素材初中版 2017年24期2017-06-23

元好问出联收徒

年，王思亷得知元好问在封龙书院与李冶、张德辉三人讲学，便前往拜元好问为师：“学生王思亷久慕先生大名，深知先生乃当今之名士，饱学之鸿儒，特求先生将学生收入门墙列为桃李，学生愿追随先生执弟子礼！”元好问看着这位长跪不起谦恭有礼的学生说道：“元某虽是一介寒儒，以设学课徒为稻粱谋，但必须我出对联试看你的学识。”看着王思亷，元好问当即出上联：推金山倒玉柱，小子因何低人半截？等元好问刚念完，王思亷就接了下联，对的也很巧妙。仗圣典启顽蒙，先生果然高我一头。元好问听了连声

对联 2016年6期2016-11-25

县令设宴断案

陈志国金朝时，元好问到镇平县担任县令。他上任第二天，就遇到了一宗奇特的卖地案。这天一大早，有人前来告状。元好问接过状纸一看，状纸上写道：现有本县金家庄村民金二状告本村秀才金诗书，金诗书虽饱读圣贤之书，但不行圣贤之礼，四体不勤、五谷不分，以致家道中落，沦为赖皮。其父生前曾将村东三亩三分地以五百两纹银卖给原告金二，但其父死后，金诗书耍赖死不认账。望大人明断是非，替小民金二做主。元好问看罢状纸问金二：“你说金诗书父亲生前把地卖给你，可有卖地契约？”金二连忙从怀里

民间故事选刊·下 2015年6期2015-06-08

县令设宴请原告

陈志国金朝时，元好问到镇平县担任县令。他上任第二天，就遇到了一宗奇特的卖地案。这天一大早，有人前来告状。元好问接过状纸一看，状纸上写道：现有本县金家庄村民金二状告本村秀才金诗书，金诗书虽饱读圣贤之书，但不行圣贤之礼，四体不勤、五谷不分，以致家道中落，沦为赖皮。其父生前曾将村东三亩三分地以五百两纹银卖给原告金二，但其父死后，金诗书耍赖死不认账。望大人明断是非，替小民金二做主。元好问看罢状纸问金二：“你说金诗书父亲生前把地卖给你，可有卖地契约？”金二连忙从怀里

故事会 2015年2期2015-02-26

当过为民请命的官，做过惹人非议的事

元初时的大诗人元好问。不过与“风流才子多春思”不同，写下如此动人诗句的元好问，却没有一件缠绵悱恻的风流韵事传世。他一生恋爱的对象就是诗词、史学。虽然生在金末元初朝代更替的乱世，他却深怀强烈的使命感，为后世留下了丰厚的文化遗产，成为“诗文史学，萃于一身”的“一代宗匠”。元好问是北魏拓跋氏后裔，魏孝文帝南迁洛阳时，改姓元。元好问的先祖中，最有名的就是唐代诗人元结。他的父亲元德明同样诗才过人，可惜屡试不中，心灰意冷之下便寄情山水间，以诗酒自娱。元好问在7个月大时

环球人物 2014年29期2014-09-10