陕州_参考网

从漏泽园墓志砖看北宋陕州社会

要原因。二、北宋陕州漏泽园墓志砖概况三门峡市发现的北宋陕州漏泽园是迄今为止发掘面积最大、保存最好、出土墓志最多的漏泽园遗址。这个墓地“自崇宁四年启用至墓地最后停用，使用年限至少在十九年以上”。在已发掘的849座墓葬中，出土砖墓志的有238座，通过砖墓志能够断定墓主人身份的有175座[3]。陕州漏泽园共出土砖墓志372块（含归入的采集品），能分辨志文的有275块，共分为五种类型，分别为大方砖175块、大长方砖46块、长条砖41块、小方砖23块、小长方砖12块

收藏与投资 2023年10期2023-10-25

陕州澄泥砚的活态性传承路径

陕县（今三门峡市陕州区）、新安县（今洛阳市新安县）。2008 年，山西省新绛县的“澄泥砚制作技艺”被列入国家级非遗代表性项目名录（传统技艺）。2021 年8 月12 日中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于进一步加强非物质文化遗产保护工作的意见》，强调要推动传统美术在现代生活中的广泛运用。民间美术的资源开发和利用，在非物质文化遗产的保护工作中被提升到一个新高度。陕州澄泥砚厚植民间美术的根基，是河南地区具有深厚群众心理基础和文化情感的瑰宝。陕州澄泥砚历经十余

非遗传承研究 2023年1期2023-10-06

古镇惠山行

代末，地处豫西的陕州大地连年遭受旱灾、蝗灾，加上军阀混战，百姓饥寒交迫，食不果腹，饿殍遍野。江苏无锡溥仁慈善会、红十字会无锡分会、公济会等慈善团体及大慈善家唐滋镇、唐圻镇、华堂、张钟涛等人闻讯后予以高度关注。他们开始筹集善款，委派慈善家施襄臣、何維周、过智修等人，冒着中原大战的炮火，于1929年千里迢迢来到陕州、灵宝、渑池等地设粥厂、放舍饭，赈济灾民。当时，在陕州张村塬人马寨村开设了粥棚，周边四五个村庄的百姓都纷纷前来接受救济，排队最长时多达数百人。这次赈

清风 2023年4期2023-07-18

陕州地坑院，民居史上的活化石

了河南省三门峡市陕州区的陕塬，走进地坑院，一探究竟。陕塬处于黄土台阶平板中心，村中民居多为地坑院。“上山不见山，入村不见村。平地起炊烟，闻声不见人。”这就是地坑院的真实写照。陕州的人们称地坑院为地窑，又叫天井院。这种地坑院属于黄土高原地区独特的民居形式，堪称人类民居史上的活化石。它隐藏在地平线之下，因此被形象地称为地坑院。陕州黄土层堆积深厚，一般在50—150 米，土质结构十分紧密，有抗压、抗震、抗碱作用。因此，凿挖窑洞，坚固耐用，当地的地坑院窑龄最高已2

祝您健康 2023年6期2023-06-07

大禹劈三门

名代代传！点评：陕州锣鼓书《大禹劈三门》开篇就直奔主题，以“伙计们！”“嗨！”“河南崤函一代黄河泛滥，尔等随我一同前往”通报灾情，然后巧妙运用三门峡当地的陕州号子，一人领号万人呼应的战前动员，既提振了士气，又营造百万大军奔赴抗洪前线气势磅礴的恢弘场面，增强了感染力。紧接着描写急行军的场景，主人公大禹高亢激越的【大甩腔】和【渐板】演唱，唱出了他日夜兼程策马扬鞭，火速奔赴洪灾前线救百姓于危难的急切心情。到达洪灾现场后，大禹爷掂起神斧来到山顶，观察水势，研判灾情

曲艺 2023年3期2023-05-30

地域性文化符号在城市公园设计的应用研究

呈现出来。本文以陕州主题文化公园的营造为例，从地域性文化符号的提取出发，在遵循持续性、以人为本原则、地方性、安全性等原则的基础上，探讨陕州文化符号在整体性构造空间、精神象征性空间、地域性文化空间、科普性景观空间中的设计运用和视觉呈现，为地域性文化符号在我国城市公园中的深入应用和拓展提供思路和案例上的参考。关键词：地域性文化符号;陕州主题文化公园;城市公园;民俗建筑;空间营造一、引言地域性文化的符号提取和视觉展现是城市高质量发展的有机组成部分，也是城市文化建

美与时代·上 2022年9期2022-10-23

解放陕州的实档日记

取声东击西、孤立陕州、瓮中捉鳖的战略战术，第一次解放陕州城。这让蒋介石、胡宗南大为震惊，并急忙调动部队回防。此举恰好配合了西北野战军和刘邓大军主力的作战。解放军曾多次解放陕州，一个个英明决策是怎样出台的呢？时任陕州地委宣传部部长的蔡迈轮在战火硝烟中写下的实档日记，为豫西地区的解放提供了第一手史料。陈谢大军突破黄河天险，揭开了人民解放军解放豫西的序幕1932年，国民政府设河南省第十一行政督察区（简称十一区），辖陕县等7县。民众口头上习惯称“陕州专区”。194

党史博览 2022年9期2022-09-28

古老地坑院　网红打卡地

娥　梁凤英三门峡陕州地坑院大红灯笼高高挂一个城市最有活力的地方，一定洋溢着欢乐、具有浓浓的烟火气。晚风习习，车水马龙人潮涌动，扶老携幼欢声笑语，陕州地坑院的夜空流光溢彩。2022年8月14日晚，陕州地坑院景区内人头攒动，游人如织。陕州地坑院首届（暑期）儿童嘉年华让古老陕塬的夏天充满活力。绚丽的世界，快乐的海洋，地平线下的浪漫，千年民居焕发出勃勃生机和迷人的魅力。这里是国家AAAA级景区陕州地坑院。“小暑大暑，上蒸下煮”的炎炎夏日，除了吃瓜开空调，何以解暑？

中国周刊 2022年7期2022-05-30

“无楼台相公”

相寇准。它源自“陕州处士”魏野《草堂集》里《赠莱公》中的两句诗：“有官至鼎鼐，无地起楼台。”说的是寇准身为宰相，位极人臣，但心系国家，关心百姓，却从未想过为自己谋私利、建大宅、修筑亭园水榭、貪图享乐奢华，而是清廉自律，生活俭朴。寇准的清廉，随着诗歌不但海内流传，还远播漠北。当时北方的辽国，受中原文化影响，也喜汉人诗文。魏野的《草堂集》亦颇受契丹贵族的激赏和追捧，但传到辽国的只剩上半部，不完整。大中祥符初年，辽国皇帝派遣使臣到宋朝，求《草堂集》的下半部。在接

文萃报·周二版 2022年36期2022-05-30

大禹文化在陕州地区的历史演变

史变迁过程，这在陕州地区的历史发展中有明显的体现。一、大禹文化研究现状从《尚书·禹贡》开始，历代有关大禹的记载可谓浩若烟海，既有各类正史中的史籍记载，又有其他资料中的附会传说。由于古人对大禹精神的崇拜与信仰，因此在后世的发展中，大禹经历了一个“从人到神”的形象转化过程，这为大禹的生平情况及治水实践等历史信息平添了更多的神秘色彩。基于以上原因，20世纪初以来，有关大禹及其相关问题受到学术界的广泛关注。20世纪20年代，以顾颉刚等为主的“疑古派”从“疑古辨伪”

商丘职业技术学院学报 2022年5期2022-02-18

车壕村

马蹄的模范多深的陕州多亮的水平线的黄铜阶段车壕村滚动车轴数也数不完从车道沟飞出红轮被重叠挡住的红轮这早晨卷不完的丝绸 [卢辉赏评] 邓万鹏在河南诗坛是一个最接“地气”的诗人。说他接地气，是因为他一直把笔端搁在他所熟悉的山山水水、村村寨寨，这首《车壕村》也不例外。如今，人们一谈地域诗，自然就会想到诗人拥有多少“自然素养”：“晴朗的蟋蟀/飞溅当然是一种河南的飞溅/泥浆是在什么时候凝固的说啊/云朵是不是泥浆水磨石马蹄的模范/多深的陕州/多亮的水平线的

诗潮 2021年12期2021-12-23

生态仁学思想对陕州地坑院景观格局的影响

生态环境伦理观，陕州地坑院作为一种古老而神奇的民居建筑，是我国乡土建中璀璨的文化明珠。目前对于儒家思想的研究日益受到国内外学者的关注，但对于生态仁学思想之于传统民居建筑的研究较为稀缺。文章在查阅相关文献资料以及实地走访调研之后，通过对儒家生态仁学思想的学习，以陕州地坑院为研究对象，从它的相地选址、空间形态、细部构造以及植物配置四部分来探寻生态仁学思想对地坑院营造的影响。【关键词】生态仁学; 天人合一; 地坑院; 景观格局【中图分类号】TU-86【文献标志码

四川建筑 2021年5期2021-12-16

宋四郎墓铭砖书法面貌成因臆解

及相近墓主身份的陕州漏泽园墓葬群铭砖文字[5]，亦呈现出相似的特点。陕州漏泽园共考古出土372块墓志，有275块可辨识文字。其中，除部分文字缺损的铭砖不涉及“葬”“记”二字的书写外，关于数字及年、月、日等字的书写，几乎涵盖陕州漏泽园全部可辨识的铭砖。此处，笔者选取刻制明确埋葬时间标识的十多块铭砖，作为与宋四郎墓铭砖内容比较的对象。铭砖释文分别如下：M0418铭砖 选自文物出版社《北宋陕州漏泽园》甲子捌拾八字号，递送配军番部遇□，城东厢郭再立店□身死，崇宁四

大学书法 2021年6期2021-12-15

《新唐书》辨误一则

之。”此叙唐军于陕州击败史朝义军事，独举史将“康文景”一人姓名，可见其在史军的重要地位。然通检唐、宋记述此役的史料，“康文景”之名仅此一见，而往往叙及史朝义心腹部将“ 蔡文景”。如《新唐书·逆臣·史朝义传》载：“朝义攻陕，败于姜子坂，退壁永宁。思明大怒，召朝义并骆悦、蔡文景、许季常，将诛而释之。”此记史朝义与三名部将险因陕州之败受诛，故下文叙此三人说服朝义，反叛其父史思明。《资治通鉴·唐纪》所载略同，亦称“蔡文景”。考唐姚汝能《安禄山事迹》载史朝义战败、与

读书 2021年11期2021-11-11

河南建业陕州森林半岛“漏水疑云”

南省三门峡市建业陕州森林半岛业主反映：“小区地下室与地下车库渗漏水问题已持续3个多月，我们担心长期渗漏水会危害地基安全。”据业主称，买房时宣称的“温泉水”变成了热水，交房时就出现了开发商未出示《竣工验收备案表》，入住近一年天然气才开通等问题。对于地下室、地下车库长达三个多月的渗漏水问题，开发商称：“工程部已维修。”而业主反馈，目前仍有渗漏。地下车库渗漏水已三个多月建业陕州森林半岛为河南建业集团旗下项目，由三门峡悦庭置业有限公司负责开发建设，规划总占地面积7

中国质量万里行 2021年11期2021-09-08

全域旅游视野下民俗文化园景区的研发分析 ——以河南三门峡市陕州地坑院为例

式。河南三门峡市陕州地坑院是国家第二批全域旅游示范区创建单位，也是三门峡市特殊的旅游资源之一。在全域旅游战略指导下开发民俗文化园景区，必然要充分体现出陕州地坑院资源所具备的独特性与文化内涵，带动三门峡市旅游产业发展，也有利于推动全域旅游在我国旅游产业的普及。一、陕州地坑院特色旅游资源开发与全域旅游河南陕州市以中原传统文化为起点，实现了地域特色、民族文化的深度融合，在河南豫西地域文化这一大背景下是非常关键的一部分。现如今，我国重点开发文化产业，陕州地域文化在

太原城市职业技术学院学报 2021年6期2021-07-21

陕州故城石牌坊

李菊梅陕州城内的石牌坊，位于古陕州城东大街，明代天启三年（1623年）始建，是四柱三间三楼式的石料牌坊，东西坐向。南北长9.22米，通高6.43米，三道过门，错落有致，迎东西大道豁然敞开，当年街道行人、车辆均穿门而过。用料挑选的都是上等优质的青石，100余块的大小石料铆孔黏合，严密实在，支撑主体的立柱横梁。顶端用特制的仿唐式檐脊，依次压排，紧接额头上的东西两面，雕有“恩翰三锡”四个大字，赫然醒目。这座石牌坊，从上到下镌刻装饰有麒麟、四不像怪兽、凤凰、仙鹤以

寻根 2021年1期2021-03-02

河南应用技术职业学院与陕州区人民政府合作共建陕州产业学院 ——国家开放大学石油和化工学院陕州学习中心揭牌

与河南省三门峡市陕州区人民政府合作共建陕州产业学院正式签约揭牌，国家开放大学石油化工学院陕州学习中心同时揭牌。河南应用技术职业学院党委书记秦书君，院长范晓伟；陕州区委副书记、区长胡志权，陕州区人大常委会主任吴自力，陕州区政协主席潘新乐等院、区领导出席签约暨揭牌仪式。16 家区委教育工作领导小组成员单位主要负责人，13 个乡（镇）有关领导及各中心校校长，以及骏通车辆公司、豫西机械厂、陕州产业集聚区各企业代表等参加仪式。揭牌仪式上，陕州区委副书记、区长胡志权指

化工职业技术教育 2020年6期2021-01-06

黄土高原上的建筑奇观

除了河南三门峡的陕州，在山西运城、甘肃垅东以及陕西的部分地区都能看到地坑院的身影，其中尤以陕州庙上村的老院落保存最为完好。这些以地坑院群为主体的下沉式窑居村落，蕴着丰富的文化，载着厚重的历史，挟着质朴的民風，让初识其貌的游人叹为观止，同时也备受国内外民俗学、人类学专家重视。隐于地下的四合院人类穴居的活化石去年冬天，我前往陕州地坑院采风。时逢一场大雪过后，清晨，一轮橘红色的太阳从陕州的黄土坳间升起，给笼罩在氤氲迷雾中的大地涂抹上一层暖暖的霞光。陕州这一场大雪

环球人文地理 2020年11期2020-12-23

豫宛商会与陕州区举行产教城融合先行示范区建设对接座谈会

29日，三门峡市陕州区副区长孙丽松与区教体局党组成员、陕州中专校长李治朝，陕州中专合作部部长李郑娇，陕州中专团委书记、双创办主任南江峰一行来到豫宛商会，与商会领导和有关人士就陕州区产教城融合先行示范区建设举行对接座谈。豫宛商会党支部书记梁小冰、河南机电职业学院发展和合作处处长王化国、产教城（深圳）研究中心有限公司执行董事程敬沈与到访的陕州区和陕州中专领导围绕产教城融合在国家发展战略中的理念设想，河南省在三门峡首先落地实施的重大戰略意义，率先在陕州区推进实施

中国经贸 2020年5期2020-09-22

三门峡市陕州区为侨法律服务站挂牌成立

月24日下午，由陕州区归国华侨联合会和河南长浩律师事务所联手创建的陕州区为侨法律服务站，在河南长浩律师事务所举行挂牌仪式。陕州区委常委、统战部部长葛海水，陕州区统战部常务副部长崔伟丽，区统战部副部长、侨联主席赵江萍，侨联和律师事务所工作人员参加了揭牌仪式。葛海水指出，为适应侨情发展的新变化，顺应广大侨胞的新期待，更好地为侨界人士创业、工作、生活提供便利，进一步凝聚侨心、汇集侨智、发挥侨力、维护侨益，陕州区成立为侨法律服务站，是区侨联着眼新时代新侨情，进一步

清风 2020年11期2020-09-10

河南发现大型古墓群　出土文物2000余件

的墓志中，有关于陕州的直接记载。專家认为，这些墓葬排列较为有序，同时期墓葬相互之间很少有打破关系。墓葬群离陕州故城较近，应该是历代陕州城的集中墓区。并表示，这个大型古墓群的发现与挖掘揭示了随着政治中心的转移，三门峡地区逐步由兴盛走向衰落的过程;大量秦人墓葬和西汉墓葬的发掘，为研究三门峡地区墓葬的演变提供了十分宝贵的资料。（来源：新华网）

文物鉴定与鉴赏 2020年10期2020-08-17

绿色长廊扮靓母亲河

里黄河生态廊道（陕州段）散步的王先生高兴地说。近年来，三门峡市陕州区紧紧抓住生态文明建设机遇，抢先抓早争主动、强化服务抓落实，大力推进国土绿化和生态廊道建设，动员全民植树造林，建设“森林城市”，打造美丽宜居新陕州。目前，已完成造林3.99万亩，治理矿山1.5万亩，以实际行动为建设森林河南增绿添彩。筑牢绿色生态屏障该区坚持走绿色生态的高质量发展道路，聚焦生态廊道、特色经济林、绿色矿山、农业综合开发工程建设，打造精品工程，全力筑牢绿色生态屏障。该区多次召开专题

资源导刊 2020年6期2020-07-04

浅析《宋故三班奉职卫府君墓志铭》

杲，字晦叔，世为陕州夏邑人。气貌魁伟，少有大志，奋身白屋，以材武绝伦为大丞相韩公所知，荐于朝，授三班差使，以年劳转奉职。历任延安前后经略使，深以信委，方将倚以攻守，展尽其材勇。君以母老思归，慨然有请于帅。帅惜其去，留之再四，而君请益坚，嘉其孝节，遂许以归里。闾相率以鼓吹迎迓，帅闻之叹曰：“鸿飞冥冥，弋者何慕焉，彼能为囗囗吾不能也！”君既归，供侍之余，涉猎书史，思欲乡社咸知，囗囗囗出家资增新县庠，复广家塾，延请儒士，训诱子弟。远囗囗囗闻风而来，弦诵之声，蔼于

文物季刊 2020年2期2020-04-01

中国人喜欢话里有话，说话一定带着言外之意

后却被罢相，出知陕州。这时他恰遇借道陕州归京的张咏，出面大为招待。酒足饭饱之余，寇准问张咏：“何以教准？”张咏慢悠悠地留下一句：“《霍光传》不可不读也。”寇准回家之后，连忙找来《汉书》，翻到《霍光传》一卷读了起来，读到“不学无术”这句，才突然笑了起来：“此张公谓我矣。”从此以后，“《霍光传》不可不读”就成了“不学无术”的代名词。斗智斗勇日本首相伊藤博文访华时，曾会晤辜鸿铭，名为请教孔孟学说，却语含讥诮不屑：“先生留学欧美，精通西学，岂不知孔子之教能行于数千

厦门航空 2020年2期2020-02-27

陕州地坑院民居之文化蕴涵及价值

 472000）陕州地坑院是古代劳动人民智慧的结晶，是华夏文明长河中历史遗产的精彩篇章，其设计反映了一定社会历史阶段人们的宗教信仰、 社会状况、经济发展水平等诸多信息，文化意蕴深厚，文化价值颇高。 这种独特的民居建筑形式凝聚了我国古代先民朴素的建筑理念，专家学者对陕州地坑院的研究大多是从其营造技艺传承情况和地坑院及其保护策略研究方面进行，而深入研究陕州地坑院的文化及价值的不多，本文希图深入剖析其文化意蕴及文化价值，为保护与传承这一人类珍贵文化遗产提供参考。

宿州教育学院学报 2020年6期2020-02-25

开展校区合作共建产业学院 ——河南应用技术职业学院推进与陕州区合作

，根据《三门峡市陕州区人民政府与河南应用技术职业学院合作框架协议》，校政双方将共同探索“行政搭建平台、校企深化合作、校校联合发展、融合促建发展”的校区合作模式，共建化工类人才培养、实习基地；共建人才共育平台；共建产教融合平台；共建科研成果转化平台。为推进校区合作框架协议落实，5月7日，陕州区副区长孙丽松、陕州区教体局局长刘建刚等一行7人参加在河南应用技术职业学院召开的“陕州区人民政府与河南应用技术职业学院陕州工学院（陕州产业学院）建设洽谈交流会”。河南应用

化工职业技术教育 2020年3期2020-01-19

《易经》八卦图对陕州地坑院建筑模式的影响探析

》八卦图视角看，陕州地坑院中心点的确立、阴阳鱼鱼眼定位、主体建筑模式、角窑和其他门洞都统署在《易经》卦中等，体现出地坑院建筑与《易经》各卦象之间的关系，对这些关系的研究可以揭示这一古老居住形态和独特建造方式。文章归纳了《周易》中的八卦图式，阐明了其对陕州特色建筑形式的影响，着重说明了八卦图式对于陕州地坑院建筑设计布局的影响，为我国传统特色建筑的研究提供了一定的参考。关键词：周易;八卦图式;地坑院;建筑模式;命理一、地理位置陕州地坑院地处河南省三门峡市陕州区

美与时代·城市版 2019年10期2019-12-05

地平线下的古村落

建的穿山灶烹制的陕州十碗席，选材多样，营养丰富，豫西地方特色浓郁，让人食指大动的同时，不由也对薛辉明所在的奇特民居——陕州地坑院充满好奇。作为一种古老而神奇的民居样式，陕州地坑院位于河南省三门峡市陕州区，是全国乃至世界惟一的地下古民居建筑。地坑院，顧名思义，就是陕州先民遵循八卦，平地掘坑，四壁凿洞，依穴而居，故而又称“天井院”“地窖院”。世代相传形成的这些“地平线下的古村落”，处处彰显着古人“天地相融，方圆共存，天人合一”的哲学理念。随着2011年陕州地坑

金桥 2019年3期2019-09-18

地平线下古村落民居史上活化石

本刊编辑部陕州地坑院位于河南省三门峡市陕州区张汴乡北营村。作为一种古老而神奇的民居样式，地坑院蕴藏着丰富的文化，是全国乃至世界唯一的地下古民居建筑，被誉为“地平线下古村落，民居史上活化石”，是我国特有的四大古民居建筑之一。“见树不见村，进村不见房，入户不见门，闻声不见人”便是它的真实写照。地坑院的建造过程共分为四个步骤，可以简单通俗地概括为“向下挖坑、四壁凿洞、穿靴戴帽、美化装饰”。营造技艺既与传统的阴阳八卦方位密切结合，又和宅主的命相息息相关，反映了古人

资源导刊 2019年6期2019-09-10

陕州展示新教育实验成果

晓娟4月19日，陕州区2019年新教育实验成果展示活动在张湾乡中心校举行，区教体局领导及区直各小学、各乡镇中心校校长、业务副校长及张湾乡中心校各学校师生代表500余人参加活动。本届新教育成果展示活动以“研发卓越课程丰富美好人生”为主题。活动在孩子们慷慨激昂的诵读《少年中国说》中拉开帷幕，沙画戏剧表演《刀马旦》、走秀表演《缤纷剪纸》展现了新时代乡村少年活泼时尚的幸福生活;现场访谈展演《种子教师的声音》反映了张湾教育人在简陋的条件下克服困难，力推新教育实验的

教育·读写生活 2019年8期2019-09-10

在陕州地坑院听塬上的故事

洞穴”式民居——陕州地坑院。这里的地坑院营造技艺、捶草印花、陕州剪纸、澄泥砚等都是中国国家级、河南省级非物质文化遗产。它们作为陕州的文化符号，蕴藏着浓厚的文化积淀和丰富的文化内涵，在岁月的长河里，散发着独具魅力的光辉。“地下的北京四合院”“上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室”。地坑院的历史可以追溯到6000多年前，仰韶文化庙底沟时期的半地穴居所。在南宋绍兴九年（公元1139年），郑刚中写的《西征道里记》记载：“自荥阳以西，皆土山，人多穴居。初若掘井，深三丈

中国-东盟博览（旅游版） 2019年6期2019-08-27

唐诗中的崤函古道交通

安、洛阳的经行于陕州及其毗邻地区的交通要道的总称，它西起关中盆地东侧的门户陕西潼关，东至古都洛阳的西出道口河南新安与宜阳，全长大约220 千米，是沟通长安与洛阳东西两大古都交通干道上的枢纽路段，因其主要穿行于崤山之中，所经之途，山势高峻，谷深委曲，一直延伸到我国古代负有盛名的函谷关以西，因而被称为崤函古道。丝绸之路开通后，崤函古道又与其他通道组合，由原来的境内通道，而发展成为闻名于世的国际丝绸之路的重要路段，故而又被称为丝绸之路崤函道。[1]2014 年，

三门峡职业技术学院学报 2019年2期2019-07-25

周召分陕石

张汴塬），后移至陕州北城墙上，当时还在原石柱处立有石碑一通，以示纪念。石碑正面自上而下有阴刻楷书“周召分陕处”五个大字，这是目前已知的最早确定并记载分陕石柱史实的。民国21年（1932年）3月，陕州民众教育馆馆长曲完善负责收集文物时，将周召分陕石柱从陕州北城墙上移至陕州民众教育馆（原召公祠）收藏，并在石柱前立碑碣一通，名曰石柱志略。遗憾的是，该石碑在“文革”时被东关农场民工队烧石灰时当石料用了。1949年后，周召分陕石柱作为文物被政府重点保护。20世纪50

寻根 2019年3期2019-07-10

奇迹般的地坑院

，闻声不见人”的陕州地坑院。地坑院也叫天井院，也有人称“地阴坑”“地窑”，充满着浓郁的黄土地风情，古朴厚重，美丽诗意，独居特色的地坑院群落，被专家学者誉为“地平线下古村落、民居史上活化石”“中国农民生土建筑的最高成就”。在距今约4000年前的庙底沟文化晚期，为地坑院发展的成熟期，后经漫长的历史，地坑院形成了今天的式样，它和北京四合院、福建土楼、陕北窑洞，并称为中国民居史上的“四大奇观”。近年来，陕州地坑院之所以能够一举成名，不仅得益于陕州区委、区政府充分依

农村农业农民·A版 2019年3期2019-05-14

奇迹般的地坑院

，闻声不见人”的陕州地坑院。地坑院也叫天井院，也有人称“地阴坑”“地窑”，充满着浓郁的黄土地风情，古朴厚重，美丽诗意，独居特色的地坑院群落，被专家学者誉为“地平线下古村落、民居史上活化石”“中国农民生土建筑的最高成就”。在距今约4000年前的庙底沟文化晚期，为地坑院发展的成熟期，后经漫长的历史，地坑院形成了今天的式样，它和北京四合院、福建土楼、陕北窑洞，并称为中国民居史上的“四大奇观”。近年来，陕州地坑院之所以能够一举成名，不仅得益于陕州区委、区政府充分依

农村.农业.农民 2019年5期2019-03-18

基于陕州地域民俗文化特色的创意产品设计研究 ——以地坑院为例

文化品牌的产品。陕州地坑院作为豫西地域特色建筑文化的代表，其独特的建筑特征与民俗文化元素相融合具有很强的文化价值，将其融入产品设计理念中，透过产品不仅体现文化的精神内涵，也为民俗文化的传播提供新的思路。1 陕州地域民俗文化发展现状分析河南陕州伴随中原传统文化的发展，将地域特色与民族文化相融合，成为河南豫西地域文化的重要组成部分。近年来随着文化产业的发展，河南陕州地域文化逐渐被重视起来，地方政府也将这些地域文化进行品牌化包装和推广，比如陕州民间工艺剪纸、澄泥

山东商业职业技术学院学报 2019年1期2019-03-06

古陕州八景略述

　种坤摘 要：古陕州是丝绸之路上沟通东西经济、文化交流的重要节点城市，它形成了独具特色的且具有鲜明地方特征的地域文化。陕州八景即为陕州地域文化的重要内容。通过分析陕州八景涉及的丰富历史地理信息，可以管窥陕州历史的千年沧桑。关键词：陕州；八景；三门峡陕州，因“陕”而名。历史上的陕州东据崤陵，西望函谷，南依甘山，北临黄河，是古代长安与洛阳之间来往的必经之地，也是丝绸之路上东西经济、文化交流的重要节点城市，形成了自己独具特色的地域文化。陕州八景即为陕州文化的重要

文物鉴定与鉴赏 2018年16期2018-12-24

明清陕州城营建略

考马啸摘 要：陕州故城遗址位于河南省三门峡市区西部，总面积达227.52万平方米，保留有金宝轮寺塔、明石牌坊、清尊经阁、古城墙等文物遗迹，为省级文物保护单位。陕州城是古代丝绸之路上沟通东西方交流的重要节点城市，也是三门峡地区建城时间最早、文化内涵最丰富的古城遗址，具有极高的历史、文化研究价值。借助明清陕州地方志文献，可以廓清明清陕州城的营建规模及特色，为陕州故城的保护、利用提供重要依据。关键词：陕州；陕州故城；明清陕州城源起于焦城，西周初年，周武王封神农之

文物鉴定与鉴赏 2018年1期2018-01-29

数字陕州地理空间框架建设项目通过验收

7日，由三门峡市陕州区国土资源局和河南省基础地理信息中心共同完成的数字陕州地理空间框架建设及应用示范项目通过验收。“数字陕州”项目完成了建成区40平方公里1∶1000比例尺DLG、DOM、DEM制作与数据库建设，建成区40平方公里1∶2000、1∶5000比例尺地形图缩编与建库，核心区15平方公里地名、地址采集与建库，全区域1∶10000、1∶50000比例尺DLG和DOM数据更新与建库。项目建立了权威、唯一、通用的数字陕州地理信息公共服务平台，以在线方式

资源导刊(信息化测绘) 2018年1期2018-01-14

隋《古宝轮禅院记》考释

 古宝轮禅院记 陕州宝轮寺位于河南省三门峡市陕州故城东南隅，因寺已毁，以塔闻名于世。宝轮寺塔为第五批全国重点文物保护单位，中国四大回音建筑之一。根据塔身第二层镶嵌的石刻塔铭，知该塔名为“三圣舍利宝塔”，建成于金大定十七年（1177）（图1）。对于宝轮寺的建寺时间、舍利塔的演变，长期以来一直依据清乾隆时期《重修直隶陕州志》的记载，其载该寺为唐僧道秀所建，金僧智秀复建砖塔。除此之外，并无其他文献资料予以解释说明。笔者近期有幸查阅到有关宝轮寺的隋朝碑拓一篇，名为

文物鉴定与鉴赏 2017年12期2018-01-03

浅论陕州蒲剧的形成与发展

常悠久的历史，在陕州、运城和临汾等地区比较流行，由于山西的运行地区的永济县曾经也可以称之为蒲坂，所以也可以将其称之为蒲州梆子，在新中国成立之后，定名为蒲剧。所以蒲剧的发源地为永济县，之后才传播到陕州的，但是陕州为蒲剧的发展也奠定了坚实的基础。本篇文章主要是探讨陕州地区蒲剧的形成与发展，对蒲剧在陕州地区的发展进行了初步的研究。【关键词】蒲剧；陕州；形成；发展中图分类号：J825 文献标志码：A 文章编号：11007-0125（2018）30-0019-02戏

戏剧之家 2018年30期2018-01-02

开发乡土教学课件助力脱贫攻坚

任新明今年以来，陕州区委组织部电教中心经过层层筛选，最终在全区范围内选定了区公安局曹生伟和区农牧局朱彬作为优秀驻村第一书记的典型代表，选定了宫前乡西坡村卫胜利和张茅乡东村李長兴作为优秀村党支部书记的典型代表。在相关单位的积极配合下，集中三个月时间精心策划制作了四集电视系列专题片《脱贫攻坚不畏难》。片子在计划上报市委组织部参评的同时，还利用陕州电视台、各乡镇每月举办的党性教育大讲堂、各行政村的“党员活动日”等平台进行集中展播，为基层打赢脱贫攻坚战增强信心和决

党的生活·党员电教与远程教育 2017年9期2017-10-17

地坑院的新亮点

在河南省三门峡市陕州区地坑院参观游览。近年來，河南省三门峡市陕州区陆续对100余座地坑院进行修复性建设，并集中开发地坑院核心游览区域，地坑院乡村文化游已成为当地旅游的新亮点。陕州地坑院是豫西山区一种“平地挖坑，四壁凿窑”的独特民居形式，被称为中国北方的“地下四合院”，是远古时期人类穴居的延续。2011年，“地坑院营造技艺”入选第三批国家级非物质文化遗产名录。据新华社

时代青年·视点 2017年8期2017-08-29

陕州天井窑院地平线下古村落

沈安娜陕州地坑院景区位于享有“黄河明珠”、“天鹅之城”美誉的三门峡市陕州区，这里主要由民俗文化园、百味巷、百艺苑、易苑窑洞宾馆、生态观光园等组成，规模宏大，景观奇特。陕州地坑院民俗文化园是在陕州区张汴乡北曹村的基础上精心打造出来的。北营村位于陕州张汴塬的最北端，是周召分陕的界碑所在地，离三门峡市陕州区5公里。郑西高铁专线、陇海铁路、310国道、209国道、连霍高速公路傍景区而过，交通极为便利。大巴车沿着盘山公路盘旋而行，真有一种扶摇直上的感觉，从坡底向上行

旅游 2017年5期2017-06-03

说“陕”及陕州的建置沿革

00）说“陕”及陕州的建置沿革◎李久昌（三门峡职业技术学院 豫晋陕黄河金三角区域研究中心，河南 三门峡 472000）陕州因“陕”而名，陕字，本作“陝”，意为山阜裹夹，行踪隐蔽。“陝”当是战国中晚期秦人东进，夺取崤函过程中形成的地名概念，其含义不仅包含这一带的地理地形，也包含秦人逾“陝”而东的人文形象。陕州的建置沿革分为4个时期：先秦的部族、方国、封国时期；秦代至北魏的陕县统辖时期；北魏至明清的陕州统辖时期；民国至今的陕县、陕州、陕州区统辖时期。陕州建置沿

三门峡职业技术学院学报 2017年2期2017-04-13

陕州地坑院

王剑冰陕州地坑院王剑冰你知道“陕”是哪里吗？你一定会说，陕西，陕西的简称就是陕。其实，陕在河南的三门峡，古时称为陕州，陕以西才为陕西。那么，这个夹耳的陕，就让人有了诸多兴趣。造物主随性造的这一块陕地，险崛而奇特。这里还有一条著名的崤函古道。黄河以南只有两条狭路可通东西，从洛阳伸出的丝绸古道，至今仍留有一段车辙深深的痕迹，人称崤函古道。古道一直没入崤山天险，著名的秦晋崤之战即发生在此。秦皇汉武东巡的车辇，在函谷关写出《道德经》的老子，诗人李白、杜甫们，还有从

文学教育 2016年29期2016-12-20

踏莎行

草萋萋。开封通往陕州的官道更加泥泞，两辆驴车在湿滑的道路上艰难前行。突然，前面的驴车陷进了泥坑，车夫挥鞭抽打毛驴，可任凭毛驴怎样使劲儿。木轮车像是被泥水吸住一样，就是出不了泥坑。寇准挑起轿帘说，寇安，别打了，还是我下来推吧！寇安没法，只好也下来和寇准以及后面车上的两个随从一起推车。无奈还是车重人少，力量不够，使足了劲儿也没能把车子推出泥坑。寇准说，不行就先把车上的书卸下。寇安说，大人，那是你的心头肉啊！怎么舍得弄脏？大家正在一筹莫展之际，路过的几个村民走过

小小说月刊 2016年8期2016-08-11

体验经济时代视角下三门峡陕州地坑院民俗文化园景区的开发研究

时代视角下三门峡陕州地坑院民俗文化园景区的开发研究◎杜文霞(三门峡职业技术学院经济管理学院，河南三门峡472000）三门峡陕州地坑院是一种独特民居建筑形式，蕴含了独特的豫西文化，经过开发后的陕州地坑院民俗文化园景区旅游形象逐渐明晰，对游客的吸引力逐步增强，成为三门峡地区旅游产品中的一颗明珠。但是本文认为陕州地坑院民俗文化园景区的开发中还存在一些问题，尤其是忽视了旅游者的体验，不能满足体验经济时代旅游者的旅游需求，有效解决这些问题能使旅游产品进一步优化，提高

三门峡职业技术学院学报 2016年4期2016-04-12

晋陕豫黄河金三角地区发展旅游电商对策研究 ——以陕州区地坑院乡村旅游为例

对策研究 ——以陕州区地坑院乡村旅游为例◎谢朝阳（三门峡职业技术学院经济管理学院，河南三门峡 472000）晋陕豫黄河金三角地区旅游资源丰富，其中作为非物质文化遗产的地坑院古村落在乡村旅游资源中独具特色。从旅游电商层面发展地坑院旅游项目，能提高晋陕豫黄河金三角地区乡村旅游在全国的竞争优势。文章分析了地坑院旅游的禀赋优势、现状和问题，并在此基础上提出在乡旅游电商的发展对策，为晋陕豫黄河金三角地区发展旅游电商提供了有益的实践和借鉴意义。晋陕豫黄河金三角地区

三门峡职业技术学院学报 2016年3期2016-04-12

隋唐时期陕州行政区划的变革及其原因

119）隋唐时期陕州行政区划的变革及其原因◎张飘（陕西师范大学历史文化学院，西安710119）隋唐时期由于社会政治经济情况的变化，尤其是军事形势和户数人口的变化，各个地区的行政区划多有变革，陕州处于西京长安和东京洛阳之间，又跨越黄河，在隋唐时期占有重要的地位，其行政区划的变革及其原因值得探析。从隋唐时期陕州的基层政区和高层政区两个方面入手，对其行政区划的变革做一细致考察并探究其变化原因。隋唐；陕州；行政区划陕州位于长安与洛阳之间，为通“两京”之必经之路，又

三门峡职业技术学院学报 2015年1期2015-04-10

神秘消失的广济渠

多少人知道关于古陕州城的广济渠呢？广济渠是实实在在、引水利民的工程，可谓是中国历史上较早的水利工程之一。但为何如此一条润泽古陕州达1300年之久的广济渠却随着历朝代更替、岁月消逝而断流、直至消失呢？引水利民——开挖广济渠据史料记载，古城陕州始建于西汉元鼎四年（公元前113年），距今2100多年。陕州城半径较小，未超出新义塬和黄河二级阶地交接地带，而我们都知道塬和二级阶地属于黄土类型，黄土容易透水而不能很好地保水，因此陕州城的地下水位埋藏较深，凿井汲水较困难

河南水利与南水北调 2012年5期2012-08-15

不怕黄河巨浪，抢救阶级弟兄

始当艄公，在河南陕州摆渡。当时陕州这边住着国民党顽固军，河对岸平陆县里是阎老西，平陆以东是八路军。腊月的一天夜里，平陆以东的八路军从茅津过来攻打平陆县城的阎老西。陕州国民党顽固军派了一百个人要过河打八路军帮阎老西解围，跑到河边来逼我们送过河。我想，说啥也不能把这些家伙送过去打自己的队伍，因此就肚里打算盘走着瞧。他们上船后，我们从西关起开船，本来可直达对岸的太阳渡，但却乘枪响的机会吓唬这些家伙说：“老总，不行呀，打这里过有危险，船往下靠一靠吧！”这批家伙也胆

中国青年 1960年6期1960-08-20