绣花鞋
- 恩施土家绣花鞋垫及其包装发展创新策略实践
探究了恩施土家绣花鞋垫的历史文化和艺术特征，通过对恩施土家绣花鞋垫及其包装的发展现状进行分析，发现并总结出恩施土家绣花鞋垫市场上现有包装中存在的不足，并试图在设计实践方案中进行改进。笔者的包装设计方案将恩施土家绣花鞋垫的纹饰和色彩作为参考元素，再分别从包装结构、品牌标志和外观视觉三个方面展开设计，设计过程中将恩施土家绣花鞋垫深层次的文化内涵与现代设计理念相结合，希望用丰富的寓意、独特的图案来展现恩施土家绣花鞋垫的艺术魅力。一、恩施土家绣花鞋垫及其包装的发展
艺术家 2023年2期2023-05-07
- 母亲
见河边浮着一双绣花鞋，很漂亮，他就想去捞，当游近绣花鞋时，绣花鞋却跑远了。大舅再次游近它时，它又跑远了。当大舅第三次游近绣花鞋时，它又跑远了，大舅生氣说道：“我不捞你了！”绣花鞋回敬道：“你不捞我啦！”听到这里，我吓得“哇哇”大哭！四哥问：“妈，绣花鞋怎么会说话的？”母亲讲：“五天前邻村一个小女孩洗澡时淹死了，她的父母亲也没有找到她的尸体，听说她变成了一个水鬼，这双绣花鞋是水鬼变的。”是夜，我紧紧地蜷缩在母亲的怀里，也不让母亲熄灯。从此，我再也不敢去河边逮
散文选刊·下半月 2023年3期2023-03-28
- 绣花鞋垫
地想起了喜欢做绣花鞋垫的外婆。小时候家住农村，当地风土习惯家家都做布鞋、鞋垫之类的，我们家人那时穿的鞋、鞋垫都是外婆一手缝制。 外婆可是个能干人，在家中里里外外都是把好手，种菜园、做饭、缝缝补补样样在行。母亲因为在外从事营销工作，当时我们姐弟几个的生活起居都是仰赖外婆。外婆从小干活做惯了闲空不得，日常除了打理好家务稍有空闲就做这些布鞋、鞋垫的手工活，而她最喜欢做的也是产量最多的就是绣花鞋垫。平时外婆总把家里的一些旧布头或做衣服的一些边角余料细心地收集在一起
农电管理 2023年1期2023-02-08
- 恩施土家绣花鞋垫历史文化、色彩艺术特征
3一、恩施土家绣花鞋垫的历史渊源根据文献资料的记载，鞋垫有着悠久的历史，约5000多年前出现了最原始的鞋，于仰韶文化时期的兽皮缝制。3000多年前的《周易》已发现有履字。有鞋便逐渐衍生出了鞋垫。据考古资料显示，山西侯马东周墓出土纳底线纹迹的鞋底；秦代兵马俑有纳底线纹；新疆土垠汉墓出土汉代麻织鞋，内衬毛布鞋垫；新疆阿斯塔那出土唐代锦鞋，内有黄色回纹丝织绸垫。先秦时期巴人鼻祖廪君骁勇善战，足智多谋，先后战胜了多个姓氏族的首领，建立了强大的巴国，这是最早的关于土
流行色 2022年12期2023-01-31
- 邳州绣花鞋纹样在文化创意产品设计中的应用研究
冯迪邳州传统的绣花鞋是民间的刺绣艺人们将自纺的桑蚕丝染色成各色花线，用绣针把象征吉祥祝福的图案纹样缝绣在棉布、绸缎上，将其做成鞋面，然后用该鞋面缝制成鞋。地处苏北、鲁南的邳州民间绣花鞋把南北方的绣艺针法与本地的民间绘画、民间剪纸造型艺术完美结合在一起，形成了一个古朴、自然、独具地方特色的民间绣艺。邳州绣花鞋于2009 年被列入江苏省非物质文化遗产名录[2]。邳州绣花鞋的纹样是鞋面装饰的主体部分，是邳州绣花鞋文化内涵的主要载体，体现着邳州当地独特的文化内涵，
工业设计 2022年11期2022-12-16
- 近代江南民间绣花鞋色彩特征及其影响因素
素之一[1]。绣花鞋作为中国传统民间艺术的重要组成部分,以其独特的造型、色彩、工艺受到人们的广泛青睐,被称为“中国鞋”[2]。近几年,中国风、复古风席卷时尚界,在现代女鞋设计上对于传统色彩、刺绣、纹样等元素的运用已经成为时尚趋势,如Gucci在2016、2017连续几季都推出了刺绣款式的鞋履,Alexander McQueen的刺绣乐福鞋,Dolce & Gabbana的刺绣罗缎高跟,让中国传统刺绣元素在时尚界掀起一番风起云涌。绣花鞋是典型的江南传统服饰品
丝绸 2022年8期2022-08-22
- 穿越时空的绣花鞋
儿提出要穿她的绣花鞋。她说，小穿，你把我的绣花鞋给我穿上吧。我怀上你那年，你爹推我去城里赶西关老古会穿的绣花鞋。尽管章衣布大脑已失去指挥行为的能力，可这话在夏小穿听来，仍似晴天霹雳当头一击。她完全惊呆了，失音一般，麻木一般，说不出话。章衣布又说，我的绣花鞋压在夏口屯老房子柜头里，你去给我拿来，你爹来找我了，我要穿上绣花鞋去见他。章衣布的话，让夏小穿猛地打个寒颤，一种不祥的预感向她袭来，似乎娘随时都有可能离她而去。通常，脑溢血病人后遗症会让记忆力前移，思维停
安徽文学 2022年7期2022-07-14
- 杂技剧《一双绣花鞋》中的红色传奇之演绎
勇图1 《一双绣花鞋》杂技剧让杂技从单纯的“特技”表演进入到故事情节中，从而为杂技的“深度叙事”奠定了基础。重庆市杂技艺术团创作演出的《一双绣花鞋》就是一出具有传奇色彩的杂技剧。它是怎么叙事的呢？从故事题材来说，“一双绣花鞋”是一个有着深厚民间基础的传奇文本。它最早来自解放初期祝浩文创作的反映解放前重庆地下党反特故事的手抄本，后来又以影视剧的形式数次搬上屏幕。这个故事具有非常典型的民间文学特征：绣花鞋，它指向一个旧时女性的贴身之物。在“反特”故事结构中，一
杂技与魔术 2022年1期2022-03-16
- 传统绣花鞋元素在现代鞋类设计中的应用
2000）传统绣花鞋从鞋头到鞋跟，甚至在鞋底和鞋垫上，都绣着繁缛华丽的纹样，能够为现代鞋类设计师提供参考依据，但是，仍然需要现代鞋类设计师在日常工作期间不断深入挖掘。绣花鞋上的不同花纹和图案，实际上展现了不同民族的不同设计风格，每一双绣花鞋中所蕴含的传统寓意和典故，就是现代鞋类设计师需要参考和借鉴的灵感元素。本研究从应用传统绣花鞋元素设计鞋类作品的意义入手，结合现代鞋类设计现状展开阐述，针对如何在设计过程中正确应用传统绣花鞋元素进行深入探讨。1 应用传统绣
纺织报告 2021年2期2021-12-06
- 大院儿
学作品。晚秋。绣花鞋迎着夜风，昂首挺胸地走出被电灯泡照得锃亮的大院儿，被警察带走了。她穿着肥大的棉衣，看上去像个套在筒子里的假人。我朝她笑，她偷偷在我耳边说了一句，拿好它。我的掌心多了一块沉甸甸、滑溜溜的红石头。听大人们说是她杀了王二，大人们还说绣花鞋和小金鱼的关系不简单。小金鱼是个疯婆子，据说年轻时是个标志的美人，她自己却说是从石头缝里蹦出来的。没人知道她的名字，也没人知道她的前半生经历过什么。有人说她嫌贫爱富，顶替正主嫁到大户人家，最后搬起石头砸了自己
辽河 2021年9期2021-09-29
- 庆祝建党100 周年 传承红色基因 ——杂技剧《一双绣花鞋》在重庆国际马戏城试演获好评
特杂技剧《一双绣花鞋》在重庆国际马戏城进行首次试演。该剧是重庆杂技艺术团为庆祝中国共产党建党100周年而创作的一台剧目，也是“辉煌百年路 阔步新征程”重庆市庆祝中国共产党成立100周年暨党史学习教育展演巡演优秀舞台剧目。演出现场，能容纳1500名观众的剧场座无虚席，不时响起雷鸣般的掌声，观众反响热烈、好评如潮。来自重庆市相关部门的党员同志观看了此剧，深深沉浸在精彩的剧情和表演中。《一双绣花鞋》是况浩文创作的反映解放初期重庆公安干警反特故事的侦破小说，其手抄
杂技与魔术 2021年3期2021-07-11
- 江河锦绣风朗天清
的青石带着一双绣花鞋垫，告別新娘夏荷奔赴战场，从此，两人再没相见；夏荷日念夜盼，直到新中国成立，直到夏荷青丝变白发，青石依然杳无音信……终于，夏荷找到绣花鞋垫，却在烈士陵园……短篇小说《绣花鞋垫》正是本刊向建党100周年献上的一份礼物。散文《长河大埠》以一种地域文化、一种生态环境表现出一个大的文学主题，给人以全新视角。诗歌栏目本期重点推出组诗《准确时刻》，诗人的诗意发现和语言的异质性，以及汉语文字的张力溢于纸上。本期可圈点的论文《新虚构：我所想象的小说可能
江河文学 2021年2期2021-05-07
- 中国古代鞋履趣谈之
——传统婚庆文化视域下的绣花鞋
绣花鞋，作为人们日常之中极为常见的一种鞋式，从古至今都是女鞋的典范之作。绣花鞋可以出现在不同的场合，在漫长的鞋历史中，与生活里的方方面面产生联系，形成了一些特定的习俗。绣花鞋的背后隐藏着许许多多的规矩，这些规矩成为了民俗文化的亮点。论起绣花鞋的规矩，在女子出嫁的场合中体现的最为淋漓尽致。古时我国一些地区，在男女定亲阶段，绣花鞋便担纲重要作用。大致在男女结婚前几个月，男方会到女相家中“请鞋样”，同时与双方父母商定婚期。“请鞋样”的仪式由媒婆主持，女方会通知亲
西部皮革 2021年1期2021-03-31
- 中国鞋史系列篇之
——2008 双奥运鞋
008 双奥运绣花鞋，向北京2008 年奥运会献礼。胡宝桥从小受母亲的绣花鞋技艺的熏陶，酷爱绘画、剪纸和刺绣，特别是她的绣花鞋更是一枝独秀。她在多年前参加的一次“三八节”手工艺品比赛活动中，她做的一双黑底红帮虎头绣花鞋获得比赛活动的大奖，并被当地的电视台拍成新闻片广为宣传，工厂的姐妹们纷纷赞她是个绣花能手！从此，点燃了她对绣花鞋工艺的激情，更痴迷于绣花鞋的研究、收藏和制作，决心把母亲的绣花鞋的技艺传承下去，发扬光大。在申奥期间，胡宝桥就想，申奥标志“中国结
西部皮革 2021年9期2021-03-31
- 基于爬虫技术的网络口碑对汉服女绣花鞋线上销量影响研究
象，研究汉服女绣花鞋网络口碑影响文化女性消费的意愿决策就显得非常有意义。对此，本文以电商平台天猫为例，借助网络爬虫软件爬取女装汉服的配饰——女绣花鞋的数据和信息，从汉服女绣花鞋的人气量、累积评价、价格、库存量、送积分值、描述分值、服务分值、物流分值等方面研究其网络口碑对线上女绣花鞋月销量的影响，进而分析影响女绣花鞋销售的主要因素，挖掘消费者关注的焦点，为电商商家和企业研发相关的鞋类产品提供参考依据[1]。1 研究综述郭晨[3]借助TAM、ELM 模型相关变
皮革与化工 2020年4期2020-09-08
- 绣花鞋垫凝聚浓浓亲情
60多年至今的绣花鞋垫。60年代初，在我五六岁时，就经常看到母亲在煤油灯下，一针针、一线线地做鞋和纳绣花鞋垫，当时我家特别困难，5个孩子的衣服及鞋子全靠母亲手工缝制。她日以继夜地纺线、织布，随后用自己织的粗布缝衣做鞋和鞋垫。母亲用她无私的爱，为了我们倾注了全部心血，用自己灵巧的双手，运用关中特有的手工艺术，为我们缝制春夏秋冬合身得体的衣服。特别是形式多样的绣花鞋及鞋垫更是既合脚又漂亮，至今我记忆犹新。诚然，母亲的手工工艺只是陕西关中广大农村妇女手工工艺的一
关爱明天 2020年7期2020-07-22
- 浅谈绣花鞋的文化艺术特色与发展保护
0000）一、绣花鞋历史渊源大约在五千年前的旧石器时代，原始人类居住于深山密林里，一直以来以捕猎野兽来生存，在那样的环境下，为了逃避自然灾害，可以更好地更快地捕猎，他们开始注意保护自己的双脚，“食其肉而衣其皮”，远古妇女不织，禽兽之皮足衣也。因此，捕猎人在用骨针去缝制兽皮衣服的时候，也会去缝制兽皮鞋子。到了冬天他们会利用一些利器，去切割兽皮包裹在脚上，用于御寒取暖。到了夏天，他们会利用树皮、树叶捆绑在自己脚上，防止虫咬受伤。这一原始先人们的智慧之举拉开了鞋
流行色 2020年4期2020-06-04
- 北川羌族绣花鞋垫纹样考察及文化价值思考*
随处可见。羌族绣花鞋垫作为脚部服饰之一，将实用性与装饰性相结合并应用于日常生活中，而羌族绣花鞋垫纹样的绚烂和神秘，则给这一普通的使用物增添了色彩，羌族绣花鞋垫的精髓在于那些古老图案蕴含了古老羌民族的本原哲学，以及制作者们所传承的传统文化意识。二、鞋垫的历史文化根据考古记载，约 5000多年前仰韶文化时期出现了最原始兽皮缝制的鞋。我国古老的书籍，距今约3000年的《周易》已发现有“履”字说明鞋文化已有着悠久的历史，鞋垫作为鞋文化的一部分，在相当长的时间里，它
品牌研究 2020年24期2020-04-05
- 流泪的绣花鞋
开，里面是一双绣花鞋，是母亲亲手一针一线做的。他双手拿着绣花鞋，眼里的泪顺着脸颊滑落。哭够了，他洗了脸，换好衣服，拿起绣花鞋穿在脚上，不大不小正合适。他出门向街上走去。走进一家小酒馆，他点了一盘韭菜炒鸡蛋，还有白菜炖豆腐，这两个菜是母亲最喜欢吃的。他还要了二两白酒。今天他要用这种特别的方式陪母亲过生日。菜上来了，酒倒进嘴里，他的眼泪一下子从眼里冒了出来。“您这绣花鞋蛮好看的，在哪儿买的啊？”在旁边桌上吃饭的一个男子走过来问他。“这是我妈做的，买不到。”他拿
小小说月刊 2019年6期2019-06-25
- 指导绣花鞋垫的实践策略
安俊丽纯手工的绣花鞋垫图案丰富，可以寄托美好的祝愿。我把绣花鞋垫放到美工区，想让大班的孩子体验这一传统的手工艺，浸润民族气息。结合传统的平针绣和挑花绣两种方法，我提炼出了适合孩子们使用的方法——绘画绣（即不使用任何图案，看着鞋底上的方格，像画画一样顺着绣）。首先，学习基础——串边绣。所谓的串边绣就是像缝衣服一样在鞋底的周围一圈一圈有规律的绣。活动刚开始孩子们的针绣就出现了很多问题：所有的线都挤在一个格子里，拉不出来；每一针的间隔距离不均匀，有的隔着两个空格
儿童与健康(幼儿教师参考) 2019年5期2019-05-23
- 客家传统绣花鞋的工艺与文化特征
缺少对客家传统绣花鞋的专门研究。文中基于田野调查与海西服饰文化展览馆的客家传统绣花鞋藏品，从客家绣花鞋的形制分类、制作工艺及其文化艺术特征等角度进行研究，以期促进客家传统文化的保护与传承。1 客家传统绣花鞋分类客家传统的鞋大致分为绣花鞋、布鞋、棉鞋、草鞋和木屐[5]，其中绣花鞋制作工艺最为复杂精细，也最能体现客家妇女的心灵手巧，是婚庆嫁娶、拜亲访友等隆重场合的重要衣饰。客家传统绣花鞋如图1所示。客家传统绣花鞋从其造型可分为凤头绣花鞋和圆头绣花鞋。其中凤头绣
服装学报 2019年2期2019-05-05
- 苗族绣花鞋垫图案及文化表现
小波摘要：苗族绣花鞋垫，是苗族的一项传统工艺，图案素雅、大方、美观，制作苗族绣花鞋垫，是苗族的一项传统工艺。其鞋垫文化作为历史悠久的刺绣文化中的一部分被很好的保留和传承下来，其不仅仅作为老百姓必不可少的生活用品还融入了浓缩着厚重的民俗文化和艺术风格，本文对苗族鞋垫的图案造型进行分析，给出融入民俗文化的鞋垫图案的特点及文化表现形式。关键词：苗族;绣花鞋;鞋垫;图案;文化鞋垫的作为民间刺绣的一种形式，在民间受到了很好的传承，“千里之行，始于足下”，鞋垫作为一种
当代旅游 2019年7期2019-01-08
- 豫皖交界地区传统绣花鞋制作工艺研究
交流日趋频繁。绣花鞋亦称“绣鞋”，古称“绣履”，是中国最富有传统色彩的鞋履[1-2]。民间绣花鞋是民间服饰的重要组成部分，其品种繁多、造型优美、做工精细，展现出中华民族的集体智慧。形形色色的民间绣花鞋中，只要绣有纹饰的鞋履都可称为绣花鞋[3]。绣花鞋又称“中国鞋”，比较有名的有“晋国鞋”，绣有石榴花、桃花、佛手和葡萄等十多种图案的“十果鞋”，结婚时上轿必穿得“踏轿鞋”，以及清代的三寸金莲鞋[4-5]。随着经济发展，这些传统手工艺品在逐渐消失。目前，对于绣花
丝绸 2018年11期2018-11-08
- 江南民间绣花鞋的艺术特征和文化内涵
314000)绣花鞋，又名“绣鞋”，古时候人们又将其称作“绣履”[1]。绣花鞋通过纺织刺绣生产，流行于明清时期，因其采用了我国特有的精美丝绸和高超的刺绣技艺而成为富有艺术气息的服饰品。古代妇女们巧妙地将刺绣与鞋履结合在一起，用针线在鞋面上表达属于她们所在朝代的社会文化、审美理念及伦理道德。其中，江南民间绣花鞋无论在结构造型、装饰工艺、色彩搭配等方面都具有明显的地域特色，彰显江南水乡独特的艺术韵味。然而，笔者翻阅大量的文献资料，发现学术界对江南民间绣花鞋的历
浙江理工大学学报(社会科学版) 2018年5期2018-10-23
- 开满茶花的脚
很丑，脚下穿的绣花鞋鞋帮上、鞋头上却绣满了家乡漫山遍野的山茶花，鞋子里的鞋垫也绣着山茶花、蝴蝶、喜鹊等图案。母亲的脚开满茶花，我脚下的路也阳光灿烂。灰头土脸的我脱下母亲做的千层底布鞋，走进城市参加工作以后，皮鞋里经常垫着一双母亲缝制的绣花鞋垫。母亲进城来帮我带孩子，也经常穿着绣花鞋上街买菜，常引来路人好奇的目光。我给母亲买了一双皮鞋，母亲总是嫌鞋子夹脚、磨脚，不合脚，当着我的面穿上，背地里又换上了绣花鞋。后来母亲为了给我面子，不知去哪儿定做了一双皮鞋，出门
爱你 2018年26期2018-09-13
- 合村生仙里
卖草鞋的，有卖绣花鞋的，有卖饴糖的，还有在瓦片上刻画的……有一个角落在卖些农家自己做的番薯干和笋干之类的土特产，另一处在热腾腾地冒着气，是当地几户农家支起了几口锅在卖手工粗粮饼。我上前要了一小块放在嘴里品尝，粗粮裹着一些豆和蔬菜，放在嘴里咀嚼，有特殊的香味。慢慢逛了一圈之后，领导们上台宣布仪式开始。生仙里合家村的旅游集散中心正式揭牌。原来这里背靠青山绿水，而且远离都市，有很丰富的山区资源。有一位商人在水库开辟了一块场地，供游人漂流。据说到了暑期，这里所有的
杭州 2018年11期2018-08-04
- 开满茶花的脚
很丑，脚下穿的绣花鞋鞋帮上、鞋头上却绣满了家乡漫山遍野的山茶花，鞋子里的鞋垫也绣着山茶花、蝴蝶、喜鹊等图案。母亲的脚开满茶花，我脚下的路也阳光灿烂。灰头土脸的我脱下母亲做的千层底布鞋，走进城市参加工作以后，皮鞋里经常垫着一双母亲缝制的绣花鞋垫。母亲进城来帮我带孩子，也經常穿着绣花鞋上街买菜，常引来路人好奇的目光。我给母亲买了一双皮鞋，母亲总是嫌鞋子夹脚、磨脚，不合脚，当着我的面穿上，背地里又换上了绣花鞋。后来母亲为了给我面子，不知去哪儿定做了一双皮鞋，出门
爱你·健康读本 2018年9期2018-05-14
- 绣花鞋
灿烂……我钟爱绣花鞋。常常驻足在很有品位的鞋店，明知自己早已不是穿绣花鞋的年龄，明知自己早已失去穿绣花鞋的身段了，却在营业员的冷眼下，很执著地蹬上桃红色绣花鞋，在镜前扭动，望着镜子里小丑般的自己，瞧着镜中那臃肿的身体，越看越不像个良家妇女，于是木着脸放下鞋，走出门的那一刻不禁潸然泪下。少女时的我，曾多少次因自己穿着一双双崭新的绣花鞋而鹤立鸡群。我家小院杏花飘落的时候，母亲便开始用平日积攒下的旧布头，打浆糊，在饭桌上粘布头，贴在窗旁的红砖墙上，等干燥后，“嘶
中老年健康 2018年1期2018-04-10
- 星光缝制了一双好看的绣花鞋（组诗）
制了一双好看的绣花鞋（组诗）吉树奎唇齿之间春暖花开那一年，我在一句话里刨出了一粒种子种在叫日子的泥土里放在爱情的水中从此，我们用唇吻着世间风雨用齿，咬伤闪电唇齿之间，春暖花开驿路上，你芬芳的眼神搭起的风雨亭让我驻足吟诗，抽烟饮酒人间事，在飞鸟的翅膀上秋，也越飞越高星光缝制了一双好看的绣花鞋月光的银子，被时间打磨成一把钥匙，启开了细语呢喃茶几上，那一杯等了几十年的茶依旧湖光山色千年星光，缝制了一双好看的绣花鞋放在我今夜的床前在这诗意乍现的夜色里身体里的万水千
星星·散文诗 2017年10期2017-12-30
- 第五代手工绣花鞋传承人蒋丽娟固守这份执着与真情
第五代手工绣花鞋传承人蒋丽娟固守这份执着与真情2017年7月下旬举办的“地坛庙会全球行”活动，吸引了几十万人次的浏览驻足。其间，40位中国非遗和民俗手工艺大师给庙会活动增添了浓浓的中国传统文化气氛。40位传承人中，有京城实力派民俗画家杨信，有微型核桃面人非遗技艺大师彭小平，有雕漆设计与制作传承人李志刚，有葡萄常传承人常弘，有“北京剪纸”非物质文化遗产代表性传承人徐阳，有第五代手工绣花鞋传承人蒋丽娟，还有泥人张、绢花、绢人、京绣、皮雕、糖画、紫砂陶艺、木版年
北广人物 2017年41期2017-11-01
- 开满茶花的脚
，母亲穿着一双绣花鞋，迈着她那双“解放脚”，嫁给父亲，来到我家，生养了我们兄弟姊妹6个。在村里人看来，母亲虽然个子矮小，是个“小脚婆”，却像一粒胡椒、草果，辣味十足，是个嘴有一张，手有一双的“辣燥婆娘”。在我的记忆里，母亲每天起早贪黑，含辛茹苦的劳作。上山砍柴，下田干活，种菜养猪，满身使不完的力气，就像挑不干的井水，一切背、挑、扛、抬的农活都难不倒她。是母亲用她那双“变形金刚”似的脚，顶天立地，支撑起了全家人生活的大厦。在我的眼里，母亲的脚“短小精干”，脚
西部散文选刊 2016年5期2017-07-21
- 一双红绣鞋
穿着做工精细的绣花鞋，踏在松软的青草地上，好舒畅。这是奶奶的绣花鞋，我仿佛看见年轻美丽的奶奶，梳着长长的麻花辫，坐在老银杏树下，一针一线地缝着绣花鞋，把美好的憧憬和甜蜜都绣进红绸缎面的绣花鞋上。那年月年轻的奶奶和村上的姑娘们，比着在鞋面上绣花草动物，绣牡丹莲花菊花鸳鸯凤凰，她们绣的是对生活的希望。奶奶是村上绣艺最好的姑娘，奶奶心灵手巧，她学纺纱、织布、纳鞋底，绣花一学就会。这双绣花鞋是爷爷从深柜里拿出来的，那时奶奶已经去世了。爷爷说绣花鞋里有着奶奶一生的秘
新青年 2017年7期2017-07-19
- 开满茶花的脚
，母亲穿着一双绣花鞋，迈着她那双“解放脚”，嫁给父亲，来到我家，生养了我们兄弟姊妹6个。母亲的脚“短小精干”，脚力出奇的惊人。那时，家里每年吃的盐巴都要到黑井买，20多公里山路，背一捆牛腰粗的柴去卖掉，才能买到盐巴。来回两天，翻山越岭，出门进门，两头摸黑，脚力差的人根本吃不消。每年秋收过后，生产队都要组织送公粮，本来是男人干的活，为了挣高工分养活我们，母亲也不甘示弱。满满一麻袋60多公斤重的稻谷，几乎有母亲高，用头和脊背背到10多公里远的猫街粮管所，踩着黎
散文选刊·下半月 2017年5期2017-05-31
- 绣花鞋
在时光中轮回，绣花鞋的再度流行，算起来也有些年头了。一个春末夏初的下午，大家正在埋头工作，眼角余光映出了一条宝石蓝香云纱的阔脚裤子，脚上配了双同色的牡丹绣花鞋。寂静的环境里，如同飘来一朵彩云，我们脚上灰头土脸的皮鞋，连同主人一起黯淡下来。她风姿绰约，自带明星效果。不过，人家并不张扬：什么好看不好看，舒服倒是真的。这个，大家都懂的。今夏，去西溪湿地公园时，正赶在台风登陆杭州附近，担心雨水侵袭，连运动鞋都没有带，只穿了双半高跟皮鞋。在蒋村行走，一步一景，忘我地
散文选刊·下半月 2017年2期2017-02-23
- 花腰姑娘绣花鞋
蒋成器花腰姑娘绣花鞋蒋成器片片彩云飘过来，朵朵马缨花儿开，摘一片云霞巧手裁，花腰姑娘绣呀绣花鞋。针儿轻轻绣，绣朵山茶蜜蜂采；线儿细细描，描个画眉开口叫。绣花鞋、绣花鞋，针针连着阿妹的心，线线牵着阿哥的爱。绣花鞋、绣花鞋，绣一个花好月圆春常在，绣一个五谷丰登乐开怀。巍巍群山舞起来，淙淙泉水唱起来，抽一根青藤捻成线，花腰姑娘绣呀绣花鞋。指尖弯弯绕，绕得山笑水也笑；银镯慢慢摇，摇出欢歌上九霄。绣花鞋、绣花鞋，花鞋系着阿妹的情，花鞋拴着阿哥的爱。绣花鞋、绣花鞋，绣
民族音乐 2017年2期2017-02-14
- 中国民间绣花鞋垫艺术特色探析
00）中国民间绣花鞋垫艺术特色探析王育星（重庆工贸职业技术学院，重庆408000）民间鞋垫艺术是我国传统民俗文化的重要组成部分，是中国传统文化的缩影，是古代劳动人民通过社会实践活动总结出的一种美的形式，蕴含着独特的艺术魅力和丰富的文化内涵。鞋垫是民间艺术语言的一种，是我国重要的民间文化遗产，具有很高的美学欣赏与研究价值。1民间绣花鞋垫工艺特色在民间，绣花鞋垫作为一种常见的“女红”流行于各地，是衡量女性是否心灵手巧的标志之一，是婆婆对儿媳的“鞋、脚、针、织”
西部皮革 2016年9期2016-08-12
- 略论张爱玲小说中“绣花鞋”意象的功用
张爱玲小说中“绣花鞋”意象的功用吴茂景（重庆师范大学文学院，重庆 401331）张爱玲小说中的“绣花鞋”意象一直是其系列研究的一个盲点。在张爱玲的笔下，“绣花鞋”这一古典意象对准确反映事物的特征，揭示人物复杂心理等都具有重要意义。该文试从欲望的象征作用、故事的叙述作用以及主题的揭示作用三个方面来分析“绣花鞋”意象的功用，以期能够促进这方面研究的进一步深入，加深对张爱玲小说的理解。张爱玲；绣花鞋；意象意象，是一种以语言为载体的基本符号，是作者寄寓自己思想、情
广西科技师范学院学报 2016年6期2016-03-18
- 恩施咸丰绣花鞋的民间色彩学研究
00）恩施咸丰绣花鞋的民间色彩学研究顾 艳 （湖北民族学院美术与设计学院 445000）恩施咸丰绣花鞋，以其鲜明的土家民族色彩、独特精致的刺绣工艺和丰富的图案装饰而闻名，在民间手工艺术品中占有重要地位。笔者通过实地考察绣花鞋的生产车间，与手工艺人进行交流沟通，将咸丰绣花鞋的设色按色系分为黑色系、红色系、蓝色系，对三个不同色系进行了分析研究。通过对咸丰绣花鞋的用色进行色彩占比分析，找寻其色彩搭配的规律，试探求咸丰绣花鞋的色彩寓意。咸丰绣花鞋；民间色彩；色彩寓
大众文艺 2016年23期2016-03-02
- 一只绣花鞋
◎菊韵香一只绣花鞋◎菊韵香走在去往松峰镇的路上，秦方一直觉得报案人谢花秀的说辞漏洞百出。半小时前，他和同事大刘正在执勤，一个衣着艳丽的中年女人突然跑到面前，硬把他拖到僻静处，哭着说她的儿子被人抢走了，这个女人就是此时跟在身后的谢花秀。秦方问她住哪儿，儿子多大？许是慌不择言，谢花秀竟称她是夫余国人，儿子叫小宝，今年67岁。秦方一听，差点儿以为她是从千年古墓里钻出来的！松峰镇地处阿城境内。阿城曾是金朝国都，在古代当算繁荣富庶之地，后来，兵连祸结，一派繁华也归了
微型小说选刊 2015年2期2015-11-17
- 一只绣花鞋
掏出一双精致的绣花鞋，绿色缎面上绣着两朵鲜红的牡丹花，灼灼欲燃。杨玫瑰褪下脚上的皮鞋，露出一双秀美诱人的“三寸金莲”来。杨玫瑰穿好鞋，跷着二郎腿，将一只脚往刘乙面前一伸，说：“现在流行穿绣花鞋，我中午也买了一双，刘科长觉得好看不？”刘乙一时间没忍住，伸出右手捏了一把。“你这色鬼，好好开车，不要命啦！”杨玫瑰乜斜着一双丹凤眼，娇嗔着。“宁可玫瑰花下死，做鬼也风流哦。”刘乙嘻嘻笑着，眉飞色舞。刘乙吃了杨玫瑰一块豆腐，感觉整个人都飘了起来。他飘回了家，往车窗外一
故事林 2015年13期2015-05-14
- 改革开放前后陕北绣花鞋垫的图案比较
革开放前后陕北绣花鞋垫的图案比较王小艳 （延安大学 文学院 716000）绣花鞋垫是陕北一种重要的传统民间艺术，陕北绣花鞋垫的图案在改革开放前后呈现出不同的特点。通过实地采风考察，主要从图案的内容、寓意等方面比较了在改革开放前后陕北绣花鞋垫图案的变化，从而得出改革开放后的图案更加丰富、更具多样化的结论，并且分析了这种变化的原因。改革开放；鞋垫图案；比较在以延安市和榆林市为主的陕北地区，但凡大姑娘小媳妇都会做绣花鞋垫，它是姑娘出嫁时的必备嫁妆，也是赠送朋友的
大众文艺 2015年3期2015-02-22
- 晓苏《回忆一双绣花鞋》论
晓苏《回忆一双绣花鞋》论莫愁(华中师范大学 文学院，湖北 武汉 430079)晓苏的《回忆一双绣花鞋》充满了无穷的妙趣和人性的温情。小说中金菊对温九的谅解，表面上看来，是温九利用时间智慧让生活归于本色，但实际上，这是基于女性隐忍的品性和对婚姻生活的深情。这种蕴藏在婚姻生活中的时间智慧，既是作者所运用的叙述技巧，同时也是小说内涵的升华。晓苏；婚姻；女性；时间如何处理时间，是现代小说的一个中心课题。在摆脱传统文学的连贯叙事，借鉴西方现代派小说技巧后，现代作家将
长江大学学报（社会科学版） 2015年8期2015-02-20
- 一只绣花鞋
掏出一双精致的绣花鞋，绿色缎面上绣着两朵鲜红的牡丹花，灼灼欲燃。杨玫瑰褪下脚上的皮鞋，露出一双秀美诱人的“三寸金莲”来。杨玫瑰穿好鞋，把脚往刘乙面前一伸，说：“现在流行穿绣花鞋，我中午也买了一双，刘科长觉得好看不？”刘乙一时间没忍住，伸出右手捏了一把。“哎呀，好好开车，你不要命啦？”杨玫瑰乜斜着一双丹凤眼，娇嗔道。“玫瑰花下死，做鬼也风流。”刘乙嘻嘻笑着，眉飞色舞。刘乙吃了杨玫瑰一把“豆腐”，感觉整个人都飘起来一般。送完杨玫瑰，他飘飘然开车回到家楼下，往车
三月三 2015年1期2015-02-05
- 鞋印
郭敏（一）一双绣花鞋这天清晨，内河县卖馄饨的李二去曹太婆的杂货铺买作料。杂货铺的木门关着，李二暗想，难道曹太婆贪睡未醒？李二只好走到后门。李二敲了敲门，却无人应答，他转头一看，窗户半开着。李二伸头朝里张望，床铺上隐隐约约躺了一个人，他又叫唤了两声，躺着的人纹丝不动。曹太婆病了？毕竟是熟人，李二想了想，从窗户爬了进去。他径直走到床前，曹太婆仰面躺着，面色苍白，双目紧闭。李二疑惑地伸手一摸，触指处冰凉，他顿时吓得浑身发颤。自从王安当了内河县县令之后，治理有方，
民间故事选刊·下 2014年6期2014-07-14
- 绣花鞋迷案
者怀中藏有一只绣花鞋，死亡时间大约是昨夜二更时分。宇文远端详着手中的绣花鞋，心想只要找到绣花鞋的主人，这起命案也就不难破了。他稍一思忖，故意将绣花鞋举在眼前，看附近众人的反应，果然不远处一个妇人以手掩嘴对旁边的人说：“这鞋不是苏梅君的嘛！”宇文远微微一笑，命令捕快拘传苏梅君。宇文远问苏梅君的绣花鞋怎么在死者吴来身上。苏梅君答自己不知，并说前些日子，女伴胡媚娘来与她作伴，鞋子在那几天就已丢失一只。宇文远闻听，令捕快速押胡媚娘到堂。宇文远见胡媚娘自带一股淫荡之
小小说月刊·下半月 2014年7期2014-05-14
- 绣花天堂
上那五颜六色的绣花鞋，是“Suzhou Cobbler”的靓丽风景。店里布置得满满当当——吊在屋顶通体透亮的鲤鱼灯笼、绣着传统图案的精致衣裙……清新亮眼。店主黄梦琦是个自由设计师，也是个敢作敢当的女人。自从8年前迷上绣花鞋，便一发不可收拾。她设计的鞋面图案和传统图案不太一样。仔细看，会发现一些有趣的东西——除了经典的花朵、蝴蝶，还有公鸡、蔬菜等“怪异”图案。这些创作灵感大多来自美好的生活。比如在菜市场看见水灵灵的大白菜，黄梦琦会惊呼：“太漂亮了！”一转眼，
中华手工 2014年1期2014-04-01
- 找伴儿的绣花鞋
了一双千层底的绣花鞋，鞋帮是绿色的，前脸绣着一朵鲜艳的荷花，还有一对戏水的鸳鸯，活灵活现，十分漂亮，二丫喜欢得不得了，把鞋捧在怀里，贴在脸上，好不幸福。一年后，二丫怀孕了，想酸的吃，王小三说：“你在家等着，我卖完馒头就给你买几斤酸梨回来。”他挑着馒头担子乐颠颠地就出了家门，可怎么也没有想到，他在街上被日本人抓了劳工，和许多被抓的劳工一起，被一股脑儿塞进了大闷罐车里，火车“咣当咣当”走了十多天，在关外的一个小站停了下来，大铁门一开，一股凛冽的寒风裹着雪花迎面
民间故事选刊·下 2014年3期2014-03-28
- 邳州绣花鞋的艺术特色
0）谷 莉引语绣花鞋，在鞋类大家庭中，鞋文化与刺绣艺术完美结合的中国绣花鞋是华夏民族独创的手工艺品，这种根植于民族文化中的生活实用品被世人享誉“中国鞋”。 邳州是中国古履绣花鞋的重要发源地。从一些出图文物中，已证实邳州早在6000年前，就用已有的材料编制衣物。《周礼》《说文》《方言》《邳州志》等都有记载邳州是绣花鞋手工制作的一大聚集地。一定程度上，邳州绣花鞋也经历以下几个阶段：1.“晋国鞋”传说2.“十果鞋”的传说3.结婚时上轿必穿而得名，俗称“踏轿鞋”4
大众文艺 2013年22期2013-07-15
- 试论民间绣花鞋垫中的女性传承
030600）绣花鞋垫成为民间艺苑中永开不败之花离不开绣娘们的传承贡献。随着时空的推进，新材料、新技术、新理念的出现，它朴实无华的美、纯真至善的情更是深深地打动着大众。一、女性传承的方法山西的绣花鞋垫成长于民间，服务于民俗活动，它的制作主要是由母亲或婆婆“言传、身教”传授给下一代。为了更好地记忆，有些还编了一些口诀，如平绣工艺的晕色手法，昔阳的妇女就以“长针短线”来概括。在长辈的指导下，年少的绣娘们在绣制中不断地熟悉着针法和配色，在技能不断提高的同时逐渐渗
太原城市职业技术学院学报 2012年11期2012-08-15
- “给人穿小鞋”的由来
此样尺寸做一双绣花鞋连同订婚礼物一起送到女方家，成亲那天，新娘必须穿上这双绣花鞋，以防脚大而受骗。如果把这双绣花鞋故意做得很小，让新娘穿着难受，这不是故意整治她吗?这就是“穿小鞋”的由来。它是出于宋代一个故事：相传北宋时，有一个名叫“巧玉”的姑娘，她的后母要将她许配给一个又丑又哑的有钱人，巧玉坚决不从，后娘也没有办法，便暗暗想法子整治她。恰逢有一位媒婆把巧玉说给一位秀才，巧玉很中意。后母却在背地里剪了一双很小的鞋样子，让媒婆带给男方。巧玉出嫁那天，这双鞋怎
农家科技中旬版 2009年2期2009-03-27
- 爱上做“迷你”绣花鞋
爱上做“迷你”绣花鞋，还是5年前的事。那一年，老伴先我而去。我长时间陷在悲痛中不能自拔。一天，女儿来看我，见我丧魂落魄的样子很难过，就劝我找点事做做，尽快从悲痛中走出来。可做点什么事好呢?“要么，你替我做双绣花鞋吧。”女儿给我出主意。行!重操做鞋的活，既能解闷，又能添乐。我花了一个星期的时间为女儿做了一双精致的绣花鞋。女儿拿在手上左瞧右看，赞不绝口。接着，女儿劝我继续将鞋做下去。我说还做鞋干啥，我又不想拿出去卖?女儿说。不是让你做鞋卖，而是让你做鞋找乐子。
祝您健康 2008年11期2008-11-10