龙尾

“中国空间站” 主题风筝成功放飞
心舱、神舟飞船、龙尾3部分，高6米、宽3.5米；后面龙尾采用传统潍坊风筝龙头蜈蚣的腰身，总长约150米，其中前30件腰片还展现了中国航天事业所取得的重大成就。“神舟十三号载人飞船”与“天和核心舱”完美对接，依赖传统工艺“风筝碰儿”。风筝中带有附属机关，只要将“风筝碰儿”放到风筝线上，它就会随风自动与风筝对接。此外，风筝中还涉及了诸多机械和电子原理，如航天员出舱即通过电机+杠杆实现。

太空探索 2022年5期2022-11-15
一方水土养一方人 ——读张耀山《家在龙尾河畔》
阿迪“龙尾河是母亲河。当有人来到这个世界时，河水是您汩汩的乳汁；当有人离开这个世界时，河水是您滚滚的眼泪。如今您用干瘪的双手抚摸这座年轻的城市，您用有力的双臂在环抱着这座年轻的城市。”——张耀山《家在龙尾河畔》这就是张耀山笔下的龙尾河，而这龙尾河畔就是他的家，他的家乡，他的城市。对作为文化名人的他而言，龙尾河是他的童年，是他生命的巢，也是他灵魂的巢。不管生活是怎样的滋味，在他无声的笔下，龙尾河总是在流淌着温情的故事。父母、大家庭、小伙伴、知己、师友仿佛就

连云港文学 2022年1期2022-11-05
我们的传统节日春龙节
咬龙尖”。制作串龙尾1.准备材料：麦秆、彩色的布块、黑豆、针、线、剪刀等。2.针穿好线，先穿一个三角形布片做龙头，然后依次穿上一粒黑豆、一个圆布片、一节麦秆。可根据喜好，决定龙尾长短。最后穿上五色的细布条做成的龙尾。3..龙尾可以系在肩膀上或胸前，也可以挂在书包上。二月二日（唐）白居易二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生。轻衫细马春年少，十字津头一字行。

格言·校园版 2022年10期2022-05-22
畅通致富路 “龙尾”变“龙头”
安市天全县城厢镇龙尾村紧邻县城，因该村大部分地处陡峭山坡，过去仅靠悬崖上凿出的一条公路与外界相连，曾被称为天全城边的“悬崖村”。尽管龙尾村于2016年、2017年先后实现“村摘帽”“户脱贫”目标，但因基礎设施薄弱、经济发展落后，2021年被认定为省级乡村振兴重点帮扶村。过去一年来，龙尾村紧抓机遇，探索特色产业发展，走出了一条兴产业、稳增收的振兴之路。打通产业发展“中梗阻”“以前，虽然挨着县城，但进趟城需要近1个小时。自从村里新修了一条宽5米、长2.1公里的

四川党的建设 2022年7期2022-04-08
中山醉龙舞
人舞龙头，一人舞龙尾，两人为一组，据不同场合可分四、六、八、十组不等。舞时龙头与龙尾不必连接，而是采用南拳马步和对打招式的组合形式，按龙头高则龙尾低、龙头左则龙尾右的规则对应而舞。基本动作有游龙醉步、麒麟步、起步蹬跃、腾云跃海、左右旋跳、高擎低穿、前后绞蹲等，常用的队形构图有双龙出海、横“∞”字形、“之”字形、四角方形、梅花形等。伴奏则随舞狮鼓点，以“三星鼓点”为主，乐器有大鼓、大钹、小钹、高边大锣等。中山醉龙的表现形式新奇独特，具体形态丰富细腻，别具风格

岭南音乐 2022年1期2022-03-13
中山醉龙
人舞龙头，一人舞龙尾，两人为一组，在不同场合可分四、六、八、十组不等。舞时龙头与龙尾不必连接，而是采用南拳马步和对打招式的组合形式，按龙头高则龙尾低、龙头左则龙尾右的规则对应而舞。基本动作有游龙醉步、麒麟步、起步蹬跃、腾云跃海、左右旋跳、高擎低穿、前后绞蹲等，常用的队形构图有双龙出海、横∞字形、之字形、四角方形、梅花形等。伴奏则随舞狮鼓点，以“三星鼓点”为主，使用乐器有大鼓、大钹、小钹、高边大锣等。其中最为吸引人的是，它吸收了醉拳的表演套路，让舞者个个

广东教学报·初中语文 2022年5期2022-02-22
流淌在生命里的龙尾河 ——读张耀山先生《家在龙尾河畔》
所有的思绪摇曳成龙尾河的光影你用丹青水墨写一湾柔波从此岁月的屐痕流淌成一袭烟霞因为家在龙尾河畔耀山先生的新书出版了，出版的时间是二〇二〇年的最后一天。这几天正好落了一场雪，天地为之一新。岁月的年轮在这一刻无声地留下了非凡的印迹，并深深地植入普通人的记忆里，这让过往的苦难迅速成为一段历史。也许生活本来就是这样，有如约而至，也有不期而遇。这就像一个生命的降临，同时会给每个人留下密钥，那个时间节点总是选得恰如其分地好。所以，有了这场雪的洗礼，新书的发行仪式感非常

连云港文学 2021年2期2021-11-11
文化记忆视域下日本朝觐仪空间中的长安元素
”“殿阁”元素、龙尾坛之“龙尾道”元素、朝门之“门楼”元素的记忆存续进行分析。一、陛阶的“三阶”元素天子之称为“陛下”，“陛”之本义是阶梯。自秦汉以来，随着“陛下”称谓专属化，陛阶开始成为仅设置于君王空间之中的设施，成为强调君王身份的空间设施之一。作为君主身份表征的设施，陛阶的设置亦有其规制，其中“三阶”之制是当今日本朝觐仪空间仍然采用的建构制度，而其承继之源是长安。在西汉长安未央宫中，前殿为宫城主殿，是君主执政的核心空间，前殿之陛阶有以下特点：第一，以南

文化学刊 2021年2期2021-03-16
文化记忆视域下日本朝觐仪空间中的长安元素
”“殿阁”元素、龙尾坛之“龙尾道”元素、朝门之“门楼”元素的记忆存续进行分析。一、陛阶的“三阶”元素天子之称为“陛下”，“陛”之本义是阶梯。自秦汉以来，随着“陛下”称谓专属化，陛阶开始成为仅设置于君王空间之中的设施，成为强调君王身份的空间设施之一。作为君主身份表征的设施，陛阶的设置亦有其规制，其中“三阶”之制是当今日本朝觐仪空间仍然采用的建构制度，而其承继之源是长安。在西汉长安未央宫中，前殿为宫城主殿，是君主执政的核心空间，前殿之陛阶有以下特点：第一，以南

文化学刊 2021年2期2021-03-16
‘龙尾’玉簪简介
李小莹图1 ‘龙尾’玉簪在种类繁多的玉簪属中，微叶型（Miniature-Leaved Hostas）玉簪——‘龙尾’玉簪（Hosta‘Dragon Tails’）是一个识别度较高的园艺栽培品种（图1）。国际玉簪品种登录官方网站（http://hostaregistrar.org）的资料表明：‘龙尾’玉簪于2009 年登录，亲本信息不详，叶片呈金黄色，中脉及侧脉共4 对，叶片的长宽分别可达8.9 厘米、3.8 厘米。近年来，南京中山植物园引种栽培了‘

花卉 2020年17期2020-09-12
对平城宫第一次大极殿受唐长安城大明宫含元殿影响的探讨
考据之处。（一）龙尾道宫本长二郎先生在《平城京奈良》一书中就有指出：“大极殿建筑前具有基坛，基坛的表面为铺石子地面，此一座广大的基坛称为‘龙尾坛’。”目前第一次大极殿的复原有将殿下面的基坛进行复原。《雍录》卷八记载：“含元殿前龙尾道，坡陡而高者也。”由此可见，龙尾道在文献中早有记载，并且通过发掘可以得知含元殿的殿堂与殿前广场之间发现坡道遗存两处，其中一处坡道很可能与龙尾道有关。这从文献与考古资料两方面可证明，含元殿前曾存有龙尾道。关于第一次大极殿的“龙尾坛

山西青年 2020年15期2020-07-28
古稀老人左文康——与龙舟相守六十年
新的龙头、龙颈、龙尾在他手中出现。完工后的龙船头得到各方好评。第二年，不但阳江的龙船头在这里制作，相邻的恩平也来做了8套龙船头。左文康的名气越来越响。龙舟细节大有不同“赛龙舟发展到现在成了民俗活动，舟小人少。”过去，阳江有在端午节赛龙舟的传统，锣鼓喧天，热闹非凡。左文康是个龙舟迷，虽不参赛，但总爱跑去看。“比赛的龙舟都看着很熟悉，不是我做的，就是我和儿子一起做的。”左文康说。一有机会，左文康就会给儿子讲龙头蕴含的民俗文化。“阳江的龙舟龙头有独特之处。花纹较

北广人物 2020年26期2020-07-17
端午赛龙舟
头饰龙头，船尾饰龙尾。龙头的颜色有红、黑、灰等色，姿态不一。一般以木雕成，加以彩绘（也有用纸扎、纱扎的）。龙尾多用整木雕，上刻鳞甲。除龙头龙尾外，龙舟上还有锣鼓、旗帜或船体绘画等装饰。绘制赛龙舟材料：彩色卡纸，水粉颜料，水粉笔，水罐，油画棒，彩色绒球（装饰用）。步骤1：观看龙舟比赛吧！感受一下那翻涌的水花，震天的鼓声，卖力的呐喊和划桨。步骤2：选择一个色调，深浅不一地刷上水粉颜料，制造水面的感觉。步骤3：用油画棒画出龙舟以及划龙舟的人们整齐的动作。步骤4：

幼儿100 2020年17期2020-07-08
我们为什么要做一艘真的船
负责龙舟的龙头、龙尾设计和制作，我们花了两个周末来做模型。第一次，我们只剪了一个小尾巴就下去打羽毛球，留下一地狼藉。妈妈给我们提了意见，建议我们明确目标，不要半途而废。所以第二次，我们就把龙头、龙尾和船身的小样都做出来了。五天前，做龙头龙尾今天是“六一”儿童节，我参考之前和同学合作的小样，重新制作了龙头、龙尾的正式成品。一整天，我爸完全不顾我还是小孩子，整块泡沫让我锯开、让我粘合、让我上色、让我打磨。连晚餐都是直接叫了外卖，他边吃边辅助我。我的手被胶枪烫了

未来教育家 2020年4期2020-06-22
基于“共居”理念的大理龙尾关更新研究
的游客到访，然而龙尾关历史街区作为大理新城下关镇的起源地，却极少被游客知晓，与中国城市化进程中的其他历史街区一般，龙尾关正经历着相同的命运。由于交通便利性，公共服务设施配套齐全等先天优势，使城区中衰落的历史街区租差不断增大，在利益的驱使之下，大批开发商对历史街区进行了旷日持久的破坏性开发建设，其表现形式多种多样，譬如大刀阔斧地推倒重建、整齐划一的美化运动或驱逐原住民的商业开发等。这种粗放地历史街区更新模式虽然在一定时期内对城市发展起到了推动作用，但从城市长

四川水泥 2020年5期2020-02-16
舞龙，最浓的年俗记忆
龙由龙头、龙身和龙尾构成。龙头用竹条扎成架子，糊上白色的纸，再涂上各种颜色，有嘴、有眼、有胡须，形态逼真。龙的节数以单数为吉利，多见九节龙、十一节龙。舞龙是有讲究的。其一，必须下帖子。将一张写着“恭喜发财”的红色纸送到别人家里，如若接了帖子便接了龙，到时候舞龙的队伍必定会来到你家。帖子一般都会送达到每家，不论贫富贵贱。其二，有固定的乐器班子，一面锣、一面鼓、两个唢呐、两个钹，一共六人，其中唢呐是主唱。其三，舞龙者必须是从上游舞至下游。舞龙最有趣。有原地抡舞

科教新报 2020年5期2020-02-14
我学会了舞龙
始，我学习怎么举龙尾，因为龙尾最轻。可就是这最简单的举龙尾，我竟学了一年。在这一年里，我还没少挨教练的训，比如有时手实在是举酸了，就会忍不住想偷懒放下来；有时站得腿都麻了，就会忍不住坐下；有时是要把龙尾舞得像波涛翻滚一般，我实在是达不到要求呀……到了第二年，教练开始让我学习舞龙身。通过第一年的练习，我手臂的力量已经增强了很多，舞龙的技巧也学会了不少，因此舞起来，没那么吃力了。第三年，教练让我担起了舞龙头的重任。因为有了前两年舞龙尾和龙身打下的基础和经验，我

快乐语文 2019年8期2019-11-28
宋代月样龙尾砚
记述的主要是宋代龙尾砚的相关情况，内有“状样”一节专门记载当时当地流行的砚式。其中有“月样”砚，即形如月亮的砚，并且还分为月样、方月样、新月样三种，这是当时比较多见的砚式。作者唐积是挑选了他认为比较“雅”的砚式记录的，月样砚名列其中，当属宋时雅砚之一种。其实月样砚这种砚式在宋以前即已出现。北宋陶谷《清异录·文用》有一条记录毛笔的“宝相枝”里同时提到了月样砚：“开平二年，赐宰相张文蔚、杨涉、薛贻宝相枝各二十、龙鳞月砚各一。宝相枝，斑竹笔管也，花点匀密，纹如兔

文艺生活·上旬刊 2019年12期2019-05-20
宋代月样龙尾砚
记述的主要是宋代龙尾砚的相关情况，内有“状样”一节专门记载当时当地流行的砚式。其中有“月样”砚，即形如月亮的砚，并且还分为月样、方月样、新月样三种，这是当时比较多见的砚式。作者唐积是挑选了他认为比较“雅”的砚式记录的，月样砚名列其中，当属宋时雅砚之一种。其实月样砚这种砚式在宋以前即已出现。北宋陶谷《清异录·文用》有一条记录毛笔的“宝相枝”里同时提到了月样砚：“开平二年，赐宰相张文蔚、杨涉、薛贻宝相枝各二十、龙鳞月砚各一。宝相枝，斑竹笔管也，花点匀密，纹如兔

文艺生活(艺术中国) 2019年12期2019-05-15
郑和异闻录
家都误会了，其实龙尾大人是个好人，只是处事的方式有点怪而已！”“什么，龙尾大人？难道你叫龙尾？”欧阳伦捂着胸口质疑。“没错，这是我的代号，你们直接叫我龙尾好了！”龙尾耸了一下肩膀说。莫小风仿佛又想起什么似的，插嘴道：“哦，差点忘了一件事，昨日小缘被杜大人带到我师父杨通天那里去了！”“去那里做什么？”欧阳伦忙问。“当然是让他学会说话，以后方便交流啊！我师父有这个本事，所以杜大人才这样做！”莫小风话音刚落，龙尾就换上了一副愤怒的表情：“你们以后要好好听话，咱们

动漫星空 2019年4期2019-04-04
针刺结合刺络拔罐治疗急性期带状疱疹80例
侧龙眼穴、龙头、龙尾。操作：患者侧卧位，取0.25mm×40.00mm毫针，常规消毒。肝俞、胆俞、合谷、太冲，直刺0.3～0.5寸，余穴直刺0.8～1.0寸，提插泻法，留针30min；起针后患者平卧，在患侧龙眼穴（手小指尺侧第2，3骨节之间，握拳于横纹尽处取穴）消毒后三棱针点刺出血2～3滴，龙头（疱疹初发）、龙尾（疱疹止发）处局部皮肤消毒，三棱针各点刺出血5～10点，小罐闪火留罐8～15min，出血量约15～20ml，放血完后局部再次消毒，用力宜轻，外敷以

浙江中医杂志 2018年11期2018-11-20
龙尾：一个转身的距离
经化成了齑粉。而龙尾村残存的建筑，是看得见的，譬如祠堂、庙宇、民居。我想了解的是村庄散失或掩埋的部分，就像村前茶坦石旁边埋着的莲花石础，一层叠一层，哪怕裸露着的莲花纹饰只有一个很小的面，我都迫不及待地把尘土拂去，想看得真真切切。既然，承担建筑的莲花石础都埋在土中，那又有多少曾经光宗耀祖的建筑芜废了呢？村里上了年纪的老人也支支吾吾，已经没有人说得清楚了。想必，那些建筑名称都有散佚的可能。是埋着的莲花石础，还有堆在村委会院子里的石梁与石门枋迷惑着我，不由一次次

鸭绿江 2018年4期2018-04-24
一夕宽窄游
桂圆，长须横飞，龙尾直飞入顶。我步入此食店，石龙身后雨幕连连，云雾吞吐，左列龙之十子，右布一墙锦鲤。路人观望，我却欣然上前，愿寻得龙尾处。步入电梯，又是三龙！正中彩绘，左右暗雕。我笑这火锅店，实在有趣。上得三楼，只闻人笑语，不见龙尾，败兴而归。出得大门，又见欧宅。花簇似锦，小灯暖软。我终于重进此店，买下“禅那”。冥冥之中，缘分自在。归来，至小区内，安步当车。念此游记未竟，遂寻得一长椅，再续此文。久之，忽闻满耳淋漓雨落、枝叶交击声，方知雨势已大。目及处石板已

智富时代 2018年1期2018-03-26
春天当心被“串腰龙”盯上
◎绒花“龙头龙尾不能长对头，否则缠腰把命送”的说法民间一直都有，这种皮肤病俗称“串腰龙”。得了“串腰龙”真会要人命吗?这种说法没有科学依据，首先，小疱是沿着腰部的神经分布，一般在腰的半边，不可能沿着腰长一圈，不会出现龙头接龙尾的现象。其次，得了“串腰龙”一般不会危及生命，但应该及时治疗，以免出现面瘫、神经麻痹等症状。“串腰龙”是民间的一种说法，其实它是带状疱疹病毒感染引起的一种沿周围神经分布的群集疱疹和以神经痛为特征的病毒性皮肤病，亦即是祖国医学所称的“

养生月刊 2018年5期2018-01-27
龙尾箭
难不成这世上真有龙尾竹？”公输能小时候，曾听他父亲提过沔州附近有种龙尾竹，此竹被浸湿后会分泌出一种毒素，唤龙尾素，具有麻痹效果，没想到竟是真的！“毒在箭身，霍将军在箭头自然查不出淬毒痕迹，但是就算龙尾竹被血浸湿会分泌龙尾素，最多也只能导致士兵身体麻痹，怎么会致死呢？”柳陵秀眉紧蹙。正说话间，公输能无意中瞥见对面山顶鲁家山庄中竟有一片昏黄的光亮。两人对视一眼，皆是诧异，鲁瀚已死，屋中怎会有灯光？两人不及多想，携了弓弩匆匆下山往山庄而去。山庄中，一个女人正在神

民间故事选刊·上 2017年12期2018-01-02
那些老下关的变迁
忆里……黑龙桥和龙尾街在我的记忆中，下关西洱河上接龙尾街的桥梁黑龙桥，古朴、自然，同时在早晚人来人往时，还带有几分嘈杂。随着时代的发展，几经风雨，几经变迁，他像一位久经风霜的老人，在历史的长河中，记载着下关变迁的一页。据《蛮书》记载，黑龙桥原名清风桥，初建于唐代，为南诏时期阁罗凤所建，桥身为石墩上搭石条形式的平板桥。历经近千年风雨的黑龙桥，经过了多次复修后，到清光绪三年（1877年）水毁后，黑龙桥改建为5孔石拱桥。文化大革命后，黑龙桥作为石头桥的历史结束，

大理文化 2017年9期2017-11-08
苦干实干云台蝶变 ——记四川省优秀党务工作者李正彬
让全镇最偏最穷的龙尾村焕发出勃勃生机。昔日住土坯房、苦熬日子的村民，住上乡间“别墅”、办起农家乐，这片偏僻贫瘠的土地，变身为乡村旅游环线重要节点和国家4A级旅游景区。短短三年时间，一个人心涣散、发展乏力的后进乡镇，破茧蝶变成全市重点镇，综合考评居全县第一……抓党建带出创业铁队伍云台镇是双滩电站库区所在地，社情民意复杂。2013年镇党委主要领导因违法被查处，干部队伍人心不稳，一盘散沙，群众上访不断，社会形象差。同年8月，李正彬“临危受命”担任云台镇党委书记

四川党的建设 2017年12期2017-07-18
瓦石清兴 ——宋代砚业的经营方式
行铭文“婺水同家龙尾细砚子囗”，行书，字体遒劲、流畅。2此砚当为婺源县的“同家”作坊所制。流转品中，刻有工匠姓氏的宋代歙砚则更多一些。笔者收藏的一方宋绿鱼子纹歙石倒瓶形池抄手砚，抄手内刻有“婺水刘家龙尾细样砚”。另一方尺寸较小的宋绿鱼子纹歙石淌式池抄手砚，抄手内与砚背边墙均刻有“婺水刘家龙尾细砚”。具有“刘家”款的宋代歙砚，还有当代著名砚雕家王耀先生收藏的两方：一为入水微紫的龙尾石淌池式抄手砚，砚背边墙上刻有“婺水刘家囗龙尾细样砚”；一为眉子坑细罗纹石淌池

艺术品 2017年2期2017-03-28
红水河的传说
、低洼；北岸的“龙尾”向北边，堵塞了北岸所有的山谷、低洼。于是，沟的上游全被水淹了；沟的下游却连年干旱。红河心想：这不是一般的藤，也不是一般的“龙”，这肯定是个妖魔。要排涝消旱，解救百姓，就要铲除妖魔。红河将他的大刀磨了又磨，直磨到刀身映出人影，刀刃吹发即断，择得吉日，从北岸“龙尾”开砍。不料，“龙尾”猛力一摆，把红河甩过几座山岭；再一摆，沟上游的水翻江倒海涌向下游，冲走了很多房屋、田地；第三摆，把这一带所有的大树、大藤深深埋进地下。红河被“龙”尾甩出几座

三月三 2017年1期2017-02-25
红水河的传说
、低洼；北岸的“龙尾”向北边，堵塞了北岸所有的山谷、低洼。于是，沟的上游全被水淹了；沟的下游却连年干旱。红河心想：这不是一般的藤，也不是一般的“龙”，这肯定是个妖魔。要排涝消旱，解救百姓，就要铲除妖魔。红河将他的大刀磨了又磨，直磨到刀身映出人影，刀刃吹发即断，择得吉日，从北岸“龙尾”开砍。不料，“龙尾”猛力一摆，把红河甩过几座山岭；再一摆，沟上游的水翻江倒海涌向下游，冲走了很多房屋、田地；第三摆，把这一带所有的大树、大藤深深埋进地下。红河被“龙”尾甩出几座

三月三 2017年1期2017-02-25
红水河的传说
、低洼；北岸的“龙尾”向北边，堵塞了北岸所有的山谷、低洼。于是，沟的上游全被水淹了；沟的下游却连年干旱。红河心想：这不是一般的藤，也不是一般的“龙”，这肯定是个妖魔。要排涝消旱，解救百姓，就要铲除妖魔。红河将他的大刀磨了又磨，直磨到刀身映出人影，刀刃吹发即断，择得吉日，从北岸“龙尾”开砍。不料，“龙尾”猛力一摆，把红河甩过几座山岭；再一摆，沟上游的水翻江倒海涌向下游，冲走了很多房屋、田地；第三摆，把这一带所有的大树、大藤深深埋进地下。红河被“龙”尾甩出几座

三月三 2017年1期2017-02-25
揭秘卧龙街
文庙龙头，北寺塔龙尾，这条街从来就伴着苏州，国也好，府也罢，风调雨顺，安居乐业，即使有惊，也终无险地度过了这么长久。这么长久的时间里，街上人走人还，每个人的脑海中都有着关于这条街的片段，将老人们的记忆连起来也有将近百年。比起这条街的年龄虽然短暂，却是今天还可触及的。两边的房子起了又拆，拆了又起，留下的记忆则要比人长久得多。还有那些树，那些路灯，都是时间的亲历者，或许没有想象得长，却也看到了我们未曾看到的。卧龙街的龙首、龙尾被延长了许多，龙身也渐渐放宽，成了

现代苏州 2017年5期2017-01-30
追忆龙尾关
”的谐音，曾经，龙尾关雄踞西洱河边，实有一夫当关万夫莫开之势，而今只剩北城门寿康楼依旧巍然屹立。这里，就是下关这个名称的由来，由龙尾关发展而成的龙尾古城。如今，这里依旧保持着下关城最古朴的民风民俗，呈现着一派古老而日常的市井生活景象。清晨，大井、二井沉静一夜的井水格外清甜甘冽，世代居住在这里的人们始终保持着汲水的习惯。随着太阳初升，龙尾关迎来了第一道晨光，也迎来了一天中热闹喧嚣的第一时间。上班的上学的人们步履匆匆地走在街头巷陌，熟人相遇，互道早安。挤进人头

大理文化 2016年5期2016-12-26
龙尾城与大理不容忽略的历史
文 / 张鹏朝龙尾城与大理不容忽略的历史◇ 文 / 张鹏朝崇圣寺三塔，李志华摄1983年的大理古城南门民国大理古城的五华楼大理的“双城记”是大家熟悉的。人们心中，大理古城负责历史沉淀，而下关则负责现代生活。其实不然，下关的龙尾关遗址就有着不可忽略的历史地位。西洱河下游的黑龙桥畔就是龙尾关旧址。一条略显残破的老街、一座城楼，铭记着下关尘封的历史。这里至今还居住着许多老下关人，他们依然过着传统而平凡的小日子，使得这个角落比大理古城更有古朴的韵味。历史记忆里

今日民族 2016年10期2016-11-26
龙头咬龙尾
组龙头戴上头饰，龙尾在腰部系上短绳，龙身则一个抱住一个的腰部。组织者发令后，龙头快跑抓龙尾，龙尾则躲闪避开龙头。抓住的，龙头当龙尾，第二名做龙头继续游戏，如此反复进行。规则（1）当龙身的人不能松手，否则抱住重做。（2）龙头必须用手拉龙尾腰部的短绳，但不得用力过猛。提示分组时须把身体素质好的和差的分别编组，这样玩得效果好一些。

小雪花·成长指南 2016年6期2016-06-24
宋·刷丝纹龙尾石砚
理之一，尤以产自龙尾山的刷丝石更为优质。其质地缜密坚劲，石纹呈细丝状，丝纹劲直不相杂，真如篦子梳过的发丝。就个人喜好来说，我对刷丝纹龙尾砚情有独钟。原因有三：一是石质莹洁。刷丝纹“盖石之精吐出光彩以为丝”（元江光启语），有丝纹的龙尾石，是石中精英，杂质较少。宋代制砚对砚石纯净度要求很高，对瑕疵“零容忍”，甚至达到了有“洁癖”的程度。刷丝纹砚大多也是质地莹净，手抚之似索索有声，暗含锋芒。二是做工精细。宋人制硯比较注重石品纹理，尤其是当天然纹理非常稀有、漂亮的

文艺生活·上旬刊 2016年4期2016-05-30
清·龙尾石圭形砚
曙光晴雨楼藏清代龙尾石圭形砚，砚体呈长方形，砚面雕有精致的席地纹，砚堂与砚池整体作圭形。砚岗上刻璧形纹饰，璧直径仅半寸余，但璧面所琢乳钉纹、中心所开圆孔，皆历历可见。砚背开圭形覆手，形制与砚面相对。整砚雕琢风格细致入微，这样的雕琢手法在龙尾古砚中并不常用，这主要是由于龙尾石的结构决定的。龙尾砚石属变质岩，这是地下岩石受高温作用而改变原石结构形成的一种新岩。龙尾石的岩层属性为片页状板岩，石理分层明显，质地较硬，不适于精细雕琢。从传世的古砚看，凡纹饰雕琢繁复细

文艺生活·上旬刊 2016年5期2016-05-14
“龙尾”变“龙头”
汉如龙腹，重庆是龙尾。但随着改革开放的大步迈进，地处“一带一路”和长江经济带国家战略“Y”形大通道连接点的重庆，在国家的经济开发及对外开放战略中占据了越来越重要的地位。“转过头去，后方便是前方。”重庆的“龙尾”也可以是另一个“龙头”。内陆开放高地基本成型初到重庆，首先想到的肯定是闻名遐迩的重庆火锅。最近，重庆大大小小的火锅店里增加了一样新涮料——最新鲜的澳洲优质牛肉。2015年10月21日凌晨，中国首批进口的150头屠宰用牛空运到重庆丰都。这是落实中澳自贸

中国报道 2016年2期2016-02-29
名士爱砚
肤一样细腻，取名龙尾砚。自此叶氏一族定居在了龙尾山中。百余年后，叶氏子孙将这方宝砚献给了歙州令。歙州令请砚工高手李少微在砚台上刻下“蛟龙喷水”的图案并献给南唐宗主李，后李传给精于翰墨的南唐后主李煜。据传，李煜拿起这方龙尾砚，准备加水研墨试笔，忽见龙嘴里吐出几滴水珠，恰好流入砚池中，倒掉后，又吐出几滴水珠，正好研墨。李煜不禁惊呼起来，真乃神砚也！龙尾砚从此名扬天下了。岁月沉淀，龙尾砚的传说已经远去，不可考证，而民国大总统徐世昌的弟弟徐世章的藏砚故事却相当真实

中国新时代 2015年2期2015-12-08
总有一条路径通往村庄
待春暖花开……二龙尾村面上的事物，是看得见的，我想了解的是村庄散失或掩埋的部分，就像村前茶地石塝边埋着的石础，一层叠一层，裸露着的纹饰只有一个很小的面。承担建筑的石础都埋在土中，那曾经光宗耀祖的建筑早就芜废了，甚至建筑名称都有散佚的可能。是埋着的石础，还有堆在村委会院子里的石梁石门枋迷惑着我，一次次去村庄的街巷和废墟寻找踪迹。如果不知道龙尾村的历史过往，有可能我所知道的龙尾只是道听途说的一些轶事。龙尾村因处于段莘水西岸龙形山的尾端而称龙尾，村庄始建于唐代，

文艺论坛 2015年9期2015-11-22
闪小说五题
筑工程师？”拉票龙尾镇人大会议已开一天。镇人大主席、镇长的候选人已确定，等额选举，没有悬念。副镇长3名，组织提名候选人3名，分别是周飞宇、庄愧、穆森。差额候选人1名，由代表10人联名推荐，候选人是潘波利。4名候选人中只有周飞宇是外来客，竞争异常激烈。周飞宇负责镇党委和人大换届选举工作以来，象陀螺一样忙得团团转，半年了，还没有睡一个好觉。周飞宇冲完凉，正准备睡觉，手机响起来，是老代表严肃打来的。严肃说：“周副镇长，你在干啥？”周飞宇说：“我准备睡觉？”严肃说

湛江文学 2015年11期2015-11-15
浙江平阳龙尾钨锡铍多金属矿地质特征及成因探讨
要]浙江省平阳县龙尾钨锡铍多金属矿床位于浙东-闽东沿海火山喷发带内，处于山门火山洼地的北东侧边缘地带。该破火山内环状构造发育，且被花岗斑岩和辉绿岩等脉岩充填。通过综合分析地质、物化探、岩浆岩等条件，从而认为本矿床属于外接触带石英脉型钨锡铍多金属矿。[关键词]龙尾钨锡铍多金属矿破火山五层楼[中图分类号] P61 [文献码] B [文章编号] 1000-405X（2015）-9-41-21前言浙江省平阳龙尾钨锡铍多金属矿位于浙江省东南部飞云江南岸平阳县与

地球 2015年9期2015-07-16
总有一条路径通往村庄
待春暖花开……二龙尾村面上的事物，是看得见的，我想了解的是村庄散失或掩埋的部分，就像村前茶地石塝邊埋着的石础，一层叠一层，裸露着的纹饰只有一个很小的面。承担建筑的石础都埋在土中，那曾经光宗耀祖的建筑早就芜废了，甚至建筑名称都有散佚的可能。是埋着的石础，还有堆在村委会院子里的石梁石门枋迷惑着我，一次次去村庄的街巷和废墟寻找踪迹。如果不知道龙尾村的历史过往，有可能我所知道的龙尾只是道听途说的一些轶事。龙尾村因处于段莘水西岸龙形山的尾端而称龙尾，村庄始建于唐代，

创作与评论 2015年9期2015-05-30
“长江经济带”龙尾
是长江经济带的“龙尾”，让“龙尾”活起来无疑将成为长江经济带发展战略的关键。川渝地区不但处于国家战略腹地和长江经济带的“龙尾”，是国家产业结构调整和经济转型升级的战略平台，还是丝绸之路经济带的内陆节点、西部大开发的前进基地、成渝“双核城市群”发展带和统筹城乡改革的示范区，肩负着扩大内需，推进新型城镇化、新型工业化、农业现代化和信息化，促进西部大开发以及国家生态涵养的重任。当前整个川渝地区正处于“黄金发展期”，但在经济快速增长的同时也不可避免地会产生一些社会

重庆工商大学学报(西部论坛) 2015年1期2015-05-27
论苏轼与歙砚
面。苏轼；歙砚；龙尾砚苏轼，字子瞻，号“东坡居士”，四川眉山人。苏轼与父苏洵、弟苏辙并称“三苏”；诗与黄庭坚并称“苏黄”；词与辛弃疾并称“苏辛”；书法列“苏、黄、米、蔡”北宋四大书法家之首。苏轼是我国北宋时期著名的政治家、文学家、书法家，其一生虽宦海沉浮，却始终坚持躬耕于砚池，挥毫于墨海，留下了多篇千古佳作。苏轼对砚石的喜爱与品评前人多有论及，然而具体到歙砚问题上，现有的说法要么语焉不详，要么失之偏颇。今不揣浅陋，略陈管见。一、获取、送赠歙砚歙砚是我国公认

重庆科技学院学报（社会科学版） 2012年4期2012-08-15
例谈废旧羽毛球二次利用时的三项功能
课间活动的“打‘龙尾’”和“报号接‘球’”两则游戏。1.打“龙尾”游戏方法：将学生分为两组，每组6～8人。每组学生分别站立于直径为5～6米的圆圈内、外。游戏进行时，圈外的学生用羽毛球击打“龙尾”，“龙尾”则在“龙头”的带领下灵活躲闪，“龙头”可以用手、脚、腿和躯干等部位阻挡羽毛球，保护“龙尾”。“龙尾”如被击中，则“龙头”到队伍最后接替做“龙尾”，第二人当“龙头”，原“龙尾”退至圈外，参与圈外一组继续游戏。当圈内剩余学生少于规定人数时，内、外两组进行交换，

中国现代教育装备 2012年16期2012-01-29
大龙舟
头饰龙头，船尾饰龙尾。龙头的颜色有红、黑、灰等色，均与龙灯之头相似，姿态不一。一般以木雕成，加以彩绘(也有用纸扎、纱扎的)。龙尾多用整木雕，上刻鳞甲。除龙头龙尾外，龙舟上还有锣鼓、旗帜或船体绘画等装饰。如广东顺德龙舟上饰以龙牌、龙头龙尾旗、帅旗，上绣对联、花草等，还有绣满龙凤、八仙等图案的罗伞。古代龙舟也很华丽，如画龙舟竞渡的《龙池竞渡图卷》(元人王振鹏所绘)，图中龙舟的龙头高昂，硕大有神，雕镂精美，龙尾高卷，龙身还有数层重檐楼阁。如果是写实的，则可证古代

中国校外教育(上旬) 2009年2期2009-03-27
六十年后的握手
是有，他们就到二龙尾去。风水先生说，二龙尾虽然赶不上二龙头，但比其他地方要好。林木根仔仔细细找了好几遍，也没有发现这里有木牌，就把林家的木牌插在了这里。林家父子哪里知道，就在高家父子刚刚离开这里不久，有两个山娃上山挖山菜，见到这块带尖的木牌，就把它拔了出来，提着它挖山菜去了。林家父子回到村里，正好碰到了高大山。高大山问林家父子干什么去了？林木根就把去二龙头插木牌的事告诉了高大山。高大山一听就急了，他告诉林木根，他们已先一步把木牌插在那里了。林木根当然不相信

故事林 2008年19期2008-05-14

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