歧路

  • 在理想和现实中找到平衡
    决。生命途程上的歧路尽管千差万别,而实际上只有一条路可走,有所取必有所舍,这是自然的道理。世间有许多人站在歧路上只徘徊顾虑,既不肯有所舍,便不能有所取。世间也有许多人既走上这一条路,又念念不忘那一条路。结果也不免差误时光。“摆脱不开”便是人生悲剧的起源。畏首畏尾,徘徊歧路,心境既多苦痛,而事业也不能成就。许多人的生命都是这样模模糊糊地过去的。要免除这种人生悲剧,第一须要“摆脱得开”。消极说是“摆脱得开”,积极说便是“提得起”,便是“抓得住”。认定一个目标,

    读写月报(初中版) 2022年5期2022-12-26

  • 免除烦恼的秘诀
    決。生命途程上的歧路尽管千差万别,但实际上只有一条路可走,有所取必有所舍,这是自然的道理。世间有许多人站在歧路上只徘徊顾虑,既不肯有所舍,便不能有所取。世间也有许多人既走上这一条路,又念念不忘那一条路,结果也不免耽误时光。悲剧会发生就在既不肯舍鱼,又不肯舍熊掌,只在那儿垂涎打算盘。许多人的生命都是这样糊糊涂涂地过去的。要免除这种人生悲剧,必须“摆脱得开”。消极地说是“摆脱得开”,积极地说便是“提得起”,便是“抓得住”。认定一个目标,便专心致志地向那里走,其

    人生与伴侣·共同关注 2022年7期2022-05-30

  • 悲剧
    决。生命途程上的歧路尽管千差万别,但实际上只有一条路可走,有所取必有所舍,这是自然的道理。世间有许多人站在歧路上只徘徊顾虑,既不肯有所舍,便不能有所取。世间也有许多人既走上这一条路,又念念不忘那一条路,结果也不免耽误时光。悲剧会发生就在既不肯舍鱼,又不肯舍熊掌,只在那兒垂涎打算盘。许多人的生命都是这样糊糊涂涂地过去的。要免除这种人生悲剧,第一须“摆脱得开”。消极地说是“摆脱得开”,积极地说便是“提得起”,便是“抓得住”。认定一个目标,便专心致志地向那里走,

    领导文萃 2022年10期2022-05-25

  • 悲剧
    决。生命途程上的歧路尽管千差万别,但实际上只有一条路可走,有所取必有所舍,这是自然的道理。世间有许多人站在歧路上只徘徊顾虑,既不肯有所舍,便不能有所取。世间也有许多人既走上这一条路,又念念不忘那一条路,结果也不免耽误时光。悲剧会发生就在既不肯舍鱼,又不肯舍熊掌,只在那儿垂涎打算盘。许多人的生命都是这样糊糊涂涂地过去的。要免除这种人生悲剧,第一须“摆脱得开”。消极地说是“摆脱得开”,积极地说便是“提得起”,便是“抓得住”。认定一个目标,便专心致志地向那里走,

    读者 2022年8期2022-04-07

  • 学造我法:徐生翁二题
    象 风格 评定 歧路孙洵在《民国书法史》中以书家之风格、路数将民国书家分为『以碑为主』『以帖为主』『碑帖兼写』『碑帖交融』四大类型,其中列出『碑帖交融』之重要书家五人,曰:沈曾植、郑文焯、曾熙、柳诒徵、钱振鐄。又列『碑帖交融』之『有一定影响的书法家』,得王闿运、樊增祥、王震、叶昌炽、赵熙、应均、吉亮工、齐白石、王瀣、张大千、谢无量、徐生翁,凡十二人。从艺术高度、深度来看,这些作者的重要与是值得商榷的,应该再加甄别而定。但孙先生的分类不失为一种对于艺术史风格

    中国书法 2021年10期2021-11-24

  • 歧路灯》在中国小说史上的地位
    园所撰长篇小说《歧路灯》,200年来尚有“三五部抄本于穷乡僻壤间”[1]206,后复有洛阳清义堂1924年的石印全本和北京朴社1927年的冯友兰、冯沅君兄妹勘校的铅印前二十六回本,但终究是知者甚稀,将次晦没。现在,《歧路灯》一百零八回经栾星同志校注,由中州书画社出版了,这实在是一件应该受到称赞的大好事。早在20世纪20年代,郭绍虞先生就盛赞《歧路灯》是“有价值的伟著”[2]788,朱自清先生也认为“《歧路灯》是中国旧来仅有的两部可以称为真正‘长篇’的小说之

    平顶山学院学报 2020年4期2020-12-19

  • 剪灯再话《歧路灯》 ——评杜贵晨《李绿园与〈歧路灯〉》(增改本)
    著、栾星校注的《歧路灯》。我当时是初生牛犊不怕虎,在其他人还在犹豫敢不敢接这部书稿的时候,就主动要求编辑这部书稿。这是我第一次担当图书责任编辑。在校注者栾星的指导下,我在编辑的同时,也对这部200多年来主要由手抄形式流传的小说产生了研读兴趣。此后,我试着把自己的心得整理成文发表,也时时关注着学术界对此书的研究状况。40年后,就在中州古籍出版社成立40周年之际,我又编发了我当责任编辑的最后一部书稿——杜贵晨的《李绿园与〈歧路灯〉》(增改本),结束了我以《歧路

    平顶山学院学报 2020年6期2020-12-11

  • 佛皮
    烟雨缠绵。云游僧歧路见禅行至此处时,直叹此寺坐落在红尘与西方的分界,是修行妙法的绝好之处,于是在此寺面壁苦修去来之奥,但求以禅定摒除俗念。如此修行七年,禅房墙壁洞开,继而自歧路见禅身上蜕下一整张薄皮。歧路见禅蜕下此皮后肤色雪白,竟再不沾染一丝尘垢。这张佛皮呈浅金色,虽然薄却坚韧无比,蛮力拉扯不破,几日后兀自充盈挺立呈禅定姿态,清霖寺众僧皆惊诧。佛皮背后有一道裂口,是歧路见禅蜕出时留下的,而胸口留有一个“卍”字纹。见者皆感慨其佛法精深。歧路见禅面壁修行结束,

    小小说月刊·下半月 2020年10期2020-11-06

  • 歧路
    ,何来家的感觉?歧路口,歧路口,多想站在这里不走,至少女儿还在身边,触手可及,温言暖语可相伴,可人生何处凉亭?一步迈出,分野由外在而内心,联结父女的纽带,由紧变松,亲人变成亲戚,疏远不可避免。曾经日夜陪伴,如今只怪岁月无情,距离冷冽,我每每念女儿,空荡荡的屋子无回应,有回音,顿时,心凉透,神失色。王勃诗云:“无为在歧路,儿女共沾巾。”至亲如女儿,牵手只在她小时候,伴行只占她人生的一小段。人世间,所谓父母和子女一场,就算是再亲密,也终将走到歧路口,上一刻,相

    知识窗 2020年6期2020-06-29

  • 歧路灯》定位百年研究述论
    014)李绿园《歧路灯》自清乾隆四十二年(1777)问世,至今(2018)已有241年。以民国七年(1918)商务印书馆出版蒋瑞藻《小说考证》,其卷八“《歧路灯》一百六十六”转录《缺名笔记》记载[1]206,第一次向全国介绍此书为界:之前百余年为传抄、评点时期;至今100年为进入了现代学术研究时期。百年《歧路灯》(以下简称《歧》)研究最早提出并在20世纪最后20年中成为争议热点的问题之一,是其在文学史上的定位即“排位”,主要是与同时期成书的《儒林外史》(以

    南都学坛 2019年2期2019-12-15

  • 歧路”灯下的阴影
    长篇世情小说《歧路灯》叙述了主人公谭绍闻在父亲去世以后被人引诱,结交匪人并沉溺赌博,乃至多次涉讼,最终迷途知返重归正途的故事。小说在描写案件审理过程时,往往忽略了法律条文,而侧重考虑儒家的一些纲常伦理或涉案人的身份等,从而使案件的审理结果“合情合理”。究其原因,一方面和儒家观念对法律条文和官员思想的影响密不可分,同时和作者的生平经历相关。挖掘出这一点,对我们认识儒家观念在清代社会生活,尤其是诉讼中的地位和影响有一定参考意义。关键词:《歧路灯》;儒家观念;

    河北工业大学学报(社会科学版) 2019年3期2019-09-10

  • 2019年对口升学考试模拟试题 语文(二)
    迷路,都是走上了歧路。”“为什么会走上歧路呢?”“因为歧路上有迷人的风景,看着看着,就忍不住走进去了;走着走着,就走不出来了。”请你根据读后的联想和感悟,写一篇不少于600字的作文。要求:①题目自拟,立意自定。②除诗歌外,文体不限;文体特征鲜明。③要有真情实感,不得抄袭和套作。④文中不得出现真实的校名、人名等信息。

    山西教育·招考 2019年2期2019-09-10

  • 歧路茫茫,春暖花开
    育卓摘 要:何为歧路,也许没有人知道答案。而歧路的终点是内心的不甘,还是期待的春暖花开,无人知晓。这都需要自己去走完这段歧路才会知晓答案。在文中就笔者就歧路谈一谈自己的看法。关键词:歧路;古老文明;朝圣;春暖花开所谓的理解是你走着与别人当时一样的路,遇到当时她的心情她的苦,明知道这条路未必豁然开朗,却依旧愿意将悲伤与痛苦一一品尝。友人打点行装踏上朝圣之路,她要坐几天几夜的火车,休学去看一看那个雄踞中国西南的藏密领域,她说那里有带着酥油味道的,带着奶茶味道的

    青年与社会 2019年22期2019-08-27

  • 国家社科基金后期资助项目“《歧路灯》与豫西南方言语法比较研究”简介
    后起资助项目“《歧路灯》与豫西南方言语法比较研究”(18FYY027),主要由《歧路灯》与豫西南方言之“方言特征词及其语法特征比较研究”“特色构式比较研究”“句式特点比较研究”三个专题构成。清代李绿园(1707-1790)的长篇白话小说《歧路灯》是研究十八世纪河南中原官话的重要文献。豫西南的中原官话与当今河南汴、洛地区的中原官话在语法方面既具一致性,又有差异性,语言上更趋保守,更易存古。张辉博士将自己深厚的母语语感与对豫西南17个县市区辛勤的田野调查相结合

    商丘师范学院学报 2019年5期2019-04-26

  • 歧路灯》之“歧路”探源
    杜永青摘要:《歧路灯》这部书所说的“歧路”有两种:一种是社会底层的渣滓,一种是社会制度,官僚集团。作品对两种“歧路”都进行了暴露和批判,但重点放在底层的流氓阿飞,对社会制度和官僚集团则点到为止。谭绍闻走向正道坦途,作品则写得有些浪漫化理想化。此文对这种文学现象进行了分析,揭示了李绿园创作“歧路”的奥秘。关键词:《歧路灯》“歧路” 创作奥秘《歧路灯》是一部极为复杂的小说,把它简单化和标签化是我国文学批评的“左”倾思潮惯性思维使然,是知其不能探究反而自以为高深

    名作欣赏·评论版 2019年1期2019-04-10

  • 歧路灯》艺术百年研究述论
    014)李绿园《歧路灯》自清乾隆四十二年(1777)问世,至今已有241年。以民国七年(1918)商务印书馆出版蒋瑞藻《小说考证》,其卷八“《歧路灯》一百六十六”转录《缺名笔记》记载[1]206,第一次向全国介绍此书为界:之前百余年为传抄、评点时期;至今100年为石印、排印进入现代学术研究时期。百年《歧路灯》(以下或简称《歧》)研究,无论作家身世生平、思想艺术,一如其他名著的研究,亦堪称众说纷纭,却未如其他名著各有至少一两部较为全面系统的研究史。遂使《歧路

    南都学坛 2018年6期2018-01-23

  • The Brief Analysis of the Symbolic Implication of the Road in The Road not Taken
    .[3]佘藝玲.歧路的意象内涵与译文的信度—谈弗洛斯特的诗歌“The Road Not Taken”[J].哈尔滨学院学报,2007,28(6):97-99.Author brief introduction:Cheng Xin(1994.12-), female, Han, Chongqing, masters degree, study in Chingqing Normal University, the direction of research

    校园英语·下旬 2017年7期2017-07-14

  • 歧路灯》近十年研究综述
    00)1 引言《歧路灯》是清代作家李绿园所著的一部长篇白话小说,作品围绕谭氏兴衰际遇这一主要线索,展开情节,描绘了当时中下层社会人物的生活状态和精神风貌,展现出一幅十八世纪中国城市生活的画卷。《歧路灯》自问世以来,学术界就对它的研究与它本身的成就与影响极不相称,研究角度虽然在不断地更新和深入,但总体成就并不高。目前,学术界对它的指责,主要是说它宣扬了封建礼教,卫道气味浓重,其思想封建保守落后。对它的肯定则主要是赞扬其艺术结构、形象塑造、心理描写、方言运用等

    小说月刊 2017年23期2017-03-07

  • 妙在歧路
    王瀚仪歧路,一曰岔路,一条偏离大道的幽深小路。其路往往鲜有人至,或杂草丛生,或荆棘遍布。偶有几人无心亦或有意闯入,却发现,路漫漫却不无精彩,只欠求索。这个世界总存在一条路,被无数人踏过,其途平坦,其目的地明确,很多人一生行走其中却不自知,他们就像是被这“主流”牢牢吸住,以致竟从不曾想过偏离。偶或有人心中有着强烈的骚动去探探那条无人问津的小路,最终也只是个观者。他们缺少的不是机会,而是选择的勇气。探险家道格拉斯·汤普金斯,年逾古稀却仍未停止征程,辗转于各大洲

    语文教学与研究(读写天地) 2016年11期2016-12-23

  • 光明比黑暗更可怕
    ,那你走向的却是歧路和绝路,因为那束光亮不是把你引向绝壁,就是把你引向悬崖。如果照这样走下去,你就会成为迷路者,迷失在这条狭长而阴暗的深谷。光明是美好的,但光明指向的不全是光明。光明指向的,不全是希望,不全是美好的前景,有时它会作为一种美丽的诱惑出现在我们的面前,把我们引向歧路,甚至把我们带上一条不归路。人生好多血的教训警示着我们,人最需要警惕的不是黑暗,而恰恰是光明。

    意林原创版 2016年6期2016-07-06

  • 台湾《歧路灯》研究平议
    孙振杰·台湾《歧路灯》研究平议·孙振杰·摘要台湾的《歧路灯》研究是从1983年台湾《中国时报》《台湾联合报》陆续刊发《歧路灯》相关研究文章正式开始的,至今已30余年。按照时间和研究角度的不同,大体可分为四个时期、四种类型:一是批判性泛化研究,以大陆学界热议论题为研究对象,意识形态对抗特征明显;二是文学性细化研究,关注小说观念、叙事艺术等文学范畴研究;三是文化研究,搁置分歧,着力发掘小说蕴藏的中华传统文化;四是专题研究,承续文化研究路径,但开掘更深,以独立

    明清小说研究 2016年2期2016-06-15

  • 市值管理的歧路与正道之争
    键词 市值管理;歧路;正道引言:市值管理,国内学术界的定义是指公司建立一种长效组织机制,效力于追求公司价值做大化,为股东创造价值,并通过与资本市场保持准确及时的信息交互传导,维持各关联方之间的相对动态平衡。自“新国九条”明确鼓励上市公司建立市值管理制度以来,市值管理很快成为资本市场热点。在经历了A股跌宕起伏的过去一年,据Wind资讯统计,以“变动截止日期”作为统一口径,1175家上市公司大小非在2015年合计减持金额高达4566亿元,相比去年同期的2100

    财税月刊 2016年2期2016-05-17

  • 歧路灯》中的动态助词“将”浅析
    马利《歧路灯》中的动态助词“将”浅析马利《歧路灯》是一部用河南方言所写,成书于清乾隆年间的长篇小说。从近代汉语发展历程来看,其成书时间处于近代汉语末期。因此,一方面保留了近代汉语的语法特征,另一方面又在语法功能上已经非常接近于现代汉语。本文以保持明清语法特点较多的《歧路灯》为语料,对其中的动态助词“将”进行了研究。力求揭示出《歧路灯》中动态助词“将”的特色,并探求其发展源流。《歧路灯》 近代汉语动态助词将一.“将”的历史演变动态助词“将”可以表示动作的趋向

    文学教育 2016年26期2016-04-03

  • 关中方言对《歧路灯》有关语法现象的传承
    )关中方言对《歧路灯》有关语法现象的传承孙立新(陕西省社会科学院 文学艺术研究所, 西安710065)关中方言从《歧路灯》里所传承的语法现象主要是:祈使句以“去”字煞尾以及“的、了”处于动趋式之间的特点,“不得”的“不能、无法”等意思和“只得”的“只好”义,“叫、教、着”用作使令介词的特点,“强如”的“比得过”义和“不胜”的“比不过”义,语气词“哩”用如“呢”以及旬邑方言“哩”字用作结构助词“的、得”等等。关中方言;《歧路灯》;语法现象;传承本文拟对《歧

    西安文理学院学报(社会科学版) 2016年4期2016-03-03

  • 对考生思维“断路”的诊断与分析
    路 短路 迷路 歧路 完善思维一、试题再现2014年全国新课标卷Ⅰ文科综合第36题:阅读图文资料,完成下列要求:图示区域海拔在4500米以上,冬春季盛行西风,年平均大风(大于等于8级)日数157天,且多集中在10月至次年4月,青藏铁路在桑曲和巴索曲之间的路段风沙灾害较为严重,且主要为就地起沙,风沙流主要集中在近地面20~30厘米高度范围内。①分析错那湖东北部沿岸地区冬春季风沙活动的沙源。②说明上述沙源冬春季起沙的原因。③简述风沙对该路段铁路及运行列车的危害

    考试周刊 2015年48期2015-09-10

  • 略谈《歧路灯》语言的地方色彩
    4088]略谈《歧路灯》语言的地方色彩⊙张蔚虹[广东海洋大学文学院,广东 湛江 524088]清代《歧路灯》这部小说是研究中原方言文化的重要史料,语言上具有浓郁的河南地方特色。本文从《歧路灯》中方言词语的大量使用、耳熟能详的民间谚语的灵活运用以及高频使用富有地方特色的语法现象进行考察,可以看出《歧路灯》语言具有鲜明的地方色彩。《歧路灯》方言俗语 语法现象 地方色彩《歧路灯》是清人李绿园(1707-1790)所著的一部长篇白话小说,全书一百零八回,约六十余万

    名作欣赏 2015年11期2015-07-13

  • 论《歧路灯》传播与接受的价值取向
    · ·论《歧路灯》传播与接受的价值取向·刘佳樊庆彦·《歧路灯》在其传播接受史上,其价值取向呈现出多元并存的态势。肯定其价值的,又有审美艺术价值和社会认识价值等不同的取向;否定其价值的,则主要着眼于道德教化价值方面。这种情况的产生有主客观两方面的原因:传播者和接受者的文学观和道德观是主观方面的原因;《歧路灯》内容自身的复杂性与不同时期的社会政治背景及文化学术思潮是客观方面的原因。对这些现象和原因做出实事求是的分析和论述,对于更好地把握和实现《歧路灯》的多重

    明清小说研究 2014年2期2014-12-11

  • 歧路灯》的俗陋语与小说家言
    ··《歧路灯》的俗陋语与小说家言·刘永华·《歧路灯》作者李绿园开创性地使用了“撒朘”、“鸭娃子”和“尖尖”三个至俗至陋之词,此三词至今仍仅见于其书而未见于他书,是其不愿使用又不得不用的词语,与理学家主张的庄重语体形成了紧张关系。为了语言“小说化”的需要,作者苦心孤诣锤炼字句,力图回避日常通用语的遮遮掩掩的做法,反映了文学家与理学家的身份冲突,也表明文学语言的边界存在于作者思想和表达所能许可的最远处。撒朘 鸭娃子 尖尖 文学语言边界清中期河南重要作家李绿园主

    明清小说研究 2014年3期2014-12-11

  • 新发现的吕寸田评本《歧路灯》及其学术价值
    现的吕寸田评本《歧路灯》及其学术价值·朱姗·本文以笔者新发现的北京大学图书馆藏清吕寸田评本《歧路灯》为考察对象。吕寸田即清代河南籍诗人、剧作家吕公溥,与李海观颇有交游。吕公溥对《歧路灯》的评点,是《歧路灯》成书与传播过程中的重要现象。在校勘意义上,吕寸田评本卷帙完整,在安定筱斋钞本、张廷绶题识本、晚清钞本甲诸本中最为精善,与乾隆庚子过录本、上图本呈现出诸多颇有价值的异文,代表了《歧路灯》的早期文本形态,是《歧路灯》重要的传世清钞本。在文学意义上,吕公溥作为

    明清小说研究 2014年4期2014-12-11

  • 歧路灯》海峡两岸学术研讨会综述
    467000)《歧路灯》海峡两岸学术研讨会综述张清廉(平顶山学院,河南 平顶山 467000)《歧路灯》海峡两岸学术研讨会近日在平顶山召开。会议从《歧路灯》的历史地位和价值、教育思想与“教育小说”的类型定位、文化内涵、文艺美学、方言俚语、《歧路灯》的宣传与推广等角度对《歧路灯》进行了多领域的研究,较高地评价了《歧路灯》取得的成就。《歧路灯》;教育;成就近日,由河南省社会科学联合会,河南省社会科学院,平顶山市政协,平顶山市委统战部,平顶山市湛河区区委、区政府

    河南社会科学 2011年1期2011-04-13

  • 从 《歧路灯》的传播接受看明清中原地区出版业的发展
    3061)从 《歧路灯》的传播接受看明清中原地区出版业的发展刘 畅(南阳师范学院,河南 南阳 473061)明清时期是我国出版史上的繁荣时期,但在整个出版大格局中,中原地区的出版业发展明显滞后。近70万字的长篇小说《歧路灯》在这个区域内以多种抄本流播两个世纪,此小说的传播接受对考视清代中原地区出版业发展具有文化地标意义。歧路灯;中原地区;出版印刷明清两代为我国文学史上长篇章回体小说最为繁荣的时期,大凡论及明清两代长篇小说的,无不以“四大奇书”及《红楼梦》、

    河南理工大学学报(社会科学版) 2011年2期2011-04-07

  • 谨防信息技术课堂教学四条“歧路
    四种现象引发的“歧路”,从而更有效地经营课堂。现象一:小小课堂,戴顶帽子××牌,教师不知出啥牌在参加信息技术公开课的教学研讨活动时,我发现一般都会有一个主题,比如“实施有效教学,构建生命课堂”、“倡导绿色理念,打造生态课堂”等。教师一看到这些主题帽子就懵了:什么是生命课堂?什么是生态课堂?这类课应该怎么设计呢?解析:我们的课堂是否一定要戴一顶没有多大价值的帽子,这是一个值得探讨的话题。一线教师往往因为一顶观念帽,在教学设计时不知所措、倍感困惑。在课堂上,如

    中小学信息技术教育 2009年11期2009-12-23