曾氏
- 曾国藩治兵语录校勘研究
——以蔡锷编《曾胡治兵语录》为例
中,从而更使这些曾氏语录、格言、嘉言为大众耳熟能详,这足见其对后世影响之巨。二、存在的问题由于各种原因,100 多年来被视为曾国藩著作、人们耳熟能详并常引用的《语录》中的曾氏语录与其所出的曾氏著作原文之间却存在一定的差距。主要表现在以下五个方面:(一)错漏由于摘抄及出版等方面的原因,《语录》中所列的曾氏语录与原文多有不符,存在不少文字上的错漏。举以下数例说明之。例如,“将才”一章“古来名将”条中,录有“后世将弁,专恃粮饷重优”[1]286一句。经查,此语出
湖南人文科技学院学报 2023年3期2023-08-04
- 百年沧桑东美曾氏番仔楼
蔡明辉东美曾氏番仔楼位于漳州市台商投资区东美村墩上社，占地面积5723平方米，建有13幢99间房，分9个院落。前排正中，以曾氏家庙为整个建筑群中轴线，整体布局分前、中、后三排，坐南朝北，前排有祠堂、养老居所、东宾楼、西宾楼，中排为两层西式建筑，后排为中式红砖楼。整个建筑群对称排列，中西合璧，是清末民国初南洋华侨巨商留下的宝贵建筑遗存。当年为建造“番仔楼”，曾氏族人耗尽心思，据传先是请了西方设计师设计图纸，后又请中国的风水大师摆罗庚看风水，几经易稿，最后才敲
闽南风 2023年3期2023-04-10
- 家风，行走在人世间的底气
永不贫贱”，成为曾氏家族突出的家风文化。也正是因为在这种家风文化的熏陶下，曾氏家族人才辈出，被受人推崇至极，“曾家无一是废人”，曾氏家族六代子孙兴旺了百余年。曾国藩的子孙后代，哪怕没有直接接受过其先祖的教育，但这种简朴勤勉的精神，却融入血液中，成为一个家族的品格。所以，作为孩子生命的领路人，我们都应该认识到，家风是一个家庭最好的精神不动产。有了它，我们才能不卑不亢，顺遂时不忘形，逆境时不怯懦，坚守自己的底线。家风，一个人行走在人世间的底气。
祝您健康·文摘版 2022年12期2022-04-03
- 《活幼心书》辨治小儿汗证特色初探
[2]为主，探讨曾氏辨治小儿汗证的学术思想，以期指导临床。1 诸汗概述《活幼心书·卷上·决证诗赋》中曰：“小儿自汗证多端，切莫将为一例看，要识阴阳虚实端，勤勤调理自安然。”[2]《活幼心书·卷中明本论·诸汗三十九》将小儿汗证分为脾虚自汗、脾虚泻自汗、肺虚自汗、慢惊自汗、实证自汗、积证盗汗、惊汗、阳虚盗汗8类，并对病机及治法方药进行了阐述。此篇载方15首，其中包括摘录方及曾氏独创方，分别为：全蝎观音散、沉香饮、附子理中汤、补肺散、藿香饮、金液丹、固真汤、百解
亚太传统医药 2021年10期2021-12-02
- 隆昌曾氏骨科传统接骨疗法临床应用浅析
【摘要】四川隆昌曾氏骨科传统接骨疗法，以传统中医为本，结合现代医疗技术和先进仪器设备，在社会的最基层为骨伤骨病患者服务，并在实践中不断总结经验，锐意进取，将丰富的中医药理论蕴含其中，逐渐形成了自己独特的治疗方法和操作流程，收到很好的治疗效果，成为当地市级非物质文化遗产。【关键词】曾氏骨科传统接骨疗法的形成历史与开拓发展;临床应用与理论支持;治疗效果与社会效益1. 曾氏骨科传统接骨疗法的形成历史与开拓发展1.1 曾氏骨科传统接骨疗法的形成历史曾氏骨科传统接骨
健康体检与管理 2021年9期2021-11-25
- 一个家庭若有这种家风，人才辈出
曾氏家族，从曾国藩开始，至今已有200多年，子孙绵延至第八代，人才辈出，家运兴旺发达，长盛不衰。比如说，曾氏后人中有名望的人才240余人，有近200人接受了高等教育，有100多人取得了硕士、博士、院士、教授等职称。曾氏家族如今的辉煌，正是应验了他生前的一句话——“无论世之治乱，家之贫富，总不失为上等人家”。曾国藩自我反思，他曾经说自己身上的最大的毛病就是“无恒”，所以至今一事无成，德无成，业无成，且心里感觉非常耻辱。最后，曾国藩要儿子引以为戒，必须要在“有
祝您健康·文摘版 2021年7期2021-07-17
- 舌尖上的“非遗”
02湖南富田桥“曾氏豆腐”在湖南娄底人心中，已是最难忘的味道。随着社会的发展，一批批的优秀娄底人走往了全国乃至世界各地，但“曾氏豆腐”这项舌尖上的“非遗”的发展一直悠然佛态，特别是包装设计上没有创新变化，很难被更多人发掘出这项美味[1]。富田桥的曾泰顺，是清代乾隆时传下来的一个专做豆腐干的老字号。曾氏先祖尚奇公首创富田桥曾氏游浆豆腐，距今已有二百八十余年历史。曾泰顺干子豆腐形似“骨牌”，所以又叫“骨牌豆腐”。曾氏豆腐曾是湘军名将曾国藩上战场时的干粮，也是湘
海外文摘·学术 2021年3期2021-07-11
- 家风成就曾国藩
国藩的家风很好，曾氏后代人才辈出，很多人都以为是曾国藩留下的家训成就了他的子孙！事实上，曾国藩家族的家风要追溯到他高曾祖一代。可以说，曾国藩的成就，同样是曾氏家族家风的一个硕果，是优秀的家风成就了曾国藩和他的后来人。曾国藩父亲曾璘书前前后后十七次参加科举考试，最后终于中了个秀才。其实曾璘书这种以身作则的行为，对于曾国藩的影响是非常深的，恰恰是这种不放弃的精神影响了曾国藩，曾国藩也同样经历过七次考试，才中秀才。曾璘书的这种精神是后来曾国藩“屡败屡战”的精神支
作文周刊·高二版 2021年5期2021-07-08
- 孝德永流传，曾氏美名扬
0日，第六届河南曾氏宗亲十大孝星暨奖学助学颁奖典礼圆满落幕。来自各省市曾氏宗亲及港澳台曾氏宗亲代表约260余人再次于新郑鑫港假日酒店欢聚，为获得资助的曾氏优秀学子颁发奖学金、助学金。颁奖典礼于上午9点正式开始，首先，河南省孝文化促进会副理事长、河南省孝文化促进会曾氏孝文化委员会理事长曾平为本次大会致词，他讲道：“百年大计、教育为本。我们河南曾氏孝文化委员会自成立以来，多次开展奖学助学等公益活动支持教育事业。先后捐款近300万元，奖励优秀大学生 360多名，
时代报告 2020年9期2020-12-07
- 曾国藩为何不称帝
湘军早已不存在，曾氏已失去了称帝的时机，故不存在淮军的存在影响了曾国藩称帝之说。那么北方的八旗和南方的绿营，特别要指出的还有僧格林沁的骑兵，这些因素能不能影响曾国藩称帝呢？固然，这些兵力的存在对曾是一个威胁，但纵观历史上靠军事力量夺取帝位的事例来看，再强大的势力也不足以约束一个人称帝的野心。正如曾国藩所言，战争在人而不在兵多、武器好。况且这个时候的八旗和绿营势力都相当弱，在参与平太平天国和捻军这样局势攸关的大事上，他们都派不上用场，更别说抵挡湘军了。也有人
领导文萃 2020年20期2020-11-13
- 曾国藩：十年征衣
中风。两大爱好：曾氏年轻时有两大爱好，下围棋和吸水烟。下围棋太耗时，影响读书，曾氏曾下决心要戒掉。然而在十年征战中，不仅没有戒掉，反而几乎每天一局，就是战事极不顺时，也照下不误，成为他一生唯一的娱乐活动。吸水烟却真的戒掉了。两度丁忧：十年间，先是母亲去世，回乡守丧。然而未及一半，他的天生对头就出现了，广西事发，被迫墨绖从戎，以一个文弱书生而受命大将出征。而后父亲去世，朝廷仅准假三个月回乡料理丧事，却再次夺情。两次丧亲，两次夺情，使得为人子的曾国藩未能一守孝
醒狮国学 2020年2期2020-07-23
- 曾国藩君子人格养成思想述论
外，更多的应该是曾氏毕生追求圣贤君子的人格修为。曾氏一生著述等身，光家书就有一千余封，其著作内容极为广泛，大到经邦纬国，进德为宦，朝政军务，治学修身，小到家庭生计，人际琐事，养生之道，事无巨细，无不涉及，尤其于君子人格的养成上颇多建树。曾氏将程朱性理之学与湖湘学经世致用思想特质融会贯通于君子人格养成思想之中，形成了自己的鲜明特色，他特别讲究人生理想，精神境界，致力道德修养与自我完善，如慎独自省，日新又新，磨砺意志，勤俭刻苦，力戒虚骄，读书进德，以恒为本等等
上饶师范学院学报 2020年1期2020-02-25
- 《圆率考真图解》注记
——曾纪鸿有没有计算出π的百位真值？
位真值算草示例。曾氏所给圆周率的百位真值在19世纪70年代虽说不是最先进的成果，但已属难能可贵，在我国数学史上可谓是一个飞跃，之前最好的成果是1808年浙江秀水(现属嘉兴县)的朱鸿计算到40位，但25位之后与真值不合。后世史家，如李俨[2]、汤浅光朝[3]、李迪[4]对曾氏的成果给予了肯定。不过，书中示例有些错误，引发“曾纪鸿有没有算出π的百位真值”的疑问，给后学留下了继续探索的方向。本文发现《圆率考真图解》的一个新版本，对曾氏算法、数据的进行数理分析，结
中国科技史杂志 2019年2期2019-11-11
- 孝德传递正能量，曾氏放飞新梦想
河南孝文化论坛暨曾氏十大孝星颁奖表彰大会，经过近两个月的筹备，今天终于胜利召开！首先我代表河南曾氏孝文化委员会，对今天前来参加中华曾氏孝文化论坛和河南曾氏十大颁奖大会的全国政协委员、全国侨联常委、曾氏宗亲联合总会理事长曾文仲先生、曾氏聯合总会秘书长曾令霞女士、监事长曾广春，中国人民大学的肖群中教授，山东大学曾子研究院曾振宇院长，河南省鲁献启、张富领等省领导和远道而来的港澳台海外宗亲、全国各地的与会宗亲们表示最热烈的欢迎，并对您们在百忙中冒酷暑千里条条莅临河
时代报告 2019年9期2019-10-23
- 孝亲没有旁观者，敬老都是践行人
情景，有效触动了曾氏孝星和与会晚辈的心灵，大家普遍反映，家有一老如有一宝，家有两老如获珍宝！到了下午，進入2019河南曾氏十大孝孝星颁奖仪程，随着《曾子之歌》的音乐响起，随着张富领会长的讲话及主持人对十大孝星的事迹介绍，又把我们引入了孝的精神世界。省领导为我们颁奖，极大地激发了与会孝星们的热情，她们抑制不住内心的激动，纷纷发表感言。来自南阳的孝星郭茹，怀着无比激动的心情，讲述了“公婆也是妈，孝要孝到家”的感人事迹；来自驻马店正阳的孝星曾昭霞，感恩父母的养育
时代报告 2019年9期2019-10-23
- 河南召开曾氏十大孝星颁奖大会
17日下午，河南曾氏十大孝星颁奖大会在郑州鑫港假日酒店举行。来自省内外和港澳台等地区的500余名曾氏后裔参会，来自省内驻马店、周口、商丘、濮阳等地的10位曾氏孝星受到隆重表彰。全国政协委员、全国侨联常委、香港沿海物业集团有限公司董事局主席曾文仲，河南省孝文化促进会会长张富领，常务副会长兼秘书长孟亮，副会长曾占国，副理事长曾平和山东曾子研究院常务副院长曾令霞等出席大会并给孝星颁发证书和奖金。河南曾氏十大孝星公益评选活动由河南省孝文化促进会曾氏孝文化委员会主办
时代报告 2019年9期2019-10-23
- 榜样的力量
在曾氏家族，有这样一个群体，他们的故事影响和感动着无数人，他们拥有一个共同的名字——曾氏孝星。从一个孝贤到一群孝贤，再到孝贤星群，曾氏好儿女的故事，正越来越引人注目。近年来，河南省孝文化促进会把“孝贤之星”的寻访作为践行社会主义核心价值观的有效载体和重要抓手，持续在各行各业及各个姓氏家族中开展评选活动，建立了孝贤之星的培育评选、宣传推广、激励养成的长效机制，使先进典型由“盆景”成为风景。而曾氏家族，已经率先行动起来了，曾氏十大孝星的评选便是例证。人们不会忘
时代报告 2019年9期2019-10-23
- 曾国藩为何写万副对联
法家都难以企及。曾氏于条幅、中堂、斗方、横批、扇面等书法幅式中，尤好写对联。什么时间写，写多少，日记中大多有详细记载。可他统帅湘军征战之初，座船两次被太平军缴获，放在船上的文件（包括日记）遗失殆尽，给统计工作带来了困难。曾氏在道光、咸丰年间共缺日记13年2个月，2年1个月不全或笼统不全，四舍五入缺日记15年。我从曾氏残缺日记中统计出他写对联6370副，用数学公式推算出他32年写过12000副对联。这个数字已打折扣，实际可能要多出上千甚至数千副。曾氏寄兴挥毫
同舟共进 2019年9期2019-09-25
- 修圣贤之身，悟日用之道
藩的日记。现存的曾氏日记，起自道光十九年（1839年）正月初一日，终止于其去世的当天，即同治十一年（1872年）二月初四日，时间跨度长达三十四年。或许是早期的曾氏恒心不够，因宦务繁杂而有所间隔，也或许是因迁徙而遗失、因战火而焚毁等缘故，三十四年的日记有所缺失，流传至今的文字约一百三十万言。宣统元年，中国图书公司将其手稿印行。此手稿在二十世纪四十年代末被其第四代嫡孙宝荪、约农姐弟带到中国台湾，后被捐赠，珍藏于台北故宫博物院。二十世纪六十年代中期，台湾学生书局
全国新书目 2019年6期2019-07-18
- 曾宪亮：发扬光大曾子文化
州）的筹备及方城曾氏祖根地（遗址）的认证工作，并为祖根地遗址—曾子博物馆（宗祠）后期建设工程项目等捐款12万元，如今遗址博物馆已成为全球华夏曾氏子孙寻根祭祖之圣地。为桐柏山老家后楼村修路、建小学、绿化荒山捐款40余万元，并安排家乡贫困曾氏宗亲外出就业，培训提供帮助达50人次。扶贫金额达80多万元，其中20人已在市区安家落户，幸福安康。每年新春邀请省会及驻新曾氏宗亲参加公司年会。共谋发展、同贺新春，期间组织慰问困难宗亲，了解情况、提供帮扶。助学为乐，先后帮助
时代报告 2019年4期2019-05-27
- 地方性集体记忆的再造
——以重庆积富村曾氏宗族的重构为例
余人，主要分布着曾氏、钟氏、乌氏、罗氏等几大宗族，其中曾氏已在积富村繁衍了十六代人，现有50余户，共1 200余人。曾氏宗族主要分布在积富村下小地名为团坝子和金家堡的两个地方。此次田野调查以积富村团坝子为田野调查点，通过对曾氏宗族历史的考察来探寻他们如何做出行动来实现曾氏宗族的重构，以此唤起和加深曾氏族人对曾氏宗族的集体记忆。二、曾氏宗族重构的过程在历史的长河中，曾氏宗族的源根大部分已经湮没，关于宗族的集体记忆近乎遗失。近几年来，曾氏宗族的长辈们在文化追根
重庆文理学院学报（社会科学版） 2019年4期2019-03-22
- 曾国藩家祖传的“八宝饭”
崛起。世代务农的曾氏家族是如何异军突起的呢？这主要归功于曾氏家族经过几代人的努力，积累出了一套系统、良好又行之有效的家风家教。自曾国藩祖父曾玉屏起，曾氏家族便流传下来八件事的家规：读书、种菜、饲鱼、养猪、早起、洒扫、祭祀、敦亲睦邻，这些都是曾玉屏用一生的实践所总结出的人生经验。后来曾国藩将祖父总结的这八件事的家规凝炼为八字诀──“书蔬鱼猪，早扫考宝”，这就是影响曾国藩及其后代的家风家教，也被后世称为“八宝饭”。一、书。曾玉屏是备受后人尊敬的德者，但他年轻时
幸福家庭 2019年2期2019-02-21
- 曾左交恶之我见
等朝廷谕旨到达，曾氏即于二十一日偕弟国华离营启程回湘。曾国藩如此急迫撒手回籍，似与此时江西战场困局与苦闷心情有关，或以此发泄对朝廷不满甚至要挟。曾国藩自咸丰四年 （1854） 衡州起兵以来，名义上作为湘军主帅，但由于没有出任地方督抚，实际上无事权无财权，面临多方掣肘，且备受朝廷猜忌。本来在咸丰四年八月湘军克复武昌、汉阳之际，咸丰皇帝欣喜之余命曾氏署理湖北巡抚，但旋即反悔，迫其离鄂东进江西，反将鄂抚实职改授与湘系不睦的陶恩培，以期牵制曾国藩。从咸丰四年至七年
读书文摘 2018年9期2018-09-19
- 曾国藩与一封未发出的密折
六月十二日，钦命曾氏充江西乡试正考官。七月二十五日，曾氏行抵安徽太和县小池驿，闻母薨逝，改服奔丧。八月二十三日抵家，九月十三日曾母下葬，十二月十三日奉上谕：前任丁忧侍郎曾国藩，籍隶湘乡，闻其在籍，其于湖南地方人情自必熟悉，着该抚传旨，令其帮同办理本省团练乡民、搜查土匪诸事务。伊必尽力，不负委任”（《曾国藩全集·奏稿之一》修订版，岳麓书社2012年版）。曾氏当日“草疏恳请在家终制，并具呈请巡抚张公代奏。缮就未发，适张公专弁以函致公，告武汉失守，人心惶恐，恳公
同舟共进 2018年7期2018-08-06
- 曾左交恶之我见
等朝廷谕旨到达，曾氏即于二十一日偕弟国华离营启程回湘。曾国藩如此急迫撒手回籍，似与此时江西战场困局与心情苦闷有关，或以此发泄对朝廷不满甚至要挟。曾国藩自咸丰四年（1854年）衡州起兵以来，名义上作为湘军主帅，但由于没有出任地方督抚，实际上无事权无财权，面临多方掣肘，且备受朝廷猜忌。本来在咸丰四年八月湘军克复武昌、汉阳之际，咸丰皇帝欣喜之余命曾氏署理湖北巡抚，但旋即反悔，迫其离鄂东进江西，反将鄂抚实职改授与湘系不睦的陶恩培，以期牵制曾国藩。从咸丰四年至七年，
书屋 2018年5期2018-06-02
- 曾国藩治家是如何成功的？
年时期，潜心研究曾氏文集，得出了“余于近人，独服曾文正”的结论。蒋介石对曾氏更是顶礼膜拜，认为曾国藩为人之道，“足为吾人之师资”，他把曾国藩家书常置案旁，终生拜读不辍。曾国藩的个人魅力，由此可见一斑。为什么曾国藩会有这么大的影响，以至于他的家书家训成为上至达官贵人下到平民百姓的案头书呢？这方面，梁启超先生看得比较透彻。他曾对曾国藩有一个评价：“文正固非有超群绝伦之天才，在并时诸贤杰中，称最钝拙；其所遭值事会，亦终身在拂逆之中。一生得力在立志自拔于流俗，而困
风流一代·青春 2017年6期2018-02-14
- 中兴首帅曾国藩的书法艺术
中就有数百万字的曾氏亲笔手迹，可谓蔚为大观。他对于书法爱好之笃、临池之勤、钻研之深、创作之富，远非他人可比，书法伴随着曾氏人生立德、立功、立言之始终，他的书法造诣足以使他列于清代著名书法家之林。编选《曾国藩手迹》将使我们更好地领略曾国藩的翰墨情怀和艺术风采。一、书法在曾国藩心中具有极为重要的地位书法为明道之工具。曾国藩早年在致刘蓉信中写到：“能文而不能知道者或有矣，乌有知道而不明文者乎？……故文字者，所以代口而传之千百世者也。……而道之散列于万事万物者，亦
文艺生活·上旬刊 2017年12期2018-01-10
- 中兴首帅曾国藩的书法艺术
中就有数百万字的曾氏亲笔手迹，可谓蔚为大观。他对于书法爱好之笃、临池之勤、钻研之深、创作之富，远非他人可比，书法伴随着曾氏人生立德、立功、立言之始终，他的书法造诣足以使他列于清代著名书法家之林。编选《曾国藩手迹》将使我们更好地领略曾国藩的翰墨情怀和艺术风采。一、书法在曾国藩心中具有极为重要的地位书法为明道之工具。曾国藩早年在致刘蓉信中写到：“能文而不能知道者或有矣，乌有知道而不明文者乎？……故文字者，所以代口而传之千百世者也。……而道之散列于万事万物者，亦
文艺生活(艺术中国) 2017年12期2018-01-08
- 曾国潢家族：吾辈读书，只有两事
潢是曾国藩大弟。曾氏五兄弟，国潢是留守在家的那一位。听居住在这里的七十多岁的禹姓老人说，万宜堂门脸的墙是青砖做的，而内部用的都是土砖。相反曾国藩的富厚堂用的则是青砖。可见城乡差别的由来已久。但万宜堂的后代倒很是了不得。万宜堂的后裔、南京财经大学金融系的曾卫教授在一篇题为《曾国藩家族在南京万宜堂后人的过去和现在》的文章里有很详细的介绍。笔者对于这个家族的相对深度的了解，是在去年9-10月间，阅读了《南渡北归》三卷本之后。其中涉及国潢家族后裔的有不少章节。文本
博览群书 2017年3期2017-04-14
- 当心，骗子利用银行短信提示进行诈骗
法。海南省儋州市曾氏兄弟，每次在银行办理完存取款业务后，都收到有银行的短信提示，看到银行的这些短信提示，他们动起了歪脑筋，觉得可以好好利用一下这银行短信提示服务。曾氏兄弟俩经过一番仔细的密谋后，便开始实施诈骗行动。于是，兄弟俩冒充某某公司的采购员，声称要在一些网店采购一批物资，他们主动要求店家报高物品单价，并开出发票，等购物款打至店家银行账号后，再要求店家把高出单价部分的金额作回扣打进他们自己的个人账号。一些店家不知有诈，便与之交易。曾氏兄弟在交易付款时便
金融经济 2017年3期2017-03-27
- 不得不说的曾国藩
信服的本源。我读曾氏文章是用心尽力的，总想通过字里行间读懂点作者的内心和真实，也许开始并不自觉也无感觉，但随着时间的推移和阅读的深入，活脱脱的一个曾氏形象似乎就站在我眼面前，在诉说他的人生历程和酸甜苦辣。我似乎与他也没什么鸿沟和隔阂，挺理解他的为人和言行，不时还有心灵的沟通。抛开其学识、仕途不说，仅就其文字的归纳整理，往往能透过现象看出本质，如其养生六条和为学四字，如其家风八字和为人八本，若能联系其成长发展的经历来理解和思考，那是一定会给人以启迪和借鉴的。
读书文摘 2017年2期2017-02-13
- 奇恋
任的县太爷携夫人曾氏、衙役、丫鬟一行十余人特意前来拜会程老爷。县太爷夫人曾氏自称爱画之人，程老爷的夫人蓝氏高兴地说：“若枫儿画艺上能得夫人这样的高人指点一二，必是荣幸至极。”于是，县太爷一行人分成了两批，县太爷及衙役随程老爷去会客厅喝茶闲聊，曾氏和丫鬟随蓝氏朝少爷的书房走去。程枫生性好静，所以早些年，程老爷在庄外一僻静竹林中给他搭建了间不大但却很雅致的书房。蓝氏领着曾氏及丫鬟一踏进竹林，只听一阵幽幽的古筝声传来，弹的是宝庆洲大才子无歌的《无花果》。丫鬟调皮
微型小说选刊 2016年19期2016-12-07
- 奇恋
任的县太爷携夫人曾氏、衙役、丫鬟一行十余人特意前来拜会程老爷。县太爷夫人曾氏自称爱画之人，程老爷的夫人蓝氏高兴地说：“若枫儿画艺上能得夫人这样的高人指点一二，必是荣幸至极。”于是，县太爷一行人分成了两批，县太爷及衙役随程老爷去会客厅喝茶闲聊，曾氏和丫鬟随蓝氏朝少爷的书房走去。程枫生性好静，所以早些年，程老爷在庄外一僻静竹林中给他搭建了间不大但却很雅致的书房。蓝氏领着曾氏及丫鬟一踏进竹林，只听一阵幽幽的古筝声传来，弹的是宝庆洲大才子无歌的《无花果》。丫鬟调皮
小小说月刊·下半月 2016年10期2016-11-15
- 不得不说的曾国藩
信服的本源。我读曾氏文章是用心尽力的，总想通过字里行间读懂点作者的内心和真实，也许开始并不自觉也无感觉，但随着时间的推移和阅读的深入，活脱脱的一个曾氏形象似乎就站在我眼面前，在诉说他的人生历程和酸甜苦辣。我似乎与他也没什么鸿沟和隔阂，挺理解他的为人和言行，不时还有心灵的沟通。抛开其学识、仕途不说，仅就其文字的归纳整理，往往能透过现象看出本质，如其养生六条和为学四字，如其家风八字和为人八本，若能联系其成长发展的经历来理解和思考，那是一定会给人以启迪和借鉴的。
南风窗 2016年21期2016-11-02
- 曾国藩出山记
他们，愤愤不平。曾氏本来就主张裁营兵，皇上也赞成，只因用兵之际不宜裁军，就放下了。裁营兵不如练新军，新军自有新气象，曾氏治军和练兵，都抓得很紧。为练新军，他专折奏保破格提拔参将塔齐布。当时，湖南调各路兵勇防守省城，塔齐布每日抽调操阅，不管刮风下雨，还是烈日炎炎，几无一日歇息，提督鲍起豹不满意。有提督撑腰，营兵都埋怨塔氏，不时发生争执。曾氏回籍省亲，家居数日，就发生了营兵与湘勇械斗之事，他棍责湘勇以息事，可营兵仍不罢休，又挑起械斗，将事态扩大。他请提督鲍起豹
领导文萃 2016年19期2016-10-26
- 曾国藩守廉
千倍。举个例子，曾氏在职时改革盐政，创发“两淮盐票”。每张盐票票面价值200两，股市暴涨，可以卖到2万两。曾氏让家人或亲戚化名买上200张盐票，可以说是“合情合理”，神不知鬼不觉，就可以赚上几百万。可曾氏却明令禁止家人或亲戚购买盐票。再举一例。曾氏是湘军统帅，军费收支全在他手中。从咸丰三年（1853年）创军，到同治七年（1868年）灭捻军，先后支出军费大约3500万两。战后要销账，报销之法是曾氏自己编册，送户部核销。如此巨款，仅户部索要之“部费”（报销人员
决策探索 2016年6期2016-10-21
- 闽南建筑奇葩曾浦堂
西合璧的建筑叫“曾氏番仔楼”。三十年前，我将住在这座楼群里的一个姑娘娶回了家，自此成了“曾氏番仔楼的女婿”。我时常回番仔楼走走看看，对这里的楼房、通道、廊桥十分熟悉，也经常听老人谈论有关番仔楼的往事。前几天，因为曾氏族亲集资定制了一批石雕要修复家庙曾浦堂，邀我回去拍些照片，我又一次详细查看了曾浦堂的建筑结构和装饰，并拍下了上百张的照片。这是一座二进中式祠堂，位于番仔楼群的前排中间，坐南朝北，祠堂大椽下方悬挂着“曾浦堂”三字牌匾。据说，曾氏先人早年下南洋谋生
闽南风 2016年1期2016-06-12
- 一个家庭的兴败，只看三个地方
难逾越的魔咒。而曾氏家族却代有英才层出不穷，出现了像曾纪泽、曾广均、曾广铨、曾昭抡、曾宪植等一代代杰出人物。探寻曾氏家族长盛不衰的奥秘，曾国藩留给后代的“四条遗嘱”起到了决定性的作用。一是慎独则心里平静自我修养的道理，没有比养心更难的了。人假如没有可以愧疚的事，面对天地便神色泰然，这样的心情是愉快平和的，这是人生第一自强之道，是最好的药方，修身养性的第一件大事。二是主敬则身体强健在内专一纯净，在外整齐严肃，这是敬的工夫；出门如同看见贵宾，对待百姓像行大祭祀
晚晴 2016年8期2016-05-14
- 读《曾国藩日记》：一日四省
藩的日记。现存的曾氏日记，起自道光十九年正月初一，终止于其去世的当天，即同治十一年二月初四，时间跨度长达三十四年。 原文 醒早，沾恋，明知大恶，而姑蹈之，平旦之气安在？真禽兽矣！要此日课册何用？无日课岂能堕坏更甚乎？尚腼颜与正人君子讲学，非掩著而何？辰正起，读《旅卦》。饭后，读《巽卦》，一无所得。白文都不能背诵，不知心忙甚么。丹黄几十叶书，如勉强当差相似，是何为者？平生只为不静，断送了几十年光阴。立志自新以来，又已月余，尚浮躁如此耶！ 新买缪刻《太
幸福家庭 2015年7期2015-07-15
- 曾国藩“求阙”
恰到好处吗？遂以曾氏之“阁”送与友人，借以交差。1845年，曾国藩为自己的书斋自署《求阙斋》，并著有《求斋阙记》。“阙”，即“空缺”之意。曾氏求阙，源于《周易》。他从读《易》生发感慨，领略“阴阳相生，一损一益”自然之理，继而悟出“物生而有嗜欲，好盈而忘阙”之规律，最后道出以“求阙”名其斋之用意——“防盈戒满”。并提出：“凡外至之荣，耳目百体之嗜，皆使留其阙。”那正是手握重权的曾氏事业兴旺之时，却能在得意之时保持谦虚，在名声腾升之时谋求退藏，借以保持欠缺的心
杂文月刊 2015年7期2015-06-11
- 回肠·柔肠·心肠
——曾国藩挽联赏读
薄，实为创体。读曾氏联语，不得不为字里行间的雄浑之气所激荡。挽江忠源：百战守孤城，章贡尤应千世祀；两年跻八座，江天忽报大星沉。『百战』坚守『孤城』，给人的感觉就是历尽沧桑而不改其志，这种志气就有豪迈之感。坚守之后依然难敌，这种牺牲就特别有意义，所以应值『千年』祭祀。『百、孤、千』都是有力量有份量的词。『江天』也是一个给人有高、大气象的词。『忽』把作者听到这消息时的惊鄂、措不及防，那份瞬间的心理失衡，从明朗的高处一下子跌落到阴暗的底谷的心理感觉形象地表达出来
对联 2015年11期2015-06-04
- 一个家庭的兴败看三个地方
难逾越的魔咒。而曾氏家族却代有英才层出不穷，出现了像曾纪泽、曾广均、曾广铨、曾昭抡、曾宪植等一代代杰出人物。探寻曾氏家族长盛不衰的奥秘，曾国藩留给后代的“四条遗嘱”起到了决定性的作用。一是慎独则心里平静，二是主敬则身体强健，三是追求仁爱则人高兴，四是参加劳动则鬼神也敬重。曾国藩的遗嘱对其子孙后世的影响是十分深远的，其子曾纪泽在曾国藩死后才承荫出仕，从事外交;曾纪鸿一生钻研数学;孙子曾广钧中进士后，终老翰林;曾孙、玄孙辈中大都出国留学，各有建树。曾家后裔恪遵
新传奇 2015年48期2015-05-30
- 德无成，业无成——曾国藩的德行观
”，[1]此话是曾氏自谦之语，说自己德才皆无成，实际上这是他在指出成功的两点最重要因素：一是才，二是德。曾氏以治学严谨而著称，他将“德”排在“才”之前，此句是否可以这样理解，如果“德”业不修，“才”将成为无源之水，无本之末。曾氏的德育观不仅使他取得了很大的成就，亦激励曾氏子孙代有人才出，对后世也多有启迪。一、承接儒家道统，德胜于才的德育观我国的传统文化非常重视个人内在修养和身心素质的砥砺，本质上这是一种道德的自在追求，儒家更是追求“仁者爱人，克已复礼”的至
城市学刊 2015年6期2015-03-21
- 鼎之轻重，未可问焉
注的焦点。此时的曾氏，距攻破天京、封侯拜相仅一步之遥，可谓人生的鼎盛时代。楚军领袖左宗棠曾托曾氏幕僚转交其亲作对联一副，云：神所依凭，将在德矣；鼎之轻重，似可问焉。曾氏接到联语后，仅将“似”改为“未”字，并原封返回。一字之改，表现了曾国藩在鼎盛时代的人生抉择。不仅是左宗棠在试探，彭玉麟、王闿运，甚至是曾氏的九弟曾国荃，都在或明或暗地鼓动着曾国藩的问鼎之志。面对巨大的诱惑，曾氏或许也有一些动心，但他最终选择安于现状，其个中原因颇值得探索。“鼎之轻重，未可问焉
醒狮国学 2014年12期2015-03-17
- 曾运乾音韵学思想与方法论
运乾的音韵学思想曾氏的音韵学思想，主要表现为：一是具有历史发展的观点。自陈第在《毛诗古音考》中首次提出“时有古今，地有南北，字有更革，音有转移”的历史发展观点之后，清代的音韵学家们对古今语音演变的认识更为自觉、深刻和系统。顾炎武、江永、钱大昕、戴震、段玉裁、黄侃等人都有很精辟的论述。曾氏是通过对《广韵》（前身即《切韵》，曾氏撰有《〈广韵〉韵目原本陆法言〈切韵〉证》一书）的研究来建立他的全套声韵学体系的，曾氏的诸多古音研究成果都援引陆法言《切韵·序》为证，因
铜仁学院学报 2015年5期2015-02-13
- 山村除僵尸
色，更有一个妇人曾氏描述得绘声绘色，言罢突然涕泪俱下，被同来之人扶了回去。曾氏感情如此大起大落，张县令大感蹊跷，问道：“莫非此妇为罗四的遗孀？”老叟答道：“非也，她的丈夫赵大于3年前夜出未归，疑被僵尸所害，你所居小楼便是他们之前居所。”老叟自感失言，又道：“不过此楼并无异状，只是曾氏见楼思人，故才搬与公婆同住。”张县令笑道：“老丈不必多虑，小可不才，但生性胆大，隔日再来仍住于此。”数日后，张县令又于日暮时分到了罗家庄，径直住进小楼。食用完毕后，秉烛夜读，直
民间故事选刊·下 2014年7期2014-08-26
- 曾国藩性格特征及文化渊源分析——《曾国藩家书全集》琐谈
有三十卷之巨。在曾氏皇皇巨著中，就影响而言，家书的分量较重，在曾国藩写给朋友、同年、师徒、下级官吏等诸多的书信中，议论时事切中肯綮，处理棘手问题多能直击时弊，如庖丁解牛，举重若轻，游刃有余。这一切源自何来？相比于“问渠哪得清如许，为有源头活水来”的禅悟之语，曾国藩之视心如稻似禾，视书如雨如渠的譬喻，有异曲同工之妙。一是勇于担当、力挽狂澜的气节情怀。现在，我们讲理想信念是指路明灯。其实，中国古代士人那种“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的报国情怀，薪火相传，
山东农业工程学院学报 2013年6期2013-08-15
- 考据学里的启蒙与救亡运动
著书，志在救亡，曾氏为清爪牙，何以湘军才克金陵，即以《船山遗书》问世？或曰此为曾氏悔过也，解者曰：洪与曾氏，其志一，而自有缓急，曾缓而洪急，缓成而急败，汉军日兴而虏权日衰，而有武昌起义之缘起矣。故曾氏刻船山遗书，乃自道其志，非所谓悔过者也。对此，太炎先生指出，洪与曾氏，其志不一，其势不两立。何以知？以曾氏《讨粤匪檄》可知。以顾氏所言来分，洪为“亡天下”者，而清为“亡国”者。所谓“亡国”者，乃亡人之国，而欲窃取天下也。所谓“亡天下”者，则砸烂旧世界，打破老江
天涯 2011年6期2011-12-25
- 论《经史百家杂钞》的文体学贡献
驭繁，化繁为简。曾氏化繁为简的第一高明之处是将文体分为11类，以类括体。如将诏、诰、谕、令、教、敕、玺书、檄、策命等归入诏令类，篇、训、览，论、辨、议、说、解、原等归为论著类等，纳体基本详尽，归类基本正确合理。姚氏《类纂》对曾氏《杂钞》影响甚大。曾氏言：“九者，余与姚氏同焉者也……论次微有异同，大体不甚相远。”③曾氏所分11类实则是在姚氏基础上稍加更易而成，九类完全相同，仅四类有变动。姚鼐《类纂序目》主要对所归13文类进行源流阐述、收文说明，很少归纳文体小
名作欣赏 2011年8期2011-10-11
- 曾国藩读陈硕甫《毛诗传疏》眉批、曾昭权手录本考记
毛诗传疏》呢?检曾氏日记(曾日记中缺10多年)，竟无文字记述。然检湖南图书馆所藏的《曾国藩随带行营书目》，其内第柒号著录有:“陈硕甫毛诗疏、壹函、六本。”此《书目》证明:曾氏的确读过《毛诗传疏》。在咸丰三年正月至咸丰八年六月之中，曾氏没有日记传世，曾氏批读《毛诗传疏》就当在此间(因咸丰八年六月以后直至曾去世，他的日记中只有“温诗”之记载)。当然，道光廿五年二月以后至道光三十年，曾氏也没有日记传世，因此他批读《毛诗传疏》亦可能也在此段时间。此为需分辨交代清楚
湖南人文科技学院学报 2011年4期2011-04-07
- “争说湘中聚德星”
——曾国藩、罗泽南、刘蓉初识时地考
，邂逅成嘉会。”曾氏乡试中举在道光十四年(即“明岁”)，其前一年即十三年矣。曾氏殁，刘蓉作《曾太傅挽歌百首》之五云:“识面初从岁属蛇，龙城校士及春华。”蛇年即癸巳岁，则二人之相识在道光十三年应无疑也。至于相识之地，年谱所称之朱氏学舍，即曾国藩挚友朱啸山(富春)家之立达堂或百燕堂(今双峰县洪山殿镇洲上村)。曾家与朱家为世交，据曾国藩之祖曾星冈在祭朱啸山之祖朱大义之文中记载，国藩之父曾麟书与啸山之父朱镇南在嘉庆末年同学，交称莫逆。两家往来密切，关系非同一般。后
湖南人文科技学院学报 2011年4期2011-04-07
- 跟曾国藩学育人
。我们还是来看看曾氏的育人成果吧。曾国藩镇压太平天国之后，清朝有18个行省，其中14个行省的行政长官是曾国藩的学生或部属，他们是：李鸿章、李瀚章、杨载福、彭玉麟、曾国荃、塔齐布、沈葆桢、刘铭传等。曾国藩的老对头左宗棠一直对曾不服气，旁人对左宗棠说：曾国藩的诗词、书法不如你，打仗更不如你，但曾氏帐下人才辈出，当总督、巡抚的有10余人，你老人家帐下除了你自己还有谁可以担当重任呢?心高气傲的左宗棠听后沉默不语，曾氏的育人之能连他的冤家对头都不得不心服口服。笔者在
领导文萃 2010年11期2010-09-08
- 味得三肠——品曾国藩挽联
实为创体。”②读曾氏联语，不得不为字里行间的雄浑之气所激荡。挽江忠源：百战守孤城，章贡尤应千世祀两年跻八座，江天忽报大星沉“百战”坚守“孤城”，给人的感觉就是历尽沧桑而不改其志，这种志气就有豪迈之感。坚守之后依然难敌，这种牺牲就特别有意义，所以应值“千年”祭祀。“百、孤、千”都是有力量有分量的词。“江天”也是一个给人有高、大气象的词。“忽”把作者听到这消息时的惊愕、措不及防，那份瞬间的心理失衡，从明朗的高处一下子跌落到阴暗的低谷的心理感觉形象地表达出来。这
名作欣赏 2010年9期2010-08-15
- 曾国藩：十年征衣
中风。两大爱好：曾氏年轻时有两大爱好，下围棋和吸水烟。下围棋太耗时，影响读书，曾氏曾下决心要戒掉，然而在十年征战中，不仅没有戒掉，反而几乎每天一局，就是战争极不顺时，也照下不误，成为他一生唯一的娱乐活动。吸水烟却真的戒掉了。两度丁忧：十年间，先是母亲去世，回乡守丧，然而未及一半，他的天生对头就出现了，广西事发，被迫投笔从戎，以一个文弱书生而受命大将出征。尔后父亲去世，朝廷仅准假三月回乡料理丧事，再次夺情。两次丧亲，两次夺情，使得为人子的曾国藩未能一守孝道。
国学 2009年8期2009-09-04
- 名相与官精
报部备拨，这是对曾氏兄弟极为凶狠的一着，使他们几乎没有招架的办法。当时，太平天国的大量金银珠宝在幼天王等仓皇逃命的时候，是不可能全部带走的。湘军入城后，对这些积存已抢劫一空，不可能再“报部备拨”了，就是少有劫余，曾氏兄弟也不愿意上缴。但是，面对朝廷的命令，该怎么办呢?曾国藩在给朝廷的奏折中说：“克复老巢，而全无财货，实出微臣意计之外，亦为从来罕闻之事。”朝廷当然是不相信他的话的，但是，这时的朝廷并不愿意与曾氏兄弟的关系闹得太僵，于是在给他的廷寄中说，根据你
意林 2009年6期2009-05-14
- 跟曾国藩学用人
郑光辉曾氏帐下有各种各样的能人，有文人、武将、谋士，也有兴办洋务的科技人才;有李鸿章这样通过正规科举出身的人才，也有放排工杨载福、愤青鲍超、师爷左宗棠这样的在野人才，还有塔齐布这样“根正苗红”的八旗子弟。这些优秀人才各具个性，有的甚至性如烈火、桀骜不驯。如果一般人手下有这样千奇百怪的人才，恐怕内部矛盾每天都调解不完。但曾国藩用人有其独到之处，这与其独到的识人、育人艺术是一脉相承的。且看曾国藩在用人方面的一些体会：“吾辈慎之又慎者，只在用人二字上。人才靠奖励
人民周刊 2009年3期2009-03-07