玄学
- 代创作谈：奇则耗矣琐未休
词：故事；醉意；玄学；可持续性这本书中的小说，写于2017年秋到2019年夏，那是我人生中一个心醉神迷的时期，同时生活又极有规律，故事秘密地涌动在通勤途中和办公室寂静的午后。此前我没有想过写小说，少年时第一志愿是写古诗，稍大后信心受挫，退而求其次，有志于写一些谈古诗的散文。一向不认为自己有编织情节的能力。可是很奇怪的，故事降临得不由分说，一旦成形就挥之不散，于是写了起来。尝过了小说的滋味，散文就成了度数较低的酒精，虽然自有其淳淡的滋味，可总觉得是不够了。如
网络文学评论 2023年1期2023-06-23
- 代创作谈：奇则耗矣琐未休
词：故事；醉意；玄学；可持续性这本书中的小说，写于2017年秋到2019年夏，那是我人生中一个心醉神迷的时期，同时生活又极有规律，故事秘密地涌动在通勤途中和办公室寂静的午后。此前我没有想过写小说，少年时第一志愿是写古诗，稍大后信心受挫，退而求其次，有志于写一些谈古诗的散文。一向不认为自己有编织情节的能力。可是很奇怪的，故事降临得不由分说，一旦成形就挥之不散，于是写了起来。尝过了小说的滋味，散文就成了度数较低的酒精，虽然自有其淳淡的滋味，可总觉得是不够了。如
网络文学评论 2023年1期2023-06-23
- 支遁的《庄子》接受研究
【关键词】支遁；玄学；《庄子》【中图分类号】I206 【文献标识码】A 【文章编号】2096-8264（2023）10-0022-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.10.007东晋清谈之风极盛，士族与僧侣之交游也愈加频繁，加速了佛理与玄学的融合。支遁便是这样一个兼具“僧”与“士”双重身份的人，在与士族的交往中不断传授佛理，从而促进佛学的进一步传播。在这一过程中，支遁自身
今古文创 2023年10期2023-05-30
- 浅谈魏晋南北朝服饰艺术风格
与不停歇的战争。玄学的兴起和佛教的的传入，道教的兴盛和其他的文化的进入。江南的经济发展的迅速，胡族的潜入民族的融合让魏晋南北朝的文化变的丰富多彩，也是中国历史上不逊色汉朝和唐朝时期的艺术文化，同时魏晋南北朝具有鲜明的时代的风格特点。对南方和北方的服装，来进行探究来认识这个文化繁盛战乱纷扰的朝代，同时宣传中国的服装文化。这个朝代的服装文化上延续秦汉下对隋唐有着深远的影响，这个时期的文化相互碰撞相互交错，使得魏晋南北朝的文化在中国漫长的历史当中独树一帜。关键词
江苏广播电视报·新教育 2022年12期2022-07-02
- 诗人阮籍的儒玄人格
环境与时代兴盛的玄学思潮的共同影响，造成了正始诗人阮籍由儒到玄的思想转变。阮籍对传统儒家人格的尊崇及其因特定时期社会秩序破坏导致的儒家人格理想的破产、对逍遥自然人格的追寻及其因现实政治斗争导致的自我异化直接造成了其人格的分裂。阮籍内心儒玄人格的对抗性存在及其任诞之“形”与执着之“心”的焦灼相持，加深了这种分裂。关键词：阮籍 玄学 分裂人格 儒玄阮籍是魏晋风度的卓越代表，也是魏晋文学的重要作家，其任诞的人生态度和含蓄隐晦的诗风相映成辉，成为中国中古文坛史上的
文学教育 2022年9期2022-05-30
- 玄学：矛盾中犹豫
之死的大讨论中，玄学作为其指导思想对嵇康几乎每一次关键性的人生选择都起到了决定性作用，而这一要点却往往被研究者所忽视。关键词：玄学;竹林七贤;嵇康之死;矛盾延康元年，曹魏取代汉王朝，新旧交替带来的社会动乱与曹魏夺权对传统儒家礼法带来的冲击一起，催生了全新的思想，原有的儒学格局被打破，道家思想全面复兴，魏晋玄谈之风自此而兴。汉末频繁的改朝换代不仅挑战着社会固有的体系，更挑战着士人的内心。自古以来，乱世之中，对新朝的态度以及自身的归属似乎总是没有正确答案的难题
美与时代·下 2022年8期2022-05-30
- 流连山水岂会忘返 超然现实未曾忘情
序》;魏晋风流;玄学王羲之的《兰亭集序》字字珠玑，隽妙雅逸，横绝古今。然而，在阅读过程中，也出现了诸多误读，诸如：作者思想心态前后矛盾，文章充满着清谈消极的意味，流露出遁世归隐之思。有鉴于此，本文拟结合王羲之的人生遭际和魏晋风流的文化背景，深入研读文本，集中探讨作者复杂情感背后更为丰富的思想内涵。一、江左第一流王羲之杜牧有诗：“大抵南朝皆放达，可怜东晋最风流。”放眼东晋，最得“真名士自风流”之神韵者当属陶渊明和王羲之。但与陶渊明有所不同的是，王羲之家学渊源
中学语文(学生版) 2021年12期2021-12-21
- 高考语文146分学长李许亮：语文并非“玄学”
里，语文是一门“玄学”，吃力不讨好，下大功夫和混日子的同学有时候考的分数大差不差，几乎没有什么动力可以催动你去对语文下“死力”。语文真的这么“玄”吗？学与不学结果真的一样吗？真的拉不开差距吗？作为一名语文爱好者，我只能这样告诉大家：语文确实挺玄乎的，但这种“玄”可控，找对方法，啥啥都不是事儿！但是，语文难就难在找学习方法，你去询问各式各样的同学，他们的方法几乎千篇一律，所以，还是需要自己去探索适合自己的方法！今天，就让我带领大家走进我的“语文世界”，看一看
意林·作文素材 2021年21期2021-12-09
- 语文不是玄学
不行。但语文不是玄学，是与人的生活、生存、生命真实相关的，在身边，在日常。语文的教和学要立足于大地，用实实在在的语言训练、阅读、写作，构建真实的语文世界。关键词：语文世界;玄学;语文的“标配”;语文的“高配”;语文与人所有真实的问题，都是一个理论和实践结合（当然，其结合度有基础理论、技术、运用层面之别）、知行合一的问题，是一个事实和逻辑、结构和系统的问题。否则，问题就会很容易变成自我繁殖的、越来越神秘空洞的玄学。玄学的产生，不外乎两个原因：（1）知识生产主
教育研究与评论 2021年4期2021-11-19
- 魏晋南北朝士族画家群体及兴起缘由考
教育的重视以及受玄学思想的影响，士族开始重新审视绘画的内在价值。士族画家群体成为了魏晋南北朝时期绘画创作及理论的重要承担者和推动者，并对后世传统绘画艺术的发展影响深远。关键词：魏晋南北朝;士族画家;玄学魏晋南北朝时期的士族，是家族势力与皇权政治相结合的特殊群体。士族由家族血缘为纽带，参与朝政，成为了国家政权中最为重要的政治力量。同时，也生成了魏晋南北朝时期以士族政治为核心的特殊政治生态形式。在东晋时期，士族权力极度膨胀，甚至形成了可与皇权比肩的门阀制度。与
美与时代·下 2021年8期2021-09-13
- 论宗教对美术的影响
期，除了道家思想玄学之风的兴盛，佛教也开始传入中原。这一时期宗教与美术都得到很大发展，并且二者关系互相影响，是中国画和中国画论最重要的部分，也是中国美术和中国美术理论研究的基础。伴随着这一时期文人、士大夫们对精神生活愈来愈高的追求，各个文化种类之间的互相影响，终于出现了专业画家绘画创作繁荣的景象。关键词：佛教;玄学;绘画理论;民间美术一、魏晋南北朝时期佛教的传播由魏至隋的360余年中，中原大地历经30余个大小王朝交替、兴灭。在此期间，少数民族对北方的侵袭对
快乐学习报·教师周刊 2021年1期2021-09-10
- 魏晋风度的本体论思考
摘要：魏晋玄学的根本思想追求是探讨有无之辨的本体之学。通过分析何晏、王弼贵无论主旨，认为贵无论的逻辑矛盾是“无”的形式与内容如何圆贯的问题，由此引岀两种思考方向，一是完全道家立场，具有浓厚自然主义倾向，注重内在人格塑造的以阮籍、嵇康为主的竹林玄学;另一种是针对贵无论之社会效果的，裴頠以有立论注重纲常名教的积极作用，提出存在的产生不依靠超物质之“无”，而是生于“有”的“物自生”观点，对贵无论进行纠偏。到了郭象那里，玄学的有无之辨开始融合。玄学最大的价值在于哲
西部学刊 2021年4期2021-09-10
- 由《兰亭诗》创作看玄学对文学的影响
王静【摘要】玄学发展到西晋，已经走完了它的理论路程。东晋开始对其他领域产生影响，最主要的就是对文学的影响。玄学与传统思想文化中的其他因素交织综合在一起，通过对士人心态审美意识和思维方式的影响来影响文学。东晋一朝，在文学史上最引人注目的是玄言诗和陶渊明。东晋中期，作为玄学和玄谈的副产品玄言诗风靡一时。《兰亭诗》，是玄言诗的重要作品。本文通过解读与魏晋玄学发展密切相关的兰亭诗及其创作者们对人生和诗歌创作的探索，来解说玄学对文学的影响。【关键词】玄学;《兰亭诗》
今古文创 2021年27期2021-09-10
- 汉晋社会文化变迁与《论语》学的兴盛
道文摘要：作为“玄学”产生的理论基础，《论语》包含的德行观念对魏晋南北朝深有影响，这一时期九品中正制对儒家道德的重视以及士族的儒学传统都促使了《论语》学的兴盛。魏晋南北朝时期《论语》学的突然兴盛在整个经学研究中显得尤为突出，《论语》学的兴盛与魏晋南北朝以“玄学”为特征的学术新变密切关联，而“玄学”又进一步影响《论语》学使其最终抛弃汉儒注经模式。关键词：《论语》学；玄学；士族社会中图分类号：B235文献标识码：A文章编号：1672-4496（2021）04-
辽宁省社会主义学院学报 2021年4期2021-08-10
- 自觉与复魅
词：魏晋书法 玄学 美学 神韵中图分类号：J292.1 文献标识码：A 文章编号：1008-3359（2021）09-0035-03一、书法美学的滥觞书法美学肇基于先秦。《周礼》关于“六书”阐述，是中国书法理论的最早記载。东汉末年书法艺术真正形成，主流审美思潮发生明确的转向。以曹丕为代表的统治者对文化精神和艺术的本体价值肯定，极大的推动优秀文化的发展。随着礼教对艺术的束缚日益减弱、书法世俗层面上的功利性也在逐步消解，为书而书成为可能。书法的自觉，成为
艺术评鉴 2021年9期2021-06-28
- 龚俊：比走红更“玄学”的，是气氛C位
秘的气氛终究是门玄学，我们不知道如何找到它，但它来了人人都知道。《山河令》剧组气氛好已经是公开的秘密，而唱歌跑调、擅长自我调侃的龚俊正是“一家人”中的气氛C位担当。“可能跟射手座天生乐观而自由的性格有关，其实所有的戏里，我都属于一个比较乐于活跃氛围的人，可能刚开始比较慢热，但熟了之后，就很喜欢恶作剧，这样的话片场氛围轻松一点，大家都有一个愉快的创作气氛。”古人讲求“乘兴而行，兴尽而返”，而龚俊本身颇有这种style，他是一个看重“兴致”的演员，在拍戏时，他
意林 2021年10期2021-05-28
- 玄学思潮对魏晋南北朝道教的影响
阶层转移。而随着玄学思潮的兴起，魏晋南北朝道教在玄学的影响下也得到了迅猛发展。关键词：玄学;道教;影响魏晋玄学由漢末的清谈、清议发展而来，是继先秦诸子、两汉经学之后又一哲学思潮。魏晋玄学在在客观上却宣扬了老庄思想，而他们的真正目的是“援道入儒”，利用“自然”来挽救“名教”。这股思潮不仅影响了魏晋士人，对道教的发展也产生了深远的影响。一、魏晋士人与道教的关系魏晋玄学虽称“玄学”，但“玄”却不是它的重要概念，所谓“三玄”只是对《老子》、《庄子》、《周易》三部经
神州·下旬刊 2020年11期2020-12-23
- 魏晋南北朝时期中原史学的特点
中原史学;门阀;玄学摘 要：魏晋南北朝时期，中原史学的发展取得了令人瞩目的成就，如范晔《后汉书》、袁宏《后汉纪》、司马彪《续汉书》等。就其特点而言，这一时期的中原史学带有鲜明的时代特征和地域特征。受门阀观念影响，中原地区的谱牒学呈现出繁荣发展的局面;受民族意识影响，中原史学表现出浓郁的史学经世情结;受玄学思潮影响，中原史学带有明显的援玄入史的玄化倾向;受儒学思潮影响，中原史家还不约而同地把“忠孝节义”作为撰写史著的一大主题;此外，方志、人物杂传、史钞、史论
河南图书馆学刊 2020年11期2020-12-21
- 人生意义的时代追问
珏关键词：科学;玄学;人生观;科学主义基金项目：本文为校研究生教育教学改革研究项目“《自然辩证法概论》课程教学改革与创新”（20XJG008）阶段性成果。20世纪初期，随着新文化运动大力推介科学与民主思想，科学理论及其方法迅速取得了价值优先的地位，泛化成普遍的价值原则。绝大部分学者认为效仿古圣先贤的传统价值理念已经明显落后于时代的要求，倡导以科学主义作为新的价值原则重构国人的人生观，塑造适应现代化模式的新国民。就是在这样一种氛围中，一场探讨人生观的基本取向
时代人物 2020年20期2020-11-25
- 东晋玄学对王羲之书法艺术的影响
影响。东晋时期，玄学走向成熟时期，书圣王羲之的书法艺术成就也离不开他生活的时代，本文将玄学结合王羲之的书法创作，探索他可以接触玄学的契机，分析其中的联系和对王羲之书法艺术创作产生的影响。【关键词】王羲之；东晋时期；玄学；书法艺术；艺术成就【中图分类号】I206 【文献标识码】A一、王羲之生平（一）王羲之家族背景西晋时期，琅琊王氏（王羲之家族）声威显赫。至公元4世纪江南陈敏反晋，北方大乱，王旷（王羲之的父亲）提出过江，王导（王羲之堂伯）一直与司马睿有密切的交
中国民族博览 2020年9期2020-10-21
- 人文社会科学视域下浅析汉末瘟疫对文学领域的双重影响
瘟疫;唯心主义;玄学;文学自觉历史上，每一次疫情的爆发，都犹如用一把锋利的剪刀，撕开了岁月静好的盖布，将众生之相赤裸裸地展现在人们面前。当我们从人文社会科学的角度去探究疫情之下的种种文学现象，会发现，表面上病毒是侵袭了人的身体，而实际上它却异化了人的精神世界，甚至改变人的思维模式。但辩证唯物主义认为，要客观看待事物，我们不但要看到疫情带来的消极影响，还要看到疫情对某些领域的积极刺激与促进作用，譬如，文学的发展。一、唯心主义的温床人作为有限的个体，生活在有限
速读·中旬 2020年2期2020-10-20
- 魏晋南北朝文化的多元化探析
化特征。其中魏晋玄学，经学，教育，三教关系等都表现出其突出色彩，而本文着重从儒学衰退、玄学兴起以及佛学传播三个角度，探析了魏晋南北朝文化呈现多元化的原因和过程。【关键词】 魏晋南北朝;儒家;礼教;玄学;寺庙【中图分类号】G129 【文献标识码】A 【文章编号】2096-8264（2020）19-0048-02中国历史自公元3世纪初至7世纪初的四百年之间，史学家称之为“魏晋南北朝”。由于该段时间处于历史中一个罕见的政治分裂
今古文创 2020年19期2020-09-10
- 《三国至隋唐的思想文化》教学设计
其中的线索主要是玄学的发展和佛学的传入而引发的思想激荡，在冲突和交流中深刻地改变了中国传统文化，改变了人们的思想。◆关键词：魏晋风度;玄学;三教合一一、核心问题《普通高中历史课程标准》要求“通过了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络，隋唐时期封建社会的高度繁荣，认识三国两晋南北朝至隋唐时期的制度变化与创新、民族交融、区域开发和思想文化领域的新成就”。所以这一节课所应主要达成的目标是对于这一时期的思想文化领域的成就的认识，这一时期不论是思想还是文化艺术领域都有
速读·中旬 2020年4期2020-09-07
- 魏晋时期美学视域中主体“自觉”审美形态的生成
期，儒学的衰退，玄学的兴起，随着新的思想形态的产生，随之而来的便是新的审美形态的生发，视觉主体“自觉”意识的关注，正如美术史家巫鸿先生所认为的那样，视觉不是单一的物象形态描绘与观察，对于视觉特性的考量往往需要关注于其所处历史、文化等更深层面的语境意义，所以本文将通过对于魏晋玄学的梳理，去探究与论述在视觉艺术之中，主体“自觉”审美形态的生成逻辑。关键词：玄学;审美自觉;视觉文化;主体引言在魏晋时期，宗炳在其山水画论《画山水序》中提及，在山水画创作之中，艺术家
锦绣·下旬刊 2020年6期2020-09-02
- 浅谈魏晋玄学对中国传统服饰之影响
要】 魏晋时期玄学兴起，它与先秦诸子，两汉经学一样成为中国哲学史的重要组成部分。魏晋玄学不是道家思想的变革，而是儒家思想的延续，是儒道合流的思想体系。这一时期的思想体系不仅影响了当时的政治文化，出现了何晏、王弼、阮籍、嵇康、向秀、郭象等代表人物，也对当时的社会生活、传统衣着服饰产生了很大的影响。【关键词】 魏晋 儒学 玄学 传统服饰一、魏晋玄学的产生发展东汉末年曹魏、蜀汉、孙吴三国战争不断，使得社会动荡，民不聊生。公元220年曹操因病而逝，其子曹丕迫使汉
大经贸 2020年6期2020-09-02
- 早教“玄学”进化论
科学”越来越向“玄学”靠边，以前这些宣传理论好歹披着科学的外衣，而如今像蒙眼识字、脑门吸铁勺、量子波动速读，直接用骗局来制造噱头。然而，为什么有家长愿意信呢？因为这些机构深谙家长心理。来自江苏的江女士，年前跑了好几家早教机构，可始终没有找到令她满意的。有的一进门就卖力地宣传“我们的老师都是外国人”“我们的课程都是从美国引进的”，处处想用“国外的”贴金，有的则贵到离谱，一节精品早教课程，不包括一对一上门早教服务，价格不少于500元。她原本想报一个正在搞特价的
计算机应用文摘·触控 2020年10期2020-06-12
- 论老庄“虚静”学说对魏晋文化的影响
晋六朝时期形成了玄学为核心的文化体系，魏晋文化中蕴含着那种清静无为，乐观旷达无我的态度。本文拟对老庄“虚静”学说对于魏晋文化的影响进行分析。关键词：老庄;虚静说;玄学;魏晋风流一、老庄“虚静”学说与刘勰的“虚静说”道家思想有“致虚极，守静笃”的观点。老子认为世界的万物是静止的，处于一种相对静止的虚无状态，事物的发展都经历了从“无”到“有”，再从“有”到“无”，最后回归到虚静的过程。因此老子认为“虚静”是事物的本源，人们在探索自然时，需要“为无为，事无事，味
青年生活 2020年13期2020-05-26
- 汉学向玄学的过渡
之母，汉学开始向玄学过渡了。关键词：汉学，玄学，太极，郑玄，王弼两汉的宇宙论大致有两种基本模式：董仲舒、王充的乾坤架构与《淮南子》《周易乾凿度》的浑沌体系。董仲舒的天人之说延续《易传》系统，其核心概念的“元”“太极”“气”均没有超越传统的“天”而存在。王充以实体的天地为框架建构他的宇宙论，与董仲舒雖差异甚大，但也没有超出《易传》体系。《淮南子》《乾凿度》则代表汉人宇宙论的另一派系：《淮南子》的“气”与《乾凿度》的“气、形、质”的浑一不分，约略等同于阴阳未分
南京林业大学学报(人文社会科学版) 2020年1期2020-04-10
- 程骏及其玄学思想
程骏是北凉后期的玄学家，也是大儒刘昞的得意弟子。他经历了北凉、北魏两个政权，因为玄学受到了北魏统治者的重用。恩师刘昞的影响，北凉统治者沮渠氏的喜好，以及南朝宋的赠书是程骏玄学思想形成的几个因素。程骏的玄学主要是对魏晋以来王弼、郭象玄学思想的继承，主要表现在名教和自然的关系、天性观和治国理念三个方面。关键词：程骏;玄学;天性观;无为引言：五凉时期的文化，前人对此多有研究，取得了丰硕的成果。但是关于这一时期的玄学发展，却只见于个别论文的部分章节中，基本上没有专
青年生活 2020年5期2020-03-27
- 浅析魏晋南北朝山水画的发展
意识的觉醒。此时玄学兴起，佛教传入，文人士大夫寄情于大自然，山水画独立成科。文人士大夫阶层的才艺无处可施，纷纷隐居，使这一时期隐逸成风。这种现象推动了文学艺术的发展，出现了表现文学作品的著名画作、描述创作山水画的构思名篇以及有关山水画的著名画论。关键词：魏晋南北朝;山水画;玄学;隐逸魏晋南北朝时期，山水画独立成科，并得到了一定的发展。首先，其中存在一定的历史原因，这一时期南北方民族大融合，思想极其活跃，产生了魏晋玄学。表面上看，人们都不积极入世，而是寄情于
艺术科技 2019年12期2019-11-23
- 王导与魏晋书风的关系
东晋时期由儒学入玄学思潮的主要人物之一，而玄学对书法由古质到今妍的过渡有着核心的影响。王导为王羲之伯父，是大王书风形成的关键因素之一。由此而论，王导是魏晋书坛上不得不书写的人物。关键词：王导;魏晋书风;玄学;王羲之魏晋南北朝历时三百余年，政权分化下的政治局势错综复杂，社会动荡不安。西晋之后，北方被少数民族占领，先后建立十六个王朝，史称十六国。其间西晋汉族门阀和大批中原流民被迫南迁，公元317年，晋朝宗室司马睿在建康（今南京）重建晋王朝，史称东晋。魏晋南北朝
大观 2019年8期2019-10-30
- 僧肇“空观”略论
晋时期，世人多以玄学来理解大乘佛教空观，出现了六家七宗。僧肇吸收了印度龙树中观学，以具有玄学色彩的语言表达方式较全面的阐述了大乘佛教的空观，《不真空论》即是对其空观的论证。僧肇以“不真空”立论，以有无双遣、不落两边的中道思维方法，从认识论与本体论两个层面论证了万物非有非无的空观思想，实现了空、有的统一。关键词：僧肇;大乘佛教空观;不真空论;玄学僧肇俗姓张，京兆（今陕西西安）人。生于东晋武帝太元九年（公元384年），“晋义熙十年（公元四一四年）卒于长安，春秋
大东方 2019年10期2019-09-10
- 阮籍诗歌中的意象与创新
。关键词：阮籍 玄学 意象 咏怀诗 魏晋 诗歌创新阮籍是竹林玄学时期的代表人物，同时也是一位文学大家，玄学思想不仅影响了他的人生理想和生活方式，也渗透进了他的诗歌创作。他的《咏怀》诗旨意幽远，蕴含着深刻的哲思与理性，具有浓厚的玄学色彩。本文旨在从竹林玄学的人生态度和认识方法两个方面论析其诗歌意象的创新之处在其《咏怀》诗中的体现，指出了“越名教而任自然”的人生态度使阮籍苦苦挣扎在俗世与超世之间，最后只能用“齐物论”来做最后的安慰;《咏怀》中大量意象的存在且复
名作欣赏·学术版 2019年4期2019-07-19
- 重提玄思的魅与惑
方式，魏晋王弼的玄学思想及近现代汤用彤对魏晋玄学的研究，都有极重要的标志性。这种与现代学术中的“哲学”相关的玄学之思（玄思），如置放在中国文化中，尤其是置放在儒家传统思想的脉络中来考量，其曾经发生过的作用究竟是什么？本文将从“魅与惑”，对玄学与玄学研究的作用作双重的断定：“魅”不仅是强调作为一种特殊的思维方式，玄学（尤其是王弼的玄学）和玄学的研究（主要是讨论汤用彤的玄学研究），对中国思想史上一些重要问题的解决有不可替代的作用，并且这种作用在今天仍有魅力。“
孔学堂 2019年4期2019-05-30
- 元气与天地
了王弼以无为本的玄学之路。关键词：河上公《老子章句》;宇宙生成论;本体论;气化宇宙论;王弼;玄学中图分类号：B234 文献标志码：A 文章编号：1001-862X（2019）06-0111-005一汤用彤尝言，玄远之学当上溯至汉代。然谈玄者，东汉之与魏晋，固有根本之不同。汉人由物象之盛衰，明人事之隆污;稽察自然之理，符之于政事法度;其所游心，未超于象数;其所研求，常在乎吉凶。魏晋之玄学则不然，已不复拘拘于宇宙运行之外用，进而论天地万物之本体。汉
江淮论坛 2019年6期2019-01-14
- 魏晋玄学影响下清商乐舞的风格特征
的形成和发展受到玄学思想的重要影响。玄学作为一种哲学思潮，所表现的不仅是儒、释、道综合性的审美观念，同时还影响着魏晋时期的艺术创作。因此，本文着重分析玄学影响下清商乐舞轻盈飘逸、自然率真、意情萦绕的风格特征。关键词：玄学 清商乐舞 风格特征中图分类号：J705 文献标识码：A 文章编号：1008-3359（2018）16-0060-02一、玄学之风盛行魏晋是中国古代历史上的特殊朝代，这一时期国家战祸频仍，政权更迭频繁，时方颠沛。正是由于这些原因的促使，处于
艺术评鉴 2018年17期2018-12-29
- 试论魏晋南北朝时期山水画的“自觉”
随着儒学的衰退，玄学的兴起及士人在自然山水间谈玄论道、怡情悦性的超然生活方式的选择，人们对于自然山水美的认识有了极大提升，进一步发现了自然山川外在形质之美和人自身审美情感的丰富性，促进了山水画的“自觉”，为后世山水画的发展奠定了基础。关键词：士人；山水画；玄学；畅神魏晋时期，频繁的战乱使社会动荡不安，随着东汉王朝的崩溃，儒家思想受到怀疑和批判，士人开始在新的哲学思潮——玄学的启示下探寻人生存在的价值和意义，对个体人生价值的思考成为魏晋玄学的最高主题。由于中
美与时代·美术学刊 2018年4期2018-06-21
- 浅析张湛《列子注》中的入世思想
《列子注》是张湛玄学思想的集中体现。张湛在注文中表达了他对于理想社会的构思、治国政策的建议和个人修身的理念。他认为在治国和为人方面不能仅仅有道家无为思想，儒家的名教和礼制也是不可或缺的，表现出了其思想中入世的一面。张湛思想的特质既是特定时代背景与个人经历的产物，也是玄学发展脉络中的合理环节。关键词：张湛 《列子注》 玄学 入世中图分类号：B235.9 文献标识码：A 文章编号：1003-9082（2017）12-0-01张湛，字处度，东晋人，是魏晋玄学的代
中文信息 2017年12期2018-01-27
- 南朝陆探微“秀骨清像”艺术风格的形成及影响探析
美意识，与当时的玄学、士人、战争等因素是密切相关的，是中国古代美术的重要成就。然而这种崇尚肤色白皙，体型清瘦文弱，带有女性化阴柔美的人物造型，其实是有点病态美的，对现代审美的影响也是好坏参半。关键词：陆探微；秀骨清像；玄学；病态美一、陆探微“秀骨清像”艺术风格的产生原因经济基础决定上层建筑，在历史发展的各个不同的时期，艺术总是与其所产生时代的上层建筑即政治、经济、文化和宗教有着密不可分的联系。魏晋南北朝时期不仅是中国历史上政治的转折时期，也对中国绘画和审美
美与时代·美术学刊 2017年10期2017-12-03
- 浅析老庄哲学对陶渊明的影响
时期，受魏晋时期玄学影响，他本人深谙老庄思想，仕途上的不顺也让他“随我”的选择归园田居。他个性自由，将玄学“委运任化”的哲学思想付诸在人生中。老庄哲学深刻地影响着陶渊明的处事态度、诗文创作。关键词：玄学；老庄哲学；陶渊明；诗文作者简介：张达（1990-），男，汉，辽宁省铁岭市开原市人，云南艺术学院硕士，研究方向：戏剧影视编剧。[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2017）-29-0-02崇尚老庄哲学的玄学是魏晋时期
青年文学家 2017年29期2017-11-08
- 论以魏晋玄学的视角读王微的山水风情
的环境里。这时候玄学的思想逐渐成为人们精神追求的目标，于是，寄情于山水成为保生和自我安慰的最好选择。本文主要从玄学的视角来研究王微的山水画论，阐述了自魏晋以来，以庄学为框架并“玄”化了的自然山水面貌，打开了山水画的思想界限，为山水画的发展增添了“玄”的自然情趣。关键词：魏晋时期；王微；山水画；玄学；艺术家魏晋时期儒、道、玄、佛的思想开始逐渐融合，再加上的宗教发展，更加使艺术从自觉推向多元化。人们开始关注自身价值与艺术的审美精神，致力于将庄学所推崇的逍遥人生
青年文学家 2016年33期2017-08-10
- 品断承之美
疑向来主张的魏晋玄学为沿习继承汉末的“清议”等的说法，提出自身见解和理据。关键词：阮籍； 儒；道；玄学；美学中图分类号：B235 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2017）18-0086-02后世对于阮籍，主要把他看作是一个文学家而并非思想家，能详细论及他的美学思想的人很少。历代关于阮籍的文学成就和特点的评论中能够简要地抓住本质的当推钟嵘，他在《诗品》中指出阮籍的诗“可以陶性灵，发幽思。言在耳目之内，情寄八荒之表。洋洋大乎会于风雅，使人忘其鄙
文艺生活·下旬刊 2017年6期2017-08-03
- 浅析魏晋玄学与中国古典园林
和审美价值。魏晋玄学在道家基础上，又糅合了儒家、名家等，代表人物就是当时一些文人雅士，文人山水园林出现，营造出“不出城廓而获山林之趣，身居闹市而有林泉之致”的环境。本文主要研究魏晋玄学对中国古典园林的发展产生的影响。关键词：玄学；崇尚自然；写意中图分类号：TU986.1 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2017）15-0021-01一、中国古典园林的发展历史中国古典园林发展至今3000余年，其诞生于公元前11世纪的殷末周初，产生了园林最早的形
文艺生活·下旬刊 2017年5期2017-06-11
- 浅论陶渊明诗歌中的玄学之美
要：陶渊明生活在玄学风靡的哲学背景下，他的诗歌深深地镌上了玄学的烙印，但他又有诗意的创新，将哲理与悠远旷达的意象相结合，创造出了朴素自然、简洁真诚的诗境。关键词：玄学；陶渊明；诗歌；文学；创作；化身魏晋时期，玄学盛行，玄学是以综合道家和儒家思想学说为主的哲学思潮，故通常也称之为“魏晋玄学”。玄学之“玄”，出自老子的思想，所谓“玄之又玄，众妙之门”。玄就是总天地万物一般规律的“道”，它体现了万物无穷奥妙的变化作用。玄学作为一种本体之学，对魏晋六朝的文学观念产
新一代 2017年6期2017-06-11
- 魏晋玄学的物化
投向了老庄思想，玄学的新思潮应运而生。在谈玄论理的过程中，服药与饮酒成为必不可少的内容，士人们也往往将自己的玄学思想寄寓在这两种行为当中，成为“魏晋玄学”的物化。关键词：玄学；服药；饮酒；精神寄托魏晋时期，社会动荡不安，传统儒家思想的权威地位受到挑战，士人们寻求其他的思想理论去践行理想人格，将目光投注在了道家思想上，并且以服药与饮酒作为他们的精神寄托，将“玄之又玄”的思想理论进行了具体的“物化”，展现强烈的主体意识以及追寻个性自由的解放。一、服药与玄学历来
北方文学·中旬 2017年5期2017-05-22
- 顾恺之艺术探析
词：巧妙；传神；玄学一、社会背景魏晋南北朝时期政局险恶，引起思想界的巨大变化，打破了“罢黜百家，独尊儒术”的局面，出现了自先秦诸子百家争鸣之后的又一次自由、活泼的局面，各家思想都有不同程度的发展。“简约玄澹、超然绝俗”的美学出现使得文人士大夫追求老庄那种纵欲放达、超然外物的“玄理”之风盛行。魏晋时期的美学思想受到老子、庄子、《周易》的影响很大。魏晋时期的人物品藻重点已经不再是道德、实用，而是审美。孔子重视人物的经学造诣和道德品行，而魏晋南北朝时期在士大夫中
美与时代·美术学刊 2017年1期2017-03-24
- 同源共生：论魏晋经学与玄学的关系
经”为研究对象；玄学以道家思想为主体，以“三玄”为研究对象。二者属于不同的理论形态，其思维方式也有区别。但是，从哲学内涵上考察，不仅玄学通过对道家本体哲学和自然本质的解构性阐释，贯通了儒道融合的内在理路，构成了与经学的理论联系；而且以“易”为核心的思想交集、以“道”为核心的哲学本体、以“名教”为核心的价值判断，也使玄学与经学有着错综复杂的哲学和思想上的同源共生的关系。〔关键词〕 魏晋；经学；玄学；同源共生〔中图分类号〕I0-02 〔文献标识码〕A 〔文章编
社会科学研究 2017年1期2017-02-16
- 同源共生：论魏晋经学与玄学的关系
经”为研究对象；玄学以道家思想为主体，以“三玄”为研究对象。二者属于不同的理论形态，其思维方式也有区别。但是，从哲学内涵上考察，不仅玄学通过对道家本体哲学和自然本质的解构性阐释，贯通了儒道融合的内在理路，构成了与经学的理论联系；而且以“易”为核心的思想交集、以“道”为核心的哲学本体、以“名教”为核心的价值判断，也使玄学与经学有着错综复杂的哲学和思想上的同源共生的关系。〔关键词〕 魏晋；经学；玄学；同源共生〔中图分类号〕I0-02 〔文献标识码〕A 〔文章编
社会科学研究 2017年1期2017-02-16
- 魏晋玄学在中国思想史中的地位
摘要：魏晋玄学是中国哲学史上最富于思辩性的思想形态之一，玄学的主题是有无之辩以及自然与名教的关系。玄学对其主题的讨论，大致经历了一个正、反、合的过程，但无论是贵无派还是崇有派都讲“自然”，以自然为本；而儒道能否会通的问题又是所有玄学家讨论的重中之重。关键词：玄学；有与无；自然与名教；天人关系一、魏晋玄学发展概述玄学是中国哲学史上最富于思辩性的思想形态之一，它摆脱了两汉经学专于注疏的沉闷风气，以宇宙本体为研究对象。使当时社会上下感到耳目一新，迅速传播开来，并
大观 2016年11期2017-02-04
- 魏晋玄学对正统法制思想的影响
儒家和道家思想的玄学应运而生，玄学思想通过对两汉经学的批判动摇了形成未久的正统法制思想，促进了律学的发展，也为后世正统法制思想的确立提供了哲学基础，本文试图从玄学的法律观着手，剖析魏晋时期正统法制思想的演变。关键词 玄学 道家 名教异化 律学作者简介：杜照钦，江苏省南通中学。中图分类号：D929 文献标识码：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2017.01.005一、玄学产生于儒家经学的衰颓儒学自董仲舒上书罢黜百家独尊儒术开始
法制与社会 2017年1期2017-01-20
- 魏晋风度下的文学异彩
许小婷摘要：魏晋玄学是中国哲学史上一个重要阶段，是在黄老思想影响下，融合儒家学说，以“神秘”和“抽象”为特征，以“自我本位”为出发点，展开对人与自然关系的探讨，对人生价值、审美意识、思维方式等的思考。由于魏晋玄学的“自我意识”即文学的“自觉”特征，这一时期的文学对中国文学的发展产生了深刻而深远的影响。基于此，从阮籍作品的语言风格、主题内容、哲学思想等角度，深入分析魏晋玄学影响下的文学新特征。关键词：阮籍；玄学；文学；新特征中图分类号：I206.2文献标志码
黑龙江教育学院学报 2016年11期2016-12-23