“三交”史融入铸牢中华民族共同体意识教育的探索研究

摘"要：全球化深入发展的当代，中华民族面临着前所未有的机遇与挑战。在这一背景下，铸牢中华民族共同体意识，弘扬中华优秀传统文化，成为实现中华民族伟大复兴的重要途径。“三交”史，作为理解中华民族历史与文化的重要视角，提供了一个独特的角度来审视不同民族、地区或文化在历史长河中的交流、交往和交融。而探讨“三交”史融入铸牢中华民族共同体意识教育，分析其面临的主要挑战，并提出具体的教育策略，可为增强民族团结、促进社会和谐提供新的思路与方法。

关键词：三交史；中华民族共同体意识教育；文化自信

中图分类号：G717.38;F249.2文献标识码：A文章编号：2095-9052（2024）11-0037-03

引言

全球化浪潮与文化多样性交织的现代社会中，构筑坚固的中华民族共同体意识，既是对传统文化的传承，也是对国家未来发展的战略考量。而“三交”史，即不同民族、地区、文化间的交流、交往与交融，提供了一个理解中华民族历史和文化复杂性的重要窗口。这种历史经验不仅丰富了中华文化的内涵，也为构建一个和谐多元的社会提供了可贵的参考。这不仅关系到历史教育的深度和广度，更关系到国家未来的文化自信和社会凝聚力的建设。

一、核心概述

（一）理解“三交”史

“三交”史作为一门研究不同民族、地区或文化在历史长河中交流、交往和交融的历史学科，其研究对象广泛，内容丰富，对于理解中华民族的多元一体格局具有极其重要的意义。这种独特的历史视角，不仅揭示了各民族文化的互相借鉴和融合，也展现了中华文明的包容性和开放性。

历史上的交流，包括但不限于经济贸易、科技知识、艺术文化以及宗教信仰等方面。这些交流活动促进了不同民族之间的相互了解和尊重，加深了文化的互相影响和渗透，形成了独特的交流模式和交融文化，为中华文化的发展注入了新的活力^［1］。

在长期的交往过程中，各民族之间通过婚姻、迁徙等形式加深了彼此的联系，促进了文化的相互认同和融合。这种文化认同不仅建立在共同的经济利益上，更深层次地反映了共同的价值观和生活方式的认同，为构建中华民族共同体提供了坚实的文化基础。

“三交”过程不仅是文化传承的过程，也是文化创新和发展的重要途径。不同文化的交融汇集了多元的思想和创意，激发了文化创新的活力，产生了许多独具特色的文化现象和艺术形式，丰富了中华文化的内涵。

（二）铸牢中华民族共同体意识的重要性

中华民族共同体意识，即各民族对中华民族的认同感、归属感和责任感，是国家的文化根基和社会的精神支柱。在当前全球化的背景下，铸牢中华民族共同体意识显得尤为重要。

中华民族共同体意识的增强，可促进各民族之间的团结和协作，为社会稳定和民族团结提供坚实的基础。在共同体意识的引导下，各民族能超越地域、语言、文化和宗教的差异，共同维护国家的统一和民族的和谐。

强化中华民族共同体意识有助于建立社会成员之间的相互尊重和理解，减少民族矛盾和社会冲突，促进社会的长期稳定和和谐发展。在这种共同体意识的作用下，社会成员更容易形成共识，共同应对内外挑战。

中华民族共同体意识是推动国家持续发展的重要精神力量。能激发人民的爱国热情，增强国家凝聚力，为实现国家繁荣富强和民族复兴提供不竭的动力^［2］。此外，共同体意识还能促进文化自信和文化创新，为国家的软实力提升提供支撑。

（三）“三交”史与铸牢中华民族共同体意识的关系

“三交”史作为铸牢中华民族共同体意识的重要教育资源，其在增强民族认同、促进文化交流、推动社会和谐等方面发挥着不可替代的作用。

通过研究和教育“三交”史，可帮助人们更加深入地理解中华民族在历史上形成的多元一体格局。这种格局不是简单的文化同质化，而是在长期的交流、交往和交融中形成的多样性和统一性的有机结合。了解这一历史事实，有助于人们认识到各民族共同构成中华民族这一大家庭的事实，增强对中华民族的认同感。

“三交”史的教育能增强民众对中华文化的自信，同时也促进对其他民族文化的尊重和理解。在了解了不同文化之间长期以来的交流和融合后，人们会更加欣赏中华文化的独特性和包容性，从而形成开放和包容的文化态度，为构建和谐社会提供文化支撑。

深入研究和宣传“三交”史，可有效激发公众，特别是年轻一代对中华民族共同体的归属感^［3］。了解历史，意识到自己是这一历史长河中的一部分，能增强个人对民族和国家的责任感和使命感。

二、“三交”史融入铸牢中华民族共同体意识教育的挑战

（一）教育资源整合之障碍

将“三交”史融入中华民族共同体意识教育的过程中，教育资源的收集与整合面临诸多挑战。由于“三交”史涵盖了众多民族和广泛的历史时期，相关的教育资源分散在各地，形式多样，从文献资料、历史遗迹到非物质文化遗产，这就要求教育工作者和历史研究者必须跨学科合作，整合这些分散的资源，形成系统的教育材料。然而，这一过程不仅耗时耗力，还需专业知识和技能。

此外，历史材料的版权和知识产权问题也不容忽视。许多珍贵的历史文献、图片和视频等可能受到版权法的保护，合法地使用这些资源，避免侵犯知识产权，同时又能满足教育的需求，需教育工作者和研究者共同寻找解决方案。

（二）教学方法突破之困扰

传统的课堂教学方式，在“三交”史的教学中遇到了新的挑战。一方面，传统教学多依赖于讲授和记忆，难以激发学生的学习兴趣和参与感^［4］。而“三交”史作为一门跨越时空、涵盖多元文化的学科，其丰富性和复杂性要求教学方法更加生动、互动和多元。

将“三交”史的教学内容与学生的生活经验和兴趣相结合，成为教育工作者需面对的一个重要问题。这不仅要求教师具有创新的教学设计能力，还需教师能灵活运用各种教学工具和技术，如多媒体、虚拟现实等，以新颖的形式呈现历史内容，增强学生的学习动机和体验感。同时，在教学过程中，平衡历史知识的传授与学生思辨能力的培养，也是一项挑战。

（三）文化多样性尊重与融合之难题

“三交”史融入中华民族共同体意识教育的过程中，尊重文化多样性并促进其融合是一项重要但充满挑战的任务。不同民族的历史和文化背景各不相同，各有其独特的文化传统和信仰。在介绍这些多样性时，教育工作者必须做到全面和客观，避免简化、刻板化的描述，尊重每个民族的文化特性和贡献，这对教育工作者的文化敏感性和专业素养提出了较高要求。

在教育内容中兼顾各民族的历史贡献，确保教育的公平性和客观性，也是一大挑战。这不仅关乎教材的编写，也涉及教学过程中教师的引导和讨论，要求教育工作者具有平衡不同视角和声音的能力。

三、“三交”史融入铸牢中华民族共同体意识教育的路径

（一）资源整合与协同合作

将“三交”史融入中华民族共同体意识教育的过程中，采取创新的策略至关重要，尤其是在资源整合与协同合作方面。为了有效地构建一座汇聚各民族、各时代珍贵资料的“三交”史宝库，需通过多方面的努力和创新思维^［5］。首先，应当建立一个跨学科的平台，使历史学家、教育者及民族文化研究者能共同参与到教学材料的编撰和创新中来。这种跨学科合作不仅能丰富教学内容，还能确保材料的准确性和多元性，让学生从多角度理解和感受“三交”史的魅力。

同时，与博物馆、档案馆等文化机构的合作将为教育提供实物和场景支持，通过身临其境的教学活动，如历史场景重现、文化遗产考察等，学生可直接触摸历史，感受到文化的直接影响，这种互动式学习不仅能增强学生的历史感和文化感，还能激发学生对学习的兴趣和热情。此外，利用现代技术手段，如虚拟现实（VR）、增强现实（AR）技术，可将传统的文化教育转变为一个沉浸式的学习体验，使得学生能通过虚拟环境中的互动学习，跨越时间和空间的限制，直观地体验历史事件和文化交流的过程。

同时，建立和完善数字化的“三交”史教育资源库也是一项重要策略。通过数字化手段，可将分散的历史文献、图像、视频等资料整合在一起，便于教育者和学生随时访问和使用。这种资源库不仅提供了一个便捷的教学和学习平台，还促进了教育资源的共享和传播，使得“三交”史的教育不再局限于特定的地点和时间，而是能覆盖更广泛的受众。

此外，培养教育者和研究者之间的合作精神和共识也至关重要。通过定期的研讨会、工作坊等形式，促进不同领域专家的交流和合作，共同探讨“三交”史教育的最佳实践和创新方法。这样的交流不仅能提高教学质量，还能促进学术研究的深入发展。

（二）教学方法的创新与提升

将“三交”史融入铸牢中华民族共同体意识过程中，教学方法的创新与提升显得尤为关键。传统的教学模式往往难以激发学生对历史学习的兴趣，因此，需采用更加动态和互动的方式，以吸引和维持学生的注意力，同时促进学生深入理解教学内容的重要性。

利用现代科技，如多媒体技术、虚拟现实（VR）、增强现实（AR）等，能以前所未有的方式重现历史场景，使学生仿佛亲身经历了那个时代。这种技术不仅能展现历史事件的视觉效果，还能通过声音、互动等元素，增加学习的沉浸感。例如，利用VR技术重现古代丝绸之路的繁华景象，可让学生在虚拟环境中“行走”，亲眼见证各民族之间的交流交往，从而更加直观和深刻地理解“三交”史的内涵。

采用项目式学习和情境教学等方法，可让学生通过实践来学习历史，使学习过程变得更加动态和参与度更高。项目式学习鼓励学生围绕一个主题进行深入探究，例如，设计一个研究项目，调查不同民族在特定历史时期的交流模式和交融情况，然后将研究成果通过报告、演讲或展览等形式呈现出来。这种方法不仅促进了学生对“三交”史的深入了解，还锻炼了学生的研究能力和表达能力。

此外，情境教学方法通过创建与历史事件相关的具体情境，让学生在特定的历史进行角色扮演游戏或模拟活动。这种方法可促使学生更好地理解历史人物的思想感情和历史事件的发生过程，增强学生对历史的感情投入和认同感。

鼓励学生团队协作和思维碰撞是另一种重要的教学策略。通过团队合作完成项目或参与辩论，学生可学习在集体中表达自己的观点，倾听和接纳他人的意见，以及共同解决问题。这不仅有助于培养学生的批判性思维能力，还能增强学生的社交技能和团队合作能力。例如，组织一次关于“三交”史的主题辩论，让学生从不同角度探讨和辩论各民族交流交融的影响，可促进学生之间的思想交流，同时加深学生对话题的理解。

（三）文化敏感性的培养与多元文化的融合

文化敏感性的培养与多元文化的融合是实现中华民族共同体意识教育的核心策略之一。这一策略要求教育工作者在教学过程中深入理解和尊重各民族文化的特性，以及可能出现的敏感性问题。为了有效地实施这一策略，教育者需采取多种方法，确保学生能在尊重和理解不同文化的基础上，形成正确的历史观和文化观。

教育者应该在课程设计和教学内容中充分体现对各民族文化的尊重。这意味着在教学材料的选择、课程内容的编排以及教学方法的采用上都要考虑到文化多样性的要求。例如，通过引入来自不同民族的历史人物故事、民族音乐、艺术品和传统习俗等，让学生更直观地感受到每一种文化的独特性和价值。这种多元文化的教学内容不仅能增强学生的文化敏感性，还能促进学生对多元文化的理解和接纳。

举办文化交流活动和民族文化节庆是另一种有效的策略。通过组织学生参与各种形式的文化体验活动，如文化节、民族音乐会、传统服饰展览、民族美食节等，学生可亲身体验到不同文化的风情和魅力。这些活动不仅为学生提供了一个学习和欣赏其他文化的平台，也让学生有机会在实践中培养对不同文化的尊重和理解。此外，通过参与这些活动，学生能在自然而然的交流和互动中，消除对其他文化的偏见，建立起跨文化的友谊和理解。

加强师资培训是实现文化敏感性培养和多元文化融合教育的另一个关键环节。教师作为教育的直接实施者，学生的文化敏感性和跨文化交流能力直接影响到教育效果的实现。因此，学校和教育机构需定期为教师提供关于多元文化和文化敏感性的培训，提升学生对不同文化理解能力，以及在面对文化差异和潜在冲突时的处理能力。培训内容可包括多元文化教育理论、文化差异的认识、有效的跨文化交流策略等。通过这种专业化的培训，教师能更加自信和敏感地在教学中处理文化多样性相关的问题。

此外，教育机构应当鼓励和支持教师进行跨文化教育研究和实践探索，以不断丰富和完善教育方法和策略。教师可通过研究不同文化之间的交流和交融历史，设计出更加有效的教学方案和活动，以促进学生之间的文化理解和尊重。同时，教师也可通过分享自己的教学经验和成果，帮助同行提升教学质量，共同推进中华民族共同体意识教育的深入发展。

结语

综上所述，通过对“三交”史融入铸牢中华民族共同体意识教育的深入探讨，本研究不仅揭示了中华民族共同体意识在当代中国社会中的重要价值，也为有效利用历史教育资源提供了实践指导。研究表明，通过资源整合与协同合作、创新教学方法以及培养文化敏感性等策略，可有效地增强学生对中华民族多元一体格局的理解，进而铸牢中华民族共同体意识。未来，随着研究的不断深入，期望能为中华民族共同体意识教育提供更多的理论与方法上的创新，共同推动中华民族向着更加繁荣昌盛的未来迈进。

参考文献：

［1］高岳涵，高雅.高校铸牢中华民族共同体意识的教育路径探索［J］.青海民族大学学报（社会科学版），2024，50（01）：32-38.

［2］苏永杰，薛子帅，李莉.中华民族共同体学科体系建设现状及发展策略［J］.民族学刊，2024，15（02）：21-27+124.

［3］段红，张振军.循证教育视域下新疆学校铸牢中华民族共同体意识教育研究：体系框架与推进路径［J］.兵团教育学院学报，2024，34（02）：5-10.

［4］段红，张振军.循证教育视域下新疆学校铸牢中华民族共同体意识教育研究：体系框架与推进路径［J］.兵团教育学院学报，2024，34（02）：5-10.

［5］洪雷.学校教育在铸牢中华民族共同体意识中的价值及其实现［J］.湖北民族大学学报（哲学社会科学版），2024，42（02）：159-168.