习近平文化思想生成逻辑的三维解读

2024-12-31 00:00:00毛玲文敏
华章 2024年13期
关键词:习近平文化思想生成逻辑中华优秀传统文化

[摘 要]习近平文化思想是新时代马克思主义文化理论的最新成果,绽放着中国文化和中华文明的璀璨光辉。习近平文化思想有着自己独特的形成逻辑,深入剖析习近平文化思想的生成逻辑具有十分重要的意义。从理论维度来看,马克思主义文化理论是习近平文化思想的理论源泉,中华优秀传统文化是习近平文化思想的文化根脉;从历史维度来看,中国共产党人在各个历史阶段进行的文化建设经验赋予了习近平文化思想深厚的历史渊源;从实践维度来看,习近平文化思想明确了新时代文化建设的根本要求,为实现中华民族伟大复兴提供了精神动力。

[关键词]习近平文化思想;生成逻辑;中华优秀传统文化

全国宣传思想文化会议于2023年10月在北京召开,首次提出了习近平文化思想。这次会议在党的宣传思想文化事业发展史上具有里程碑意义,标志着马克思主义文化观的中国化、时代化的新高度。习近平总书记着眼于马克思主义文化思想的理论逻辑、立足于党在不同时期对文化建设进行探索的历史逻辑、深刻把握中国特色社会主义道路的实践逻辑,由此构成了习近平文化思想。习近平文化思想绝不是凭空而来的,而是在不断地继承、创新和发展中得来的。因此,探究习近平文化思想的生成逻辑尤为重要。

一、从理论维度解读习近平文化思想的生成逻辑

习近平文化思想是一个不断丰富和完善的思想体系,它经历了一个从“萌生新芽”到如今“硕果累累”的漫长过程,正是在我们党日积月累、砥砺奋进的“浇灌”下,才有了如今这样的收获。“马克思主义唯物史观说明,任何一种科学思想理论的产生和发展既有深刻的时代背景和现实根源,又有该思想的理论得以形成和发展的理论渊源和思想材料”[1]。马克思主义文化理论和中华优秀传统文化就是习近平文化思想得以形成的重要理论基础。

(一)马克思主义文化理论是习近平文化思想产生的重要源泉

一种思想、一个理论的诞生,往往是在很多理论思想的推动下而逐渐形成的。马克思主义文化理论蕴含着极其丰富的内涵,主要包括以下几个方面。第一,揭示了文化的内在本质。在马克思主义看来,文化与所有的社会实践都密不可分,换言之,文化就是从人民群众的实践中产生的,因此,人民群众是文化的主体,也是文化的创造者。第二,揭示了文化的主要特征。文化作为一种复杂的社会历史现象,不仅承载着阶级分化、民族差异,以及历史传承的印记,而且还体现了不断发展变化的特质,可以分别概括为阶级性、民族性、继承性和发展性这几个特点。马克思主义文化思想阐述了人民群众的普遍追求,指出了文化的阶级属性,习近平文化思想也将人民群众的精神追求作为中国特色社会主义建设中的重要目标,由此看来,马克思主义文化思想与习近平文化思想是一脉相承的。第三,揭示了文化运行的客观规律。马克思主义认为,文化是人类历史发展的产物,它伴随着人类的出现和发展而产生和发展。马克思提出了“经济基础决定上层建筑”的观点,文化作为上层建筑,同时对经济、政治有着重要的反作用,先进的文化在社会发展的过程中有着很大的推动作用,而落后的文化则会阻碍社会的发展。习近平文化思想继承发展了马克思主义文化理论,是中国化时代化的马克思主义文化理论。

(二)习近平文化思想赓续发展了中华优秀传统文化

中华文化是全世界唯一延续发展五千多年,到如今仍然闪耀着耀眼光辉的文明形态。我们如今的中国特色社会主义便是在这五千多年中华文明深厚沃土上开辟的崭新道路。习近平总书记数次提到自己非常喜欢文化典籍,无论是从他的思想理论当中还是日常的谈话中,我们不难发现习近平总书记总是有引经据典的习惯,可见习近平总书记对中华传统文化的热爱。习近平文化思想继承和发展了中华优秀传统文化,中华优秀传统文化也为习近平文化思想的产生和发展提供了丰富的养分。中华优秀传统文化源远流长、博大精深,它起源于远古时期,经历了数千年、多个历史时期的演变,形成了独特的文化体系,对世界文化产生了广泛而又深远的影响,现在仍然具有十分重要的价值和意义,习近平文化思想更是将其传承并发扬光大。中华民族在历史上不仅诞生过很多思想家,还形成了儒家、墨家、道家、法家等众多思想流派。这些伟大的思想家们留给我们的精神瑰宝,流传至今,仍然十分受用。习近平总书记非常重视中华优秀传统文化,他的理论当中也时常能够看见中华优秀传统文化的“身影”,习近平文化思想更是赓续发展了中华优秀传统文化。

二、从历史维度解读习近平文化思想的生成逻辑

习近平文化思想是在中国共产党长期探索与实践中形成并发展起来的,也必将在实践中得到进一步的发展。中国共产党自成立以来,始终将文化的建设放在重要位置,把文化建设作为工作的重要内容,为习近平文化思想赋予了浓厚的历史底蕴。

(一)新民主主义革命时期及社会主义建设时期的文化思想

新民主主义革命时期,以毛泽东为代表的中国共产党人在马克思主义的指导下倡导创造以无产阶级领导的、民族的、科学的、大众的反帝反封建的文化。毛泽东在《新民主主义论》中强调,新民主主义革命时期的新文化不是资产阶级的专制主义文化,它在性质上已经具有了社会主义的因素,但它并不是社会主义的文化,因为它是无产阶级领导的、人民的、科学的、大众的新民主主义性质的文化。毛泽东立足于新民主主义革命时期,对新民主主义文化的定义及其性质和方向的确定,不仅推动了新民主主义革命的顺利进行,还确定了新民主主义文化发展的方向。毛泽东在《改造我们的学习》《整顿党的作风》等著作中指出,新民主主义文化是民族性与世界性的统一,我们的文化要与其他民族的文化建立互相交流和发展的关系,将马克思主义用我们本民族的形式表现出来,使得群众更容易理解马克思主义的同时也能更好地传播马克思主义。毛泽东始终强调要实事求是,要运用科学的方法去处理问题,并用科学的实践去检验我们的认识是否正确。文化的主体是人,毛泽东深刻明白人民群众的重要性,只有创造符合人民大众利益的文化,才能让人民大众真正参与进来。社会主义革命与建设时期,《共同纲领》规定了民族的、科学的、大众的文化方针,这是对科学文化建设极富创造的部署。毛泽东同志曾讲到“我们除了科学以外,什么都不要相信”,提出“百花齐放、百家争鸣”的文化繁荣方针。大规模的扫盲运动,也改变了一代人的生活和命运,为文化建设提供了强大动力,也为习近平文化思想提供了宝贵的经验。

(二)改革开放时期及社会主义现代化建设时期的文化思想

从1978年底起,中国的发展举世瞩目,各个领域都发生了翻天覆地的变化,文化建设也在新的时期呈现出了新的特征。其一,这个时期强调解放思想、实事求是,邓小平在“实践是检验真理唯一标准”的大讨论中指出“思想战线上的战士,都应当是人类灵魂的工程师”等很多思想[2],都对文化事业的发展起到了极大的指导作用。其二,在尊重客观规律的前提下,一手抓物质文明,一手抓精神文明,使两者相互促进,共同发展。其三,绝不能闭关自守,造成中国落后贫穷,愚昧无知。邓小平同志“科学技术是第一生产力”的论断让科学发展迎来了春天。我们党以中国特色社会主义理论为指导,大力倡导一切有利于改革开放和现代化建设的思想,开创了中国特色社会主义文化建设的新局面。

(三)中国特色社会主义进入新时代的文化思想

进入新时代,我国的文化建设在资本主义主导的“西强东弱”的文化格局中仍然坚持马克思主义在思想领域的指导地位。党的十九大的召开,为习近平新时代中国特色社会主义文化建设提供了正确的理论指引。习近平新时代中国特色社会主义思想深刻阐明了新时代文化建设在中国特色社会主义事业总体布局中所扮演的重要角色和重要作用。习近平新时代中国特色社会主义思想将文化建设纳入新时代中国经济社会发展的总体进程之中,阐明了习近平新时代中国特色社会主义文化的发展方向、发展方式、发展动力、政治保证等一系列基本问题。进入新时代,我们党坚持马克思主义方法论同社会主义核心价值观相结合,坚持中国共产党的领导同“以人民为中心”的根本立场相融合,坚持社会效益同经济效益相统一,坚持意识形态建设同互联网治理相互促进,坚持弘扬优秀传统文化同提升国际影响力相结合。党的二十大报告在总结进入新时代后党的工作经验和伟大变革的基础上,更是强调要立足经验,结合新情况、联系新时代,探索文化建设的实践路径,为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供强大力量。

三、从实践维度解读习近平文化思想的生成逻辑

习近平文化思想扎根于实践当中,具有极大的开放性、包容性,它源于现实,最终也要回归实践当中,只有将先进的、科学的文化思想付诸实践当中,才能最大限度发挥习近平文化思想的价值,否则,就是一纸空谈。中国共产党从成立之日起,始终将文化建设放在重要位置,在百年未有之大变局的时代背景下,以习近平同志为核心的党中央统筹规划,坚持人民至上,坚持“两个结合”,坚持走中国特色社会主义道路,始终为实现中华民族伟大复兴开辟光明大道。

(一)坚持以人民为中心的宣传思想文化工作

人民是历史的创造者,也是历史的见证者,人民就是中国共产党执政的最大底气。文化自信源于文化主体性,人民是精神财富的创造者,同时也是精神财富的享有者。习近平总书记讲过:“人民既是历史的‘剧中人’,也是历史的‘剧作

者’。[3]”文化产品与其他产品不同于它生来就有的社会影响力。在文化建设的过程中,文化作品的价值取决于“人民立场”,人民群众是衡量文化作品的重要标准。这不仅指出了人民在文化建设中的主体价值和主体地位,也表明了习近平文化思想蕴涵的鲜明的人民立场。在新时代中华文化发展进程中,习近平总书记始终坚持以人民为中心的工作导向,发挥人民在文化建设中的重要作用,始终把人民对美好生活的追求放在心里,始终将人民的根本利益作为工作的出发点,这也凸显了习近平文化思想具有鲜明的人民性。宣传思想文化工作必须坚持以人民为中心,在实现物质丰盈的同时注重精神的充实,使得物质文明与精神文明共同提升和发展,以此推进我国文化建设的进程。

(二)“两个结合”明确了新时代文化建设的根本要求

习近平总书记在庆祝中国共产党成立一百周年大会上提出了“两个结合”,特别是“第二个结合”彰显了中国共产党人对文化的高度自信,为新时期的文化建设指明了基本方向。2023年6月,习近平在文化传承发展座谈会上进一步将“第二个结合”阐释为“又一次的思想解放”,思想解放不单单是意识的简单改变,而是用新的思维方式去更好地指导实践的创新,通过实践来推进文化建设,为实现中华民族伟大复兴提供强大力量。“结合”是一种创造,而不是简单的拼凑,“结合”是有趣的“化学反应”。马克思主义文化来到中华大地,为中华文化的发展提供了丰富的养分,二者的结合,将会碰撞出不一样的火花,在这个结合的过程中我们要坚决反对“以洋为尊”的错误倾向,绝对不能本末倒置。“第一个结合”表明了我们党始终坚持理论与实践相结合的原则,马克思主义之所以能够在中国不断发展,就是因为我们党从来都不是将马克思主义照搬照抄,而是将其与中国的具体实际相结合,不懂得变通只会“水土不服”。中华优秀传统文化源远流长,博大精深,有着深厚的历史基础,马克思主义是科学的行动指南,有着广泛的群众基础,二者相互成就,共同谱写出灿烂的文化诗篇。

(三)实现中华民族伟大复兴中国梦的必由之路

中国人民始终怀揣着一份深沉的愿望——实现中华民族伟大复兴。这不仅是每个中华儿女内心深处的向往,也是中国共产党一直以来所追求的宏伟目标。这一梦想激励着一代又一代的有志之士为之奋斗,为了实现这一伟大梦想,中国共产党带领广大人民群众在不断地探索和实践当中,砥砺前行,取得了丰硕的成果。实现中华民族伟大复兴离不开强大的文化支撑,文化自信和文化繁荣是一个民族和一个国家的强大精神内核。党的十八大以来,

习近平总书记深刻思考了以何种方式实现中华民族伟大复兴。党的二十大明确了党在新的征程上的主要任务,还对中国式现代化的内涵、基本特征等做了详细阐释。文化强国建设是中国特色社会主义的重大发展战略,是时代发展的必然选择,建设文化强国,必须以文化自信推动文化繁荣,以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴。

结束语

文化的兴盛关系着国家的强盛,更关系着民族的复兴。民族的复兴不仅仅是物质生活的富足,更是精神生活的充实。习近平文化思想的形成绝非历史的偶然,而是在理论指导、文化积淀、实践积累的漫长过程中逐步形成的,它的形成并不意味着结束,而是文化建设在新的阶段的开始。习近平文化思想具有极大的开放性和极强的包容性,这一思想必定会在实践当中得到进一步的完善和发展。在新的历史阶段,习近平文化思想将会继续乘风破浪,为实现中华民族伟大复兴注入强大动能。

参考文献

[1]方世南.习近平文化思想的理论创新和实践创新[J].学术探索,2024(1):1-7.

[2]邓小平.邓小平文选,第二卷[M].北京:人民出版社,1994.

[3]习近平.习近平谈治国理政:第二卷[M].北京:外文出版社,2017.

作者简介:毛玲(1999— ),女,汉族,陕西商洛人,陕西科技大学,在读硕士。

研究方向:马克思主义基本原理。

文敏(1980— ),女,汉族,陕西泾阳人,陕西科技大学,副教授,博士。

研究方向:中国传统伦理与马克思主义伦理学。

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