[摘 要]本研究聚焦于老年大学国学经典阅读教学,探讨了适应老年人特点的个性化教学策略。随着人口老龄化,老年教育成为社会焦点,而国学经典作为精神文化生活的丰富源泉,对于传承文化具有不可替代的作用。研究发现,融合多媒体和网络资源的教学手段能显著提升教学互动性和趣味性,还能兼顾老年人对新技术的适应性。老年大学国学经典阅读课程的创新教学,不仅促进了学员的个人成长,也为社会和谐与文化传承贡献了力量。我们期望,通过持续的教学实践改进,国学经典阅读能成为老年人精神文化生活中的亮丽风景,使传统文化在现代社会中展现新魅力。
[关键词]老年大学;国学经典阅读;教学方法;教学效果;文化传承
国学作为中华文化的精髓,对现代社会有着深远的影响。在老龄化社会背景下,老年教育日益受到重视,国学课程在老年大学中广受欢迎。本研究探讨了如何高效开展国学经典阅读课教学,以满足老年人的精神文化需求,并与现代社会发展相适应。国学经典阅读课注重深入理解和阐释传统经典书籍,对老年学员而言,教学方法的选择和创新尤为关键。传统讲授法虽系统,但缺乏互动性和趣味性;现代多媒体和网络资源能提高教学互动性,但需考虑老年人对新技术的适应性。本研究深入分析了老年大学国学经典阅读课程的教学方法和效果,旨在优化教学过程,提升教学成效。本研究提供了适应老年人的教学策略和实践指导,以促进老年学员全面发展,推动国学教育创新。
一、国学经典阅读在老年教育中的定位与需求
(一)老年大学国学经典阅读的设立背景
老年大学国学经典阅读的设立,是对当前社会老龄化趋势的一种积极回应。随着退休人口的增多,老年人对精神文化生活的需求不断上升。国学经典作为中华文化的精髓,不仅提供了丰富的文学、哲学和史学智慧,也是个人与社会、传统与现代的纽带。这些课程精准满足了老年人对精神充实的追求,为其提供了一个深入学习的平台。退休后的老年人有更多的自由时间,阅读国学经典,提升文化素养,丰富精神世界。学习不仅丰富了他们的知识,更在精神层面提供了滋养,帮助他们深刻理解人生,促进心理健康。此外,国学经典阅读还为老年人提供了一个社交平台,让他们在共同学习中找到乐趣,共享知识的力量。在全球化和信息化的背景下,这些课程帮助老年人克服文化断层和代际沟通的挑战,增强了他们的文化自信和社会参与感,使他们的晚年生活充满活力。
(二)老年大学国学经典阅读的目标定位
老年大学国学经典阅读课程的目标是传授知识,帮助老年人阅读国学经典,系统掌握传统文化的基础和核心价值,同时体验国学的深厚魅力,加强其文化认同。通过学习,老年人能在精神层面得到满足,获得生活指导和心灵慰藉。例如,《论语》可以指导老年人处理人际关系;《孟子》则可以倡导他们仁政、民本、人性本善的认识;《道德经》有助于理解自然和谐共存的生活哲学;《诗经》可以提文学美的感知和鉴赏力;而《庄子》的哲学思想可以促进对生命和死亡的理性看法;《传习录》则教导知行合一,增进个人修养与实践智慧等。此外,课程也旨在培养老年人的批判性思维和创新能力,在尊重传统的基础上,鼓励他们对国学进行现代诠释和创新性应用,让国学在当代社会展现新的生命力。
二、老年人学习特性与教学方法的适配
(一)老年人学习需求与学习障碍
1.老年人的学习特点
退休老年人构成了一个特殊的学习群体,他们的学习动机非常纯粹,不受外界功利性的影响,出于内在的兴趣和爱好。他们学习目的,不仅限于知识的积累,更重视精神层面的充实、个人潜能的发展,在于深层次的个人成长和精神上的满足[1]。老年人寻求身心健康的提升,个人兴趣的实现,社交圈的扩大,与时代发展保持同步。特别是那些健康状况良好、文化素养较高的老年人,更倾向于深入学习国学经典书籍。他们对知识的渴望,反映了对教育深层次价值的追求,这种追求超越了技术层面,触及了文化和精神的深层需求。
老年人高度重视学习在促进个人成长和精神满足方面的作用,这种价值性需求在他们的学习过程中占据了核心地位。因此,老年教育应当充分考虑这些特点,提供适合老年人需求的课程内容和教学方法,以支持他们的精神生活和个人发展。
2.老年人的学习需求
老年大学国学班的学员们选择国学经典阅读课,主要是因为他们对国学背后的深厚文化底蕴和哲学思想有着浓厚的兴趣。许多学员在接触了书法、国画、戏曲等技艺类课程后,开始渴望更深入地了解这些艺术形式背后的文化和理论。
在教学方式上,学员们更倾向于传统的面对面授课,同时他们也喜欢互动式讨论和案例分析。他们在阅读国学经典原文时,因文言文的艰深晦涩,经常遇到一些挑战,期望课程能提供丰富的辅助材料,以帮助他们更好地理解和吸收知识。
在教学风格上,学员们既欣赏专业严谨的教学态度,也喜欢那些能够以幽默风趣的方式传授知识的教师。不同的教学风格能够使学习过程更加生动有趣,提高学习的积极性。
此外,学员们对网络上流行的国学短视频表现出浓厚的兴趣,这些短视频成为他们获取国学知识的新渠道。但他们也意识到,网络上的内容质量参差不齐,存在许多不准确甚至误导性的信息。因此,他们希望能够得到专业教师的指导,以确保学习内容的准确性。
3.老年人的学习障碍
老年人学习国学经典时,会遭遇健康衰退、久坐、长时间阅读等挑战。随着年龄的增长,记忆力减退,也会直接影响学习效率。老年人在面对新技术时往往表现出一定的不适应,他们更倾向于沿用旧有的思维模式与学习模式,比如讲授型课堂,而不会主动接纳并适应新的教学技术,比如通过多媒体或网络互动,这在一定程度上限制了他们学习的灵活性和创新性[2]。此外,老年人的思维与知识体系相对固化,对于新知识特别是与既有观念相冲突的信息接受度较低,由于某些历史原因,也让他们对传统国学经典有某种固化的误解。这就要求教学内容与方法要细致入微地考虑其认知特点,引导其逐步构建新的知识体系。
针对这些挑战,教学应采取综合策略,结合现代教学的高效性和老年人的学习习惯,挖掘他们的学习动机,如个人兴趣和社会参与的愿望,设计贴近生活、符合兴趣的教学活动,激发他们的学习热情,提升文化素养,促进心理健康和社会融入。
(二)教学方法与老年人学习习惯的匹配
针对老年人的学习特点与障碍,国学经典阅读教学方法的选择和设计应当具有高度的适应性和个性化。
1.循序渐进的教学节奏
在针对老年人的教学中,应注重教学节奏的循序渐进,充分理解并尊重他们较慢的学习速度。教学应当精心设计,遵循由浅入深、逐步深入的原则,确保每一个知识点都能得到充分的讲解,让老年人在轻松愉快的氛围中逐步掌握并巩固所学内容。为配合老年人的学习习惯,应鼓励他们继续采用传统而有效的方式,如手写笔记来加深记忆。这种“好记性不如烂笔头”的理念在老年人中深受推崇,他们往往能从中获得成就感和满足感。随着科技的普及,部分老年人已经掌握了电脑和手机的使用,能阅读电子文档式的学习资料,但他们更倾向于将电子文档转化为“实物”——打印出来的纸质资料。这种传统的阅读方式偏好,也符合他们慢节奏学习、深入细致学习的需求。教师提供打印版的文件,让学员根据自己的阅读习惯和偏好进行学习;打印出来的纸质资料,也能更好地进行反复阅读和思考,加深记忆和理解。
2.多样化的教学手段
老年人对国学经典的了解多依赖于二手资料,或网络短视频等碎片化信息,缺乏系统性。教师应对经典内容进行系统、深入的概述和解读,选择经典篇章,帮助他们跨越语言和时代的障碍。利用视频、图片等使学习更加生动和直观。老年人拥有丰富的人生阅历和深刻的社会理解力,可以通过案例分析,结合国学智慧与现实社会问题,进行深入探讨,激发思维活力;将国学理论与学员的实际生活经验相结合,在讨论中获得新的见解和认识。也可以鼓励学员将国学知识应用于实践,例如,通过书法展示国学经典语句,小组讨论分享个人的思考和感悟,陪儿孙等诵读经典等形式,提升参与感和成就感。
3.正面的激励和反馈
对于老年学员来说,正面的激励和反馈够帮助其克服学习中遇到的障碍,并增强学习的信心与动力。教师应积极评价学员的表现,提供鼓励和正面的反馈,以增强学员的学习信心和动力。鼓励老年学员深入古圣先贤的教诲和生活哲学,思考生命的意义与价值,引导他们在晚年继续追求个人成长和精神上的提升;鼓励老年学员培养终身学习的观念,让学员们认识到学习不仅限于年轻时代,而是一生的持续旅程,探索生命的意义,找到自己的答案;鼓励老年学员将传统经典哲学思想与现代社会的热点问题相结合,进行分析、讨论和判断,帮助他们在现实的迷雾中洞察事物的本质,提升批判性思维能力,帮助他们在快速变化的社会中保持清晰的视角;鼓励老年学员与年轻一代共同学习,如带着孙辈一起阅读《三字经》《论语》等传统国学经典,增进家庭内的代际交流,让老年人在家庭文化建设中发挥积极的作用,传承文化价值[3]。
三、国学教学的创新实践与方法应用
(一)传统教学方法的现代转化
传统教学方法在国学经典阅读教学中拥有不可替代的价值,但为了满足现代教育的需求,它们必须经过适当的转化与创新。这一转化不仅仅是内容上的更新,也包括教学形式的现代化。
在内容更新方面,可以将国学经典与现代社会问题相结合,引导学员思考国学在当代社会的应用和现实价值。例如,在讨论传统的“孝道”时,可以结合社会热点新闻,与学员们深入探讨孝的本质;在探讨“益者三友”“尚友古人”时,可以结合个人的人生经历,讨论择友与交友的智慧。
教学形式的创新也同样重要,采用故事讲述、案例分析等方法,使国学知识变得更加生动和易于理解;利用讨论和辩论的方式,可以激发学员对传统文化中深刻思想的探讨。例如,围绕“劳心劳力”“人性善”等议题进行讨论,可以帮助学员理解社会分工对于文明的重要性,以及“人性善”不是科学知识的结论,而人类基本伦理和信仰的价值所在。
(二)现代技术在国学教学中的应用
多媒体和网络资源的应用为国学教学带来了丰富的内容和高效率。教师运用视频、音频等形式,使抽象的国学概念变得直观易懂,提高了学习的吸引力。然而,随着智能手机的普及,老年人获取知识的途径虽然变得更加便捷,但他们特定的上网习惯,也可能带来国学知识碎片化,甚至出现误读与曲解的风险。
在这种情形下,教师深厚的专业知识显得尤为重要。教师可以指导学员如何甄别和筛选权威信息。例如,在解读《论语》中“忠”的概念,或比较儒家与道家对“道”概念的不同理解时,教师的专业指导能够帮助学员避免被网络上的碎片化信息误导。例如,可以向学员提供学术界权威学者的著作介绍,引导他们阅读的正确方向。
(三)互动式与体验式教学的探索
互动式与体验式教学方法为老年大学国学课程注入活力,极大地提高了学员的参与度和学习兴趣。国学经典中包含了许多至今仍在学术界引起争议的问题,这些问题常常使学员们感到迷惑,或经常向教师咨询的核心问题。这些议题通常没有一致的标准答案,而是需要通过持续深入的讨论和思想交流来探索,以此激发出新的思维火花。例如,针对“人性本善”“人性本恶”的辩论,或者对“唯女子与小人难养”“民可使由之,不可使知之”等争议比较多的经典语句的解读,可以采用小组讨论或辩论的方式来进行。这样的教学模式不仅促进了学员之间的相互学习与思想碰撞,也帮助他们学会了如何分享和表达自己的观点。
此外,成果分享式互动也是丰富学习体验的有效手段。学员们有机会展示他们的学习成果,选择《论语》《中庸》《老子》《庄子》《周易》等国学经典中的名句,结合个人的生活和工作经历,分享个人的感悟和心得。学员们也可以将国学经典的智慧应用于对当前社会热点事件的深入思考和讨论,展现自己的独到见解。可以将国学经典名句以书法的形式呈现,这不仅锻炼了他们的书法技艺,也增强了学习过程中的快乐和成就感。
这些互动和体验式的教学方法,使老年大学的国学课程变得更加生动有趣,不仅让学员们享受到了学习的乐趣,更使他们能够深入理解和体验国学的深刻内涵和独特魅力。
结束语
本文深入探讨了老年大学国学经典阅读教学的方法与效果。从特定背景与需求分析入手,系统地审视了学习方法的适应性与个性化,以及教学方法的创新与实践。通过实证研究,我们发现,根据学员特点制定教学方法,能够显著提高国学经典阅读的吸引力和教学成效,不仅丰富了学员的精神文化生活,也为传统文化的传承与发展作出了积极的贡献。
总之,老年大学国学经典阅读的教学方法探索,促进了学员的个人成长和社会参与,也为构建和谐社会、推动文化传承提供了支持。随着教学方法的不断改进和实践的深入,老年大学国学经典阅读能够成为学员精神文化生活的重要组成部分,让传统文化在现代社会中绽放新的活力。
参考文献
[1]蔡玉忠.创新老年大学教学模式[J].党建文汇:上半月,2015(3):24.
[2]汪子翔.文化养老背景下老年大学发展问题及对策[J].老龄化研究,2024,11(1):4.
[3]孙立新.老年教育学[M].杭州:浙江大学出版社,2022.
作者简介:张琴(1974— ),女,汉族,湖北孝感人,湖北职业技术学院,讲师,本科。
研究方向:中国古代文学。