仲景文化融入高校“三全育人”工作创新研究

［摘 要］ 仲景文化作为我国传统中医药文化的典型代表，凝聚了“仁、和、精、诚”等精神内涵，具有重要的传承价值与育人意义，是高校实施“三全育人”工作的宝贵资源。通过分析仲景文化内涵及其融入高校“三全育人”工作的必要性，归纳总结了当下高校“三全育人”工作同仲景文化结合的现存问题，提出了仲景文化融入高校“三全育人”工作的创新优化路径，以期构建仲景文化继承与创新机制，进一步丰富仲景精神内涵，守正创新，努力发挥中医药文化价值，建设具有中国特色的校园文化。

［关键词］ 仲景文化；“三全育人”；高校；创新机制

［基金项目］ 2022年度河南省中医药文化与管理研究项目成果“仲景文化视域下中医药院校大学生培养质量评价体系研究”（TCM2022035）

［作者简介］ 董孟宇（2000—），男，河南焦作人，河南中医药大学马克思主义学院2022级思想政治教育专业硕士研究生，研究方向为思想政治教育；郭 婧（1978—），女，河南许昌人，博士，河南中医药大学招生就业处教授（通信作者），主要从事就业创业指导、高校思想政治教育与管理研究。

［中图分类号］ G441.6 ［文献标识码］ A ［文章编号］ 1674-9324（2024）35-0173-04 ［收稿日期］ 2023-07-31

中医药学是中华优秀传统文化的瑰宝，也是打开中华文明宝库的钥匙［1］。用中华民族创造的精神财富以文化人、以文育人，是新的历史条件下，为培育践行社会主义核心价值观提出了新的遵循。2016年，习近平总书记在全国高校思想政治工作会议上强调，要坚持把立德树人作为中心环节，把思想政治工作贯穿教育教学全过程，实现全程育人、全方位育人［2］。作为高校思政工作的一个重要方面，仲景文化应当将其中蕴含的德育元素与仲景学术思想贯穿教、医、研各项工作和“三全育人”的各个环节，助力高校打造全员育人、全程育人、全方位育人“三位一体”的“三全育人”体系。在育人过程中，进一步丰富和拓展仲景文化内涵，让仲景文化在育人实践中具象化，既有利于中医学子树立正确的医学思想与人文理念，又有利于坚定当代大学生的文化自信［3］，自觉担负起传承与弘扬仲景文化的使命与担当。

一、仲景文化的内涵

（一）心“仁”：悬壶济世、无私奉献

仲景文化之“仁”具有博爱、仁爱、好生、求义、慈悯等意涵，源自于中华优秀传统文化中的“仁”［4］。一些医籍的命名就含有“仁”字，例如《仁术便览》《仁术志》《仁斋小儿方论》《仁斋直指》。仲景文化强调以人为本，注重人的健康和福祉，教导医者应该具备仁心，对患者要有怜悯之心。悬壶济世，无私奉献，这就是仲景文化作为温和、和谐的品质在实践中的具体体现。

（二）道“和”：兼容并包、同道和谐

张仲景医学思想主张兼容并包，强调人与自然的和谐统一的关系。《灵枢·岁露》中提到“人与天地相参也，与日月相应也”，道出了人顺应自然是人之所以“生”的答案［5］。依循自然的四季阴阳变化是个体主动适应自然的过程，也是个体保持阴阳自我平衡的过程。中医文化中的“天人合一”理论提供了人与自然相互共存的模式，即人类要顺应自然规律，不破坏自然的自我平衡之道，以实现人与自然的和谐共生。

（三）术“精”：博采众方、精于专业

“精”也是仲景文化追求的核心价值之一，凸显了在对医道的不懈追求和不断提升中的治病能力。张仲景所著《伤寒杂病论》，集理、法、方、药于一体，开创了中医辨证论治之先河，被誉为“方书之祖”［6］。这启发医者应当精于专业，通过不懈的努力和持续的学习，不断提升医学知识和医术技能，才能做到“夺造化之权，以救人之死”［7］。

（四）品“诚”：言而有信、恪守不违

“诚”从字面意思上理解是真实、真诚、正直和诚实。仲景文化中认为“诚”是医者应当具备的重要素养，《医灯续焰》云：“道高天下，守之以谦。智绝人群，处之以晦。”［8］诚实、正直和真诚的态度可以建立起医患之间的信任和良好的沟通，是医者自身职业道德的体现，能够维护医学伦理和社会公信力，是不可或缺的。

二、仲景文化融入高校“三全育人”工作的必要性

（一）开拓“三全育人”理念相关研究领域

我国有关“三全育人”体系结构方面的研究论文十分丰富，研究方面大多集中在课程思政、第二课堂等方面，与仲景文化相关联的内容较少。对高校“三全育人”工作的研究需要理论支撑，研究仲景文化有助于深化对“三全育人”理念的认识和理解。同时，目前国内关于仲景文化融入高校“三全育人”工作的有关研究成果，特别是在高校工作方面如何实行的问题才刚刚开始，处于探索阶段，研究仲景文化领域的理论和实践，可以为高校“三全育人”工作提供相关管理方案和经验。

（二）为高校“三全育人”工作提供创新案例

“三全育人”理念是当前教育领域的热点问题，研究“三全育人”工作，可以发现高校在教育改革方面的创新和探索，有助于推动高校教育改革，提高高校教育教学水平。高校在“三全育人”工作上面的投资和实践，也可以提高高校的竞争力，吸引更多优秀学生和教师的加入，增强高校的核心竞争力。“三全育人”与仲景文化相结合的研究，可以为高校“三全育人”工作提供创新案例。

（三）发展高校育人体系，创新育人模式

高校理应担起传承、创新中医药发展的历史重任，把中医药这一宝贵财富继承好、发展好、利用好，将仲景文化融入各年级的课堂教学中，融入大学生的实践活动中，融入智力、体育、美育、劳动教育中，形成人人皆学、处处能学、时时可学的良好氛围。近年来，许多院校借助仲景文化在加强医学生人文教育的具体教学实践中做了很多有益的尝试，阐发仲景之奥旨，传承医圣思想之精髓，丰富了学校思想教育的内涵，使学生树立了正确的理念信仰。

三、仲景文化融入高校“三全育人”工作的问题分析

（一）全员育人缺位：仲景文化融入高校的协同度有待提升

多方协同育人是“三全育人”重要环节之一［9］，将仲景文化中蕴含的优秀教育资源融入高校“三全育人”建设是培育高质量人才的必然要求。但目前，仲景文化仅仅在高校尤其是中医药院校得到重视，在家庭教育方面的影响并不十分明显，家校依据仲景文化协同育人的意识不强，呈现了育人“部门化”现象，影响了协同育人合力的发挥。此外，从仲景文化教育的师资力量看，目前高校仍然缺乏能够将仲景文化融入高校理论、实践的师资队伍。从高校学生自身角度看，部分学生因将主要精力用于专业课而忽视了对仲景文化的研习，缺乏对其深入了解，在一定程度上说明仲景文化融入高校“三全育人”工作的效果并不理想。

（二）全过程育人缺位：仲景文化融入高校的持续性有待巩固

高校育人工作的目标是培养全面发展的人才，因此，针对不同年级学生的成长需求，提供不同的教育教学服务是必要的。首先，针对理论教育吸引度不够的问题，需要高校在教学中创新方法，提高学生对仲景文化教育的兴趣和参与度。其次，须解决理论与实践结合教学连贯性不够的问题，高校要加强实践教学的指导，让学生能够在实践中深入理解仲景文化的精髓。最后，缺少实践指向价值。部分仲景文化学习活动仅仅是为了满足一定的教学目标，在活动开展之后没有后续跟进，缺乏总结反馈这一环节，这就需要高校加强实践教学的引导与跟踪指导，让学生能够更好地理解和应用所学知识，更好地将仲景文化应用到实际生活中。

（三）全方位育人失位：仲景文化融入高校的系统性有待增强

一直以来，高校强调要实现全方位育人，在推进全方位育人的过程中，也在积极调动各种教育资源推进全方位育人。虽然取得了一定的效果，但是在育人实践中，出现了不同程度的育人失位现象。将仲景文化融入专业课教学中更侧重于理论教学，在实践教学方面的融合比例偏低，导致毕业生很难满足高质量人才培养目标的要求，缺乏顶层设计。例如，在综合素质测评方面，仲景文化在评价内容上偏于关注个人专业知识积累、知识面拓宽等方面；在学生组织建设与管理改革方面，仲景文化更多地聚焦于学生专业能力提升和思想道德素质提升等方面；在校园文化建设、科研氛围培养方面，仲景文化更多地侧重于学术氛围营造、校园文化建设等。

四、仲景文化融入高校“三全育人”工作创新路径探索

（一）提高育人主体素质，落实仲景文化全员育人布局

百年大计，教育为本；教育大计，教师为本。高校教师是学生的引路人、知识的传递者，应当具备扎实的中医药理论、丰富的教学经验与良好的道德素质。随着社会发展和教育改革，高校教师不仅须要具备科学与文化素养，还应具备良好的道德素质。道德是一个教育者做人做事的“试金石”，教育者要能够用自己的行动去实践与社会发展相适应的道德，并起到表率的作用。高校教师应该深入研究中医药文化的优秀内涵，充分汲取中医药文化的丰富营养，把中医药文化中的“仁、和、精、诚”精神贯穿教书育人中，不但要培养学生坚实的专业基础，更要培养其坚定的文化自信与深厚的人文情怀。

除了高校教师之外，高校其他部门、家庭、社会以及学生组织等都要有明确的育人责任，共同了解学习仲景文化的内涵，通过统筹规划实现同向同行协同育人。在这个过程中，高校作为核心，是全员育人中重要的支撑，高校教师要注重贯彻中医药文化的“仁、和、精、诚”精神，通过生动的案例和实践操作，运用多种教学方法，将理论知识和实践经验相结合，通过激发学生的学习兴趣，引导学生树立正确的世界观、人生观和价值观。此外，家庭应该配合高校完成教学目标，主动将中医药文化中的“仁、和、精、诚”精神融入家风建设中。社会也应营造学习中医、弘扬仲景文化的良好氛围，共同推进中医药文化的传承和发展，让中医药文化在教育和社会中得到更好的弘扬与推广，使更多的人了解、认同中医药文化，真正做到全员育人，实现中医药文化的历史使命和现代价值。

（二）优化育人体系，助力仲景文化全程育人增效

坚持以生为本，丰富育人方式。仲景文化的核心在于“仲景”二字，为进一步提高教学质量、办学水平，培养社会有用人才，高校应始终坚持以生为本，围绕学生、服务学生、关心学生，不断丰富育人方式，通过继承发扬仲景文化，提升育人实效，引导大学生坚定文化自信，自觉做中华民族伟大复兴的时代新人。在引导过程中应以全员育人为宗旨，以年级梯度为区分，以个人能力为依据，因材引导，分类引导，使仲景文化活动真正让人人受益，切实提高学习仲景文化的氛围，促使仲景文化于潜移默化中深深影响大学生的思想和行为，从而实现立德树人根本任务。

此外，高校须要推动育人阶段衔接，实现全程育人。坚持教育关口前移，抓好新生入学教育这一重要环节。协同“思想+专业”，通过“开学典礼”“领航·开学第一课”“专业宣讲”“‘仲景文化’教育”等活动，厚植爱国、学习仲景文化的情怀，引导大一新生树立正确的人生观和价值观，扣好大学生学业生涯第一粒扣子。坚持思想引领、知识传授与技能培养相结合，积极推进人才培养体系化建设，将价值塑造、知识教育和技能培养有机融入人才培养方案，使之成为贯穿人才培养全过程的基本要求和基本路径。

（三）拓展育人载体，丰富仲景文化全方位育人途径

高校育人工作是全员育人，建立涵盖全员的“三全育人”“责任清单”具有重要意义。高校要建立健全党委统一领导、部门分工负责、院系组织落实、全员协同参与的责任体系，建立党政、校院、部门、师生、主渠道和主阵地等协同的联席会议机制，推动育人主体自觉担当育人责任。在“三全育人”“责任清单”上，学校、院系、教师以及学生都应该有相应的责任。学校和院系应该切实负责，为育人提供必要的支持和保障。教师则应该担负起培养学生的重任，注重学生的综合素质培养。学生要自觉接受育人教育，努力提升自身素质和修养，为实现个人价值和国家发展做出贡献。只有建立完善的“三全育人”责任体系，才能够促进高校的全面育人工作，培养更多具有高尚情操和优秀人格的新时代人才。

高校要促进育人空间的融通，拓展育人载体，以创造全方位育人的条件。具体措施可以分为以下三个方面：首先，在课堂空间方面要建设好基础设施，利用医学实践研修基地，开展沉浸式育人实践，让教师在实训基地开展仲景文化讲授等专题讲座，加强学生的医德修养。其次，在活动空间方面要丰富多样化的活动，实施“第二课堂”成绩单，提升针灸推拿、中医药等社团育人质量，建设中华优秀传统文化展示体验基地和仲景文化育人实践基地，并创新劳动教育、志愿服务形式，打造“阳光青年志愿者协会”志愿服务品牌。最后，在网络空间方面要结合行业背景和专业特色，通过线上线下双向发力，搭建校园新媒体矩阵，形成校内各个新媒体平台的集群效应，打造仲景文化育人品牌，丰富育人载体，推动仲景文化深入人心。

结语

“三全育人”顺应了高等教育人才培养的发展趋势，是新时代背景下提出的新命题。在不断推进高校“三全育人”工作的进程中，应当更加充分地把握政策理论，整合多方面优秀资源，秉持协同育人的理念，创新地与仲景文化中所蕴含的精神相结合，构建高校“三全育人”工作新格局，从而在多元因素、主题互动中丰富高校“三全育人”的理论与实践，更好地回答“培养什么人、怎样培养人、为谁培养人”的根本问题，全方位培养能够担当民族复兴大任的时代新人，培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。

参考文献

［1］高磊.浅析中医药院校弘扬仲景文化育人路径［J］.国际公关，2021（12）：94-96.

［2］习近平在全国高校思想政治工作会议上强调 把思想政治工作贯穿教育教学全过程 开创我国高等教育事业发展新局面［N］.人民日报，2016-12-09（1）.

［3］邢瑶.弘扬传承仲景文化 实施以文育人工程［J］.中国地市报人，2020（11）：131-133.

［4］唐禄俊.中医药文化核心价值的践行研究［D］.北京：北京中医药大学，2020.

［5］陈元.中医学“和”文化研究［D］.长沙：湖南中医药大学，2018.

［6］陶艳.仲景文化的传播困境及对策［J］.湖南中医药大学学报，2023，43（8）：1510-1513.

［7］徐灵胎.医学源流论［M］.北京：中国中医药出版社，2008：94.

［8］王绍隆.医灯续焰［M］.北京：中医古籍出版社，2015：392.

［9］朱娥.“三全育人”引领高校思政教育的实践策略［J］.才智，2023（19）：85-88.

Research on the Innovation Mechanism of Integrating “Zhongjing Culture” into “Three Complete Education” Work in Universities

DONG Meng-yua， GUO Jingb

（a. School of Marxism， b. Enrollment and Employment Office， Henan University of Chinese Medicine， Zhengzhou， Henan 450046， China）

Abstract： As a typical representative of traditional Chinese medicine culture in China， Zhongjing Culture has important inheritance value and education significance， and is a valuable resource for colleges and universities to carry out the work of “three complete education”. By analyzing the necessity of integrating “Zhongjing Culture” into the three complete education work of colleges and universities， this paper summarizes the existing problems and puts forward the innovation and optimization path of integrating “Zhongjing Culture” into the three complete education work of colleges and universities， in order to build the inheritance and innovation mechanism of “Zhongjing Culture” and further enrich the connotation of Zhongjing Spirit， adhere to the integrity and innovation， strive to exert the cultural value of traditional Chinese medicine， and build a characteristic campus culture with Chinese characteristics of socialism.

Key words： Zhongjing Culture; “three complete education”; universities and colleges; innovation mechanism