王艳琴
(山西传媒学院 文化创意与管理学院,太原 030000)
积极心理学诞生于二十世纪末,由美国心理学家马丁·塞利格曼提出并倡导,研究的主要内容是人类的积极品质,如希望、乐观、感恩和宽容,等等。作为一门研究人的潜能与美德的新兴科学,积极心理学的研究领域主要有三方面。一是主观层次,个体积极的主观情感体验,如满足与希望、乐观和希望。二是个体成长层次,个体积极的心理特征,如爱的能力、融洽的人际关系和宽容的态度。三是群体层次,积极的群体品质,如职业道德、文明、自律等。
积极心理学关注人内心的情感体验,以“积极”为研究视角,倡导用开放、欣赏的眼光去看待人,发现和挖掘人的潜能、美德等积极力量和积极品质,这与日常思想政治教育工作要注重对大学生的人文关怀的理念具有高度的一致性[1]。当前,社会的快速变迁、思想政治教育对象思想、内心需求及认知特点的改变深刻影响着高校思想政治教育的成效。因此,从跨学科的角度出发将积极心理学融入高校思想政治教育工作,有助于提升思想政治教育工作的实效性,助力高校立德树人根本任务的实现[2]。
情绪情感有积极和消极之分,传统心理学过分关注人的消极情绪,试图通过各种疗法治愈消极情绪,如抑郁、焦虑、恐惧,等等。心理学中这种病理模式的思维在思想政治教育中也存在。在这种思维模式下,思想政治教育着力于化解学生的消极认知,着力于转变学生的错误观念。积极心理学认为,积极的情感体验是人与生俱来的潜能,作为一种高级需要,它虽然不像消极情绪那样是完全本能性的,但却是存在于人类天性中的一部分[3]。积极的情感体验就如隐藏在水面下的冰山,它不易被人发觉,而且会受到外部环境的制约,正因如此,思想政治教育者作为教育的主导者,需要不断创设条件,创新教育方式方法,引导、激活学生内心深处的积极情感体验。
如何在有限的条件下最大限度地创设条件、转变理念与方法,尽可能塑造学生更多的积极心理品质是当下思想政治教育中缺乏的一环。马丁·塞利格曼认为美德和力量是个体积极品质的核心,具有缓冲器的作用,能够成为战胜心理疾病的有力武器[4]。当下大学校园中患有抑郁、焦虑、社交恐惧的人数逐步增加,这背后折射出的是一些学校思想政治教育中积极心理品质培养的缺位、积极人格塑造的缺失。思想政治教育者要积极思考如何充分运用积极心理学的最新研究成果来弥补传统思想政治教育中学生的积极心理品质培养缺位、积极人格塑造缺失、消极社会心态蔓延的现状。
群体积极公众品质,指的是学生群体中所展现出来的诸如责任、利他、关爱、文明等积极向上的道德品质。当下的大学校园受西方文化思潮以及短视频平台中存在的拜金主义、享乐主义文化生态的影响,有的学生社会责任意识、诚信观念缺失,价值观出现偏差,一味追求个人的个性、自由和权利,面临信仰危机。思想政治教育发展至今,未能在教育理念和教育方法上有所突破,有“填鸭式”教育的痕迹,教育者与受教育者之间很少有涉及情感层面的交流与沟通,这使得一些学生对思想政治教育的认识是功利的、浅薄的、口是心非的。
一是确立以学生为本的思想政治教育理念。当下思想政治教育课堂和各种思想政治教育活动中,一种最常见的现象是,思想政治教育课堂上教育者热情洋溢地讲述,受教育者面无表情地听课。思想政治教育活动中,教育者与受教育者的情绪情感状态截然不同,教育者满腔热情地组织活动,受教育者索然无味地应付差事,出现这种现象的一个重要原因是教学活动中教育者对受教育者主体性的无视。新时代的大学生生活在网络极其发达的时代,受网络上各种碎片化信息和社会思潮的影响,他们对许多问题的看法有着不同的见解。而多数教育者对发生在大学生身上的这些变化敏感性不强,或者即使意识到了这些变化,也不知道该采取何种应对措施,依旧按部就班、照本宣科。这种对教育对象主体性的忽略是造成学生对思想政治教育无感的根源所在,一些学生眼中的思政课堂索然无味,思政活动味同嚼蜡。为此,思想政治教育者必须真正从心底树立起以学生为本的理念,在思想政治教育过程中创新探索积极体验式的教育方法,在教育活动中充分考虑学生的情感感受。思政课堂要充分挖掘教材中的情感因素,让文字开口说话,让知识可感可亲,让课堂充满趣味。思政活动要考虑学生的爱好兴趣,努力使学生在活动中获得积极的感受。
培根铸魂、启智润心。思想政治教育作为高校落实立德树人根本任务的核心,应该成为触动学生灵魂的教育,绝不应该仅仅停留在知识层面,要贴近时代潮流、贴近实践活动、贴近学生思想,使学生在情感上产生共鸣。思想政治教育者要有仁爱之心,把学生装入心中,发自内心热爱思想政治教育,真心爱护学生,用真情感动学生。
二是以马克思主义幸福观为基础,扩充高校思想政治教育内容。教育的终极目标应当指向个体对幸福的追求。引导学生树立科学、理性的幸福观应当是思想政治教育的重要任务与目标。幸福观教育就是要教育引导学生用积极的情绪情感来对待周遭的世界,用积极的心态来感知生活的幸福[5]。受多元价值取向和西方社会思潮的影响,一些大学生中存在迷茫、忧郁与焦虑的情绪,心理危机事件时有发生。这些消极情绪产生的一个重要原因是学生没有树立正确的幸福观,幸福感缺失,不能用积极的心态面对生活中的不如意。马克思主义幸福观是科学的、进步的,从多个维度诠释了幸福的内涵与真谛。积极心理学是研究人类幸福和积极心态的科学。思想政治教育工作者要结合当下大学生群体中出现的消极情绪弥漫的现象,将积极心理学、马克思主义幸福观融入思想政治教育。要注意避免生硬灌输,教育内容应与当下大学生的实际需求和现实生活相结合,运用积极视角为学生剖析生活中的种种事件,努力带给学生全新的视角,消解学生的错误认知,引导学生用积极的情绪情感面对生活。通过教授马克思主义幸福观的相关知识,学生获得积极、乐观的人生态度,可以避免心理危机事件的发生,思想政治教育“育人”的目标才能得以实现。此外,各类思想政治教育活动可以借助社团、学生会等学生组织开展形式多样的马克思主义幸福观教育,如开展“幸福观”辩论赛、征文比赛、主题演讲等。真理越辩越明,道理越讲越清,通过形式多样的思想政治教育活动,学生才能真正理解马克思主义幸福观的内涵与价值。
一是努力创设融洽和谐的师生关系。融洽和谐是一切美好事物的共有特征。新时代高校的师生关系应该是民主平等、尊师爱生、和谐相融、教学相长、共创共乐[6]。师生关系是思想政治教育过程中最重要、最基本的关系。大学是培养人才的场所,人才的培养离不开环境的塑造,环境不仅包括可感可知的物质环境,还包括看不见摸不着的内在精神环境,良好的师生关系是内在精神环境中最核心的部分。这是因为在大学四年中除了朝夕相处的舍友同学外,教师是与学生接触最多、关系最密切的群体。良好的师生关系对学生的身心发展有着重要的作用。常言道“亲其师,信其道”,学生愿意亲近教师,才会深信其所学之道。良好的师生关系能激发学生内在的学习动力,帮助学生亲其师,信其道;有利于学生心理健康,促进学生个性和谐发展;有利于学生人际交往能力的提升。此外,和谐友爱的师生关系是师生进行真诚交流的基础,只有在这样的师生关系中学生才能放松心态,才能展示最真实的自己,才愿意倾诉自己的情绪,教师才能真正走进学生的内心,明白学生的所思所想,进而针对性地为学生排忧解难。如此,思想政治教育有效性才有实现的可能。
二是重视校园文化建设,构建和谐友爱的校园氛围。2004年12月,教育部在印发的《教育部共青团中央关于加强和改进高等学校校园文化建设的意见》(以下简称《意见》)中指出,“高等学校校园文化是社会主义先进文化的重要组成部分。加强校园文化建设对于推进高等教育改革发展、加强和改进大学生思想政治教育、全面提高大学生综合素质,具有十分重要的意义”。马克思曾说:“人创造环境,同样,环境也创造人。”校园文化作为学生每日生活其中的可感、可知的环境,在塑造学生的品格与素质方面有着不可替代的作用,这种影响是润物细无声的。《意见》指出,高校校园文化建设主要包括校风建设、人文素质和科学精神教育、校园文化活动组织、校园文化建设新载体的开拓和校园文化环境建设。校园文化建设有助于校园和谐友爱氛围的营造,学生置身于积极向上、充满生机的校园氛围中,不断受到精神的熏陶与感染,有利于学生积极心理品质的形成。
三是充分挖掘学生的积极心理潜质,引导学生通过改变外在行为强化内在积极品质。行为对态度具有一定的支配作用,有时内在的积极品质需要通过外在行为诱发。一个经常愁眉苦脸的人是很难感受到快乐与幸福的,相反那些经常把微笑挂在脸上的人时刻都能感受到生活中的快乐。个体的性格品质并非全是与生俱来的,更多是后天习得的,积极的心理品质也并非是每个人与生俱来的,后天教育对积极心理品质的养成有着至关重要的作用。为此,思想政治教育者可以引导学生先从改变外在行为做起。比如,对于常愁眉苦脸的学生,可以引导他们先从微笑开始,即便是假装微笑,当微笑成一种习惯之后,乐观的品质便会占据心头。微笑具有传染力,一张笑脸能拉近彼此之间的距离,融洽人际关系。良好的人际关系又能带给人力量与勇气,提升自身的学习和工作效率。对于人际关系比较紧张的学生,可以引导他们先从学会赞美他人做起,也许刚开始的赞美是口是心非的,当赞美变成一种习惯之后,心底便会慢慢萌发积极欣赏他人长处的意识。没有人会拒绝一个赞美、欣赏自己的朋友,如此一来学生人际关系紧张的状态就会得到缓解。
积极心理品质的培养既是一个外在行为过程,又是一个个体心理体验过程。为此,思想政治教育工作者除了要引导学生改变自身的外在行为外,还要引导学生注重向内探索,通过反观自己的内心发现兴奋点与能激发积极情绪的触发点。同时,还可以通过团体辅导、户外拓展、主题训练、角色扮演等各种活动带领学生感受积极心理品质带给自己的心理体验,丰富学生的积极心理体验,激发学生内在的积极品质。
一是重视学生社会支持系统的构建,优化教育场域。社会性是人的本质属性,人从出生起就生活在社会中,人与人的相互联结构成了一个人的社会关系网络。社会支持系统是个体在与环境中的人和物相互交往过程中建立起来的人际关系网络,个体可以从这一网络中获得心理与情感的支持,这些支持能帮助个体更好地应对外在环境的变化。一个健全的学生,其社会支持系统不仅包括学生的亲朋好友,还包括与学生生活学习密切相关的服务人员。心理学研究表明,良好的社会支持系统对大学生的健康发展具有增益作用,那些出现心理问题的学生往往缺乏健全的社会支持系统。
为帮助学生构建良好的社会支持系统,可以从两方面入手。一方面,从学生所在的班级、宿舍、社团等学习生活场所入手,提升校园内服务人员的管理服务素质,推行人性化管理,做到管理育人与服务育人相结合,满足学生被尊重的精神需求,激发学生内在的积极心理因素。目前,各大高校推进的“一站式”学生社区化管理就是优化教育场域、帮助学生构建社会支持系统的重要举措。通过“一站式”社区管理,使学校领导、思想政治辅导员、心理咨询师、后勤服务人员等与学生生活学习密切相关的人员下沉到学生身边,为他们提供便捷有效的服务,构建全方位育人平台。另一方面,构建完善学校公共生活场域。学校是实现学生社会化的关键场所,学生在其中生活学习,从而习得应对未来社会生活所应具备的品质与能力。高等学校应积极构建以未来社会生活为核心的公共生活领域,如各类社团组织和社区服务组织,引导学生积极参与校内外的各类志愿者、红十字会等社会公共服务活动。引导学生走出课堂,主动关心周遭的世界,尝试用已有知识解决面临的问题,改变两耳不闻窗外事的状态,培养自己的公众意识。
二是注重学生积极社会心态的培养。党的十八大报告指出,“要加强改进思想政治工作,注重人文关怀和心理疏导,要在全社会培育自尊自信、理性平和、积极向上的社会心态。高校学子作为国家和民族的未来,培育理性积极的社会心态尤为重要。具体来说,一方面要发挥“中国精神”的激励引导作用。成长在新时代的大学生对我国的国情、民情,对党的历史和建设经验,对转型时期社会出现的种种问题缺乏正确的认识与深度的思考。“中国精神”是凝心聚力的魂魄,是中华民族的灵魂,具有强大的生命力和感召力。高校的思想政治教育应以中央发布的“中国共产党人的精神谱系”为基础,将“中国精神”融入课堂教学与课外活动中。为此,思想政治教育工作者要从理论上透彻理解,实践上真切体悟“中国精神”的内涵,使“中国精神”在青年学生心中内化,成为他们积极面对生活的动力与积极人格形成的支撑,实现“中国精神”由知识内化为智慧。另一方面要积极发挥社会主义核心价值观的引领作用。认知和情感是影响个体观念形成的两大重要因素,前者主要涉及的是个体原有的知识结构与认知程度,后者主要涉及的是个体对观念的情感态度及由此形成的价值认同。显然,后者是进行社会主义核心价值观内化的难点所在,个体在主观情感上愿意关注、接纳是成功进行价值观内化的关键。而学生的情感体验只有在实践教学中才能生成,为此必须改进现有的思想政治教育方法,探索多样化的实践教学模式。“高校思政课是一门既具有较强理论性、又具有较强实践性的课程。高校思政课必须强化实践教学,使思政课教学由知识传授、理论教育的过程深化为能力提升、价值认同和信仰坚定的过程,从而达到‘知、情、意、行’的统一。”[7]