石雪颖
诗歌是我国古代传统文化中最为璀璨的明珠。传承弘扬我国优秀传统文化,最为重要的途径就是学习古代诗歌。统编教材安排了不少语言优美、意韵深远的诗歌,目的是让学生通过学习诗歌,走进、传承、弘扬我国优秀传统文化。在教学中,教师要善于创设情境,做到情景交融,调动学生的学习积极性,帮助学生理解、积累诗歌,提高语文素养。
诵读是学生走进诗歌,了解诗歌的最佳途径。诗歌的字数较少,句式整齐,具有明显的节奏感及韵律感,可以说是凝固的音乐,非常适合学生诵读。小学生形象思维发达,记忆能力较强。在教学中,教师要搭建平台,创设情境,引导学生开展多种形式的诵读活动,让学生勤读、多读、大声地读,感受诗歌的节奏与韵律,感知诗歌中描绘的画面,在读中感知美,体验美,最终爱上诗歌诵读。
比如,统编教材三年级上册《古诗三首》的《望洞庭》,诗人描写了从高空中俯瞰洞庭湖的画面,抒发了内心的情感。在教学中,教师可以引导学生诵读诗歌,想象诗人笔下的洞庭湖美景,继而体验诗人的人生感慨与情感。在教学中,教师指导学生学习生字词,然后自由诵读诗歌,初步感知诗歌中描绘的对象;然后鼓励他们通过小组合作的形式,尝试了解诗歌的节奏与情感。接下来,教师进行范读,或者借助多媒体播放该诗的朗读录音,让学生一边听,一边反思自己读得怎样,哪些地方还存在不足,哪些地方还需要调整。最后,教师鼓励学生相互品读诗歌,即一人读,一人评,尽可能地将诗歌的停顿、节奏读准确,读出情感。在此基础上,教师引导学生发挥想象,将诗歌中的画面画出来,然后进行联想品读,加深对诗歌意境的理解。
前面已经提到,小学生形象思维较为发达,想象力丰富。在他们眼中,一切都有生命,一切都能对话。学生创作诗歌,学习诗歌,都需要想象。没有想象,就没有诗歌。在教学中,教师要创设情境,帮助学生理解诗歌的字词,读懂诗句,体会诗歌的意境,激活他们的想象力,将诗人笔下描绘的抽象文字,转化为具体形象的画面。如有可能,教师还可以通过音乐熏染、语言描述、视频展现等形式,帮助学生感知诗歌的画面,体会诗人的情感,丰富他们的想象力,帮助他们形象地感知诗歌的内容,提高诗歌鉴赏能力,发展语文核心素养。
比如,统编教材三年级下册《古诗三首》的《清明》,作者是唐代诗人杜牧,描绘的是诗人在绵绵春雨里的复杂情绪。该诗语言通俗流畅,音节和谐,描写的景象非常生动,适合学生边读边发挥想象。在教学中,教师可以鼓励学生边读边画,将诗中描绘的场景简要地描绘出来。如有必要,教师还可以借助学习任务群,引导学生思考:在清明时节人们都会做些什么呢?路上行人为什么会断魂?作者为什么要描写酒家?为什么要突出牧童“遥指”?这些问题,可以引发学生的想象,继而引导他们跨越时空,与诗人对话,与游客、牧童对话,从更深的层面感知诗人借酒浇愁的意绪。
想象力是学生理解诗歌的基础。在教学中,教师可以引导学生发挥想象力,体会诗中描写的景色,品析诗人抒发的情感。学习《清明》这首诗后,教师还可以鼓励学生发挥想象,将其改写成一篇短文,或者将其改写成课本剧并进行表演,激发学生的学习兴趣,激活他们的想象力,提高学习效果。
王国维曾经说过:“以我观物,物皆着我之色彩。”这句话的意思是,诗歌中描写的景色,不是真实的景色,而是诗人赋予的景色,带有诗人强烈的主观意志。的确,即便是同一意象,由于诗人不同,诗歌呈现的意境也不相同;即便是同一意象,同一诗人,由于场景不同,诗歌呈现的意境也不相同。因此,学生品析诗歌,必然要加强与诗人对话,把握诗人的真实情感。从这一点出发,小学诗歌教学,最为根本的就是引导学生品析诗人抒发的情感。诗歌中描写的意象,是学生走进诗人,品析诗歌中蕴含的情感的抓手。在教学中,教师要认真研读教材,挖掘诗人的写作背景,紧扣诗歌中描绘的景色,引导学生通过诵读、想象、品析等方式,感知诗歌背后的意境之美。
比如,统编教材四年级上册《古诗三首》中的《凉州词》,作者是唐朝的王翰。诗人通过描写将士们在沙场饮壮行酒的场景,一方面展现战事的紧张与战争的残酷,另一方面也表达了诗人将生死置之度外,不怕牺牲的豪情壮志。在教学中,教师可以创设情境,调动学生的学习积极性,引导学生感知古代诗歌的魅力,为增加人文积累,提高文学修养,丰富人生体验,发展语文素养打下坚实的基础。
在《凉州词》的课前预习阶段,教师一方面可以借助多媒体呈现唐朝边塞的景象,帮助学生了解唐朝的经济、文化、军事等方面的知识,熟悉作者创作诗歌的时代背景;另一方面指导学生搜集相关的边塞诗,为体验诗歌的意境创造条件。在《凉州词》的教学中,教师可以借助多媒体,营造诗歌学习的情境,组织学生进行诵读,引导他们紧扣诗中的意象,體会诗人的情感。在教师的指导下,学生既能感受到战争的残酷,又能体验诗人的豪迈,为深度体验诗歌的意境打下坚实的基础。
总之,在诗歌教学中,教师需要搭建平台,创设情境,帮助学生跨越时空,走进诗人,感知诗歌的意境,体会诗歌的情感。