高校资助育人工作的关怀路径探析

马晓娟

摘要：随着国家对高校资助体量日益加大、资助模式日益成熟，高校学生资助工作积极服务国家战略的重要作用日益凸显。与此同时，各高校在落实“立德树人”根本目标、构建“三全育人”新格局背景下，资助工作中暴露出的育人成效不足问题倍受关注。而关怀理论从关怀人的基本需求出发，将“关心”引入道德教育，把“关心关系”的建立视为关怀活动的重要任务，通过对处于关心关系中的关怀者和被关怀者的情感义务的强调，来实现培养有能力、关心人、爱人、也值得别人爱的人。这对于提升学生感恩意识，凸显资助育人成效，具有重要理论指导意义。

关键词：高校；资助育人工作；关怀

引言

教育部全国学生资助管理中心网页，赫然写着一句话：“不让一个学生因家庭经济困难而失学”。由此可见国家对教育公平、教育现代化、教育脱贫的重视。而高校资助育人工作作为高校贯彻落实国家教育方针的具体实践方式，对于实现教育公平具有重要意义。因此，研究高校资助育人工作的开展情况，探索提升资助育人成效的关怀路径，对于贯彻“立德树人”教育理念，推动资助育人工作持续良性发展意义重大。

一、高校资助育人工作的现状分析

（一）高校资助育人工作得到持续发展

从新发布的《2022年中国学生资助发展报告》可知，高等教育阶段受助学生人次和资助金额持续增长。这表明高校资助工作的资助力度渐趋加大、资助模式日益成熟、资助体量逐年加大。也从侧面印证了，在脱贫攻坚取得全面胜利和小康社会全面建成后，高校学生资助工作积极服务国家战略，在助力巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接中发挥着重要作用。高校通过“奖、助、贷、补、减”等多种方式并举，以“普惠、助困、奖优、引导”模式的混合资助政策体系，确保了每个家庭经济困难学生实现“三不愁”（入学前不用愁、入学时不用愁、入学后不用愁）。用实际行动践行着“让因贫失学、因贫辍学成为历史”的教育资助工作的初心和使命^[1]。

（二）资助工作和育人工作存在脱节现象

当高校资助工作不断向前发展的同时，我们也要认识到高校资助工作要始终紧紧围绕“立德树人”这个根本任务。换言之，高校的资助工作是一项集资助形式与育人内核为一体的人才培养事业。高校的资助工作成效必须和育人工作成效相得益彰^[2]。然而，回顾当前高校资助育人工作，不难发现当下资助育人工作的育人成效还有所欠缺，集中体现在受助学生的感恩意识比较淡薄。主要表现在，不少学生认为获得助学金是“理所应当”的。更有甚者，将助学金用于支付与学业发展无关的、超出个人支付能力的消费，以此来满足自己的虚荣心。存在申请助学金前“比穷”，获得助学金后“晒富”的现象。例如，2023年11月12日，有网友在中山大学贴吧报料，该校中法核工程与技术学院一名贫困生使用的苹果系列四件套（苹果品牌的手机、电脑、平板、耳机），价值2万多元，而且还购买了一张价值1517元的演唱会门票。根据报料，该名学生属于学校‘特别困难类别。这些行为不仅违背了资助育人工作的实践初衷，而且对资助育人工作的持续良性发展造成了一定的影响。

（三）关怀的持续性得不到保障

高校的资助育人工作本质上是一项关怀实践活动，而富有成效的育人效果需要在良好互动关系中去呈现。而良好互动关系的建立取决于两个方面，一是教育管理者和受助学生是否乐意为良好互动关系的达成和持续提供充足的时间和给予足够的耐心。二是高校是否为推动良好互动关系的持续发展提供良好机制。反思当前的资助育人工作，这两方面似乎都很难呈现出令人满意的效果。我们的教育管理者总是忙于各种事务，勉强能做到按照资助管理要求完成资助工作，根本无暇为受助学生提供进一步的关怀。与此同时，高校也未能建立起多方联动的关怀保障机制。这种现状在很大程度上使得高校资助工作的育人成效难以取得令人满意的结果。

二、高校资助育人工作育人成效不足的原因分析

（一）受助学生道德情感的自我转向

当前高校资助育人工作主要面对的受助学生群体是“00后”。大多数“00后”出生在我国计划生育政策仍处于比较紧缩时期，尚未开放二胎计划。“00后”仍是以独生子女为主流的一代，因而也具有独生子女身上普遍能观察到的特性，较为自我、更关注个人感受等。我们面对的“00后”学生心理特征和我们熟悉的“80、90后”全然不一样^[3]，情感已经发生自我转向，相较而言，他们更加注重自我需要和自我情感的体验，并且在情感的表达上也更直接、坦率。因此，在这种情况下，如果进行关怀实践的资助者们无法降低对关怀回应的预期，倾注比以往更多精力去走进受助学生，关注了解受助学生，就很容易让资助育人工作停留在资助层面，而失去育人功能。

（二）反思未能贯穿育人工作始终

高校资助育人工作本质上是一种带有关怀属性的道德教育实践活动，并且是一种动态的双向互动过程。在这种互动过程中，资助者是行为的发出者，受助学生是关怀的对象，决定了在此关怀场域中，两者是主要的影响变量。并且进一步研究会发现这两个变量都有其特殊的一面。首先，资助者存在不确定性。可能是国家教育部门、可能是独立于学校之外的第三方实体单位或个人等。其次是受助学生来自不同地区，生活方式多样，价值取向多元。这种特殊性就要求高校作为具体关怀实施者，在具体的资助育人工作中既要明确新时代我国高等教育资助的工作思路、目标任务、实现途径，又要在反思中不断突破传统的育人工作经验和管理教育手段，做到根据学生的实际情况和关怀情境的改变及时调整关怀行为和关怀教育策略，持续凸显资助育人的工作成效。然而，反观目前高校资助育人工作的现状，循规蹈矩、按部就班似乎还是开展这项工作的常态，这在一定程度上也影响了受助学生向美崇善素质和情怀的释放。

（三）精细化的育人模式尚未形成

1995年到2022年，从时间跨度上来看高校资助育人工作有了较为长久的发展历程。在这段发展历程中各高校不断健全资助育人机制、创新资助育人载体、丰富资助育人内涵，极大地推动了资助育人工作的发展。但是，当前高校的资助育人工作距离精细化管理要求还有一定距离。反映在具体实践中，全员参与、各部门配合、各环节统筹协调的实践机制尚未成熟。例如，近期备受关注的中山大学、天津中德应用技术大学等几所高校因助学金评选引发的争议。这几起事件从校方调查核实回应来看，都证实学生的申领符合程序要求。这就表明，程序上校方可能不存在问题。既然资助的程序是规范的，那么何以会引发舆论争议？笔者认为，这其中最重要的原因是高校普遍未能建立起多方联动、自下而上的、精细化的关怀机制来保障对受助学生持续有效的跟踪和关怀。因而，當受助学生情况发生变化时，从事高校资助育人工作的管理者因无法第一时间掌握和了解学生的实际情况，并据此做出资助策略的调整而陷入被动局面。这在影响高校声誉的同时，也让资助育人工作成效大打折扣。

三、提升资助育人工作育人成效的关怀路径探析

为了构建持续激发受助学生感恩意识，提升育人工作成效的教育管理体系，就要重新审视高校资助育人工作的本质，复归育人工作的关怀价值向度，在反思和回应中不断调整改进育人方式，从而实现卓有成效的育人实践。

（一）复归资助育人工作的本质要求

高校在开展资助育人工作时，首先要坚守“立德树人”根本要求。始终围绕“实现培养有能力、关心人、爱人、也值得别人爱的人”目标展开。具体实践中，将“关心”引入育人教育，把“关心关系”的建立视为资助育人工作的重要任务，通过对处于资助育人场域中的关怀者和关怀对象即受助学生，给予旨在能持续增进其福祉、有益于其发展的关怀行为，进而建立持续有效的关怀关系，并在关怀关系的维护和增进中教育引导培养受助学生的感恩意识，帮助他们尽可能做出正确的人生选择。当然，在具体道德教育的开展上，相较绝对的不切实际的道德原则的灌输，关怀理论更强调道德情感和道德实践，即参与感重于事不关己的讨论。鼓励引导受助学生亲自参与到关怀情境中。在具体的关怀实践中教育引导受助学生关怀自己，关怀身边的人们，关心人类，关心植物、动物、环境等。

（二）将反思贯穿资助育人工作全过程

关怀并非盲目的行动，关怀的方式应伴随着情境的改变而有针对性地调整。开展资助育人工作需要认识到，个体总是处于一个已然形成的环境中，受到环境中既成思想和行为模式的影响，具体历史情境中特定群体的行动和经验以及群体成员共同的生活处境塑造了个体的认知。这就意味着，在开展资助育人工作时，无视代际差异，把在具体历史情境中所习得的经验和道德认知不做变通的转移到受助学生身上，要求受助学生按照这样的认知对所受的资助做出回应的想法是不切合实际的。必须承认，改革开放以来，受我国经济社会快速发展和变迁的影响，人们之间这种代际间差异当前表现得更加突出，甚至同辈群体内部也会呈现多样化特征^[4]。因此，高校资助育人工作不能脱离对受助学生实际情况的了解，被动盲目的采取关怀行动。在具体的关怀实践中，当有“事与愿违”之感时，就应该停下来对正在开展的工作进行反思，反思的目的就是看到受助学生间的个体差异，并且在对这种差异有充分认识和理解的基础上，适时调整或改变关怀策略，进而不断激发学生大德大爱大情怀。

（三）整合资源构建多方联动的关怀体系

正常情况下，接受关怀的人通过回应来维持关怀关系。以往的观念里，我们总认为，我们对受助学生的关怀是一股单向的流向学生的情感能量，是不需要关怀对象学生确认的实践行为。然而，关怀理论认为，处于资助育人这一场域中的关怀过程实质是一场互动。并且双方在这场互动中具有不同的角色和意义，彼此不可或缺。关怀理论十分重视受助学生的回应，认为这种回应不仅能够促使管理者及时调整自己的关怀行为，也能通过受助学生的积极回应获取进一步关怀的热情，进而促使关怀成为一种持续完善的过程。然而，现实的关怀情境中，关怀者很难等到来自关怀对象的回应。其中很重要的一个原因就是我们没能为关怀对象提供充分地表达回应的渠道。在具体的资助育人实践中我们过分的将注意力用于建立高效、公平、公开的资助体系，缺少走进千差万别、各个不同的受助学生的生命世界，去观察和感受学生的心灵。用杜威所说的“关于道德知识”代替了理应付诸行动的关怀行为，这在一定程度上削弱了受助学生对资助育人工作折射出来的关怀的温馨感受。因此，高校学生的资助育人工作应该整合关怀资源，建立起关怀的联动体系，用切实的关怀行为代替“关于道德知识”说教的灌输，引导鼓励受助学生把所受的关怀教育放在广阔的生活世界去实践、体验、升华，增进和提升自己的感恩意识，关怀意识，成为一个有能力关心人、爱人、也值得别人爱的人。

结语

综上所述，当前高校资助育人工作存在的主要问题在于资助形式与育人内核被人为的割裂开来，过度注重资助体系的建立和完善。由此导致的高校资助工作育人成效不足，集中表现在学生感恩意识淡薄。通过关怀理论分析，本文认为高校资助育人工作没能在资助者和受助学生之间建立起富有成效的关怀关系，是一种缺乏对受助学生持续关注，未能根据受助学生自身情况变化及时调整资助策略的关怀实践。由此可见，卓有成效的资助育人工作应该回归“立德树人”的根本要求，用切实的关怀行为代替传统的道德说教，鼓励引导受助学生亲自参与到具体的关怀情境中，在具体的关怀实践中让学生逐步学会关怀自己，关怀身边的人们，关心人类，关心植物、动物、环境等，成为一个真正懂得感恩的人。

参考文献：

[1]郑育琛，阙明坤.高校资助育人：新状况与新措施[J].宁波大学学报（教育科学版），2022，44（04）：78-87.

[2]王亚男.新时代高校资助育人的理论逻辑及实践进路[J].南华大学学报（社会科学版），2023，24（01）：23-27.

[3]刘皛，纳欣悦.高校危机管理：观念冲突、行为差异与制度缺失[J].高等教育研究，2022，43（10）：49-55.

[4]李春玲.代际认同与代内分化：当代中國青年的多样性[J]文化纵横，2022（02）：29-37.

（作者单位：宁夏师范学院）

（责任编辑：豆瑞超）